Deutschland ist schön. Брожение сумрачных тевтонских гениев.

Цитата: rat1111 от 18.10.2013 01:24:09
Мда.... В Германии, значит, исламу противостоять нечем. Печальною


Интересно знать почему. Правда, предлагается обсудить эту тему в ветках либо о Мировой Закулисе, либо в Православии


Хм... Общался на тему греков с финнами и бельгийцами. То же самое мнение. Правда, почему-то, никто не вспоминает, что греков ЕС заставил убить те отрасли экономики, за счет чего они зарабатывали - то же с.х (в приказном порядке вырубали виноградники) или судостроение. Может - все не так просто?

PS. Про NPD вы не ответили. Табуированная тема?

Про НПД... я не ответил потому, что мне с моими сегодняшними понятиями и знаниями эта тема довольно противна.
Я написал главное моё впечатление огт контактов с людьми из НПД... там в большинстве собрались примитивные отморозки, мечтающие о счастливом и справедливом обществе, которое по их мнению надо и силой завоевать.
А почему это так - это вопрос довольно сложный, но с другой стороны и довольно простой.
НПД с самого начала своего существования стоит под надзором государственных спецслужб... Зачастую в ведущих слоях этой партии больше шпионов, чем убежденых национал демократов. Хотя то, что эти люди проповедают трудно вообще вместить в сегодняшнее понятие о демократии.
Большинство интелектуальных граждан ФРГ знают о всём этом... и нужно быть законченным идиотом или весьма большим наивцем, чтобы после этого вступать ещё в такую партию. Германии по зарез нужна новая партия с определённой дозой национальной гордость... но что нам меньше всего нужно - так это национализм вчерашнего покроя.

Ислам...
Я не вижу большой опасности в ФРГ от ислама...
Ислам сам находится в состоянии предсмертных конвульсий.
Лично я не считаю ислам религией. Это мировозрение с целью сбросить господство других... - и взамен устанолвить своё собственное.
Но ислам погряз в средневековье... и похоже ничто уже не может вытянуть его оттуда.
Читаю как раз книгу про сегодняшнее состояние ислама в мире  глазами египтянина окончившего немецкий университет и живущий уже почти два десятка лет в нашей стране.
Похоже очень интересная книга... Но не для меня она интересна, а для большинства местных немцев.
Я бывший преподаватель профшколы в секторе переквалификации взрослого населения... В активные годы я имел много проблем со своими учениками с исламскими корнями. И поэтому для того чтобы их лучше понять, я взялся за изучение Корана ( не за чтение, а именно тщательное изучение). Ктогму я провёл своё детство в предгорье Тянь Шаня на границе Казахстана и Киргизии, где было очень много и других муссульман. Родился я в месте ссылки моих родителей в городе Джамбул.
Так вот я считаю что у ислама своих проблем гора... но они не способны это трезво анализировать и решили искать Зло вне своего культурного круга.
Я это и подавно ведёт прямою дорогую в погрязание в тине.
Но и в смерть ислама я тоже не верю, как и не верю в безвыходное положение так называемого деградирующего и загнивающего западного общества.
Проблемы у всего человества... и при пристальном рассматривании этих проблем, видны очень многие параллели.

У греков никто ничего не разрушал и уж вовсе не по приказу из вне.
Ненасытная жадность самих греков привела их туда, где они сегодня находятся.
Я в своём прошлом во время летних каникул много путешествовал со своей семьёй по кемпингам Европы... был три раза и в Туции, проезжая при этом через Грецию... Сравнивал греков и турков - сравнение не выпало в пользу греков. И было это в первые годы ассоциации геков в еэс. Бывал я и часто в Испании... там тоже не всё протекало гладко, но намного лучше, чем в греции.
Трепать языком надо меньше и больше работать, а не думать о том кому надо дать взятку чтоб лучше жить. Крахоборы они ещё те, особенно если видят немца которого можно  без большого труда "подстричь".
Поэтому я не стал на долго останавливаться в Греции, хотя изначально этого хотел.

Религия и вера в Бога -это не одно и тоже.
И это японял только после того, как сам начал читать Библейские книги... изначально с целью дать логический отпор своей матери, котоая была довольно фанатичной верующей лютеранкой. Но как это иногда в жизни бывает - вместо этого я стал сам немного верующим человеком. Но я никогда не стану фанатиком.
Это просто исключено.
На основе моих познаний, что есть учение Бога, а что есть церкви мира сего - я и покинул свою церковь и с тех пор не собираюсь ни к кому примыкать.
Не нашёл я истиной Христовой церкви в сегодняшнем обществе... а может его вообще и никогда не было, а были только единичные личности с истино христианскими настроениями...
Как впрочем и с коммунистами.
Да забыл почти...
Вот название книги: "Der Untergang der islamischen Welt"  Autor: Hamed Abdel-Samad  Thalia Verlag  www.droemer.de ISBN 978-3-426-78406-8
Der Islam: rückwärtsgewandt und unfähig zur Reform.
http://www.droemer-k…26-78406-8
http://www.droemer-k…schen-welt
http://www.bic-media…3426410066

На странице №31 заглавие ужасно понравилось:
"Nimm mir meinen Sündenbock nicht weg!"

Кстати...
Штайнбрюкк, хотя и божился, что никогда больше не будет участвовать в большой коалиции, участвовал всё-таки в переговорах... и всё идёт к тому, что большая коалиция действительно состоится... власть сладка и посты министров привлекают...

• +0.37 / 4
• • 4

Цитата: Roki от 23.09.2013 01:51:49
Ложь... Я в этом году уже три разу проходил мрт (магнитно-резонансный томограф) дольше 10 дней не ждал... а когда было срочное направление то приняли на второй день. А компютерных томографов полным полно в каждом городе - нигде не надо долго ждать.

