Большой передел мира
261,417,602
515,424
|
DeC ( Профессионал ) |
| 14 сен 2022 13:25:15 |
Папа
новая дискуссия Дискуссия 166
Бог не поддерживает войну, - заявил папа Римский
Правильно. Только СВО!
Правильно. Только СВО!
ОТВЕТЫ (3)
|
Брянский ( Практикант ) |
| 14 сен 2022 13:42:58 |
Цитата: DeC от 14.09.2022 13:25:15
Ну это смотря чей бог
... ихний то наверно не поддерживает..а вот наш, Русский Бог - он всегда за нас.
Цитата.....Он одет в танкошлем и танковый комбинезон, и у него есть танк, Т-34-85, золотой.... когда он его заводит, то гремит гром и сверкают молнии...
https://t.me/rusichdshrg/489
|
__Alex_loki_ ( Слушатель ) |
| 16 сен 2022 13:03:35 |
Цитата: DeC от 14.09.2022 13:25:15
крестовые походы что ли ? детские крестовые походы точно не поддерживает .
забавно выслушивать нравоучения от главы организации , которая прямо или косвенно способствовала смерти многих миллионов человек .
может стоит сначала вынуть бревно из своего глаза прежде чем рассматривать соринки в чужих ?
|
Анатолий,Севастополь ( Практикант ) |
| 16 сен 2022 13:08:17 |
ЦитатаС началом завоевания Ханаана ковчег Завета, вероятно, находился в стане израильтян в Галгале напротив Иерихона. Он занимает заметное место в описании взятия Иерихона израилитами. Согласно Книге Иисуса Навина, священники, несущие ковчег, семь раз в течение семи дней обошли с ним крепостные стены по периметру. После этого священники вострубили в трубы, следующий за ним вооружённый народ издал боевой клич и стены Иерихона рухнули[1].
Книга Иисуса Навина сообщает, что после взятия города Ая ковчег был перенесён в долину между горами Гевал и Гризим, то есть в район Сихема. Там Навин собрал вокруг ковчега народ Израиля, чтобы читать свиток закона, благословления и проклятия[1][3]. В дальнейшем ковчег Завета пребывал в Вефиле, или Бейт-Эле (об этом упоминает Книга Судей; возможно, косвенное указание о переносе ковчега из Галгала в Вефиль содержится и в Книге Иисуса Навина, где говорится о том, что Ангел Яхве пришел из Галгала в Бохим — место, расположенное рядом с Вефилем), и в святилище в Силоаме, или Шилоахе (согласно 1-й книге Царств)[1][2].
Ковчег Завета и храм Дагона, фреска в синагоге Дура-Европос
Согласно Библии, в этот период ковчег продолжали использовать как военный палладиум[11]. В этом качестве, согласно 1-й книге Царств, он был доставлен на поле боя к началу второй битвы с филистимлянами при Авен-Езере (в наделе Биньямина[2]), где израильтяне потерпели поражение. Ковчег был захвачен филистимлянами как трофей; еврейский первосвященник Илий, узнав о потере святыни, упал замертво.