Deutschland ist schön. Брожение сумрачных тевтонских гениев.

Цитата: Frast
Не буду с вами спорить, но мой личный опыт говорит совсем о другом. Я, не будучи гражданином Германии, а обладая только правом на работу сталкивался с данной системой. И могу вас также уверить, что настойчивая просьба проискать себе работу от сотрудников ведомства по рабочим делам поступает не реже одного раза в две недели не только в Германии, но и, например, в Финляндии, а также и у нас, в России. Тот случай, который описываете вы (сидение на пособии более года) попадает под другое ведомство - Sozialamt, которое обеспечивает минимальную крышу над головой и что-нибудь покушать, плюс дополнительное пособие на детей, и тогда тётенька тем более пошла не в ту дверь.

На этом лично я закончу препирательства ибо здесь это злостный офтоп.

Отвечу Вам тут.
Вы наверно очень давно не были в Германии. Ведомство Социаламт, точнее социальную помощь для работоспособных, отменили еще при Шредере. Теперь это пособие называется Харц 4 и получают его в Джоб-цэнтре. Социаламт теперь заведует только неработоспособными (пенсионеры и т. д.) которым не хватет своих денег.
Уверяю, тетенька пошла куда надо. Я просто живу тут и знаком с этой кухней.

Цитата: telpy
Ну, так делились бы здесь чем-нибудь интересненьким  :)

Времени к сожалению не очень.
У Бюргеров сегодня легкий диссонанс, Дания с сегодняшнего дня ввела выборочный контроль на границе. По радио каждые полчаса об этом. N24 вообще сообщает, пора бы этим отступникам байкот какой объявить. Ну и вопросом задаются, а что мы Грецию больше всех спасаем. А так вроде все красиво, безработица подает, с 2013 хотят налоги уменьшить, ляпота в общем.  :)

Немецкие оппозиционеры протестуют против отмены экспортных правил в связи с появлением сообщения о готовящейся продаже Саудовской Аравии 200 танков

Цитата: telpy от 07.07.2011 10:29:55
Немецкие оппозиционеры протестуют против отмены экспортных правил в связи с появлением сообщения о готовящейся продаже Саудовской Аравии 200 танков
...

кстати по поводу танков. Сcылку не дам, уж извините, по радио слышал.
В общем в тему о независимости Фатерлянда.
"США и Израель одобрили немцам продажу танков. Германия задолго до сделки уведомила союзников о своих намериниях и получила от них одобрение."

Можно попробовать понять одобрение Штатов, списав это на то что НАТО и все такое, но каким боком здесь неназываемая нация. С другой стороны, я что то не слышал чтоб Французы за разрешением к Амерам бегали, когда Мистралями брыжили.
Неужто немцы случайно проболтались кто ими рулит.  :) А может и не случайно.

вот, нашел:

"Nach einem Bericht der "Süddeutschen Zeitung" holte sich die Bundesregierung für das umstrittene Geschäft die Zustimmung Israels und der USA ein."

"по сообщению "Süddeutschen Zeitung" правительство получило соглашение от Израиля и США на этот "танковый" гешефт.

Ссылка.

Ну и еще вот: нападение на автобус

В среду (06.070.11) в аэропорту Франкфурта (Майн) 21-летний косовар совершил нападение на автобус с американскими солдатами, которые прилетели из Лондона. (открыл огонь из пистолета). 2-е человек на смерть, 2-е тяжело ранены.

Ну вот, американцам снова отплатили за добро и демократию.

Цитата: Woffka от 07.07.2011 16:04:35
Ну и еще вот: нападение на автобус
В среду (06.070.11) в аэропорту Франкфурта (Майн) 21-летний косовар совершил нападение на автобус с американскими солдатами

Вы ошиблись. В статье по ссылке в конце стоит (dpa, N24) 02.03.2011 20:56 Uhr

А это страничка http://lenta.ru/news…frankfurt/ по этому же материалу.

Смотрю сериал "Волландер" про шведскую полицию - такую жалость местные копы вызывают, прямо ужас - о них чуть ли не ноги вытирают. Интересно, как на самом деле, не может жы так быть и в жизни.

Цитата: Главбух от 13.07.2011 08:26:14
Смотрю сериал "Волландер" про шведскую полицию - такую жалость местные копы вызывают, прямо ужас - о них чуть ли не ноги вытирают. Интересно, как на самом деле, не может жы так быть и в жизни.

