Цитата: Swet от 09.03.2018 15:31:24С днём рождения!
Вы меня несколько удивили, потому что Вы несколько раз упоминали про ЕАО, и я для Вас старалась с объяснениями.
В целом Вы правы. ЕАО - русская мононациональная область. И если русским все равно, как обзывается их территория, то это их дело. Может один из присутствующих там полутора евреев - признанный вождь племени, а вторая половина - важный для племени казначей. И вот в их-то честь и названа область. А может, людям просто все равно, чьей считают землю, на которой они живут - хоть Еврейской, хоть Китайской, хоть ещё чьей-то. Правда, тогда возникает вопрос - живут они там или просто выживают. Но на него я ответить не могу, а людей оттуда что-то на форуме не видно. Это у них надо спрашивать.
С точки зрения озвученного некоторыми форумчанами взгляда о том, что русским принадлежит вся территория России (хотя об этом не сказано ни в одном документе), поскольку они распределены по ней относительно равномерно, интересно проверить, так ли это. Вот это я и сделаю в следующем сообщении.
Цитата: Swet от 09.03.2018 19:27:28Вот и посмотрим, всем ли до лампочки...
ЦитатаВице-губернатор Соколова трагедии в объединении не видит, но считает, что у федеральных властей «здравого смысла достаточно, чтобы объединением не вызывать никому не нужные дополнительные волнения». «Пусть кто-нибудь попробует закрыть ЕАО. Разве он хочет прослыть антисемитом?» — ставит вопрос ребром Гуревич.
ЦитатаПять человек приехали в ЕАО из Израиля по программе переселения соотечественников, второй этап которой завершился в 2017 году.
ЦитатаЕдут сюда, и правда, неохотно. Баланец признается, что за девять месяцев 2017 года (наша беседа проходила в ноябре) план по переселению был выполнен только на 57%. «Я считаю, что все дело не в количестве переселенных, а в качестве, — оправдывается чиновник. — Да и цели надо ставить реальные. Мы будем рады, если вместо 200 человек приедут 500, но смогут ли они найти здесь работу?»
В последние годы в ЕАО едут в основном из Средней Азии и Закавказья, а вот в 2014 и 2015 годах программу даже удалось выполнить за счет 300 жителей Донецкой области.
ЦитатаПо словам бывшего вице-губернатора Гуревича, программой в основном пользуются крупные предприятия, которые привозят себе специалистов. «Чтобы евреи поехали из-за программы, — такого нет, конечно», — говорит он. За все годы ее работы из Израиля в ЕАО приехали 5 человек, но по словам Натальи и Григория, некоторые их знакомые уже купили в Биробиджане квартиры в надежде, что когда-нибудь вернутся обратно.
Цитата«Это единственное место кроме Израиля, где сегодня нет антисемитизма, и все национальности друг к другу относятся хорошо», — говорит раввин Эли Рисс.
ЦитатаПохожим образом мыслит, видимо, и президент России Владимир Путин. В январе 2016 года президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) Вячеслав Кантор пожаловался президенту на рост антисемитизма в Европе. Путин в ответ предложил евреям «ехать в Россию», что Кантор назвал «принципиально новой фундаментальной идеей».
ЦитатаБывший вице-губернатор Гуревич подтверждает, что на поддержку фермеров денег нет: «Раньше мы получали доходы от проходящего через область транссиба, а теперь их забирает центр. На разработку ресурсов богатейшего на Дальнем Востоке района надо искать инвестора».
Учитывая специфику ЕАО инвесторов ищут в Израиле.
ЦитатаБывший вице-губернатор Гуревич говорит, что еврейские предприниматели дошли только до Якутии, где алмазы, а в ЕАО они вкладываться они не готовы.
— Кто-то крутится, компания из Израиля здесь даже золото добывала, но что-то не получилось. Здесь для инвестора не очень выгодно и не очень интересно.
— Ну а «Хабад» (влиятельное хасидское течение, к которому принадлежит биробиджанский раввин — прим. ред.) же богатый?
— Да, и на то, чтобы собрать 5 тысяч раввинов в Нью-Йорке у них хватает денег, а про 3 миллиона рублей на ремонт их же крыши мы с Берл Лазаром уже 20 раз говорили. Как я говорю: «Жады!»
ЦитатаЗато, по словам Соколовой, Еврейскую автономную область ждет прекрасное будущее. Главная надежда на первый мост через Амур между Россией и Китаем. Достроить его должны в 2018 году. «Рядом Трансиб и трасса Чита-Хабаровск, так что в дальнейшем я вижу область крупным логистическим центром, ведь даже сортировка, хранение и распределение грузовых потоков — это серьезная добавленная стоимость», — говорит Соколова.
