Срочно! Дорого! Очень важно! Очень нужны доказательства Монгольского ига!

Цитата: Брянский от 10.09.2016 13:51:10...
То что какое то время русские славянские княжества были зависимыми от Орды и платили ей дань не означает того что русские были ордынцами

Цитата: Vinny от 10.09.2016 14:00:44А вот это лишь гипотеза, потому как доказательств иного я пока не встречал. В тоже время факты обратного (некоторого подобия равноправия русских князей с ханскими феодалами) имеются.

Цитата: женяиванов от 10.09.2016 14:28:54Книга называется " В погоне за Одином" , любой желающий может полистать ( она небольшая, в сети полно читать онлайн), если я потрачу время и найду прямую цитату из книги, Вы публично извинитесь?
Пс В большинстве Ваших постов нет ссылок, Вы тоже врёте?

Цитата: filosoff от 10.09.2016 11:31:47

Скрытый текст

Вот в традиционной истории куда не плюнь...везде вопрос  Но, что меня успокаивает...вот кто-то доподлинно знает,как оно было на самом деле, то есть знание реальной истории не потеряно и рано или поздно (может быть) и нам расскажут ...

Пример:  возьмем...ДАЛЕКО не последнюю личность Ордынского периода нашей истории... Александра Невского ...
Вот из википедии 
"Мощи святого (Александра Невского прим.моё) возвращены в лаврский Троицкий собор из запасников музея религии и атеизма, располагавшегося в Казанском соборе, в 1989 году."
далее

"Также частичка мощей Святого благоверного князя Александра Невского находится в Храме Александра Невского в городе София, Болгария. Также часть мощей (мизинец) Александра Невского находится в Успенском соборе города Владимира. Мощи были переданы указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в октябре 1998 года в канун празднования 50-летия открытия подворья Болгарской Православной Церкви в Москве."

То, что часть мощей хранится во Владимире вопросов не вызывает (князь там был похоронен изначально)...И даже Болгария...Церковная политика (допускаю)...

НО... "21 декабря 2011 года образ с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского были переданы Александро-Невскому храму уральского села Шурала."
Это Свердловская область...заштатное село  Не напрягает?....Храмов Невскому на Руси вагон и маленькая тележка...

Вот меня с детства мучает вопрос...почему Александров...Шурами зовут ..Но это так к слову...
(Да кстати...шура- сущ. книжн. совет (как орган управления)...) 

А шуралта (например)- переводится,как - в шурале... (куралтай? )...
Отвлекся чуть чуть...сейчас не об этом....внимательно смотрим на карту и...медленно офигиваем  Современная Шурала почти стоит на реке НЕЙВА...

Скрытый текст

А теперь...мой бредовый вывод (который сам собой напрашивается)...Скорее всего фамилия у князя Александра Батыевича- была Нейвский...но ведь всем Брянским известно,что всё доброе и хорошее пришло к нам с Запада....а всё мерзкое и плохое из-за Волги (целое ИГО оттуда пришло)...поэтому Романовским историкам срочно надо было объяснить происхождение фамилии (вычеркнуть из истории Александра Ярославича они не могли...он был канонизирован задолго до них (вместе с подвигом))...вот и придумали какую то битву... с какими то шведами... на какой то реке Нева...

Кстати, википедия об этой битве сообщает следующее :
"Сражение не упоминается ни в одном из западных источников." 
(отсюда  https://ru.wikipedia…ская_битва  )
И я бы поподробнее присмотрелся к подлинности наших "летописей",которые описывают эту битву...



А вот почему его назвали Нейвский ? Может он там родился (что скорее всего...в селе Шуралы (Шурово? типа Александрово?) может еще по какой причине? не знаю...тема для исследования......