Не, кстати очень все похоже на правду.
это еще хороший , психологический детективный сериал.. лучше многих.
Валландер, кстати очень интересный типаж шведа. не напоминает ли он вам персонажей наших фильмов позднего советского периода?

а то что жалость вызывают, так это да,  есть маленько... ничего не поделаешь, так выглядят полицейские будни в либерально толерантных условиях свободного рынка. вполне себе беззубо и толерантно.

тоже ждет и нас. если так будем и дальше либеральные сопли жевать. это наше так сказать "прекрасное далеко".

Ув. gardener!
Что народ кажет? http://www.realisten…en-i-oslo/

Все-таки молодцы тевтонцы! Столько у них всяких интересных карнавалов и необычных соревнований. Это Бавария, участники 52-го чемпионата борьбы на пальцах:

Это в Гамбурге. Скульптура сделана из пенополистирола и стали,  4 метра высотой и 30 метров длиной - проект художника Оливером Воссом, демонстрируется в течение  десяти дней

Россия готовится к возможной полярной войне
("Handelsblatt", Германия)



Владимир Путин в очередной раз показал свои воинственные черты, когда он недавно в выступлении на партийном собрании в Екатеринбурге ясно обозначил российские претензии на арктические сырьевые месторождения. «Мы открыты для диалога с нашими иностранными партнерами», - подчеркнул глава правительства, - но мы будем жестко и последовательно защищать свои интересы».

Этими общими угрозами дело, судя по всему, не ограничится. Главнокомандующий российского военно-морского флота Владимир Высоцкий уже объявил о том, что он будет создавать два специальных подразделения для защиты российских претензий на сырьевые месторождения в Арктике. Как сообщил российский адмирал, уже в этом году оснащенные всем необходимым для ведения полярной войны подразделения должны быть в полной боевой готовности. Судя по всему, русские в случае необходимости готовы к ведению боевых действий для защиты территориальных претензий и сырьевых месторождений в Арктике.

Пока дело ограничивается угрожающими жестами. Главный приоритет русских в настоящее время состоит в том, чтобы научно обосновать свои претензии в арктическом регионе. Для этого в конце июня в сопровождении атомного ледокола в море вышло исследовательское судно «Академик Федоров», и это уже вторая подобного рода экспедиция. На его борту находятся российские сейсмологи, которые проводят измерение морского дна в прибрежной акватории. В прошлом году были проведены измерения рельефа арктического дна с использованием эхолота. При помощи результатов проводимых исследований Россия хочет подкрепить свою заявку на право освоения арктических территорий, которая должна быть представлена в ООН до начала 2014 года. Россия в основном претендует на хребты Менделеева и Ломоносова. Российские геологи  рассматривают оба подводных горных хребта как продолжение российского континентального шельфа. Газпром в этом регионе собирается разрабатывать Штокманское месторождение природного газа.

Тот участок, где находится Штокманское месторождение, безоговорочно принадлежит к российской зоне. Однако, помимо России, Норвегия, Канада, Дания и Соединенные Штаты также претендуют на части центральной Арктики. По мнению ученых, на этом пространстве, площадь которого составляет 1,2 миллиона квадратных километров, находится четверть неразведанных запасов нефти и природного газа, а также месторождения никеля и кобальта.

Пока остается не ясным, сможет ли Россия разрабатывать свои природные запасы с приемлемым уровнем затрат. Штокманское месторождение находится на разумной глубине в 320 метров, и, тем не менее, объем инвестиций в этот проект достигает 20 миллиардов долларов. Для того, чтобы иметь возможность добывать полезные ископаемые, расположенные на большей глубине, российские концерны будут вынуждены пойти на дополнительные затраты. Кроме того, они должны будут также обладать соответствующим ноу-хау, которого у них пока нет.

Борьба за права в Арктике не связана с каким-то конкретным бизнес-планом. Для Москвы это вопрос принципа. Это стало ясно уже в декабре 2007 года, когда русские установили свой титановый бело-сине-красный триколор на арктическом морском дне. Формирование специальной арктической военной группировки, которое должно завершиться до конца этого года, станет еще одним значимым свидетельством территориальных претензий Москвы в Арктике.

