Тред №175426

Имперское мышление народа входит в противоречие с создаваемой моделью глобального общества.
Империя (imperium) - власть.  У римлян высшая государственная власть, вместе с maiestas принадлежала   народу, проявлявшему эту власть при выборах, в законодательстве, верховном суде, решении войны и мира (см.Комиции(Comitia) — y римлян народные собрания, в которые народ созывался магистратом по определенным политическим делениям и в полном своем составе, для того, чтобы выслушать известное предложение и высказать свое суждение о нем)
  Отражением этой власти является Империя, как высшее полномочие магистратов, сначала царей, потом — в республиканское время — так называемых старших магистратов. С течением времени понятие Империя переменило значение и стало обозначать  и территорию, на которую простиралась обозначаемая ей власть.(Энциклопедия Брокгауза Ефрона) В этом суть термина "Империя".
 
  В последствии,  суть термина "Империя" изменили, изъяв оттуда народ, в том виде,  как он существовал в начальном варианте. Нужно было изменить понятие термина, ибо старое понятие не соответствовало грядущей концепции государственных устройств.
  А именно, необходимо было устроить государство так, чтобы неравные способности приобретения собственности были надежно защищены. Иными словами – все должны иметь равные возможности становиться в конечном итоге более неравными и быть ограждены от поползновений со стороны исповедующих эгалитарные взгляды. При обсуждении конституции США 1787 году Мэдисон внушал: "Создавая нашу систему на века, мы не должны упускать из виду тех изменений, которые принесут новые столетия". Очень предусмотрительно, ибо, по его словам, "рост населения неизбежно увеличит долю тех, кто будет трудиться, испытывая все тяготы жизни, и тайно вздыхать по более равному распределению ее благ... Симптомы духа равенства... уже достаточно проявились в ряде мест, что и предостерегает о грядущей опасности".  
  В итоге, основная суть американской конституции и её идеологии, это защита меньшинства. Она  вписывается в концепцию глобального мироустройства.    Отсюда и проистекают все последующие действия распространения данной идеологии по миру. Правозащитное движение, движение национальных меньшинств, защита секс меньшинств и культивирование его прав в обществе, а так же всё остальное,  что связанно с меньшинствами  кем бы они не были. Массированно пропагандируются средствами массовой информации, на это нацелены правозащитные организации и различные фонды. Мировому сообществу в свете этой идеологии прививают принципы незыблемости  прав меньшинств и даже превалирование этих прав перед большинством. На первый взгляд привлекательная идеология. Однако зададим себе вопрос, зачем нужна такая массированная атака на умы людей, какая подоплёка кроется за ней? Зададим ещё один  вопрос, а какой процент сверх богатых в мире? Вот вам и ответ. Сверх богатые через мероприятия по защите каких угодно меньшинств, реализуют  утверждение незыблемости своих прав и своей собственности , а так же своей деятельности в глазах мировой общественности.
   Делается вся эта каша, чтобы большинство утвердилась в мысли, что богатое меньшинство имеет исключительные права на обладание большинства  и лишение прав этого меньшинства, тоже является противозаконным и противоречит насаждаемым ими же правилам.

   В борьбе за права меньшинств, сами же меньшинства стали рекрутами, или, грубо говоря, "мясом", предназначенным бороться не за свои права, а за права сверх богатых. Хоть у сверх богатых есть деньги и власть, однако, есть примеры, когда этого было недостаточно, а чтобы застраховать себя от рецидивов настоящих, а не цветных революций,  жить спокойно, необходимо иметь послушные хорошо отдрессированные народы с изменённой психологией общежития.
   
     
  Имперскости в этой концепции места нет, так как истинная имперскость подразумевает под собой власть народа, одного или нескольких, соотносящих себя с данным государством, несущим на себе тяжесть основных элементов конструкции государства,  такие как : защита и оборона, активное участие и развитие экономики своего государства, проявление своей власти при выборах, в законодательстве, верховном суде, решении войны и мира, а так же несущих бремя заботы и поддержание развития малочисленных и других народов населяющих данную Империю, имея при этом право решающего голоса, ибо несёт ответственность.  
Поэтому и такая ожесточенная борьба против имперского мышления и народа несущего в себе это мышление на генетическом уровне.