Цитата: МОВ от 10.09.2016 10:29:00Кстати, А.Прозоров новую серию выпускает "Аркаимский колдун" на эту тему. "IX век до нашей эры… На обширной Русской равнине живут три великих народа: славяне, выплавляющие железо, возделывающие огороды и поклоняющиеся Сварогу и Макоши, скифы, добывающие медь, пасущие в степи тучные стада и чтящие великую Табити, и лесовики, живущие охотой и ведущие свои рода от зверей-первопредков. Где-то эти народы враждуют, где-то торгуют, жизнь идет заведенным порядком. Однако нежданно в этот тихий мир проникает из XXI века наш соотечественник, прирожденный колдун по имени Андрей, считающий себя истинным арийцем и ищущий своих первопредков, дабы познать все тайны магии".
Так что да, русские не только славяне. "Поскреби русского и найдешь татарина" (сами знаете кто).

Цитата: Vinny от 10.09.2016 13:40:28Я собственно к тому, что мы не знаем какие были тогда взаимоотношения между участниками управленческой структуры "Орда". ...

Цитата: Егорий от 10.09.2016 23:01:03Я вот, честно, разрыдался от этого абзаца. Сам был студентом в 90-е.Родители из Украины помогать не могли. Просто задумался о том, что все европейские университеты, которые посылали учится российских недорослей, стоят на кладбищах и братских могилах студентов. Ведь, если российские дворяне умирали там с голоду (кстати, а сколько умерли от петромора то?) то страшно подумать сколько вымерло местных студиозусов. Или тех все-таки кто-нибудь содержал?

Дворянские дети побираются по Санкт-Петербургу. А дома то у них, небось, последние полушки подоедали. Ни крошки хлеба, ни полушки родному дитяти выслать, чтобы с голоду не помер.

Цитата: slavae от 11.09.2016 09:36:31Привыкли, что в машинном веке есть излишки еды?
Странно ещё, почему эти ученики не ходили вагоны разгружать.
Под словом "дворяне" вы наверное понимаете Меньшикова. А дворяне тоже были разные. У кого поместья побольше, а у кого и не очень. Ах, да, забыл, ведь эти ученики ещё всегда могли на рейсовом автобусе съездить домой, или позвонить им.
И, да, я понял, очевидец ошибался, вам-то куда лучше всё известно.

Цитата: женяиванов от 10.09.2016 20:23:40..... Когда я только начинал интересоваться историей своего края, то выяснился интересный момент. В 1703-05 гг по указу царя переписывались все населённые пункты, с тех пор эти населённые пункты, которые упоминались в переписи считаются ОСНОВАННЫМИ в эти года, а сколько им на самом деле лет  не известно Вряд ли это было только в моих краях.

Цитата: женяиванов от 11.09.2016 11:18:26Не, можете смело банить за балабольство. Но, сидеть опять по архивам, у меня нет времени, да и не вспомню я за давностью лет, где конкретно эта инфа попалась. Мне проще бан отсидеть, тем более сам выпросил - поделился мыслями, блин

В период татаро-монгольского ига в 1245, 1257, 1259 и 1273, по требованию татарских ханов для определения размеров дани был произведен учет населения некоторых русских княжеств. Учитывались для обложения данью дома, или «дымы». Летописи древнейшего периода подчеркивают, что хотя татары и «изочтоша всю русскую землю», однако «не чтоша попов, черицев и кто служил святым церквам», т.е. ту категорию населения, которая была освобождена от взимания дани. В 1275 князь Василий Ярославский сам отвез дань в орду, татарские «численники» перестали приезжать на Русь для переписей населения, и учитывать население стали сами русские князья.

Писцовые книги
С конца 15 века сначала в Новгородской земле, а затем в повсюду в Московском государстве получает распространение новый вид учета – так называемое, сошное письмо. - это систематизированный свод сведений с указанием наличия на описываемых землях дворов и живущих в них людей по их состояниям.  Этот вид учета оставил множество документов, древнейшим из которых являются Новгородские писцовые книги (конец 15 века).   Писцовые описания выявляли только владельцев дворов. Единицей налогового обложения был земельный участок, производительно использовавшийся в хозяйстве, и учет населения носил поземельный характер.


