Боевые действия в Сирии
57,538,180
58,771
|
Loup Blanc ( Слушатель ) |
| 08 фев 2016 15:21:33 |
Тред №1055856
новая дискуссия Дискуссия 166
Ассирийские бойцы на передовой борьбы с ИГ
Лавирование как средство выжить
После начала «арабской весны» в Сирии и роста радикального исламизма в регионе, первыми под удар попали религиозные меньшинства, в частности христиане. Несмотря на то, что они с оптимизмом смотрели в будущее, надежды их так и не были оправданы. В итоге, обещанные реформы со стороны правящего сирийского режима и так называемой «умеренной оппозиции» сменились невиданными гонениями на христиан, из-за чего начался массовый исход, угрожающий существованию христианства в Сирии.
Христианская община страны представлена такими этносами как ассирийцы, армяне, греки и арабы, которые составляют 10% населения всей Сирии. Конституция страны гарантирует им религиозную свободу, но в тоже время подчеркивается, что главой государства может быть только мусульманин.
Наиболее активной группой среди христиан Сирии являются ассирийцы, известные также под наименованием «сирийцы». Они являются потомками древних ассирийцев, построивших некогда великую Ассирийскую империю, внесших колоссальный вклад в духовное и культурное наследие всего человечества. Их родным языком является новоарамейский, язык Иисуса Христа.
Приняв христианство в I веке, ассирийцы сумели в дальнейшем не раствориться среди мусульман. Но в тоже время, разделенные на множество течений христианства, они утратили свое былое могущество, так и не сумев создать национальную идею.
После установления в Сирии баасистского режима, ассирийцы, проживающие на северо-востоке страны, почувствовали на себе тяжкий гнет. В результате, тысячи из них вынуждены были искать убежище в соседнем Ливане. Баасисты, руководствуясь арабским национализмом, утверждали, что ассирийцы не могут стать частью арабского национального движения. На севере страны в рамках поддержки РПК (Рабочей партии Курдистана) они делали ставку на курдов, усиливая репрессии против видных ассирийцев.
По этой причине после начала антиправительственных выступлений в Сирии часть ассирийцев примкнула к оппозиции, выступая в защиту ассирийских прав и против отрицания своего этноса. В ответ режим Башара Асада усилил преследование лидеров ассирийского движения. Часть наспех созданных военизированных формирований ассирийцев примкнула к курдским Силам Народной Самообороны (YPG), которые изначально с подозрением смотрели на самоорганизацию ассирийцев, считая их своими политическими конкурентами. Другая же часть ассирийцев, перед лицом террористической угрозы, объединилась под знаменами правительственных сил.
Оказавшись между молотом (исламистские группировки) и наковальней (режим Асада) христиане в целом поддержали действующего сирийского лидера, считая его «более светским». Как итог, на северо-востоке Сирии Асад, сменив тактику, делает ставку на ассирийцев, вызывая раздражение курдов, которые стремятся установить полный контроль над г. Камышлы, негласной столицей сирийского Курдистана. Вспыхнувшее в начале года ассиро-курдское противостояние, уже унесло жизни нескольких бойцов с обеих сторон. В качестве посредников в урегулировании данного конфликта выступили христианские духовные лица. Несмотря на это, напряженность между проправительственной военизированной группировкой ассирийцев «Суторо»-Силы Защиты Гозарто и курдскими Силами Народной Самообороны (YPG) сохраняется по сей день. После серии терактов в христианских кварталах Камышлы, ассирийские бойцы обвинили курдов в организации данных атак и усилили охрану в местах компактного проживания христиан.
Что касается Ирака, ситуация здесь с ассирийцами особо не отличается от Сирии. Оказавшись зажатыми между курдами, центральным правительством и радикальными группировками, ассирийцы вынуждены были взяться за оружие, чтобы отстоять свое право на жизнь. Но вести самостоятельную политику им не удается. Пытаясь втянуть в свою орбиту ассирийские формирования, курды трактуют любую независимость ассирийцев как предательство, службу шиитам, баасистам и т.д., используя против них репрессивные методы.
Нужно понимать, что угроза религиозным меньшинствам в странах Ближнего Востока, исходит не только от радикальных группировок, но и от властей данных государств. На протяжении нескольких десятилетий эти страны возвели в ранг государственной политики угнетение меньшинств, способствовав появлению террористических группировок, наподобие ИГ, которые направили острие своих атак против христиан, езидов и других меньшинств. Так, в октябре 2015 г., после зверств ИГ по отношению к езидам и христианам, иракский парламент принял закон, который остался без внимания международного сообщества и мировых СМИ. Он разрешает представителям тех или иных религий принимать ислам, но уход из ислама в другую религию считается преступлением. Дети из семей, где хотя бы один из родителей является мусульманином, автоматически считаются мусульманами, вне зависимости от их выбора и убеждений. Чем это не «белый геноцид»?