1) Про "ложь" о МРТ. Звонил в Гамбурге в три специализированные праксис-клиники: Norderstedt, Langenhorn, Alsterdorf. О результате уже написал. Это мой опыт и Вам повезло, но и живёте Вы не в Гамбурге.

ЦитатаИслам...
Я не вижу большой опасности в ФРГ от ислама...
Ислам сам находится в состоянии предсмертных конвульсий.

2) По поводу ислама я с Вами не согласен. "Загнивает" католицизм, а вот ислам переживает бурную стадию развития, в том числе и за счёт новой волны беженцев из мусульманских стран. В Гамбурге например мусульманскак община планирует перенять несколько пустующих церквей и перестроить их в мечети.

3) В остальном разделяю все  Ваши мысли.

• +0.62 / 4
• • 4

Цитата: СССР-68 от 23.10.2013 17:36:32
1) Про "ложь" о МРТ. Звонил в Гамбурге в три специализированные праксис-клиники: Norderstedt, Langenhorn, Alsterdorf. О результате уже написал. Это мой опыт и Вам повезло, но и живёте Вы не в Гамбурге.

2) По поводу ислама я с Вами не согласен. "Загнивает" католицизм, а вот ислам переживает бурную стадию развития, в том числе и за счёт новой волны беженцев из мусульманских стран. В Гамбурге например мусульманскак община планирует перенять несколько пустующих церквей и перестроить их в мечети.

3) В остальном разделяю все  Ваши мысли.

1) Не буду спорить... В нашем районом городке (100 000 населения) МРТ есть в каждой больнице и в 2-х радиологических практиках. Иногда на термин тоже нужно ждать долго... но так как я живу на Рууре, где один город возле другого, то не проблема обзвонить все в соседних городах и найти радиологию в которой долго ждать не надо... и это мне до сих пор всегда удавалось... более 2-х недель ещё никогда не ждал... а я бываю очень часто на мрт - в последнее время много проблем с позвоночником и с суставами... и обрывами жил.
Если мой врач однако пишет, что дело срочное, то принимали уже и через два дня.
Но повторяю у нас в Руурском регионе скорее переобеспечение медицинскими учреждениями, чем недостаток. Поэтому спорить не буду... и извиняюсь за восклицание "ложь". Гамбурксие данности не знаю... бывал там только проездом... и родственников и знакомых у меня в Гамбурге нет.

2) Все религии загнивают.
А ислам вообще не религия а скорее фашистоидная идеологии с целью глобального покорения мира.
Я дал ссылки на книгу написанную сыном египетского иммама (муллы), где утверждается то, что я писал
Кроме этого я читал и даже переводил статьи видных исламских профессоров, где утверждалось подобное.
Ислам радикален и агрессив... Но всё-таки торчит в тяжёлом духовном и практическом кризисе.
Если есть интерес, то можите почитать мои переводы на мёртвом форуме "кровавой гебни" http://gebnya.ru/for…owforum=14

3) кроме этого я считаю себя немного знатоком Корана.
Я раньше работал старшим инструктором в системе профобразования... и имел много проблем с молодыми людьми исламского происхождения.
И чтобы луше понять их поведения я взялся за изучение Корана... именно за изучение, а не только чтения.
Читал много различных переводов Корана на немецки и на русский языки... и сравнивал их. Пытался и немного вникнуть в таинства происхождения ислама.

Самое страшное в исламе, так это то, что муссульманам разрешено открыто врать для достижения своих целей.
Корни иудохристианской религии тоже кровавы... Но я нас ест Новый Завет, которого в исламе нет. А Коран базирует жестко на иудейском Ветхом Завете, хотя сегодня и известно, что учитель и наставник Мохамеда был арабским христианином. В до Мединианском (раннем Коране) Мохамед называл христиан и иудеев братьями по вере... Но после Медины все изменилось... и Мохамед стал радикальным врагом всех иудеев и христиан.

Сегодня Коран не хронологичен (кто-то когда-то принял решение отсортировать суры не в хронологии их написания, а по величине их текстов... И поэтому призывы убивать иноковерующих могут стоять рядом с призывами любить их.

Если Ислам не будет радикально реформирован - то у него нет будущего. Но это не значит, что он уже завтра может развалиться... Может быть, что он в своих агониях даже ещё больше радикализируется... и получит ещё больший приток дезиллюзионированной западом молодёжи... Но рано или поздно эта человеконенавистническая идеология должна потерпеть крушение - и она обязательно её потерпит... уже из-за того, что образованных людей и в исламе становится все больше и больше... И по настоящему образованных, а не только выучивших наизусть аяты Корана.

• +0.99 / 8
• • 8

http://www.itar-tass.com/c1/925503.html

БЕРЛИН, 25 октября. /Корр. ИТАР-ТАСС Антон Долгунов/. Двенадцать человек захватил в четверг в заложники 36-летний мужчина в одной из закусочных германского Фрайбурга. Об этом сообщили сегодня в местной полиции.

В правоохранительных органах исходят из того, что злоумышленник вооружен.  Согласно одной из версий, мужчина - владелец закусочной, а заложники - его родственники и знакомые.

Никаких требований он пока не выдвигал, известно лишь, что в минувший четверг злоумышленник должен был присутствовать на судебном заседании, однако в суде так и не появился. Других подробностей не приводится.

