Чердачок передела

«Символ Веры» есть кратко и точно описанный предмет веры христиан. В ААЦ используются 3 древних Символа веры.


hаватамк ħАменасурб Еррордутюнэн, и hайр ев ħОрди ев и Сурб hоги. Заветумэн Габриели, эзЦнундэн Кристоси, эзМэкэртутюнэн, эзЧарчаранэс, эзХачелутюнэн, эзТахумн ерекоря, эзhарутюнэн, заствацапес hамбарцумэн, эзнэстилн энд аджме hор, заhавор ев эзпараворял эзмюсангам Галустэн — хостованимк ев hаватамк. 
Веруем в Пресвятую Троицу, в Отца и в Сына и в Святого Духа. Благовестие Гавриила, Рождество Христово, Крещение, Страдания, Распятие, Погребение трехдневное, Воскресение, божественное Вознесение, восседание справа от Отца, страшное и славное следующее Пришествие — исповедуем и веруем.



















Веруем в Господа нашего Иисуса Христа – Вознесшийся на небеса тем же телом и воссевший одесную Отца. А так же, грянет тем же телом и во Славе Отца, судить живых и мертвых, во время воскресения всех людей. Веруем в воздаяние дел — праведникам жизнь вечная, грешникам муки вечные».

СИМВОЛ ВЕРЫ
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино Крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых,
и жизни будущаго века.

Решение о перекрестном строительстве двух церквей в Ереване и Москве было принято несколько лет назад на уровне высших духовных санов Армении и России. «Знаменательно, что оба они посвящены нашей общей великой святыне – Честному и Животворящему Кресту Господню, о почитании которого в Армении издревле свидетельствуют многочисленные резные каменные кресты, называемые хачкарами», – отметил тогда владыка Алексий Второй. А в 2010 году в ходе официального визита в Армению Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин закладки будущей церкви в Шенгавитском районе армянской столицы.
Долгое время единственной русской церковью здесь был храм Покрова Пресвятой Богородицы, построенный в 1913-1916 годах в районе Канакера, считавшегося тогда даже не окраиной, а всего лишь северным предместьем Еревана. На его территории был расквартирован казачий полк, а потому церковь называлась гарнизонной. С приходом советской власти ее, естественно, закрыли, превратив сначала в склад, а чуть позже – в кинотеатр. Однако после распада СССР русский храм был возвращен РПЦ. В 2010 году столичная мэрия предоставила в пределах Еревана под проект РПЦ пять тысяч квадратных метров земли, где за семь лет был отстроен православный пятикупольный храм, дом причта и Поклонный крест. Открытие нового православного комплекса в новейшей истории нашей страны является, по словам присутствующих, свидетельством общих исповедальных ценностей двух народов, а по словам Гарегина Второго, являет собой достойный пример прочной дружбы между Армянской Апостольской и Русской Православной сестринскими церквями. «Плодом этой дружбы являются храмы и часовни, воздвигаемые в мирных условиях в различных городах России и Армении. Сегодня в отстроенном на армянской земле русском храме возносится к небу первый колокольный звон, приглашая в дом Божий своих чад. Наше сердце наполняется чувством удовлетворения, видя волнение и ликование наших благоверных русских чад, проживающих в Армении, – подчеркнул Католикос всех армян. – Мы возносим хвалу и славу Господу в связи с этим отрадным событием и передаем в дар новому приходу икону Воздвижения Креста Господня».

Чин освящения и Божественную Литургию в новой церкви совершил управляющий приходами Русской Православной Церкви в Армении епископ Владикавказский и Аланский Леонид. Чуть позже он наградил архитектора Елену Гурову «за понесенные труды по проектированию комплекса зданий православного храма в Ереване» архиерейской грамотой. Также церковные ордена Славы и Чести III степени были вручены строителю Сергею Абрамяну и президенту Союза армян России Ара Абрамяну, при содействии и на средства которого был отстроен новый духовный очаг. Кстати, по словам самого благотворителя, для него строительство церквей хотя и не является самоцелью, тем не менее в его биографии это уже девятый храм, из которых два русских и семь армянских, возведенных в Армении, России, Америке.

Вручая епископу Леониду дарственный сертификат на храмовый комплекс, он отметил: «Правительство Российской Федерации и органы местного самоуправления, осознавая, что церкви и национальные школы помогают огромной армянской общине России сохранять свою национальную идентичность, всегда идут навстречу пожеланиям наших соотечественников о строительстве армянских храмов. Сегодня в разных городах России уже действует более ста приходов ААЦ. С нашей стороны новая русская церковь – это дар православным россиянам, которые постоянно или временно проживают на территории Армении. Это символ дружбы наших народов и сакральный уголок, предназначением которого является служение благим делам, будь то крещение детей, молитва прихожан, проведение религиозных обрядов, да и просто посещение церкви, когда хочется остаться наедине с Богом и поразмыслить о сокровенном».
О том, что место действительно является сакральным, не раз говорили прихожане и гости этого торжественного мероприятия. Ведь с одной стороны открывается вид на Ереванское озеро, а с другой – на библейский Арарат. Одновременно проспект Адмирала Исакова связывает русскую церковь с международным духовным центром армянства – Святым Эчмиадзином. «Думаю, что выбор места был не случаен. Близость к христианской святыне – Ветхозаветному Арарату свидетельствует о близости наших религий, – считает присутствовавший на освящении храма советник президента РФ по вопросам региональной экономической интеграции Сергей Глазьев. – Русский и армянский народы на протяжении многих веков вместе шли историческими путями. Недавно в Москве была открыта новая красивейшая Армянская Апостольская Церковь. А сегодня мы открываем еще одну русскую православную церковь в Ереване. Это ли не есть подтверждение братства и духовной близости двух наших народов».