Новая парадигма

Цитата: стрелок от 30.09.2022 10:04:27...
...
тут бы иметь полный перечень этих СОС и желательно в истории всего человечества во все века, но это уж очень громоздкая задача и может быть когда нибудь будет исполнена и вот тогда легко узреть какая из них прошла или просуществовала сквозь века и сохранила свою жизнеспособность
хотя и так понятно кто это, но лучше их вслух не называть
этносы- это тож СОС
государства - это тож СОС
это все игроки или как их называют акторы бытия или даже субъекты истории
я бы еще выделил поле возможных ответов на ваши вопросы- это понятие лжи
кому выгодно врать и для чего ?
пусть даже с этой землей круглой?

...
...

Социальная или общественная или экономическая система это все разные подходы к классификации.
Все имеют свое место применения. У кого чего не хватает. Или по какому учебнику сдавать.
.
Много объяснили греки. Но тогда не было машинного производства, технологий современных. 
Многое объяснил А.Смит. Но с "развитием" интернета он не может быть популярен и востребован. Его там вообще нет. Поищите в свободном доступе. Сколько у него книг? На него наложены чьи-то авторские права.
.
Практика эмпирически пробивает себе дорогу через войны и кризисы. Чисто "разумный" подход быстро уводит в сторону, к саморазрушению. Если объединить опыт и разумность? 
.

Цитата: zhyks от 01.10.2022 09:45:00Социальная или общественная или экономическая система это все разные подходы к классификации.
Все имеют свое место применения. У кого чего не хватает. Или по какому учебнику сдавать.
.
Много объяснили греки. Но тогда не было машинного производства, технологий современных. 
Многое объяснил А.Смит. Но с "развитием" интернета он не может быть популярен и востребован. Его там вообще нет. Поищите в свободном доступе. Сколько у него книг? На него наложены чьи-то авторские права.
.
Практика эмпирически пробивает себе дорогу через войны и кризисы. Чисто "разумный" подход быстро уводит в сторону, к саморазрушению. Если объединить опыт и разумность? 
.

про Смита
как то нарыл его удивительную цитату из инета про то в чем суть разумного производства и купли- продажи товара
сейчас не найду, но там был переклик с постулатом Канта о внутреннем законе в душе, по Смиту его идеи это внутренний закон в душе всякого разумного и здорового государства
там в той цитате вся суть необходимости поддерживать именно разумное производство с выгодой для производителя товаров и эта выгода по Смита есть гарантия благополучия государства во все времена
там в цитате был пример производства и работы маленькой булочной с одним хозяином
Маркс спецом покрыл идеи Смита своей ненавистью к производителям , которую он насаждал и все этот иуда преврал и извратил
а про сокрытие, так письменные источники наверняка остались
нужно только желание восстановить и донести
а нынешним рафинированным финансовым  барыгам Смит поперек их сути про финансовое всемирное рабство
Смит был сторонником разумного материального производства на стороне которого мы сейчас и стоим как своем будущем и в чем то нынешняя война финансов и сырья на стороне правоты идей Смита

Цитата: zhyks от 01.10.2022 09:45:00Социальная или общественная или экономическая система это все разные подходы к классификации.
Все имеют свое место применения. У кого чего не хватает. Или по какому учебнику сдавать.
.
 
.

не соглашусь
СОС - это все вместе включая социальную психологию общества даже погребальные ритуалы и даже кулинарию
это принципиально новый взгляд на общество про который в учебниках напишут не скоро
к примеру- корова
вид сверху-одно
вид сбоку-иное
вид сверху- третье
вид изнутри - пятое
а все вместе -корова
или знаменитый пример древности про слона и трех слепых ощупывающих этого слона и спорящих о том, что это такое
умение человека разумного мыслить это ничего более чем умение осознавать и условно видеть невидимое
СОС из этого ряда пока невидимого
у каждой СОС даже своя личная история во времени и свой след как материальный так и нематериальный
например СОС Россия и сразу видна суть ея движущей силы отличной и отличимой от иных СОС типа Германия
у нас одного Дежнева некому и нечем перекрыть как уникальность государственности