Обеденный перерыв в рейсе у водителя тяжелого грузовика в Германии

Цитата: telpy от 07.07.2011 22:50:31
Вы ошиблись. В статье по ссылке в конце стоит (dpa, N24) 02.03.2011 20:56 Uhr

А это страничка http://lenta.ru/news…frankfurt/ по этому же материалу.

Пардон за столь опоздавший ответ. Только сейчас собрался написать чего-нибудь тут.
Не посмотрел сразу дату, а новость в тот день по радио слышал, вот и перепутал.  :)

Немного возвращаясь к напечатанному. Налоги для мелких и средних доходов к 01.01.2013 постановили уменьшить. Но это не самое интересное. Самый смак, что к этой же дате поэтапно депутаты решили поднять себе зарплату на 584 евроида. Превое повышение к 2012 году на 292 евро. и еще на 292 евро к 2013. Что можно сказать, хороший депутат должен и о народе думать и себя не забывать  ;D
Кстати, 600 евро это примерно пособие по безработице одинокого человека с 1-комнатной кватрирой. примерно 350евро пособие + кварт. плата (250-350 евро.). Депутаты на данный момент получают 7668 евро. Дополнительно к этому еще капает 3868 на различные бюро и квартирные расходы. В общем бедно живут, конечно.
Про доходы депутатов можно почитать тут (ахтунг. дойчь.)

Ну и новости финансов. Северный пушной зверек решил заглянуть в гости к немцам. Но пока только так, засунул морду в дверную щель и водит жалом по сторонам.

Дармштадт вынужден будет поднять планку долга, что бы избежать банкротсва. (на немецком)

В среду (10.08.2011) вечером магистрат города решил поднять планку долга на 150 мил. евро и возможный макс. долг состовляет теперь 450 мил. евро.(речь идет о что-то типа диспо кредита в банке.) Однако городской казначей и глава города должны пока еще, как Барак Обама, трепетать так как решение еще до конца не принято. За него еще должны проголосовать депутаты города.
До тех пор пока городской парламент не проголсует за новый долг, город не в состоянии возвращать предприятиям переплаченные налоги. В настоящий момент фирмы ожидают возврата налогов на предпринимательскую деятельность в размере нескольких десятков миллионов евро. На еще открытые суммы предприятия получат 6%.
Общий долг города составляет 600 мил. евро и как его собираются отдавать не известно. Только в 2016 году ожидается бездифецитный бюджет. До того моменто долги будут только расти. В настоящий момент дефицит составляет 57 мил. евр.
...
В случае банкортсва город не сможет оплачивать свои расходы. Городские служащие и получатели пособий могут начинать бояться за свои ежемесячные доходы.


Как говорится, лиха беда начало.  :D

Зарисовка с соревнований по рыбной ловле в Баварии:

Германо-скандианвы датчане это сюда? Как в воду глядел! Если что - АУ? Не этим ли вдохновлался Брейвик -- он эту книжку цитирует в своем манифесте? А то полторы тысячи станиц прерывать сложно!

Ссылка: http://www.inoforum.…vozmozhna/

'EuropeNews.dk', Дания Оригинал: http://europenews.dk/en/node/21789
Датский психолог: «Интеграция мусульман в западных обществах невозможна»
Автор: Феликс Струнинг
Дата публикации: 31-03-2009

Публичное обсуждение проблем интеграции мусульман в Дании началось в 2006 году, когда газета «Jyllands-Posten» опубликовала 12 карикатур на пророка Мухаммеда. Ровно два года спустя разразился новый бунт, связанный с перепечаткой карикатур на Мухаммеда всеми крупными газетами Дании.

В настоящее время 70% заключённых в подростковой тюрьме Копенгагена — это молодые люди мусульманского происхождения. Является ли это недавней вспышкой жестокости, и общая тенденция к насилию среди мусульман случайна, или же здесь есть прямая связь?

В феврале 2009 года Николай Сеннельс, датский психолог, опубликовал книгу под названием «Среди мусульман-преступников. Опыт психолога из Копенгагена». В своей книге Николай Сеннельс поделился психологической перспективой мусульманской культуры, раскрыл её отношение к гневу, обращение с эмоциями, её религию. Его исследование основано на сотнях часов терапии 150 молодых мусульман в копенгагенской подростковой тюрьме.