ЦитатаВпрочем, в то, что нынешний Биробиджан может стать местом притяжения евреев, здесь мало кто верит. «Не думаю, что сейчас у [еврейского проекта в Биробиджане] есть какая-то конкретная цель, сегодня это просто продолжение существования, а не какой-то долгосрочный проект», — говорит раввин Эли Рисс.
Раввин напоминает, что в советское время в ЕАО хотели объединить евреев и неевреев под коммунистическим строем, а не создавали область как проект для религиозных евреев, поэтому «местная община ничем не отличается от скопления евреев в любом другом городе». По мнению Рисса, проблема Биробиджана в том, что он пока не подходит религиозным евреям.
ЦитатаКак пишет Е.Примаков, «...чрезвычайно высок процент лиц, обладающих общегосударственным русским языком в независимости от их этнической принадлежности. В 17 из 21 республик Российской Федерации этот процент не ниже 95. Очень высокий процент русскоязычного населения в автономных округах. ...очевидно существуют предпосылки для рассмотрения целесообразности присоединения отдельных национальных образований к субъектам Федерации, созданным на территориальной основе. Политическим анахронизмом является, например, существование Еврейской автономной области, где «титульная» нация составляет меньше 1 процента населения».
ЦитатаТак генеральный секретарь Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК) проф. Михаил Членов посетовал, что статья вызвала у него «искреннее недоумение и возмущение. Вообще говоря, роль Евгения Максимовича в жизни советского еврейства весьма и весьма противоречива: мы прекрасно помним, что, возглавляя Институт востоковедения АН СССР, он был одним из глашатаев советского антисионизма. Тем более вызывает недоумение его некорректное и, не побоюсь этого слова, невежественное выступление в отношении ЕАО».
...
Отстаивая право ЕАО на существование и существующее название, профессор заявил: «Действительно, по данным переписи населения, евреи составляют примерно один процент население области - около 1700 человек из примерно 170000. Однако, излишне говорить, что, как и в прочих регионах РФ, граждане еврейского происхождения далеко не всегда позиционируют себя таковыми в ходе переписи. Между тем, ряд демографических исследований позволяет утверждать, что число людей, имеющих еврейское происхождение, достигает в ЕАО примерно десяти процентов. По моим оценкам, несколько расширенное, не ограниченное рамками переписи толкование термина «еврейский», позволяет говорить о семи или даже десяти тысячах человек. Такой высокий процент еврейского населения не встречается нигде в странах диаспоры (обычно это 2-3 процента) менее известен».
ЦитатаВ моем понимании, что 1%, что 3-5% титульной нации недостаточно для «приватизации» названия. Скажем, в Санкт-Петербурге еврейское население по разным подсчетам составляет 40-100 тыс. человек, т.е. 1-2% населения. Пользуясь логикой профессора, можно смело заявлять о 10-20% (а можно и еще выше цифры поднять, что уж мелочиться). Почему бы Петербург не переименовать в Иерусалим и присоединить, скажем, к ЕАО? По данным статистики украинцев, белорусов, татар в Петербурге в 2-3 раза больше евреев в Петербурге, узбеков, армян и азербайджанцев сравнимое число. Умножив всех на 10, и рассмотрим претензии на переименование?
Цитата: Карел от 09.03.2018 18:45:50Национальный вопрос в большей степени волнует жителей столичных, т.к. именно в столицы стягиваются мигранты,
Цитата: Карел от 09.03.2018 18:45:50....
Цитата: Swet от 09.03.2018 15:31:24...
А может, людям просто все равно, чьей считают землю, на которой они живут - хоть Еврейской, хоть Китайской, хоть ещё чьей-то. Правда, тогда возникает вопрос - живут они там или просто выживают. Но на него я ответить не могу, а людей оттуда что-то на форуме не видно. Это у них надо спрашивать.
...
Цитата..
Думаю, что в ЕАО русские живут точно так же, как и в других провинциальных регионах страны и точно так же им не важно, как называется область, край, республика. Им важно, что бы рос уровень жизни и что бы была уверенность в завтрашнем дне....
ЦитатаДа, национализм есть идеология и практика производства и воспроизводства нации. В таком общем и абстрактном определении он ни хорош, ни плох. Но национализм плох тогда, когда он производит и воспроизводит нацию, не выполняющую функцию перевода политической разумности как народного суверенитета в деятельность государства, когда он не в состоянии противодействовать приватизации государства верхами и пристегиванию ими низов к своей эгоистической и авантюрной в экономическом и / или военном планах политике. Национализм хорош, когда он производит противоположные этому результаты. Соответственно, политически и теоретически продуктивным я вижу обсуждение вопроса о том, как трансформировать русских в демократически обустроенную нацию, низы которой могут жить достойно и которая не претендует на гегемонию в фактически ею же созданной федерации наций.
