Тут мне накидали немного вопросов, я на них отвечу, - благо они по нынешней теме.
1. Спрашивают про то - почему так мало славянских "Воров в Законе" и не связано ли оно с тем, что в России было слабо развито Третье сословие. Вопрос задаю своими словами, ибо надеюсь понятно, что именно спросили и - как.
Да, Вы верно понимаете - откуда в данной проблеме ноги растут, однако хитрость тут заключается в том, что речь не просто о "Ворах", но именно - "в Законе" и в данном случае речь идет не просто и исторической слабости социального слоя Ремесленников и Торговцев в нашей стране, но и о слабости сословия Духовенства.
Обратимся к Истории. Позволю себе напомнить, что в Исторической перспективе слово "Вор" на Руси имело совсем другой смысл. Оно значило - "Бунтовщик", или - "Изменник" - и интуитивно понятно, что именно этими словами должно описываться антисоциальное поведение обеих доминирующих социальных групп на тогдашней Руси.
"Бунтовщик" - общее определение асоциального элемента крестьянской сословной группы. То есть это - простой мужик, взявший в руки топор и пошедший против существующего порядка вещей.
"Изменник" - общее определение асоциального элемента дворянской сословной группы. То есть это представитель класса господ, который по какой-то причине пошел против своих же - на радость - то ли внешним врагам, то ли - своим личным амбициям.
Других "воров" в те далекие годы - на Руси не было (и не могло быть по определению). Однако, - не надо забывать, что нынешняя Россия состоит как из коренных земель Козерога, так и обретенных земель Водолея, - то есть бывшего Великого Новгорода, Пскова и с известными оговорками - Твери. Земли Водолея, в отличие от земель Козерога - в массе своей представляют заболоченную низину, сходную по своим качествам с землями средневековой Фландрии и Венеции. Низинные, болотные массивы - в отличие от лесных массивов не давали возможности для развития крупного землевладения и поэтому на них проигрывающим оказался класс аристократии. Опять же - отсутствовали "неудобья", которые по всей Европе давали основания для возникновения Церковной собственности. Церковь можно возвести на горе, или крутом холме, но посреди болота любая Церковь выглядит мягко скажем сомнительно. Вообще, - Церковь по сути своей возносила молитву к Небу, поэтому для любой культуры было характерно расположение церквей (или пагод с мечетями) на какой-то возвышенности. Самое последнее место, куда были готовы ставить Церкву Священнослужители было - гнилое болото. Поэтому по всей Европе - низинные области - угнетали развитие двух верхних классов, создавая основу для доминирования Третьего сословия и - крестьянства.
Вернемся к аргументации по которой Третье сословие не могло развиваться в лесах. Главная причина тут - логистическая. Нужно прокладывать в лесу дороги, постоянно подновлять их и уберегать от разбойников, которые в том же лесу легко прячутся. В низинных областях все эти проблемы отсутствуют. Во-первых, - за счет избытка воды основной транспорт становится водным - будь то венецианская гондола, фламандская лодка геза, иль ладья новгородца. Даже если и приходится делать дорогу посуху, - она не зарастает молодым подлеском, а в худшем случае просто гниет - в смысле естественного разрушения местных гатей. И, наконец, - весьма серьезная в лесах проблема разбойников - на болотах неактуальна - прятаться особенно некуда. Таким образом - болотные местности - угнетая в развитии господские классы - давали возможность развиваться ремесленникам, а вкупе с ремесленниками - и торговым домам и сословию.
именно поэтому для Новгородской реальности (да и всему пути "из варяг в греки") было характерно еще одно проявление "воровства" - имущественного и имелось определение для таких воров - "тать". Однако с течением времени - само слово отмерло, не оставив после себя даже следов в русском языке - в рядах однокоренных слов, как это бывает в обычном случае. Причина этого заключается в том, что Третье сословие того же Великого Новгорода было полностью изничтожено и выжжено каленым железом из русской истории.
Ведь что получилось, - две части русского народа - Козерожья Московская и Новгородская Водолейская - обе развивались одновременно и независимо по одной и той биполярной модели. Если бы в данных биполярных моделях никакого сродства не было - обе эти части никогда не смогли бы срастись в единое целое. Однако в обоих случаях - крестьянство было несущим базисом всей конструкции и в этом сегменте произошло полное и логическое слияние. А вот господствующие классы договориться меж собой не могли.
Русская Аристократия Центральной России - в жизни ни разу не признавала - Торговые дома Новгорода за полноценных партнеров. Можно посмотреть в летописях - особенно хорошо это описано в событиях предшествующих Липицкой битве о том, как будущий Ярослав Великий обращался со "знатными мужами из Новгорода" и - что из этого вышло. Соответственно - из Новгородской летописи мы хорошо видим как реагируют "золотые пояса" Новгорода на просьбы русских князей, подвергшихся монголо-татарскому нашествию на мольбы о помощи. Никто помочь не отказывается, но - "деньги вперед". Иными словами - не о чем русским князьям и новгородским "золотым поясам" - о чем-либо договариваться. В итоге мы получаем чудовищный ЦЕННОСТНОЙ конфликт внутри одного и того же народа, конфликт который может быть разрешен только лишь большой кровью с полным изничтожением побежденных. Поэтому и исчезло слово "тать" из русского языка. Оно было вырезано вместе со всем новгородским купечеством, а так же - многочисленными ремесленными образованиями Великого Новгорода. Оно - будучи отражением одной из сторон жизни "городских низов" было истреблено вместе с экономическим базисом для самого городского сословия.