EuropeNews взяли интервью у автора: о его книге и об оказанном ею влиянии на интеграцию мусульман в Европе.

– Николай Сеннельс, как возникла идея написать книгу о мусульманах-преступниках в Дании?

– Эта идея пришла ко мне в феврале 2008 года во время конференции об интеграции в Копенгагене, куда меня пригласили в качестве первого и единственного психолога, работающего в копенгагенской подростковой тюрьме. Мой доклад на конференции касался того факта, что культура иностранца играет решающую роль в отношении интеграции, преступности и религиозного экстремизма. Я подчеркнул, что люди из мусульманской культуры обнаруживают сложность, если не невозможность, обустройства успешной жизни в Дании.

Это утверждение встретило огромное сопротивление со стороны датских политиков и даже моего босса из подростковой тюрьмы, в которой я работал. Я был немало удивлён, ведь тогда я думал, что моя точка зрения очевидна: некоторые культуры сочетаются с западными обществами лучше, чем другие. Сейчас вся Европа прилагает усилия для интеграции мусульман, но похоже, это просто невозможно. В соответствии с данными датской полиции и датского Бюро Статистики, более 70% всех преступлений в столице Дании совершены мусульманами. Наш национальный банк недавно опубликовал отчёт, гласящий, что иностранец-мусульманин в среднем стоит более 2 миллионов датских крон (300 тыс. евро) федеральной социальной помощи, что обусловлено низкой причастностью мусульман к рабочей силе. В довершение всего, мы добавили множество дополнительных социальных благ, которые могут получить безработные люди в нашей стране: расходы на переводчиков, специальные классы в школах — 64% школьников, чьи родители являются мусульманами, не могут ни читать, ни грамотно писать на датском языке после 10 лет в датской школе, — социальная работа, дополнительная полиция и т.д.

Моё утверждение попало под юридический запрет. Своего рода профессиональное наказание, которое установило, что я могу быть уволен, если когда-либо его повторю. Оглядываясь на датские власти, очевидно, позволено утверждать, что серьёзные проблемы с мусульманами обусловлены бедностью, средствами массовой информации, полицией, датчанами, политиками и т.д. Но две вещи, определённо, неприемлемы: 1) обсуждение смысла культуры и 2) собственной ответственности наших иностранцев за их интеграцию в наши общества. К сожалению, многим очень влиятельным политикам недостаёт ясного понимания психологического аспекта культуры и того влияния, которое она оказывает на интеграцию.

– Какой была реакция в Дании?

– Книга была встречена с огромным вниманием ещё до того, как была официально опубликована в феврале 2009 года. Она появилась на первой полосе крупнейшей национальной газеты в Дании, и в связи с заявленной темой я принимал участие в дебатах с политиками и другими экспертами на радио и ТВ. Первый тираж книги был распродан уже через три недели.

С тех пор произошли большие перемены в датской интеграционной политике, на которые, похоже, повлияла книга и оказанное ей внимание. На мой взгляд, такое обширное внимание к ней указывает на то, что моё утверждение верно: есть просто огромная потребность в более глубоком понимании того, как исламская культура сказывается на шансах мусульман успешно интегрироваться в западные общества.

Очень известный политик Назер Кадер, мусульманин и автор бестселлера «Честь и Позор», написал обзор к моей книге и отметил, что она должна быть «обязательной к прочтению студентами, социальными работниками и учителями». «Jyllands-Posten», отважная газета, которая первой опубликовала карикатуры на Мухаммеда, назвала книгу «оригинальным произведением первооткрывателя».

– Давайте посмотрим поближе на саму книгу. Вы говорите о четырёх мифах интеграции. Первый из них касается разницы между культурами иммигрантов.

– Я обнаружил во время моей работы в подростковой тюрьме, что люди мусульманского происхождения имеют иные потребности в социальной работе, нежели датчане, или люди из немусульманских культур. Это потребность в большем внимании, и психологам необходимо больше исследований в этой сфере в целях создания более эффективной социальной политики.

Я полностью согласен с моими критиками по части того, что социальные проблемы могут привести к асоциальному поведению и среди западных людей, и среди мусульман. Тем не менее, существует крайняя диспропорция асоциального и антидемократического поведения среди мусульман. Датское Бюро Статистики опубликовало отчёт, заявляющий о том, что мусульманские страны занимают первые восемь мест в списке 10 стран, уроженцы которых стали преступниками. Дания в этом списке — девятая.

