Тред №595279

На северо-западе Ирана есть Свободная Экономическая Зона "АРАС". Подробнее, кому интересно, можно узнать  на официальном сайте Зоны.

А я приведу только одну статью из раздела сайта "Туризм".
Статья на русском. Не удивляйтесь лексике и орфографии. Сайт иранский, новенький с иголки. Со временем все исправят.

Церковь Сант-Степанус



Наименования этой церкви заимствована от имени святого Степануса, один из первых верующих, который погиб за свою сильную веру. Он является символом сильной веры среди христианских народов и его называют Нахоткой. Стефан или Степанус был первым, кто погиб смертельной казнью побиванием камнями из-за еврейских предубеждений и гнев. Это произошло в городе Иерусалиме 26 декабря 37 года н.э. и после этого ежегодно христиане всего мира отмечают этот день.

История и корпус (здание) церкви

Церковь Сант-Степанус находится в посёлке Гезел-Ванг (красный монастырь, от армянского ванк - монастырь) на расстоянии 25 км от запада города Джульфа - это самый близкий посёлок Дарешама деревни Араса вблизи от части Полдашта города Маку. Раньше у этого посёлка была горная дорога. В 1350 (по иранскому календарю) году была создана ровная автомобильная дорога. И так как эта церковь находится на склонах холма Марагат, его называют и Марагат Сант-Степанус.
В журнале «Иран замин» в статье «Церковь Сант-Степанус» Андраник Ховиан написал так: церковь святого Степануса находится в крепком замке и комплексе существующих зданий. Этот замок называют вангом (монастырь) святого Степануса или вангом Марагата. Этот ванг как и другие армянские ванги, считается местом, в котором собираются богословы, каллиграфы, учёные и те художники, которые занимаются Тазхибом. Ванг Степанус с 2 сторон имеет значене для армян: по стилю создания и культурных аспектов эта церковь считается одним из известных, религиозных и культурных центров армян. Многие каллиграфы собираются в ванге и делают выводы о книгах. Живописцы и художники Тазхиба добавляют им красоту и поэтому ванг Степанус известен, как одни из армянских каллиграфических центров . в настоящее время большое количество книг усовершенствуются выводы в этом ванге которые и хранятся в армянских и итальянских библиотеках. Точное время создания этой церкви неизвестна. Исследователи считают, что эта церковь была создана между 7 и 9 веками. Старинный документ, сообщающий о каком-то монастыре в этом месте относится к 649 году н.э. .
Во время Ашут Багар Авани-король Армении, религиозный вождь Армении- Катилус Хаджик в 266 году Хиджри(976 н.э.) назначил архиепикона Балкона главой ванга святого Степануса и он построил какую-то церковь и шах взял на себя эти расходы.
Хакуп Джугатиси – отец монастыря в 1633-1655 годах н.э. (1043-1066 Хиджри) – в 1643 году(1052) начал реконструкцию церкви и в 1655 году (1066) закончил её. Остальное восстановление церкви производилось в 1682-1691 годах (1094-1102) . Четвёртый этап реконструкции совершился в 1826 году (1243) Аббасом-Мирза.
В 1246 году Аббас-Мирза купил у Мохеб Али-Бейка Нахджавани деревню Дарешама стоимостью 200 томан и сделал его Вагфом вангу Степануса. В связи с этим над входом в здания установлена какая-то надпись почерком Насталиг на красном известняке – тип камней, используемых на самом здании.
Текст этой надписи, написанная старинным языком имеет такое значение:

Во время правительства Аббас-Мирза регентом Фатхали шаха я купил у Мохеб Али-Бейк Нахджавани деревню Дарешама стоимостью 200 томанов и сделал его Вагфом вангу Степануса.