Кстати, - пример в Истории не единичный. Примерно все то же самое постоянно происходило при вечных наездах французского короля на "мятежную Фландрию" - французские рыцари точно так же резали фламандских цеховиков, как московские князья цеховиков новгородских. А испанские инквизиторы герцога Альбы, - еще и запаливали от души - тех же фламандцев, обвиняя тех в Ереси и поклонению Мамоне - помимо всего... А в русском случае все получилось в одном флаконе, разве что Инквизиторов по причине слабости сословия Русского Духовенства в нашей Истории - не было.
То есть, - во всей Европе - Воровство (не в смысле "Украл - Выпил - в Тюрьму", а в смысле устойчивого образа жизни), - есть такое же цеховое и ремесленное занятие, как и прочие Ремесленные Цехи и Гильдии. И в этом смысле - с эпохи покорения Новгорода - в коренной России долго и кропотливо истребляли - саму основу для подобного рода деятельности. То есть - "Вор" по всей Европе, как и в нынешней России - занятие наследственное и "чужие тут не ходют". А так как - в России исходного базиса для такого народного промысла не было, - в основном этим всем занимаются лица - из за той же "черты оседлости", или Кавказа - где условия для формирования подобных Цехов и Гильдий - наличествовали. Так вышло.
Однако и это не все. Вопрос был поставлен не просто про "Воров", но - "Воров в Законе", - то есть людей, которые были бы связаны с Воровским Ремеслом и - кроме этого - могли бы Судить в данном Ремесле окружающих. А как только мы слышим слово "Суд" - мы понимаем, что сейчас зайдет речь о Юстиции и - соответственно Духовном сословии. Итак...
Чисто исторически - Судебно-Правовая система произошла на свет из Жреческих коллегий - античного мира. Часть Жрецов, опираясь на существующую судебно-правовую традицию практикуемых ими культов - начала отправлять Правосудие для своей Паствы. Именно это и стало началом системы Юстиции и вообще судебно-правовой традиции в современной Европе. Мало того, - классическое судебное производство - плоть от плоти Церковного диспута, то есть Европейская Юстиция и судебное производство - следствие развития Богословия и церковной схоластики в средневековой Европе. Но в России - Духовенство не имело своего базиса экономического, а стало быть - социально не развивалось. Православие не знало того накала богословских споров и диспутов, а так же того яростного развития Богословия, которое практиковалось в Европе. Поэтому в России не происходило развития Судебной системы в той мере - как в соседней Европе, а так же правовое развитие общества оставляло и оставляет желать лучшего.
Столь характерное для нашей страны "Басманное Правосудие" - прямое следствие биполярного развития общества, которое обратной стороной имеет необычную мощь нашей Армии, или - неслыханный Авторитаризм всей нашей системы Власти. Соответственно - в ситуации, когда любые судебно-правовые споры решаются методом "телефонного права", или прямым обращением к Путину, понятно, что мы имеем дело не просто с очередным российским приколом, но глубоко институционализированным явлением, вытекающим из особенностей структурирования нашего общества. И в этой ситуации - "русские/славянские братки" - ничем не отличаются от всего прочего общества, так как они появились на свет там, где никакой судебно-правовой системы - по сути своей - отродясь не было. Ведь мы живем в системе где "Закон, что - дышло, куда вопрут - туда и вышло" и не надо тешить себя по этому поводу пустыми иллюзиями.
С другой стороны, - как я уже говорил, Духовенство по всей Европе тяготеет в холмисто-горным ландшафтам и поэтому именно в подобных краях - быстрее всего происходила церковная Эволюция, а вместе с ней и - эволюция судебно-правовой системы. Поэтому чисто исторически в России лучшими судьями, адвокатами и "законниками" были и остаются выходцы из бывших польских земель, а так же уроженцы кавказского общества. Ну и в том случае, когда мы имеем общество - где городские ремесленно-торговые традиции смешивались с духовно-судебными, скорее всего именно это общество и начнет генерить много чего на стыке этих сословий - в том числе и - "Воров в Законе". Да, - на одного "славянского Вора в Законе" приходится чуть ли не семьдесят "лаврушников". Из одного этого факта следует то, что в коренной России - основными сословиями будут - дворянство с крестьянством, а на Кавказе - торгово-ремесленный класс с духовенством. Поэтому - очень тяжело сливаться в единое целое этим двум сущностям.
Тяпка Футюха
http://wiki.footuh.ru/ - для ознакомления с более-менее упорядоченным материалом.
Номер Яндекс-кошелька 410013110656599
8-916-803-6939
8-921-867-8147