– Это означает, что мы должны обращаться с мусульманскими и немусульманскими иммигрантами по-разному?

– Рассмотрев проблему с психологической, а так же гуманистической точки зрения, становится ясно, что люди из других культур имеют различные потребности, если они создают проблемы. Мой личный опыт таков, что мусульмане не понимают западного способа разрешения конфликтов посредством диалога. Они выращены в среде культуры с очень отчётливой внешней властью, определяющей их поведение. Западная традиция, использующая компромисс и внутреннее размышление как основные средства решения внешних и внутренних конфликтов, рассматривается в мусульманской культуре как слабая. Ещё шире — они просто не понимают этого более мягкого и более гуманного способа решения социальных проблем. В контексте социальной работы и политики это означает, что им нужно больше ограничений и наличие сильной внешней позиции, чтобы регулировать своё поведение.

– Это приводит нас непосредственно ко второму мифу: часто говорится, что преступность среди иммигрантов обусловлена социальными проблемами, а не культурным фоном. В Вашей книге Вы не согласны с этим и указываете на религию мусульман как на источник криминальности.

– Что же, я бы перефразировал это так «мусульманская культура» вместо «религия», поскольку существует множество мусульман, которые не знают, что написано в Коране, и которые не посещают мечетей. Но они испытывают сильное влияние на культурном уровне. И здесь мы видим, что особенно гнев наиболее приемлем в мусульманской культуре. Один пример: в западной культуре, а также в других немусульманских культурах, таких, как в Азии, Вы рассматриваете агрессию и внезапные вспышки гнева как нечто, о чём Вы позже сожалеете, что-то, чего Вы стыдитесь. И полностью наоборот — в мусульманской культуре. Если кто-то задевает Вашу честь — которую я как психолог назвал бы «самоуверенностью» — от Вас просто ожидают, что Вы проявите агрессию и, зачастую, вербальную или физическую месть. Таким образом, агрессия понижает ваш статус в Вашей культуре, но повышает статус в культуре мусульманской.

Существует другая, более глубокая причина для широко распространённого асоциального поведения в мусульманских сообществах и их отвращения к интеграции, а именно: очень сильная идентификация мусульман с принадлежностью к мусульманской культуре.

Моё первое знакомство с мусульманской культурой было встречей с культурой чрезвычайно сильной и очень гордой. Это определённо то, что может обеспечить выживание древней культуры во времена перемен, ислам и мусульманская культура — отличный тому пример. Сильная и гордая культура, к сожалению, также создаёт своих членов, практически неспособных адаптироваться к другим ценностям. В Германии только 12% из 3,5 млн. мусульман видят себя больше немцами, чем мусульманами, во Франции и Дании — это всего лишь 14%. Исследования в Дании также показывают, что 50% из 1-ого и 2-ого поколения иммигрантов настроены против свободы слова, и 11% хотели бы заменить датскую конституцию законом шариата. Конечно, эти цифры устрашающи, но особенно беспокоит факт, что нет разницы во мнениях по указанным вопросам среди мусульман, которые родились и выросли в мусульманских странах, и мнении тех детей, которые родились и выросли в датском обществе. Когда речь идёт об идентификации среди мусульман, национальность вообще не берётся в расчёт в сравнении с культурой и религией. В результате в мусульманских гетто по всему Копенгагену и других главных городах Европы растёт мощная оппозиция по отношению к западной культуре и ценностям.

– Как Вы уже обозначили, у многих мусульман имеется сильная связь со своей религиозной идентичностью. Следующий миф, развенчанный в Вашей книге, касается доли экстремистов и фундаменталистов среди мусульман. Часто предполагают, что эта доля относительно мала. Каков Ваш опыт?

– Люди надеются, что большинство мусульман современны и принимают западные ценности. Мой опыт другой, и это было доказано статистикой в Европе, которую я только что привёл. В феврале 2008 года у нас были мятежи со смертельными последствиями, устроенные молодыми мусульманами в Дании.

Эти мятежи были частично реакцией на то, что датская полиция серьёзно сосредоточилась на резко растущих показателях преступности в мусульманских районах. Другой причиной послужила перепечатка карикатур на Мухаммеда во всех датских газетах. Эта перепечатка была актом солидарности с карикатуристом Куртом Вестергардом, жизнь которого была и остаётся под сильной угрозой.

