Тред №295420

Прислали мне по электронной почте. Извините за "многабукв", но оно того стоит.


к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и участникам Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от православной общественности России, Украины и Белоруссии

Ваше Святейшество! Уважаемые Архипастыри!



Уже на протяжении десяти лет представители православной общественности предупреждают о великой духовной опасности, которую несет втягивание России и других православных стран в построение глобального сетевого информационно-сотового общества. Если строится некое единое наднациональное глобальное сообщество, то возникают резонные вопросы: «А кто и с какой целью предлагает разным народам объединиться для строительства нового Вавилона? Кто возглавит этот новый всемирный социум?» Не секрет, что главной движущей силой в построении глобального сетевого общества выступают  представители антихристианской космополитической «мировой элиты».

Глобализационные процессы реально ставят вопрос о кардинальном изменении роли национального государства в современном мире. При этом мало кто задумывается о том, что важнейший вопрос глобализации – это вопрос о власти. На заседании Бильдербергского клуба в 1991 году Дэвид Рокфеллер цинично заявил: «Мир сегодня  более предрасположен к созданию единого Мирового правительства. Сверхнациональная власть интеллектуальной элиты и мировых банкиров более предпочтительна, нежели право народов на самоопределение, которому мы следовали в течение веков»[i].
В наши дни идею осуществления глобальной власти усиленно продвигают известные политологи с мировыми именами – Амитай Этциони, профессор Университета Джорджа Вашингтона (США) и Николай Злобин, директор российских и азиатских программ Центра оборонной информации США (Вашингтон).

Перед саммитом «большой восьмерки» на острове Си-Айленд в 2004 году состоялась встреча группы российских политологов с доктором Этциони. Поводом для встречи послужил выход в свет его новой книги, в которой автор раскрывает перед международным сообществом перспективы «безболезненного» перехода ко Всемирному правительству: «Все государства находятся в переходном периоде, просто в России этот переход осуществляется в ускоренном темпе», – пошутил тогда профессор[ii].
Если же говорить точнее, то сегодня речь идет о захвате власти на планете Земля группой оккультистов с целью установления полного мирового господства. Несомненно, рано или поздно, из этой среды должен появиться единоличный глобальный лидер.

Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел справедливо отмечает: «В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические! Без учета этого невозможно понять суть происходящих в мире событий. Всему православному миру, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мировая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия.

Церковь, в лице своих пастырей, обязанных иметь попечение о духовной жизни людей, непременно должна давать духовную оценку всем происходящим в мира событиям. Только основываясь на православном мировоззрении и миропонимании, можно дать истинную оценку процессу глобализации, посмотреть на него “сверху”, выйдя из плоскости политико-экономических и товарно-денежных отношений между странами. В истории человечества существовало множество различных государственно-политических систем: монархических, республиканских, тоталитарных, демократических, основанных на диктатуре идеологий, личностей, партий. Но глобальное общество строится именно сейчас. Подобного никогда не было, за исключением, может быть, Вавилонского столпотворения. Путь этот, несомненно, является регрессивным, тупиковым, ведет к самоуничтожению цивилизации. Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира. Это мы должны свидетельствовать перед всеми как непреложную данность. Политическая, экономическая, этическая и мировоззренческая база будущего царства антихриста строится уже сейчас, а весь совокупный процесс построения этой базы и обозначен термином “глобализация”...
С духовной точки зрения, не существует процессов, происходящих как бы неким “естественным образом”. Признание существования так называемых “естественных” процессов является скрытым атеизмом, отвержением Промысла Божия над миром и человеком, поэтому мы утверждаем, что процесс глобализации не является естественным. Этот процесс является реализацией “тайны беззакония”, о которой говорил святой апостол Павел во Втором Послании к Фессалоникийцам»[iii].
Еще в 60-е годы ХХ-го века святитель Аверкий (Таушев) предупреждал всех ищущих спасения: «Слуги сатаны или, что одно и то же, слуги грядущего антихриста пользуются духовной слепотой большинства современных людей и упрямо и настойчиво делают свое дело с поистине сатанинской энергией. И специальными усилиями, и всеми доступными способами, с помощью тех средств, которые попали под их контроль, они привлекают к себе последователей, которые сознательно или бессознательно, желая того или не желая, сотрудничают с ними, создавая в мире условия и обстоятельства, подходящие для очень близкого пришествия антихриста, как владыки всего мира и господина всего человечества... Основная задача служителей грядущего антихриста состоит в том, чтобы разрушить старый мир со всеми его представлениями и «предрассудками», с тем, чтобы построить на его месте новый мир, способный принять своего приближающегося «нового господина», который займет в глазах людей место Христа...»[iv]
А вот что писал в 1968 году один из главных идеологов глобализма Збигнев Бжезинский, говоря о «необходимости управления “человеческими массами”»: «Возрастут возможности социального и политического контроля над личностью. Скоро станет возможно осуществлять почти непрерывный контроль за каждым гражданином и вести постоянно обновляемые компьютерные файлы-досье, содержащие помимо обычной информации самые конфиденциальные подробности о состоянии здоровья и поведении каждого человека... Соответствующие органы будут иметь мгновенный доступ к этим файлам. Власть будет сосредоточена в руках тех, кто контролирует информацию... Это породит тенденцию на несколько последующих десятилетий, которые приведут к технотронной эре – диктатуре, при которой почти полностью будут упразднены существующие ныне политические процедуры...»[v]