Подворные переписи
В ХVII в. с развитием ремесел и торговли единицей налогообложения вместо земельного участка стал двор (т.е. хозяйство), и «переписи» превратились из поземельных в подворные. Они учитывали главным образом тягловое (платившее налоги) население. Подворный учет существовал в России чуть более полувека. Всего известно 4 подворных переписи. Первая  была проведена Алексеем Михайловичем Романовым (1646-1647 гг.), последняя, так называемая Ландартская перепись,  – Петром I в 1715 - 1717 гг. 
Правительственный наказ ясно определил цели переписи 1646. «Как  крестьян и бобылей и дворы их перепишут, - говорилось в нем, - по тем переписным книгам крестьяне и бобыли, и их дети, и братья, и племянники будут крепки и без урочных лет… А которые люди, после той переписки, учнут беглых крестьян принимать и за собой держать, а вотчинники и помещики тех крестьян, по суду и по сыску и по тем переписным книгам, отдавать…». 
Перепись 1646 года в отличие предыдущих писцовых описаний была прежде всего учетом населения. Переписчики записывали всех облагаемых податями лиц мужского пола, включая детей (последних – с указанием возраста). Результаты переписи сослужили тогда двойную службу – стали юридической основой для еще большего закрепощения крестьян и базой для взимания налогов. Следующая перепись была проведена в 1676-1678 годах. 
Для проведения переписи в том или ином уезде туда направлялся писец и несколько его помощников – подьячих. Писец снабжался наказом – инструкцией о том, как проводить перепись. Кроме того, ему вручались «приправочные книги» - копии материалов предыдущих описаний местности, в которую направлялся писец. В качестве «приправочных» во время переписи 1676-1678 использовались, например, переписные книги 1646. Местный воевода обязан был содействовать переписчикам, прибывшим в его уезд, назначить им помощников из числа местного населения и обеспечить всем необходимым, начиная с продовольствия. В 20-е годы XVII века переписной комиссии полагалось, например, выдавать «по туше бараньей, по куренку, да луку, чесноку, яиц и масла в скоромный день, а в постный… где какая рыба лучится». Непосредственная работа переписчиков начиналась с того, что, приехав в станы и волости, в монастырские вотчины и поместья, они должны были «в тех вотчинах и поместьях… государев указ (о переписи) вычитать… чтоб дворяне и дети боярские и их приказчики и старосты и целовальники приносили к ним сказки…». «Сказками» в данном случае называли отчеты о численности крестьян в крепостнической вотчине или посадских людей на тяглом дворе. 
Тяглое население, разумеется, пыталось уменьшить размер податей, которыми оно облагалось на основе результатов переписи. Для обмана переписчиков существовали различные способы, и они были хорошо известны, перечислялись в наказах писцам, но это мало помогало. Самый простой способ, позволявший «дворы жилые писать пустыми», заключался в том, что посадские люди на период переписи просто уходили к своим родственникам или вообще на время уезжали из города, оставляя двор пустым. Часто крестьян «из многих дворов в один переводили», огораживали два двора одной изгородью, а иногда просто скрывали дворы от переписчиков. 
Перепись 1710 г., произведенная при Петре, носила черты подворной переписи, но была сделана попытка записывать оба пола. Получилось. что от переписи 1678 до переписи 1710 численность податных хозяйств сократилась на 19,5%. Петр отверг результаты переписи 1710, приказал принимать подати по книгам 1678 и произвести новую перепись в течение 1716 и 1717 . О переписи 1710 есть сайт: http://perepis1710.genealogia.ru/index.html. 
Особенно информативна перепись 1716 года. Сказано, кто и когда умер, кто нетрудоспособен, где находятся члены семьи в момент переписи. Кроме того, данные сопоставляются с переписями 1678 и 1710 годов. 
Сама перепись предопределяла резко отрицательное отношение со стороны населения и даже жесточайшие наказания за утайку не давали правительству желаемых результатов. Множество ошибок происходило из-за невежества и небрежности переписчиков, а также из-за взяток переписчикам за пропущенные дворы. С другой стороны, за недачу взятки пустые дворы записывались как жилые, были случаи пропусков целых деревень или одно и тоже село переписывалось дважды.