• +0.54 / 3
• • 3

Вчера вечером в ТВ была очень интересная дискуссия на актуальную тему (шпионаж США)с участием бывшего посла США в Берлине.
В конце, похоже, сошлись на том, что сегодня делается то, что позволяет делать дигитальная (цифровая) технология... и что эта технология сильно опередила развитие межчеловеческих отношений и что надо пытаться срочно что-то менять, чтобы не проснуться через день в обществе по Оруэллу.
И ещё многие пытались объяснить это и разногласиями в ЕС... и тотальным отсутствием собственных дигитальных технологий в Европе.
Я же считаю, что США изобрели и внедрили в жизнь людей во всём мире свой интернет... и было бы глупо теперь ожидать от них, чтобы они не пытались использовать это и собирать урожаи, там, где они разбросали свои семена.

• +0.59 / 5
• • 5

Первый в этом году сильный осенний ураган унёс в Северо-Западной Европе 15 человеческих жизней.
В Германии 7 из них.
Хаос даже в желдорсообщениях.

• +0.34 / 2
• • 2

Цитата: Mozgun от 18.08.2013 07:55:45
http://russian.rt.com/article/14145

Это как - "не удается определить"??  

Бывают такие случаи называются гермафродиты. К спортивным соревнованиям в частности не допускаются.

• +0.00 / 0

Цитата: Roki от 28.10.2013 12:48:31
Вчера вечером в ТВ была очень интересная дискуссия на актуальную тему (шпионаж США)с участием бывшего посла США в Берлине.
В конце, похоже, сошлись на том, что сегодня делается то, что позволяет делать дигитальная (цифровая) технология... и что эта технология сильно опередила развитие межчеловеческих отношений и что надо пытаться срочно что-то менять, чтобы не проснуться через день в обществе по Оруэллу.
И ещё многие пытались объяснить это и разногласиями в ЕС... и тотальным отсутствием собственных дигитальных технологий в Европе.
Я же считаю, что США изобрели и внедрили в жизнь людей во всём мире свой интернет... и было бы глупо теперь ожидать от них, чтобы они не пытались использовать это и собирать урожаи, там, где они разбросали свои семена.

Посольства всех стран на 70% забиты шпионами с тех пор как возникла "дипломатическая" служба. Ранее да и теперь эту же роль играли купцы-первооткрыватели.
Все наверху об этом прекрасно знают. Весь этот шум не более чем для успокоения малосведущего обывателя. Наряду с демонстративным беспокойством о сохранности приватных данных ЕС имеет со Штатами договор о Safe Harbor, по которому совершенно легально приватные данные передаются в США, с той стороны достаточно лишь уверения о незлонамеренности.
Систем контроля за гражданами "Эшелон" в Европе существует уже более 50-ти лет , она имела целью выявление разведчиков-нелегалов путем выявления нестандартного поведения. Можете себе представить сколько песка нужно просеять, чтобы  таким путем отобрать там крупинки золота.
Эта система использовалась еще для поиска членов "Красной Армии"  и "Красных бригад" - известных террористических организаций 70-х.
Просто сейчас АНБ использует более мощные средства глобальной фильтрации интернет-трафика, получив в руки такие технические возможности.

• +0.35 / 2
• • 2

Референдумы в Германии на федеральном уровне: "за" и "против"

В ФРГ идет ожесточенный спор, нужны ли стране референдумы на федеральном уровне. И если да, то на каких условиях. Каковы агрументы сторонников и противников прямой демократии?

- Граждане устали от "партийной демократии".

- одних выборов для большинства граждан недостаточно, чтобы выразить свои политические предпочтения. Ведь даже если выбираешь какую-либо партию, это еще не значит, что ты по всем вопросам согласен с курсом этой партии


- Христианско-демократический союз (ХДС) против этой идеи. Нельзя же требовать от каждого гражданина, чтобы он часами и днями корпел над документами.

- ссылается на "проблематичный" опыт Швейцарии.

- Референдумы нередко преподносят сюрпризы.

Ссылка

• +0.03 / 2
• • 1
  • 1

По сообщениям немецкой прессы:
Американская служба национальной безопасности (АНБ) отказала канцлеру Германии Меркель в просьбе дать ей возможность ознакомиться с её досье, которое должно содержать в том числе информaцию из перехваченных АНБ телефонных разговоров Меркель.  

http://xxx.faz.net/a…87147.html

http://xxxzeit.de/po…berwachung

• +0.31 / 2
• • 2

Грегор Гизи(лидер левых) режет правду-матку в немецком будестаге.
Крайне рекомендую к просмотру. )

Ссылка

• +0.53 / 6
• • 6

Подтверждение ВУЗовских дипломов в Германии.

В Германии проверяют подтверждение иностранных дипломов по базе данных "Анабин" hжжp://anabin.kmk.org/no_cache/filter/institutionen.html, там нажать на "Suchen". В маске верхнего поля выбрать страну, во втором поле - город. Третье можно оставить. Для питерцев - Питер присутствует там не как Санкт-Петербург, а просто как Петербург.

Важное условие для подтверждения  -  название ВУЗА и квалификация (Abschlüsse - будут видны внизу нового открытого окна при клике на плюсик рядом с названием ВУЗА)  в переводе копии диплома на немецкий должно в точности соответствовать написанию ВУЗА в данной базе данных. Иначе не найдут и не подтвердят. Хотя в конечном счёте всё зависит от работодателя! Меня взяли на ставку компьютерного техника (на инженерную должность) без подтверждения (название ВУЗА было переведено в России неправильно), а спустя полгода мне рассказали наши эмигранты об этой тонкости и я сделал перевод своей копии уже в Германии, и без всяких проблем подтвердили и перевели на ставку инженера.