По сути – это, действительно, построение невиданной в истории человечества всемирной антихристианской сверхтоталитарной технотронной диктатуры, где законы управления кибернетическими системами переносятся на человеческое общество, а новейшие информационные технологии используются не только в политических целях, но и для духовного порабощения людей. При этом упраздняется само понятие государственного суверенитета независимых государств, а все свободные граждане становятся объектами жесткого управления и фактически приравниваются к вещам и товарам.

По этому поводу Бжезинский заметил: «Наша эпоха не просто революционная: мы вошли в фазу новой метаморфозы всей человеческой истории. Мир стоит на пороге трансформации, которая по своим историческим и человеческим последствиям будет более драматичной, чем та, что была вызвана французской или большевистской революциями... В 2000 году признают, что Робеспьер и Ленин были мягкими реформаторами».[vi]
В июле 2000 года на встрече президентов стран «большой восьмерки» в Окинаве была принята «Хартия глобального информационного общества» – программный политический документ, определяющий «формирование и развитие» единого всемирного сетевого информационно-сотового общества ХХI века. По сути – это революционные преобразования, касающиеся политики, экономики и других важнейших областей жизни человечества посредством воздействия информационных технологий. В «Хартии...» прямо заявлено о «революционной экономической и социальной трансформации», которая «коснется образа жизни людей, их образования, работы и взаимодействия с властными структурами».[vii]
В 2003 году в Женеве и в 2005 году в Тунисе состоялись Всемирные встречи на высшем уровне по вопросам построения глобального информационного общества с участием представительной делегации РФ. На них были приняты программные документы: «Декларация принципов: построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии»[viii] и «План действий по построению глобального информационного общества»[ix], а также «Тунисское обязательство»[x] и «Тунисская программа для глобального информационного общества»[xi].
Бурное развитие информационных технологий во второй половине XX века сделало возможным создание всемирной компьютерной системы, позволяющей вести слежку за каждым жителем планеты и управлять им в интересах так называемой «мировой элиты». В первую очередь это тотальный контроль за всеми социально-значимыми действиями, перемещениями, а также за всеми доходами и расходами человека. Повсеместно внедряемая всемирная торгово-финансовая система, имеющая целью полную отмену и изъятие наличных денег, поразительно напоминает мироустройство, описанное в 13 главе в Апокалипсиса святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Все это делается под благовидными предлогами «улучшения качества жизни» и обеспечения «мира и безопасности» – «борьбы с преступностью и международным терроризмом». На самом деле идет создание нового общественного устройства, которое можно одновременно определить как электронный концлагерь и антицерковь в планетарном масштабе.
По замыслам архитекторов «нового мирового порядка» в глобальном информационном обществе должны исчезнуть границы, государства, национальности, упразднены наличные деньги и бумажные документы, а все люди превратиться в послушных биороботов, в пронумерованных рабов управляющей обществом кибернетической системы. Почему в биороботов и пронумерованных рабов? Потому что в новом обществе люди будут полностью лишены богоданной свободы воли и своих естественных прав, в первую очередь права на свободу совести и права на имя.
Согласно «Плану действий...», принятому на Всемирной встрече на высшем уровне по вопросам глобального информационного общества в Женеве, в каждой стране мира создается электронное правительство, построенное по единым международным стандартам на единой информационной и программной платформе. Со временем электронные правительства отдельных стран окончательно сольются в единую всемирную систему. Тогда окончательно потеряет прикладной смысл понятие «государственный суверенитет».
