Цитата: 1788bb от 08.05.2015 11:00:22А вот тут задумался о некоторых особенностях бпм.
На уровне прописных истин, никаких откровений.
Скрытый текст
Что служит одним из источников развития общества (личность не рассматриваем).
Противоречия.
Физические. Нужно еды, энергии, новых планет.
Нефизические внешние. Есть другое общество, которое НЕ такое: лучше нашего, мешает, угрожает, ест нашу еду, энергию и т.д.
Нефизические внутренне. Общество признаёт себя единым, но полагает, что внутри есть сообщества, которые...и далее по списку.
Энергию развития общество черпает из источников (противоречий) путём их разрешения. Как говорилось - борьбы противоречий.
Пока всё одинаково для всех. Но в способах, подходах к разрешению противоречий невооружённым взглядом наблюдаем различия (на данном этапе).
Физические.
Мы: давайте произведём больше еды, выработаем больше энергии, настроим новых планет и зажжём новых солнц. Заодно, узнаем что-то новенькое, ну и поработаем и отдохнём.
Они (наш, кстати, один из источников развития в качестве противоречия): давайте отрегулируем едоков, назначим, кому сколько есть, ну и подсократим количество для пользы дела. Регулировать будут достойные граждане.
Нефизические внешние.
Мы: давайте мы сделаем у себя лучше, чем у них - ВСЁ лучше. В том числе и то, что сейчас у них лучше, сделаем это лучше у нас. Их развитие - наш источник развития. В случае угрозы, себя защитим.
Они: давайте мы поставим всех в зависимость от себя, будем ими управлять. Качество не важно, важен контроль. Если не ставится в зависимость, уничтожим.
Нефизические внутренние.
Мы: соперничество внутри общества должно приносить ощутимую пользу всему обществу. При этом должны соблюдаться правила.
Они: полный контроль должен принадлежать достойным гражданам и их сообществам. Правила устанавливаются для всех остальных. Достойные граждане правила могут не соблюдать.
Подходы к разрешению противоречий формируются на основе ценностей. Процесс сильно взаимосвязан. На ценности в свою очередь влияют возможность разрешения противоречий тем или иным способом.
Период формирования ценностей - несколько веков.
Так вот, на мой взгляд, сейчас в борьбе наши партнёры большой упор делают на переформатирование, подмену ценностей.
С нами попытались это сделать в 80х-90х. Не получилось.
Это всё было очевидное предисловие. А вот вопрос, который можно задать.
Как мы будем утверждать свои ценности в глобальном масштабе? И будем ли?
Очень хороший текст.
Думаю, есть смысл снять АУ.
Даже очевидные истины следует повторять, особенно, если они правильно систематизированы.
Правильная систематизация позволяет увидеть то, на что автор не акцентировал внимание.
Это -
историческое постоянство отмеченных противоречий и способов их разрешения.
Отсюда вывод:
все способы разрешения противоречий с обеих сторон не случайны! А что лежит в основе
повторяемости способов разрешения противоречий на длительных исторических периодах?
Ответ:
психотипы основной массы населения у «нас» и у «них». Автор говорит о ценностных установках. И это правильно.
Но надо иметь в виду, что
ценностные установки "вырастают", в первую очередь, на психологических особенностях личности. Формируются ц.установки с двух направлений: «сверху» и «снизу».
Нельзя «сверху» насадить то, что не будет принято «снизу».
Не будет «низ» поддерживать «верх», если его действия не согласуются с пониманием «низа».
Поэтому, например, коммунистические лозунги в СССР подозрительно напоминали десять Заповедей.
А фашистские лозунги у нас большинство населения не примет в принципе. Даже после усиленной и длительной обработки. Бороться начнут, потому, что «душа не принимает»!
А у кого-то – принимает с радостью!!
Поэтому, как правильно заметил автор,
не удалось нас переформатировать в 90-е годы. Отсюда с неизбежностью второй вывод: эти психологические различия всегда существовали и всегда будут существовать. Во всяком случае – в 21 веке – никуда не денутся
.
Поэтому ответ на первый заданный автором вопрос:
мы
не сможем утвердить свою идеологию в глобальном масштабе. Люди с «нашим» психотипом (любой национальности и гос. принадлежности) и так всё поймут из нашей политики. А у «других» людей наша политика всегда будет вызывать отторжение. Таких не переубедишь. Вот "перевоспитывали" восточных европейцев после войны. И что? Всё по прежнему: кто-то "за нас", кто-то - против. И процентное соотношение тех и других, убеждён, не изменилось.
Отсюда ответ на второй вопрос: мы
не будем утверждать свою идеологию в глобальном масштабе.
Теперь понятно, почему у нас нет государственной идеологии
.
Отредактировано: Stari - 08 май 2015 17:14:47
Русское государство имеет то преимущество перед другими, что оно управляется непосредственно Самим Господом Богом. Иначе невозможно объяснить, как оно существует… Х.А. Миних
Истина в России всегда имеет характер фантастический. Ф.М. Достоевский