Ревизии (подушные переписи).
В начале ХVШ в. налоговая система претерпела новые изменения. Вводилось подушное обложение, единицей которого стала мужская душа. В соответствии с новой системой налогообложения была принята и новая форма учета населения - так называемые ревизии («подушные переписи»). Всего в России было проведено 10 ревизий. 
Указ о проведении 1 ревизии издал Петр I 26 ноября 1718. Она началась после опубликования указа Сената от 22 января 1719 и продолжалась до 1727. Были переписаны не только русские, но и большинство других народов. И все же ряд народов (башкиры, часть татар и др.) не был учтен. Кроме того, первоначально ревизия не распространялась на Прибалтику, Малороссию, Слободскую Украину, а также на украинцев, живших в русских губерниях. Правда, позже на всех этих территориях были проведены местные ревизии населения или осуществлены другие формы учета населения (например, в Малороссии - «переписи», учитывавшие численность дворов и служащего казачества). 
2 ревизия была произведена после опубликования указа от 16 декабря 1743: началась в 1744 и закончилась в 1747. Она, как и 1 ревизия, вновь не коснулась ряда народов (башкир, части татар, сибирских племен, лопарей). Не проводилась 2 ревизия и на территории Малороссии. Тем не менее 2 ревизия охватила некоторые категории населения, которые не были охвачены 1 ревизией. В частности, были учтены жители Ингерманландии (населенная финнами часть нынешней Ленинградской области), украинцы на русских землях и в Слободских полках, а также и иностранцы, принявшие православие. Сенатским указом от 22 марта 1746 предусматривалось, что отдельно должна регистрироваться этническая принадлежность учитываемого ревизией населения, при этом разрешалось при учете крещеных инородцев не указывать их этническую принадлежность. 
Через 17 лет после начала второй ревизии было решено провести третью ревизию. На этот раз правительство пришло к выводу о включении в ревизские сказки также и всех лиц женского пола. До этого их численность определялась путем удвоения числа, лиц мужского пола. Третья ревизия началась в 1762 и в основном завершилась к середине 1764. С учетом всех пропусков и «беглых душ» общая численность населения России к 1763 году составила 23200 тыс. чел. Однако ревизия недоучла значительную часть населения, и позже, уже в ходе следующей, 4, ревизии было обнаружено большое число недоучтенных 3 ревизией приписных душ. К началу 3 ревизии был окончательно установлен список категорий населения, подлежащих ревизскому учету, и разработана форма документов, составляемых во время ревизий. С 3 ревизии вводится единая печатная форма ревизской сказки, просуществовавшая практически без изменений до 10 ревизии. Начиная с  3 ревизии,  в сказки вносились сведения обо всех лицах мужского женского пола (фамилия,  имя,  отчество,  возраст,  сословная принадлежность, место жительства). 
В 1781-1783 проходила 4 ревизия. В отличие от всех предыдущих она распространилась на всю территорию России, охватив и те окраинные районы, где до этого проводились лишь свои местные исчисления. Она указывала этническую принадлежность не только «некрещеных иноверцев», но и «новокрещеных», т.е. принявших православие в 30-50-х годах XVIII в. Не выделялись давно принявшие христианство этнические общности: белорусов, поляков (кроме живших в Риге), латышей, эстонцев, ижорцев, карел, финнов, коми, коми-пермяков и др. 
23 июня 1794 г. был издан именной указ о проведении следующей, 5, ревизии, которая должна быть завершена к началу 1796. Формуляры документов остались такими же, как и во время Четвертой ревизии. По ее итогам в России уже насчитывалось 28300 тыс. человек. 
Последующие ревизии – 6, 7, 8, 9 и 10 начали проводиться соответственно в 1811, 1815, 1833, 1850, 1857 гг.. 
В формуляр сказки 7 ревизии для некоторых категорий населения вносятся сведения о специальности;  сведения о женском поле выделены и составили правую часть сказки. 
Ревизии не охватывали полностью все население, большинство из них не покрывало всей территории страны, и были растянуты во времени (хотя сроки их проведения постепенно уменьшались). На протяжении почти полутора столетий ревизии фактически являлись единственной достаточно широкой формой учета населения страны, лишь в некоторых районах помимо них проводились местные исчисления. 
Ревизские сказки позволяют установить следующие сведения: сословную принадлежность лица,  подающего сказку; возраст, фамилию (если была), имя, отчество и место рождения;  место постоянного жительства;  наличие детей мужского и женского пола (кроме 1-2 и 6 ревизий) с указанием времени и места их рождения;  родственников и «работных людей» с указанием фамилий, имен, возраста и сословной принадлежности; размеры податей, уплачиваемых казне;  имущественное положение подающего сказку (не всегда); в ряде случаев по 1-5 ревизиям - национальность;  по 1 ревизии - физические недостатки («увечен», «слеп»). Установить можно именно возраст на момент переписи, а не год рождения, поэтому подсчитанный год рождения по разным ревизиям как правило различается. 
Категории населения, перечисленные  в ревизских сказках тех времен:  мещане, церковнослужители, солдаты, цеховые, из купечества, крестьяне. Последняя категория включала в себя следующие группы: вольные хлебопашцы, однодворцы, бобыли, черносошные, дворовые, экономические, удельные и т. д.  В «переписные листы» вносилось гражданское состояние каждого из переписываемых абонентов на настоящую и прошлую ревизию. Например, воинская служба имела следующие варианты: сдан в рекруты, сдан в ратники, в ополчении, отдан в арестантские роты. Важной считалась информация по перемещениям населения, где были такие варианты, как: переселен, самостоятельно переселились, переведен, пришли неизвестно откуда, в неизвестной отлучке, в бегах, вольноотпущенные. 
Однако даже последние ревизии были очень далеки от всеобщей переписи, так как не включали в себя огромную группу, освобожденную от учета. От  учета были освобождены: 
1) дворяне, 
2) гос. служащие, 
3) домашние учителя, 
4) нижние воинские чины (донские, черноморские и иные казаки), 
5) почетные граждане, 
6) лица, принадлежащие к почтовому и театральному ведомствам, 
7) все лица получившие ученые, медицинские, академические степени, 
8) мастера казенных заводов и т.д. 
Не все ревизские сказки сохранились. Не все сохранившиеся описаны (то есть попали в описи), то есть, даже если они и есть, вам скажут, что их нет. Сохранившиеся не всегда даются исследователям – для этого они должны быть прошиты, пронумерованы и в хорошем состоянии.А вообще-то они хранятся в федеральных архивах  - фонды ландратских книг и ревизских сказок, Коллегии экономии (РГАДА); Сената, Департамента разных податей и сборов министерства финансов (РГИА) - и в региональных архивах -  фонды наместнических правлений, казенных палат, мещанских старост, уездных временных ревизских комиссий Всероссийских народных переписей, личные фонды.
....
полностью по выше приведённой ссылке.