В этих мятежах мы увидели мусульман, не практикующих ислам в своей повседневной жизни, восставших за свою культуру и религию очень агрессивным образом. Копенгаген дымился целую неделю, пока полыхали сотни пожаров. Полицию и пожарных, пытавшихся остудить ситуацию, также атаковали. Многие из мятежников оказались в тюрьме, в которой я работал, поэтому у меня была возможность поговорить с ними. Почти все они были мусульманами, и все они заявили, что их действия — разжигание костров, атаки полицейских и т.д. — были правосудием по отношению к датскому обществу, которое принуждением к интеграции и перепечаткой карикатур на Мухаммеда доказало свою расистскую природу и враждебность к исламу и мусульманской культуре. Небольшое количество датчан среди бунтарей совершенно отличались. В их объяснении своих действий преобладали поиск приключений и кураж.

– Четвёртый миф гласит, что бедность становится причиной плохой социальной ситуации. В Вашей книге Вы говорите, что на самом деле всё наоборот.

– Вы может сформулировать этот важный вопрос таким образом: сталкиваются ли люди с социальными проблемами потому, что они бедные, или они становятся бедными потому, что они создают социальные проблемы? Мой опыт таков, что очень слабая сосредоточенность на поддержке своих детей в школе и на собственном образовании, а также недостаток мотивации в построении профессиональной карьеры — это ключевой фактор для бедности, которую переживают мусульмане как в Дании, так и в мусульманских странах. В довершение этого каждый четвёртый молодой мусульманин зарегистрирован как преступник. Слабые навыки чтения, сильная антипатия по отношению к властям и отметка о криминальном прошлом делает для Вас поиск высокооплачиваемой работы сложной задачей. Асоциальное поведение делает Вас бедным. А не наоборот.

К сожалению, многие политики видят бедность как главную причину проблем интеграции. Я думаю, это ужасный и плоский взгляд бедных людей и людей в целом. Идея о том, что человеческое поведение определяется количеством денег, которое появляется на их банковском счёте ежемесячно — это невероятно ограниченный взгляд. Я сам как психолог, дипломированный на гуманитарном факультете Университета Копенгагена, сказал бы, что у людей есть гораздо больше факторов и более сильных, чем деньги, влияющих на их поведение и образ мысли.

– Каков вывод вашего исследования? Возможна ли интеграция людей мусульманского происхождения в западные общества?

– Я бы сказал, что на оптимистах, полагающих, что интеграция возможна, лежит очень большая ответственность. Есть большой риск того, что они продают нам надежду, мечту, которая не находит опоры в реальности. Это означает, что они будут теми, кто ответственен за то, что Европа отворачивается от проблемы и не обращает на неё внимания, пока ещё не слишком поздно.

Просто не существует исследований в Европе, которые подтверждали бы этот оптимистический взгляд. И наоборот, все исследования, которые у нас есть по интеграции мусульман в западные общества, показывают, что мы идём в неверном направлении. Я не знаю, как такие оптимисты пришли к своим выводам. Может быть, это напрасная и ребячливая надежда, что всё обернётся хорошо, прямо как в сказках. Или, возможно, это псевдо-дарвинистская идея, будто всё будет развиваться в позитивном направлении. Одно можно сказать наверняка: их суждения не основаны на фактах.

Конечно, есть исключения, но интеграция основной части мусульман до необходимого уровня невозможна. Талантливые и увлечённые люди работают над этой проблемой по всей Европе, и они потратили миллиарды евро на этот проект, но проблема всё растёт.

Психологическое объяснение на самом деле просто. Мусульманская и западная культуры фундаментально очень разные. Это означает, что мусульманам нужно претерпеть серьёзные изменения в своей идентичности и ценностях для того, чтобы стать способными принять ценности западных обществ. Изменение базовых структур в одной личности — это сложный психологический и эмоциональный процесс. Очевидно, совсем немногие мусульмане ощущают мотивацию, чтобы пройти его. Я знаю лишь несколько таких, кто прошёл такой процесс, но я также знаю, что для них это была долгая и утомительная борьба на внутреннем уровне, и что на внешнем уровне они нередко платили высокую личную цену, поскольку их мусульманские друзья и семьи презирали и/или отрекались от них за отказ от их культуры.