Внимание! База отражает положение вещей на конкретный момент времени и периодически обновляется и если сейчас ВУЗ признан, то это не значит, что через 2-3 года он также будет признан и наоборот. Хотя в то, что такие ВУЗы как питерский Военмех вдруг изменят свой статус и не будут больше признаваться, я особо не верю.

H+ - означает, что данное учебное заведение приравнено по статусу к высшим школам Германии. Диплом скорее всего будет (полной гарантии нет!) подтверждён.
Н- диплом не будет подтверждён, так как данное учебное заведение не приравнивается к ВУЗУ Германии.
Н+- - по данному ВУЗУ нет точной информации или она уточняется. Также проблемы с подтверждением.

• +0.41 / 3
• • 3

Крайне интересная статья из из журнала "Русский Репортер"  №14 (416) от 23.06.2016
Взята с афтешока https://aftershock.news/?q=node/412908

Цитата: ЦитатаВ берлинском аэропорту нашего корреспондента встречает писатель Владимир Сергиенко. Прожив 25 лет в Берлине, он, смеясь, называет себя смотрящим за немцами. Предупреждает, что сейчас находится в процессе написания книги «Записки параноика», поэтому и в образе параноика тоже глубоко. Если натягивает на уши шапку — значит, в образе; если снимает — представляет сам себя.

— Есть человек, которого я называю одним нецензурным словом из пяти букв. Это Михаил Сергеевич Горбачев, — Владимир, как и обещал, натягивает на уши вязаную шапку, шагая в сторону Бранденбургских ворот. В Берлине ветрено и солнечно. — Если когда-нибудь получится с ним пересечься, я подойду к нему и тресну по лысине. Его я считаю ответственным за гибель многих советских граждан. Он виноват, он — популист. А ему тут в Берлине памятник при жизни поставили.
Чирикают птицы, туристы смешиваются с берлинцами. В 2010 году неподалеку от того места, где стояла Берлинская стена, открыли памятник «Отцам немецкого единства»: три бронзовые головы — Коля, Горбачева, Буша-старшего. Немцы считают, что именно эти «головы», по одной из которых хочет треснуть Владимир, внесли наибольший вклад в мирное воссоединение Германии.
Реклама
 
 
Росток расизма
Владимир живет в Берлине. Переехал из Львова в период распада Советского Союза.
— Когда в 2013 году только начинались украинские события, — говорит Владимир, теперь направляясь к Рейхстагу, — русскоговорящее сообщество устроило митинг под российским посольством — против вмешательства России в дела Украины… О! Инвалида нашего повезли! — прервавшись, он показывает на мужчину, сидящего в коляске, которую помощник толкает ко входу в Рейхстаг. — Наш министр финансов — Шойбле. Очень сильная фигура, между прочим (в 1990 году на встрече с избирателями Вольфгангу Шойбле выстрелил в спину человек из толпы. — «РР»). Так вот, у российского посольства собралась толпа. И в этой толпе большинство из нас знали друг друга в лицо. Эмиграция — довольно узкий отрезок жизни, русскоговорящие постоянно тут друг с другом пересекаются. А вот когда в Берлине собралась русскоговорящая толпа за девочку Лизу, там не было тех, кто был на митинге у посольства. Я был на митинге за девочку, но после этого попал под шквальный огонь критики. Потому что нормальный человек там не должен был присутствовать, иначе он — зомби, находящийся под воздействием Первого канала. Медиа тут сразу создали общественное мнение: идти туда западло, а изнасилованная девочка — это распятый славянский мальчик. То есть два года назад у посольства собирались русскоговорящие из поколения «Радио Свобода», их родители тоже слушали «Радио Свобода» и уезжали из России с ненавистью. А на митинг за девочку пришли «волгадойче». Эти, кстати, уезжали из России без ненависти. Но вы их «волгадойчами» при них не называйте — они на это обижаются.
 
 
Владимир, сняв шапку, быстро проходит под длинной аркой, внутри которой дорогие магазины и кафе, а в брусчатке под ногами попадаются латунные таблички с именами жертв Третьего Рейха. Под арку и из-под нее снуют пешеходы, едут велосипедисты, в основном бледнолицые коренные немцы. Это модный район Берлин-Митте. Витрины кофеен не скрывают посетителей, а, нарочно завлекая пешеходов, выставляют на всеобщее обозрение улицы. Сворачивая на Розенталер-штрассе, Владимир останавливается у латунной таблички.
— Не дай Бог немцу рассказать такой анекдот, — начинает он. — Приходит Гитлер на работу, а там Геббельс за столом сидит и, увидев Гитлера, восклицает — «Адольф!» Не знаете этого анекдота? Сейчас расскажу, — Владимир натягивает шапку. — Значит, Геббельс такой Гитлеру: «Адольф!» Гитлер: «Доктор, что с тобой?» «Мне такой кошмар приснился! Я увидел Берлин 2016 года. В Берлине разборки между русскими и украинцами, которые колбасятся на восточном фронте. Вместо СС по городу маршируют гомосексуалисты. Все банки принадлежат евреям! А государством руководит баба! И всей этой хренью заправляет негр из-за океана!» Все над этим анекдотом смеются: англичане, американцы, итальянцы. Ну просто ржут! Но ни один немец на моей памяти не засмеялся. Но это же просто анекдот! Это же не мой кошмар, а кошмар Геббельса! Жесткий сарказм по поводу сегодняшних событий! Но немцы, услышав такой анекдот, безумно расстраиваются. Хотя дома могут, напившись, говорить, что все арабы — как бы это сказать по-рюсски… — передразнивает немцев, — козлы! Немец внутри себя может быть расистом, может жену гнобить, а выходит на улицу — и у него все сразу меняется. Увидит собачку — «Ой, собачка…» Увидит мигранта — «Ой-й, мигрантик…» Да вы не подумайте, — сладким тоном говорит Владимир, останавливаясь перед витриной кафе и изображая среднестатистического немца, — мы тут все такие толерантные. Да, немец может пожертвовать на мигранта одну тысячную своей зарплаты или рубашку Armani, да! И он не притворяется, в него это было имплантировано с детства — что, ой, нельзя, чтобы мы агрессивными были, ой, нельзя, чтобы наши танки где-то стреляли. У них ментальный запрет на обсуждение определенных тем. А на самом деле им имплантировали не толерантность — немцы не терпимы, они терпят. Им имплантировали беспозвоночность. Глубоко внутри себя они признают расизм, и если не исповедуют его, то с пониманием к нему относятся. Они очень рады, когда турок им булки продает, но не очень, когда тот же турок провожает их дочку домой. Это такие «биодойче»… Только вы их при личной встрече тоже так не называйте, они обидятся. Это все равно что назвать немца фашистом! Это слово подкопчено дымком концлагерей, который вьется внутри немцев, задавливая росток расизма. Вот кто такие немцы? Этот вопрос они в своей стране боятся поднимать.
Уже несколько минут Владимир смотрит сквозь стекло витрины на двух пожилых немцев, которые, печально подперев подбородки, сидят с видом обреченных мыслителей, давно томимых тяжелыми думами. Оба — известные режиссеры документального кино: Хайнер Сильвестер и Ульрих Кастен.
— Вот эти двое сейчас расскажут вам всю правду, — предупреждает он.
 