Цитата: женяиванов от 11.09.2016 13:05:56Ага Это то  как раз то "дикое поле", через которое Святослав прошёл и несколько сотен городков пожёг, это то самое " дикое поле", где Кобяк над Игорем издевался ( кстати Кобяково городище на окраине Ростова), это то "дикое поле" где жили какие -то бродники, это то самое "дикое поле" . через которое шёл древний путь по Северскому Донцу , это то самое " дикое поле", где есть тысячи курганов, где жили амазонки, где жили катакомбники и т.д., продолжить или хватит? А в 18 веке все вымерли.

Цитата: женяиванов от 11.09.2016 13:44:12Так я и не завожусь а пытаюсь намекнуть, что на земле, где люди жили тысячелетия беспрерывно, официальные датировки населённых пунктов слегка лукавят, и если это не учитывать, то можно прийти к не совсем верным выводам

Цитата: slavae от 11.09.2016 09:36:31Привыкли, что в машинном веке есть излишки еды?
Странно ещё, почему эти ученики не ходили вагоны разгружать.
Под словом "дворяне" вы наверное понимаете Меньшикова. А дворяне тоже были разные. У кого поместья побольше, а у кого и не очень. Ах, да, забыл, ведь эти ученики ещё всегда могли на рейсовом автобусе съездить домой, или позвонить им.
И, да, я понял, очевидец ошибался, вам-то куда лучше всё известно.