А что же граждане-люди? Электронному правительству необходимо электронное население. Таким образом, в корне изменяются формы отношений в обществе. «Законы» пишутся не для людей, а для компьютеров. Человеку уготована роль управляемого придатка автоматически действующей компьютерной системы. Иначе говоря, не технические системы подчиняются людям, а люди должны будут подчиняться техническим системам и их хозяевам. Изначально установлено международными соглашениями (Окинава – 2000, Женева – 2003, Тунис – 2005), что электронное население будет контактировать с электронным правительством посредством управляющих информационно-коммуникационных сетей и технологий. В таком случае люди рассматриваются в качестве элементов (узлов) компьютерной сети. Любой элемент компьютерной сети (узел, устройство, файл) всегда однозначно обозначен (идентифицирован) своим адресом – цифровым кодом, уникальным внутри системы.
Поэтому главным технологическим принципом построения глобального сетевого информационного общества является присвоение каждому человеку несменяемого, пожизненного и посмертного цифрового идентификатора личности (личного кода), соответствующего по структуре единому международному стандарту. По определению – это имя управляемого объекта кибернетической информационно-управляющей системы и одновременно ключ доступа (ключевое поле) к его электронному файлу-досье в базе данных, где в режиме реального времени автоматически собирается, хранится и автоматически анализируется вся информация об этом объекте (в данном случае о человеке)[xii],[xiii].
Это отнюдь не внешний знак, а неотделимый от самого человеческого существа атрибут, являющийся главным инструментом для осуществления автоматической идентификации человека, позволяющим осуществлять тотальный контроль за человеком без его согласия, ограничивать свободу человека, превращая его из субъекта общественных отношений в объект жесткого машинного управления.
Один и тот же код (номер) присваивается и человеку, и его электронному досье в базе данных. Код становится для системы фактическим именем человека, на которое он вынужден отзываться и которое он должен предъявлять в самых различных случаях. В таком случае происходит замена имени на номер – цифровой код. Иначе говоря, в процессе взаимодействия с системой идентификационный код становится главным индивидуализирующим признаком человека, а его словесное имя переходит в разряд второстепенных сведений о нем, таких как год рождения, адрес места жительства и других.
Как только человек начинает использовать личный идентификационный код вместо имени во внешней, внемашинной среде для получения материальных благ и услуг, он становится подконтрольным элементом электронной системы и позволяет превратить себя в подобие товара.

Всеведующая и всепроникающая компьютерная система по идентификационному номеру человека легко зафиксирует каждый его социально значимый шаг, каждый его финансовый след и поместит соответствующую запись в его, имеющий точно такой же номер, файл-досье в базе данных для хранения и автоматической обработки. В этом же файле будут обязательно собираться все конфиденциальные сведения о человеке, включая поведенческие, мировоззренческие, религиозные, сексуальные и другие характеристики с целью последующего принятия управляющих решений в автоматическом режиме.
Информационно-управляющая система будет анализировать все эти данные и устанавливать  для каждого конкретного человека «текущий статус» по его идентификационному номеру, согласно которому он будет получать доступ к тем или иным материальным и информационным ресурсам. Легко в таком случае неугодного системе и ее хозяевам человека превратить в изгоя, заблокировав его идентификатор. Думается, что такие перспективы не обрадуют ни атеистов, ни православных, ни представителей других конфессий.
27 июля 2010 года, без всенародного обсуждения, был принят Федеральный закон РФ №210-ФЗ «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», хотя его положения касаются каждого гражданина России. Данный закон предусматривает выдачу всем гражданам универсальной электронной карты (УЭК), которая представляет собой материальный носитель, содержащий зафиксированную на нем в визуальной (графической) и электронной (машинно-читаемой) формах информацию о пользователе картой и обеспечивающий доступ к информации о пользователе картой. Основой действия карты является присвоение человеку и его файлу-досье в базе данных цифрового идентификатора человеческой личности единого всемирного стандарта СНИЛС – российского аналога  Social Security Numbers, применяемого в США и странах Евросоюза.