На митинг в защиту девочки Лизы пришли в основном возмущенные русские немцы
Фото: Klaus-Dietmar Gabbert/dpa/ТАСС
 
Канализация в безопасное русло
Ульрих встает с места и забирает у меня пальто. Вернувшись за столик, на темной поверхности которого отражаются тусклые лампы, и услышав вопрос «Кто такие немцы?», он убирает руки со стола, горбится и вжимается в кресло, будто прячась в ракушку.
— В этом вопросе тысяча вопросов, — изрекает он. — Но ответа на него нет. А сегодня не принято задавать вопросы, на которые нет ответов. Она спрашивает: «Кто такие немцы?» — поворачивается он к Хайнеру; тот ему кивает, и в одном этом легком кивке прочитываются и единомыслие, и разделенная с сотоварищем тяжесть бытия. — Если задавать этот вопрос после Освенцима, — продолжает Ульрих, — тогда мы придем к выводу: немцы — варвары. И я готов в любой момент и где угодно это повторить: после Освенцима немцы — варвары. Если этот вопрос задавать сегодня, когда Германия присоединилась к бойкоту России, то бойкот этот варварский, но немцы — не варвары.
— Да, Освенцим есть в нашей истории, — вступает Хайнер, — поэтому мы и не можем ставить акцент на то, что мы немцы. Теперь мы интернациональны, мы любим всех людей и друг друга. Это идеология, которая внедряется нашими средствами массовой информации: «Приезжайте к нам! Мы такие толерантные!» У нас теперь нет даже гендерной идеологии.
— То есть правильно не заступаться за женщин?
— Да, — отвечает Хайнер. — Все понятия о морали и благородстве, которые были в нашей истории, сегодня поставлены под сомнение. Сегодня немцы — все больше масса людей, которая всегда к вашим услугам. Глобализация, которая идет из Америки, несет и волну новой идеологии, в том числе настрой населения против России. Через исторические события мы раньше смотрели на Россию как на нашего партнера. Но пресса создала вокруг России такую картину, что… просто невозможно.
— Варварство, — Ульрих, отодвигаясь еще дальше, воздымает руку над головой и успокаивается в этой глубокомысленной позе человека, осознавшего тщетность бытия.
— Я слышу в ваших голосах сожаление об утраченной национальной идентичности. Мне не кажется? Я права?
— Если и в самом деле существует та немецкая идентичность, которая присутствует в нашей истории, классике, в старинном духе, — отвечает Хайнер. — Мы всегда были нацией, которая, находясь в центре Европы, смотрела во все стороны. Тогда Германия хотела усилить себя и найти свою национальную особенность.
— Вряд ли вы сможете понять мое неуважение к этой стране, — с чувством выдает Ульрих, выныривая из глубины кресла. — Нет, вы представьте, когда европейский политик — а у нас есть такой Шульц — на полном серьезе заявляет в воскресном ток-шоу: «Мне не нравится Путин»!
— Вы хотите сказать, что симпатия и антипатия — из области иррационального, а политика — рациональное?
— Да, точно.
— А я хочу опротестовать слова Ульриха, — говорит Хайнер. — Германия была разделена в поствоенное время, понятно, что в результате сформировались противоположные позиции.
— У нас книжка недавно вышла про Путина, — замечает на это Ульрих. — Автор — немецкая журналистка, ей около 40 лет… Что может эта дурная коза знать о Путине? Зато теперь немцы знают о нем все: как он пришел к власти, в какое время едет в Кремль, что ест на завтрак, с кем развелся и с кем спит. А вот об Обаме мы не знаем ничего, кроме того что у него есть собака. О Меркель — вообще ничего: даже не знаем, спит ли она со своим мужем!
— Вы считаете, что я могу опубликовать этот разговор? Он не повредит вам?
— А мне насрать! — отвечает Ульрих.
— Вы маргинал?
— Ха-ха-ха! Я давно поставил точку в отношениях с этой системой. Если вы меня спросите про Крым, я скажу, что для меня это просто политика России, исходящая из реальности. Какое отношение Германия вообще имеет к Крыму? Неужели у Европы нет своих проблем? А Америка — она что в Ираке искала? Скажите мне, что?! И тут американский президент требует, чтобы президента другой страны сняли. Я Асада имею в виду. Откуда такая политическая наглость?
— Позвольте повторить вопрос. Вы маргинал? Вы сейчас озвучиваете точку зрения меньшинства?
— Да, в Германии это мнение меньшинства. Основная масса принимает то, что подается прессой.
— Я не хочу назвать это оппозицией, — объясняет более осторожный Хайнер. — Но сейчас в Германии появляются те, кто говорит: «Осторожно. То, что происходит в стране, может нас разъединить, а это будет иметь последствия. Тогда и существование ЕС окажется под вопросом».
— Когда я вошла, вы забрали у меня пальто, проявили гендерную вежливость. Стали бы вы вмешиваться, если бы кто-то на ваших глазах обижал постороннюю женщину?
— Я вмешаюсь, — быстро отвечает Ульрих.
— Но, к сожалению, это типично для немцев — не реагировать, — говорит Хайнер.
— Что случилось с немцами? — спрашиваю я.
Ульрих, схватив со стола салфетку, начинает ее туго скручивать и драть.
— Своим вопросом вы погружаете меня в ту сферу чувств, которая вам абсолютно чужда! — с трагизмом произносит он.
— Немец боится, что он, вмешавшись в такую ситуацию, не приобретет, а потеряет, — поясняет Хайнер. — Страх в этой стране действительно велик. Боязнь того, что тебя выделят из общей толпы, классифицируют и включат в какую-то категорию. Например, ультраправую. Если вы идете по улице и видите, как к женщине пристают, вмешиваться «неправильно». Но я вмешаюсь! Хотя «правильным» считается отойти на безопасное расстояние и позвонить в полицию. До того как полиция приедет, женщину, конечно, могут изнасиловать, но в противном случае ваша личная инициатива будет признана ошибочной. Например, вы сами можете попасть под раздачу или сломаете нападавшему нос, за что будете отвечать.
— Вас так выдрессировали или пассивность у вас в крови?
— Существует такое понятие, как система порядка, общественные установления. Мы верим, что порядок именно по этому принципу осуществляется — через доверие к системе. Немцы верят в то, что система не дает сбоев. Она существовала и до национал-социализма.
— Но если вы не можете помочь человеку в беде, то вам приходится подавлять в себе сиюминутный импульс сострадания. А когда люди гасят в себе импульсы, они теряют уже не национальную идентичность, а нечто большее. Вам так не кажется?
— Кажется, — отвечает Хайнер. — Но сейчас мы переживаем катастрофически острую ситуацию: у нас волна беженцев на границе, людям надо помогать. Огромное количество немцев были бы искренне рады оказать помощь беженцам. Вот так мы и проявляем сострадание.
— Правильно ли я понимаю: система канализирует ваше сострадание, направляя его в разрешенное русло? Вам как будто показывают: тут можно поддаться импульсу, а тут — нельзя?
— Верно, — соглашается Хайнер, — система не отменяет сострадания, но старается его направить в то русло, которое для нее безопасно.
— Когда я однажды увидел на улице, как мужчина нападает на женщину, я вмешался, и у меня была одна только мысль — не треснуть его по голове слишком сильно, не проломить ему череп, — Ульрих говорит с таким чувством, что становится похож на немца времен Третьего Рейха. — А что касается беженцев, то я сам беженец. Когда мне было шесть лет, мы бежали из Поморья через город, находившийся в огне. Нас выдавили на остров Рюген, и местные жители отнеслись к нам как к недочеловекам. Мы практически умирали с голода, поэтому беженцам я очень сочувствую.
— Но проблема в том, — обращается к нему Хайнер, — что народ не спросили — просто взяли и неконтролируемо открыли границы. А среди беженцев много тех, кто просто стремится к лучшей жизни. И последствия этого отразятся на будущих поколениях.
— У них есть возможность вернуться назад, — вздыхает Ульрих.
— Перестань, друг, у тебя тоже есть возможность вернуться назад в свое Поморье! — смеется Хайнер. — Езжай к себе на родину, если тебе туда так хочется.
— Терпеть не могу поляков, — Ульрих отмахивается от него драной салфеткой.
 

Лишь треть немцев уверена в том, что стране удастся справиться с проблемой мигрантов. Остальные — сомневаются и мигрантов боятся
Фото: Paul Zinken/dpa/ТАСС
 