Цитата: ЦитатаНавига́цкая шко́ла Школа математических и навигацких наук,первое в России специализированное техническое учебное заведение (1701—52). Создана в Москве указомПетра I, размещалась в Сухаревой башне. До 1706 управлялась из Оружейной палаты, позже — Приказомморского флота и Адмиралтейств-коллегией. Административными делами Навигацкой школы ведалЛ.Ф. Магницкий, преподававший математику. Среди учителей были иностранцы, принятые Петром I нарусскую службу, — А. Фарварсон (Фархварсон), С. Гвин и Р. Грейс. Курс обучения делился на 3 ступени:русская грамота и арифметика; высшая математика (изучались также элементы астрономии и физическойгеографии); практическая навигация. Курс осваивался учащимися, как правило, за 3 года. Навигацкая школаположила начало «реальному» направлению в общем образовании в России. Для Навигацкой школы былиразработаны и изданы специальные учебники (в том числе «Арифметика» Магницкого), пособия, таблицы.Имелись обсерватория и инструментальная мастерская. С 1706 учащиеся проходили практику на флоте, нагеодезических и строительных работах. С 1714 выпускники направлялись также учителями провинциальныхцифирных школ. Первоначально было принято около 200 человек, к 1715 насчитывалось до 500 учащихся,получавших от казны содержание в зависимости от учебных достижений. В 1715 группа учащихся старшейступени переведена в Петербург как первый набор Морской академии. Оставшаяся в Москве частьНавигацкой школы служила подготовительным математическим классом для академии, московскихартиллерийской и инженерной школ. Среди выпускников были И.М. Евреинов, С.Г. Малыгин, С.И. Челюскин,Ф.И. Соймонов, В.Я. Чичагов, Н.Г. Курганов. В первой трети XVIII в. Навигацкая школа приобрела чертызакрытого дворянского учебного заведения. Прекратила работу после учреждения в Петербурге Морскогошляхетного корпуса.

А.В. Лаврентьев.

Цитата: стрелок от 11.09.2016 16:30:52может вся фоменковщина началась с того, что многия ощутили насущное понимание, что старая хронология есть фуфуло 
просто фоменко и Ко первыми сделали вброс на пустое место, что свято быть не может 
просто место свято освободилось, а фоменки тут как тут

Цитата: женяиванов от 11.09.2016 12:44:35Городок это когда мало-мало людей , а станица это уже "боевая единица"  А приезжали к нему " кому не повезло" попасться на глаза ( жили вдоль дороги) Лучше самому приехать и сказать, что "бизнесс" совсем никакой, чем дождаться проверки - дороже выйдет А кому повезло и жили далеко, у тех дата основания вообще 19 век, а какие там пещеры

Цитата: МОВ от 11.09.2016 16:07:46Вообще-о вся "фоменковщина" началось с того, что Фоменко с Носовским не смогли обнаружить монголо-татарское иго, Ну выпадало оно у них при построении математической модели! А всё остальное уже производное. Так что это еще очень большой вопрос. кто решил "что чем больше они наврут, тем быстрей им поверят", особенно на этой ветке.

Цитата: Брянский от 12.09.2016 08:41:01вы эльф наивный или кто?
Вся Фоменковщина началась в 90-е годы просто от того что тов. Фоменко и Носову элементарно не было на что жить..
в 90- годы математики нафиг никому не нужны были..
Березовский вот связался с чеченами и стал "авторитетным предпринимателем"
Фоменко и Носов были в коленках пожиже потому и занялись выдумываем псевдо-исторических небылиц....
на хлебушек худо-бедно за счет лохов зарабатывают....