Кстати, в «Концепции информатизации системы обязательного медицинского страхования в РФ на 2008-2010 годы» конкретно заявлено: «... В целях обеспечения единства учетной политики в социальной сфере, представляется целесообразным реорганизовать действующую систему идентификации, взяв за основу существующую систему учета Пенсионного фонда Российской Федерации. В данном случае, Пенсионный фонд Российской Федерации будет выступать в качестве единого эмитента сквозных уникальных идентификаторов (СНИЛС), пожизненно присваиваемых гражданам».[xiv]
Согласно статье 10 принятого 29 декабря 2010 года Федерального закона РФ №326-ФЗ «Об обязательном медицинском страховании в РФ» СНИЛС будет присваиваться поголовно всем гражданам России, причем детям со дня их рождния.

В соответствии со статьей 23 закона №210-ФЗ, УЭК имеет электронные приложения,  обеспечивающие: 1) идентификацию пользователя универсальной электронной картой; 2) получение государственных услуг в системе обязательного медицинского страхования (полис обязательного медицинского страхования); 3) получение государственных услуг в системе обязательного пенсионного страхования (страховое свидетельство обязательного пенсионного страхования); 4) получение банковских услуг (электронное банковское приложение); 5) осуществлять другие юридически значимые действия.
Необходимо отметить, что при общении с порталом «Госуслуги.ру» держателю электронной карты для прохождения процедуры аутентификации не требуется указывать фамилию и имя, а необходимо указать только номера СНИЛС и ИНН. Это еще раз показывает, что для автоматически действующей компьютерной электронной системы, а вкупе и для всех сил мирового зла, строящих царство антихриста и управляющих этой системой в своих интересах, – человеческое имя ничего не значит, не имеет смысла. Античеловеческая, антихристианская машина, вселенская мясорубка, все данные о человеке будет содержать под идентификационным номером, а все операции, производимые над ним, будут производиться, как над пронумерованным предметом...
Почти не отстают от российских украинские чиновники. 11 октября 2010 года вышло Постановление кабинета министров Украины №947 «О внедрении электронной социальной карты», в котором, в частности, говорилось: «Министру финансов: образовать и возглавить Межведомственную комиссию по вопросам внедрения электронной социальной карты... в недельный срок после образовании Межведомственной комиссии утвердить ее персональный состав и положение о комиссии, предусмотрев в нем изучение международного опыта внедрения электронной социальной карты с применением технологий различных платежных систем и проведения технического, организационного и финансового анализа предпосылок для создания единой информационно-аналитической системы учета и управления средствами социальной сферы и внедрения электронной социальной карты на всей территории Украины».
Универсальная электронная карта – это идеальное средство автоматической идентификации человека, позволяющее осуществлять тотальную слежку за человеком без его согласия и ограничивать его свободу. Человек попадает в полную зависимость от неизвестного для него хозяина управляющей системы. Карту легко можно использовать для давления на человека с целью его политического, экономического, идеологического и духовного порабощения. Тем более, что внедрение универсальных карт предполагает переход на безналичную систему расчетов.
Совершенно очевидно, что человек будет вынужден выполнять не волю Божию, а волю хозяина управляющей системы, которому никак нельзя доверять! Уместно вспомнить здесь слова преподобного отца нашего Иоанна Дамаскина: «Должно знать, возлюбленные, что во всяком деле нужно искать истину и ложь, и цель действующего –  хороша она или худа».