На этом фоне появляются различные ассирийские военизированные формирования, которые ставят своей целью защиту прав всех христиан и иных религиозных меньшинств. Ниже в данной статье рассмотрены наиболее эффективные ассирийские отряды, которые успешно ведут борьбу за свободу своего народа.
Ассирийский совет «Суторо»
Наименование: англ. The Syriac Security Office (The Sutoro Police)
Дата основания: 2012 г.
Зона действия: Сирия
Командир: Ашур Абу Саргон
Численность: более 1.000 бойцов
Бойцы отряда отличились во время боевых действий против террористов ИГ в феврале 2015 г., когда они напали на христианские деревни и взяли в плен более 100 человек.
Ассирийский военный совет
Наименование: англ. The Syriac Military Council
Дата основания: 8 января 2013 г.
Зона действия: Сирия, Ирак
Командир: Геваргис Ханна
Численность: более 2.000 бойцов
Ассирийский военный совет – одна из самых боеспособных христианских группировок в регионе. Военное крыло партии Ассирийского Союза. Был основан 8 января 2013 г. в Гозарто с целью защиты «национальных прав ассирийцев». В 2014 г. АВС влился в состав YPG. Перед вступлением в отряд новобранцы проходят обучение в тренировочном лагере имени Мартира Абгара.
Боевое женское крыло отряда — «Силы Защиты женщин Месопотамии».
Читать далее: ссылка
Лавирование как средство выжить
После начала «арабской весны» в Сирии и роста радикального исламизма в регионе, первыми под удар попали религиозные меньшинства, в частности христиане. Несмотря на то, что они с оптимизмом смотрели в будущее, надежды их так и не были оправданы. В итоге, обещанные реформы со стороны правящего сирийского режима и так называемой «умеренной оппозиции» сменились невиданными гонениями на христиан, из-за чего начался массовый исход, угрожающий существованию христианства в Сирии.
Христианская община страны представлена такими этносами как ассирийцы, армяне, греки и арабы, которые составляют 10% населения всей Сирии. Конституция страны гарантирует им религиозную свободу, но в тоже время подчеркивается, что главой государства может быть только мусульманин.
Наиболее активной группой среди христиан Сирии являются ассирийцы, известные также под наименованием «сирийцы». Они являются потомками древних ассирийцев, построивших некогда великую Ассирийскую империю, внесших колоссальный вклад в духовное и культурное наследие всего человечества. Их родным языком является новоарамейский, язык Иисуса Христа.
Приняв христианство в I веке, ассирийцы сумели в дальнейшем не раствориться среди мусульман. Но в тоже время, разделенные на множество течений христианства, они утратили свое былое могущество, так и не сумев создать национальную идею.
После установления в Сирии баасистского режима, ассирийцы, проживающие на северо-востоке страны, почувствовали на себе тяжкий гнет. В результате, тысячи из них вынуждены были искать убежище в соседнем Ливане. Баасисты, руководствуясь арабским национализмом, утверждали, что ассирийцы не могут стать частью арабского национального движения. На севере страны в рамках поддержки РПК (Рабочей партии Курдистана) они делали ставку на курдов, усиливая репрессии против видных ассирийцев.
По этой причине после начала антиправительственных выступлений в Сирии часть ассирийцев примкнула к оппозиции, выступая в защиту ассирийских прав и против отрицания своего этноса. В ответ режим Башара Асада усилил преследование лидеров ассирийского движения. Часть наспех созданных военизированных формирований ассирийцев примкнула к курдским Силам Народной Самообороны (YPG), которые изначально с подозрением смотрели на самоорганизацию ассирийцев, считая их своими политическими конкурентами. Другая же часть ассирийцев, перед лицом террористической угрозы, объединилась под знаменами правительственных сил.
Оказавшись между молотом (исламистские группировки) и наковальней (режим Асада) христиане в целом поддержали действующего сирийского лидера, считая его «более светским». Как итог, на северо-востоке Сирии Асад, сменив тактику, делает ставку на ассирийцев, вызывая раздражение курдов, которые стремятся установить полный контроль над г. Камышлы, негласной столицей сирийского Курдистана. Вспыхнувшее в начале года ассиро-курдское противостояние, уже унесло жизни нескольких бойцов с обеих сторон. В качестве посредников в урегулировании данного конфликта выступили христианские духовные лица. Несмотря на это, напряженность между проправительственной военизированной группировкой ассирийцев «Суторо»-Силы Защиты Гозарто и курдскими Силами Народной Самообороны (YPG) сохраняется по сей день. После серии терактов в христианских кварталах Камышлы, ассирийские бойцы обвинили курдов в организации данных атак и усилили охрану в местах компактного проживания христиан.