Бионемцы с налетом гэдээровщины
— Да, большинство немцев верит в то, что они толерантны, — говорит Владимир, выезжая из Западного Берлина в сторону Восточного. — Если ты скажешь им, что они беспозвоночны, то одни молча кивнут, а другие ответят, что ты подонок, который не понимает, что они — просто продвинутое гуманное общество. В Германии нет серого, есть только черное и белое. Но, по объективной оценке, в немцах есть комплекс неполноценности и задавленный росток расизма. А я не немец, я тут — наблюдающий, смотрящий за немцами. Ну, присматриваю. Знаете, деды наши тут гидру коричневую замочили, так что за змеенышами глаз да глаз нужен… Но как только я пришел на митинг за девочку Лизу, мне сразу оставили только два варианта: либо я агент Кремля, либо его проплаченный сотрудник! Кто оставил? Ну, либералами я их не назову. Либералы — хорошее слово. Скажу так: те, кто и 20 лет назад слушал «Радио Свобода» и всегда фокусировался на негативных сторонах жизни в России. Те, кто все время выискивает в чужом глазу соринку. Не потому, что они плохие, — просто у них такой образ функционирования. Они четко ставят перед тобой выбор: если ты по ту сторону, значит, ты такой же. И что им объяснять, что мой ребенок тоже ходит в школу и недавно родители учеников этой школы развесили в районе объявления: «Дети! Если кто-то предложит посмотреть в машине щенков, не садитесь в эту машину!» Были случаи, когда детей таким образом пытались похитить. В мае прошлого года убили девочку из школы моего сына, она 150 метров до дома не дошла. Должен я своего ребенка учить безопасности? Почему женщина не имеет права в темное время ходить в мини-юбке? Почему ей сразу выствавляют претензию: дура, сама виновата? Ответы на эти вопросы — в компетенции государства. И я буду использовать любую возможность, чтобы говорить о безопасности. Поэтому я вышел на митинг. А там ко мне подошла немецкая журналистка и спрашивает: «Так изнасиловали девочку или нет?» А я откуда знаю? Да, конечно, на митинге выходили на трибуну странные люди, было такое чувство, будто они пилюль холодной войны наглотались… Говорили, что Меркель продалась Америке, а арабов надо прижать. То есть ультраправая такая риторика. Но меня беспокоит тот факт, что стеклянным дверям в Германии приходит конец, и люди, как в Москве, скоро поставят в своих домах бронированные двери. Полиция сначала пыталась замолчать события в Кельне, а потом не гнать волну с девочкой. Но тогда она еще не знала, было изнасилование или нет, вот в чем принципиальный момент! Пресса быстренько все внимание сконцентрировала на распятом славянском мальчике, уводя общественное мнение в сторону — к российской пропаганде. И теперь мне никто не докажет, что в дело не вмешалась политика. О чем мне пытаются сказать? Что арабской гопоты в Кельне не было? Там полиция внаглую врала! Поэтому, когда случилось происшествие с девочкой, русские немцы, к которым относится ее семья, полиции не поверили.
Мы въезжаем в Марцан — кварталы Берлина, напоминающие московские спальные районы. Сразу показывается «Макдональдс», вывеска которого желтеет среди однообразных коробок панельных домов. Здесь живет несколько десятков тысяч русских немцев, тех самых «волгадойче».
— Они сюда целыми деревнями выезжали из Советского Союза, — поясняет Владимир. — Получали компенсацию, жилье. И здесь селились тоже деревнями. По крови они немцы, а по менталитету — совок! Это в Америке через три года после приезда ты уже американец, твоя раса неважна: можешь быть хоть китайцем, только исповедуй их американские принципы… Немецкая культура другая. Турок здесь — не немец. Нет, бледнолицые немцы, конечно, толерантны, но в них есть эта ментальная отчужденность, про себя они думают: «А кто вам сказал, что вы такие же, как мы?» Просто они не произнесут вслух этих слов — от них тоже тянет концентрационным дымком. Но сами немцы тоже делятся на два вида. 80% из них — это те беспозвоночные, которые не могут забыть, что у них был Гитлер и что они притесняли гомосексуалистов. А 20% — агрессивные провинциалы, которые говорят: «А че это я должен перед турками расшаркиваться? А че это я должен арабов терпеть? Да плевал я на них!» Они позвоночны, небогаты, и эмигранты для них — конкуренты в борьбе за выживание. Вот к таким 20% можно и «волгадойче» отнести.
Машина продолжает медленное движение по однотипным улицам, которыми Берлин обзавелся во времена ГДР. Здесь нет берлинской суеты. Как и положено жителям спальных районов, многочисленные женщины с детскими колясками никуда не спешат, и выглядят они моложе тех немок, которые гуляют с колясками в Западном Берлине.
