Тред №1035158

Подытожу про рабов, наёмников, хозяина и родного сына. Для развития кругозора Стрелка. Это 4-ре понятия, а не только лишь два - господин/раб.

33. Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. 

34. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; 
35. виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. 
36. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. 
37. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. 
38. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. 
39. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. 
40. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? 
41. Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. 
(Св. Евангелие от Матфея 21:33-41)
Виноградари, это наёмники, а не рабы, что следует из другой притчи:

Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой.
Слуги - рабы хозяина. Родной сын - наследник хозяина. Равный ему по положению.

У св.Отцов так же есть разделение на  рабов,  наёмников и сыновей. Не помню у кого но сказано, что войти в Царство Небесное уже не рабом, не наёмником , а родным сыном(с) А раб, наёмник, это некоторые этапы. На каждом свои "динарии", награда. Кто как подвязуется, кому сколько дано. И "в доме Отца Моего обителей много"(с)
Как видно из притчи наёмники похлеще рабов есть. Убийцы и обманщики. Они не рабы, их никто окучивать виноградник не заставляет или у них свобода выбора кому и что окучивать есть или вообще ничего никому не окучивать , а сидеть сложа ручки. Последних в телевизорах пруд-пруди. Не рабов , но и в Царство Небесное не входящих или пытающихся в Него через чёрный ход проникнуть всё. И всё никак. В другое место попадают, в тьму внешнюю.

Иисус сказал: Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.(с)апокриф от Фомы
Царствовать по определению не может ни раб, ни наёмник.



В русских народных сказках этого то же есть с лихвой. Да и вообще в сказках, та же "Золушка", как пример. А сказка, как и притча, это самая эффективная форма передачи понятий, представлений. Намного эффективнее "трудов Карла Маркса" вместе с Фридрихом Фридриховичем Энгельсом и ещё кучей писак/классификаторов/систематизаторов. Вводящих больше в заблуждение т.к. с них "уму разуму" , а не с основ учиться заставляют порой. Потом и выходит что "ну и из принципа полноты вариантов должен быть тип - ничей господин и ничей раб"(с) Стрелок этот принцип полноты вариантов - принцип недостаточности словарного запаса/представлений.