Что касается Ирака, ситуация здесь с ассирийцами особо не отличается от Сирии. Оказавшись зажатыми между курдами, центральным правительством и радикальными группировками, ассирийцы вынуждены были взяться за оружие, чтобы отстоять свое право на жизнь. Но вести самостоятельную политику им не удается. Пытаясь втянуть в свою орбиту ассирийские формирования, курды трактуют любую независимость ассирийцев как предательство, службу шиитам, баасистам и т.д., используя против них репрессивные методы.
Нужно понимать, что угроза религиозным меньшинствам в странах Ближнего Востока, исходит не только от радикальных группировок, но и от властей данных государств. На протяжении нескольких десятилетий эти страны возвели в ранг государственной политики угнетение меньшинств, способствовав появлению террористических группировок, наподобие ИГ, которые направили острие своих атак против христиан, езидов и других меньшинств. Так, в октябре 2015 г., после зверств ИГ по отношению к езидам и христианам, иракский парламент принял закон, который остался без внимания международного сообщества и мировых СМИ. Он разрешает представителям тех или иных религий принимать ислам, но уход из ислама в другую религию считается преступлением. Дети из семей, где хотя бы один из родителей является мусульманином, автоматически считаются мусульманами, вне зависимости от их выбора и убеждений. Чем это не «белый геноцид»?
На этом фоне появляются различные ассирийские военизированные формирования, которые ставят своей целью защиту прав всех христиан и иных религиозных меньшинств. Ниже в данной статье рассмотрены наиболее эффективные ассирийские отряды, которые успешно ведут борьбу за свободу своего народа.
Ассирийский совет «Суторо»
Наименование: англ. The Syriac Security Office (The Sutoro Police)
Дата основания: 2012 г.
Зона действия: Сирия
Командир: Ашур Абу Саргон
Численность: более 1.000 бойцов
Ассирийский совет «Суторо» был основан в 2012 г. в Аль-Кахтании, с целью защиты христиан в Сирии от радикальных исламистов. Военное крыло партии Ассирийского Союза. Действует в альянсе с Ассирийским военным советом. Отряд выполняет обязанности полицейской службы в провинции Хасака, а также охраняет контрольно-пропускные пункты.
«Суторо» тесно связан с курдскими Силами Народной Самообороны (YPG). Первоначально курды с подозрением смотрели на самоорганизацию ассирийцев и пытались разоружить их, но впоследствии нашли с ними общий язык.
Бойцы отряда отличились во время боевых действий против террористов ИГ в феврале 2015 г., когда они напали на христианские деревни и взяли в плен более 100 человек.
Ассирийский военный совет
Наименование: англ. The Syriac Military Council
Дата основания: 8 января 2013 г.
Зона действия: Сирия, Ирак
Командир: Геваргис Ханна
Численность: более 2.000 бойцов
Ассирийский военный совет – одна из самых боеспособных христианских группировок в регионе. Военное крыло партии Ассирийского Союза. Был основан 8 января 2013 г. в Гозарто с целью защиты «национальных прав ассирийцев». В 2014 г. АВС влился в состав YPG. Перед вступлением в отряд новобранцы проходят обучение в тренировочном лагере имени Мартира Абгара.
Бойцы АВС участвовали практически во всех крупных наступательных операциях против террористов ИГ и Джабхат-ан-Нусры в Сирии. Именно ассирийские бойцы вместе с силами YPG первыми пришли на помощь езидам после захвата Шангала террористами ИГ 3 августа 2014 г. Благодаря самоотверженным действиям членов АВС и YPG был создан «коридор безопасности», по которому удалось эвакуировать более 30.000 езидов, заблокированных в горах.
АВС участвовал в тяжелых столкновениях с террористами ИГ вокруг христианских деревень у реки Хабур в Сирии в начале 2015 г. Ожесточенные бои продолжались в течение месяца и в начале июня 2015 г. все христианские деревни были освобождены от ИГ. В этих боях АВС потерял первых своих бойцов, отдавших свои жизни за свободу христианской веры в Сирии.
АВС – единственная христианская сила в Сирии и в Ираке, признаваемая мировым сообществом. В марте 2015 г. Европейский парламент принял резолюцию в поддержку ассирийской группировки.
АВС также влился в ряды недавно созданных Сирийских Демократических Сил (SDF) и участвовал в успешных операциях против террористов по установлению контроля над Тишринской плотиной, стратегически важном объекте в регионе.
Боевое женское крыло отряда — «Силы Защиты женщин Месопотамии».
Читать далее: ссылка
Отредактировано: BlackShark - 08 фев 2016 17:29:16
ОТВЕТЫ (1)
|
XOID ( Слушатель ) |
| 08 фев 2016 18:47:04 |
Слово "Сирия" и произошло от "Ассирия". Да и имена то какие Саргон(древние цари Аккада и Ашшура), Ашшур(главный бог Ассирии)- от которого это слово произошло. Саркун это Шар иккум тоже древнее царское имя.