– Но что же нам делать с мусульманами, которые уже живут в Европе?

– Я вижу две возможности. Во-первых, нам нужно немедленно прекратить иммиграцию людей из мусульманских стран в Европу до тех пор, пока мы не найдём подтверждение тому, что интеграция мусульман возможна.

Во-вторых, нам нужно помочь тем мусульманам, которые не хотят или не способны интегрироваться в наши западные общества, построить новую и наполненную смыслом жизнь в обществе, которое понимают они, и которое понимает их. Это означает оказать им помощь в том, чтобы начать новую жизнь в мусульманской стране. На самом деле у нас есть экономические средства для осуществления этого. Как я указывал раньше, Национальный Банк Дании подсчитал, что каждый иммигрант из мусульманских стран стоит нам в среднем 300 000 евро. С такими деньгами мы могли бы помочь этим людям жить счастливо в мусульманской стране без обязанности интегрироваться в общество, которое они не понимают и поэтому не могут принять. Иметь достаточно денег, чтобы поддержать семью, и жить в стране, культура которой даёт человеку чувство, что он дома — должно быть большим шагом вперёд в улучшении качества их жизни. И нам нужно помочь им добиться этого. Это принесёт пользу не только отдельному мусульманину, но и европейским обществам. Мусульмане, эмигрирующие из Европы в мусульманские страны, будут выступать в качестве послов из более свободных и демократических обществ: посредством их опыта жизни в демократических странах с реальными правами человека и их знания социальных систем в Европе, они привезут с собой множество очень важных идей и ценностей. Таким образом, они смогут делать то, о чём они так сильно мечтают — помогать своим мусульманским братьям и сёстрам у себя на родине, изменяя условия бедности, от которых они в своё время уезжали.

Николай Сеннельс, 33 года, психолог, работавший несколько лет на копенгагенские власти. С 2005 по 2008 годы он работал в подростковой тюрьме Сондербро в Копенгагене.

Почти 40 процентов европейцев страдают психическими расстройствами. Лишь незначительная их часть своевременно проходит лечение, ущерб для народных хозяйств достигает трехзначной миллиардной суммы, сообщает Der Spiegel.
Более 160 миллионов европейцев страдают расстройствами психики. Как сообщает во вторник, 6 сентября, журнал Der Spiegel со ссылкой на исследование Технического университета Дрездена, это составляет 38 процентов населения. Глава группы ученых, проводивших исследование, Ульрих Виттхен (Ulrich Wittchen) наиболее тревожным считает тот факт, что большинству больных не оказывают своевременно медицинской помощи.
Специалисты проанализировали данные о психических или неврологических заболеваниях в 30 странах - Европейского Союза, а также Швейцарии, Норвегии и Исландии. Как выяснилось, наиболее часто встречающимся диагнозом является "постоянно испытываемое чувство страха" (14 процентов). За ним следуют бессонница и депрессии (соответственно по 7 процентов). Более четырех процентов страдают зависимостью от алкоголя или наркотиков. Пять процентов граждан в возрасте до 17 лет жалуются на синдром дефицита внимательности, а 30 процентов стариков в возрасте свыше 85 лет страдают деменцией.
В ходе исследования выяснилось, что только треть психически больных своевременно проходят лечение. В качестве одной из причин, приведших к такой ситуации, эксперты называют разрыв между исследовательскими работами и практикой. Это означает, что врачи в клиниках нередко используют устаревшие методы диагностики и лечения. Еще одной причиной является недостаточное информирование населения о различных формах психических заболеваний, причинах их возникновения и возможностях лечения. Специалисты отмечают, что ущерб для народных хозяйств, связанный с проблемой психических и неврологических заболеваний, составляет ежегодно трехзначную миллиардную сумму, - передает www.dw-world.de.
http://www.oilru.com/news/275896/

А вообще отмечают, что в Германии стоит очень теплая осень. На озере Аммерзее в Баварии вовсю купаются

Цитата: telpy от 07.09.2011 20:47:10
А вообще отмечают, что в Германии стоит очень теплая осень. На озере Аммерзее в Баварии вовсю купаются

Это реальная высота прыжка или фотомонтаж?

Меркель после прочтения доклада о борьбе с бюрократией