Народы | ||
Аварцы ↗ | 758,4 (29,4 %) | 900 |
Даргинцы ↗ | 425,5 (16,5 %) | 570 |
Кумыки ↗ | 365,8 (14,2 %) | 450 |
Русские | 120 875 | (4,7 %) | 104 020 | 3,57 % |
Народ | Численность 2002 год, человек | Численность 2010 год, человек[67]. |
Ингуши | 370 250 (77,3 %) | 375 537 (94,1 %) |
Чеченцы | 96 034 (20,4 %) | 19 765 (4,6 %) |
Русские | 6 559 (1,2 %) | 3 515 (0,8 %) |
Народ | ||
Осетины ↗ | 445 310 (62,7 %) | 459 688 (64,5 %) |
Русские ↘ | 164 734 (23,2 %) | 147 090 (20,6 %) |
Народ | 2010 год[55] | ||||||||
Тувинцы | 80,0 % | 79,0 % | 85,0 % | 57,0 % | 58,6 % | 60,5 % | 64,3 % | 77,0 % | 82,0 % |
Русские | 20,0* % | 21,0* % | 15,0* % | 40,1 % | 38,3 % | 36,2 % | 32,0 % | 20,1 % | 16,3 % |
Народ | Численность в 2010 году[33] | По сравнению с 2002 годом | |
Чеченцы | 1 031 600 (93,5 %) | 1 206 551 (95,3 %) | ↗17,0 % |
Русские | 40 600 (3,7 %) | 24 382 (1,9 %) | ↘40,0 % |
Цитата: Swet от 11.03.2018 20:03:12ЕАО является не единственным национальным образованием на территории РФ, в котором большинство населения - русские.Скрытый текст
Цитата: Карел от 11.03.2018 20:34:15ЗЫ Кстати, когда эти республики в состав России включали, то коренных там было фактически 100%.
Цитата: Карел от 11.03.2018 20:34:15Я писал подобный пост года 3 назад, надо как-нибудь раскопать.
Видите ли в чем дело... Вы все время констатируете факты. Как разговор начался с таких констатаций и определения проблем, так он в том же духе продолжается. Но как только дело доходит до конкретных предложений, то сразу всплывает ЕАО и всевозможные переименования и декларации, которые на суть дела не влияют никак.
Ну хорошо, растет население нацокраин и снижается процент русских в нацреспубликах, особенно на Кавказе (еще в Якутии, кстати, сильно соотношение в пользу коренных изменилось, емнип).
Что Вы предлагаете?
ЗЫ Кстати, когда эти республики в состав России включали, то коренных там было фактически 100%.
Цитата: Swet от 09.03.2018 19:27:28Вот и посмотрим, всем ли до лампочки...
ЦитатаПоэтому едва ли не самое главное содержание закона - в главе V ("Финансово-экономическая основа национально-культурной автономии"). Она устанавливает, что финансирование деятельности, связанной с реализацией прав НКА, должно осуществляться за счет различных средств, в том числе "федерального бюджета, бюджетов субъектов РФ, местных бюджетов. В этих целях могут формироваться специальные федеральные, региональные и местные фонды" (ст.16 "Принципы финансирования национально-культурных автономий"). Пусть читатели хорошо запомнят и проникнутся данной мыслью: бюджеты трех уровней - местного, регионального и федерального - вовлекаются данным законом в дело поддержки национальных культур.
...
Бюджет, как известно, есть общий карман страны, из которого оплачиваются общие нужды страны. И это очень хорошо и знаменательно, что развитие национально-культурных негосударственных инициатив наконец-то признано такой общей нуждой, которую следует оплачивать из бюджета. По одной этой причине данный закон можно признать эпохальным для России.
Поддержка не ограничивается только языковыми программами. Некоторые пункты закона придают НКА определенные возможности не только в культурном, но даже и в социально-политическом ключе. В частности, НКА имеют право "создавать средства массовой информации, участвовать через своих полномочных представителей в деятельности международных неправительственных организаций. Государственные аудиовизуальные средства массовой информации предоставляют национально-культурным автономиям эфирное время" (ст.15) и т.д.
...
Многие НКА уже приобрели не только местный и региональный, но и федеральный статус. Всего в стране сегодня имеется около 200 местных, свыше 100 региональных и 11 федеральных НКА.