Цитата: Цитата===Сейчас, например, группа математиков выступила с ревизией исторического календаря... Из истории человечества запросто выбрасывается пять, десять веков. Прошу крупных историков прокомментировать все это с телеэкрана. Отвечают: это настолько неквалифицированно и нелепо, что обсуждать подобные вопросы они не станут. НО ВОПРОСЫ-ТО ОСТАЮТСЯ!

С. П. Капица. Прогноз — история, обращенная в будущее (интервью газете «Известия», 19.11.1983 г.)===

Цитата: Брянский от 12.09.2016 08:41:01вы эльф наивный или кто?
Вся Фоменковщина началась в 90-е годы просто от того что тов. Фоменко и Носову элементарно не было на что жить..
в 90- годы математики нафиг никому не нужны были..
Березовский вот связался с чеченами и стал "авторитетным предпринимателем"
Фоменко и Носов были в коленках пожиже потому и занялись выдумываем псевдо-исторических небылиц....
на хлебушек худо-бедно за счет лохов зарабатывают....

Цитата: Цитата....
....
Считаю уместным задать и другой вопрос: чей социальный заказ выполняет АТФ? Он ведь теперь тоже историк! Естественно, ответить на этот вопрос может только сам АТФ. Но в ожидании такого ответа я вспоминаю первые послевоенные годы Новгорода. Тысячелетний город лежит в руинах. Его памятники с сорванными крышами зияют пробоинами. По оскверненным вандалами фрескам стекают струи дождя. Микешинский монумент «Тысячелетию России» разобран, и блоки с фигурами героев российской истории в беспорядке брошены в грязь. Славно поработала зондеркоманда СС, преследующая одну цель – лишить наш народ исторической памяти и превратить его в стадо беспамятных скотов...

АТФ очень нежен. Его задевает всё то, что он считает грубостью (замечу, что обвинение историков в подтасовке фактов он грубостью не считает). На меня он обиделся за то, что я заподозрил в нем «род недуга». Прошу прощения за неловкое, хотя и отличающееся, как мне кажется, деликатностью выражение. Человек, организовавший на пустом месте столь доходный бизнес, не может быть нездоровым. А подчеркнутая вежливость ему очень идет. Для грубостей он пользуется услугами Гарри Кимовича Каспарова, объявившего себя последователем АТФ и заявившего на страницах «Нового времени», пользуясь модной ныне в высших сферах лексикой приблатненных: «Я размажу по стенке любого историка в любых дебатах, просто потому, что знаю больше них» («Новое время», 1999, №41, с.32). Как не упомянуть другого поклонника АТФ социолога А. Зиновьева, автора некогда нашумевшего романа «Зияющие высоты», который бросил на страницах «Книжного обозрения» историкам всех времен и народов обвинение в «глобальной фальсификации истории» («Книжное обозрение», 1999, №47, с.7). Что касается меня, знакомясь с обсуждаемыми трудами, я, в отличие от А. Зиновьева, вижу в них прежде всего «Зияющие высоты академика Фоменко».

Важен вопрос о читательском успехе сочинений АТФ. Высокий рейтинг их потребления подтверждается каждым номером «Книжного обозрения». Полагаю, что дело здесь не только в рекламной эксплуатации академического звания их главного автора. Мы живем в эпоху тотального непрофессионализма, разъедающего все сферы общества – от его властных структур до организации системы образования. Каждый из нас от общения с абитуриентами выносит убийственное впечатление убогой мизерности школьных программ гуманитарного цикла. Министерство образования предпринимает попытки вообще заменить в школе преподавание истории преподаванием обществоведения. Средняя школа плодит дилетантов, полагающих, что их ущербного знания вполне достаточно, чтобы судить профессионалов. И еще одно немаловажное обстоятельство современной общественной ситуации. Как-то ко мне обратилась корреспондентка с просьбой дать интервью. Дал. Через несколько дней она смущенно извинилась: «Интервью не пойдет: редактор сказал, что нужен негатив!». Общество, воспитанное на скандалах, припавшее к экрану телевизора, жаждет негатива и эпатажа. Оно любит фокусы Дэвида Копперфильда и АТФ.