— Должен вас предупредить, что тут живут очень специфические немцы. Их, пожалуй, можно бионемцами назвать — это такие провинциалы с налетом гэдээровщины. Часто они ультрарадикальные. В этом районе довольно популярна праворадикальная партия НПД, которая со своим неонацизмом реально нерукопожатная. Но они сумели тут найти общий язык с молодежью. И когда пошли разговоры о том, что девочку украли, а русские немцы заявили, что берут безопасность своих детей в свои руки и собралась такая русская деревенская толпа, вышедшая ребенка защищать, то НПД вовремя предложила им свои услуги: найти адвоката, выступить на их митинге. Почему тут вообще митинг стихийный начался? Когда девочка вернулась домой, то сказала, что ее украли. «Кто? Как выглядели?» «Как арабы». Полиция поговорила с девочкой наедине, вот в чем нехороший момент — с малолетними наедине не говорят. Им девочка, скорее всего, сказала правду, и они заявили, что нет оснований дело заводить, а родителям мы не будем сообщать полученную от девочки информацию в ее же интересах. А родители на волне событий в Кельне удивляются: «Как?! Нашего ребенка украли, а вы не будете дело заводить?!» Вот из-за этих действий полиции митинг и случился.
Русские дрожжи Германии
В машину подсаживается русский немец Генрих Гроут. Он немолод и говорит на чистейшем русском, который, похоже, не обременен регулярным использованием другого языка.
— В нашем сообществе или, как мы его называем, русскоязычном мире примерно три миллиона человек, — говорит он. — И оно существует не параллельно, как турки. Мы более или менее вкраплены в коренной народ — ни внешностью не отличаемся, ни религиозными убеждениями. Русский язык все еще помнят, хотя молодежь, которая здесь родилась, только понимает по-русски, но ответить уже не может. Вот в этом районе примерно 30 тысяч российских немцев живет. А в целом по Берлину их где-то 60 тысяч.
— Поводом для проведения митинга стала девочка Лиза, — говорю я. — Но показалось, что присутствовало еще какое-то недовольство.
— У русских немцев есть свои специфические проблемы, которые накапливались последние лет 20. Первый поток наших, который хлынул в 1993-м, принимали с распростертыми объятиями и с максимальными льготами. А потом пошло: ограничения на въезд, урезания пенсий, другие ужесточения по мелочам… Нам начали создавать искусственные препятствия. Я думаю, это связано с большой геополитикой. Ведь наша публика имеет какие-то свои национальные потребности, ищет в себе «немецкость» и хочет ее проявить.
— А как вы ее в себе найдете, если жили в Советском Союзе?
— А как там же жили татары или башкиры? Мы, в отличие от немцев, этой промывки мозгов комплексом вины не прошли — это у них вина вросла в плоть и кровь, сделала их ментальность пораженческой. Нас в эти комплексы не упакуешь, нам не привьешь коллективного чувства вины. Я считаю, нам стали создавать препоны из-за того, что из нас национальный дух еще не выбит и мы могли бы в нем раскрыться.
— Как раскрылись немцы в период Второй мировой?
— Полгода пропаганды — и украинцы так же раскрылись. Так любой народ раскроется. Русские немцы в Германии — словно дрожжи: мы можем пробудить и поднять национальный дух у этой массы людей, ментально уже принявших поражение. Мы ведь сначала как думали? Приедем, будем стоять за спиной немцев, укреплять их. А в результате нам пришлось наблюдать за тем, как их словно стадо этническое ведут на кладбище.
— На митингах вас поддерживали только немцы-радикалы?
— Это чепуха. Поддерживали в самом начале, когда родители этой бедной Лизы не знали, куда обратиться, а полиция их откровенно футболила. Основание полиция придумала такое: девочка просто врет. Они ее три часа допрашивали без родителей, без психолога и адвоката. Да она и в самом деле врала немало. Но, как там ни крути, преступление было налицо: взрослые мужчины имели отношения с малолетней. А полиция отмахнулась. Понятное дело, почему: дело связано с мигрантами, сюда сразу примешивается политика. А политика не хочет возбуждать протест общества против многомиллионного приема мигрантов, которые в конце концов растворят в себе коренных немцев. Но преступление-то — реальное! Полиция сделала заявление, что дело расследовано только для того, чтобы остудить горячие головы. Предупредила: кто будет муссировать эту тему, к тому применим меры. Это вызвало обратную реакцию: русские немцы не испугались, а только возмутились. Этот парень, турок, у которого она переночевала, еще осенью снял видео, подтверждающее их отношения. Может, он этой записью шантажировал девочку? Почему она на следующий день оказалась на улице без деталей одежды, без кошелька и с синяками? Мы хотим знать, что произошло.
— А разве русские немцы не были в таких же условиях, как мигранты?
— Не путайте. Мы вернулись на историческую родину и ведем себя в соответствии с требованиями этого государства.
— То есть если видите, как, например, к женщине кто-то пристает на улице, тоже не вмешиваетесь, а ждете полицию?
— Ну… — Генрих крякает, прочищая горло. — Наши, конечно, придерживаются многих правил. Но не этого. Если видят, что кого-то обижают, то в морду дать могут.
— Потому что вы больше русские, чем немцы?
— По плоти и крови мы немцы. Ментальность у нас — русская. А почему мы должны отказываться от того, что считаем достойным поведением? Почему мы должны принимать пораженческую ментальность?
— Для меня в вас нет ничего от немца. Вы просто русский. И как же вы возродите немецкий дух?
— Да в том-то и дело, — Генрих довольно смеется, — что мы не собираемся немецкий дух возрождать отдельно от русского. Мы и русский терять не хотим. Наша цель — остановить каток уничтожения коренных немцев.
 