ЦитатаНационально-культурная автономия в Российской Федерации (далее - национально-культурная автономия) - это форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой общественное объединение граждан Российской Федерации, относящих себя к определённым этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры.
ЦитатаС другой стороны, опять-таки вопреки точке зрения профильного Комитета, рекомендовавшего исключить из текста положения о том, что НКА определенной национальной ориентации может образовываться лишь "общностями", находящимися в "ситуации национального меньшинства", это ограничение было во втором чтении сохранено. В результате единственная изюминка, которую находил в проекте Никитин, член Агропромышленной депутатской группы, один из двух оставшихся левых руководителей комитетов, а именно - возможность создания русских НКА, из законопроекта выпала. Позиция Комитета, хотя и идеологически мотивированная, но, на наш взгляд, вполне конституционная, рассматривалась Правительством как чреватая националистическими обострениями.
В результате потерпевший фиаско Комитет заблокировал проект...
ЦитатаСтатья 1. Понятие национально-культурной автономии
Национально-культурная автономия в Российской Федерации (далее - национально-культурная автономия) - это форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой объединение граждан Российской Федерации, относящих себя к определенной этнической общности, находящейся в ситуации национального меньшинства на соответствующей территории, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры, укрепления единства российской нации, гармонизации межэтнических отношений, содействия межрелигиозному диалогу, а также осуществления деятельности, направленной на социальную и культурную адаптацию и интеграцию мигрантов.
Национально-культурная автономия является видом общественного объединения. Организационно-правовой формой национально-культурной автономии является общественная организация.
Цитата: ЦитатаОдна из главных причин, по которой русским остро необходимо воспользоваться Законом об НКА, состоит в том, что русский народ сегодня находится в аморфном, неструктурированном состоянии. ...Русские не только не хозяева в своей стране, не только брошены своим государством на произвол судьбы, они ещё к тому же являются самым денационализированным народом из тех, что проживали в бывших как Российской, так и Советской империях. К концу 1980-х гг. они в массе своей забыли или даже и не знали, что значит быть русским вообще, не понимали, что значит быть русским сегодня. Хотя очень многие в наши дни уже задумались над всем этим, но в целом инерция коминтерновского воспитания ещё чрезвычайно сильна, особенно у старшего поколения. Это тлетворное наследие, которое преодолевается верно, но медленно.
Цитата: Юрген от 12.03.2018 06:15:51— Одно из ключевых направлений работы Россотрудничества – работа с соотечественниками? Как обстоят дела на этом фронте?
— Тоже не лучезарно. Причём даже удивительно — почему. Не такие уж они страшные люди, эти соотечественники...
Цитата— А в чём причина такой активной неприязни?
— Многие директора считают русских за рубежом существами второго сорта. Для них даже специальный термин придумали, имеющий скрытый негативный оттенок – «местнорусские». С чем это связано – не знаю. Думаю – со спесью и манией величия. Они такие же люди, только волею судеб оказались оторванными от Родины – вот и всё
Цитата: Swet от 12.03.2018 06:56:54Да ладно. Подобной спесью и манией величия отличаются многие руководители среднего и высшего звена и по отношению к российским русским. И к не русским - тоже. Комплекс барина.
Цитата: Юрген от 12.03.2018 07:10:43У российских русских имеются какие-никакие права. И они даже могут пожаловаться, если припечет (и на их жалобу могут даже ответить в положительном ключе). Так что высшее звено конечно далеко, а среднее уже порой старается берега не терять.
А у русских за рубежом прав вообще нету никаких. Реально отношение как к крепостным или базарным попрошайкам. Помочь им видите ли, школу им или центр русского языка подавай. Пфуй, связываться с проблемами этого быдла, отношение с местными властями портить, я вон лучше на фуршет схожу.
Цитата: Swet от 12.03.2018 16:18:35Ну, это я вспомнила про высказывания Грефа, Чубайса, Полонского и т.д. Хотя, похоже, им наплевать, русский перед ними или нет - они ко всем. кто по статусу ниже, относятся, как к биомассе.
Цитата: Лета от 13.03.2018 08:44:12Спецкор «КП» Дмитрий Стешин отправился в Дагестан, чтобы выяснить, почему в этой многонациональной республике русские - исчезающий вид [инфографика]
...
Цитата: Swet от 13.03.2018 13:11:32Смотри ты! В связи с всеобщим дерибаном дагестанских кланов разрешили и про положение русских написать. А ведь там целых 3% русских, и республики не мононациональная. Видимо, в Чечне и Ингушетии положение лучше? Ну-ну, посмотрим.
Напишу комментарии по статье, когда до компа доберусь, с телефона не удобно.