Идеология, внедряемая немецкими средствами массовой информации, — мы толерантны, интернациональны и не являемся носителями гендерной идеологии
Фото: Paul Zinken/dpa/ТАСС
 
На шаг дальше
Вечер в фешенебельном районе западного Берлина. В кафе и ресторанчиках не остается свободных мест. Из-за витрин видны посетители, спокойно поглощающие ужин, цедящие вино. И если праздновать каждому из них в действительности сегодня нечего, то заглядывающему в витрины пришлому может показаться, что они празднуют, сами того не ведая, наступление того этапа, когда система работает уже без сбоев. Празднуют стабильность. Празднуют покой. Празднуют достижение той точки цивилизационного развития, когда можно в свое удовольствие быть гуманными и терпимыми. Все это унаследовано от предков — кровных немцев. Но человек, впервые прибывший в Берлин, особенно из России, может задаться вопросом: хотел бы он сам оказаться на том же уровне, в той же точке, при том что его единокровным предкам пришлось пройти через Гитлера и Геббельса, через СС? А те и другие ну наверняка не раз вышагивали по этим улицам. Прибывший оттуда, где общество еще не достигло даже середины пути к безупречной системе, пройденного немцами, возможно, захочет поскорее попасть на те места, которые сейчас занимают немцы. Перенестись сквозь стекло. Но количество столиков ограничено, резервируют их заранее. Так поступила и немка Ката, моя следующая собеседница. Сейчас она пьет вино, то и дело поправляя длинные волосы за спиной.
— Представьте себе солнечный день, — начинает она. — Я иду из ресторанчика с двумя подругами по широкому тротуару. Мы мило болтаем. Они курят, и я немного от них отстаю. Нам навстречу идут двое — мужчина и женщина. Турки. Дойдя до меня, мужчина толкает меня плечом. Я останавливаюсь и говорю: «Э…» Я не сказала «Эй!», я сказала «Э-э», — нежным голосом тянет она. — Он возвращается ко мне и, приблизив свое лицо к моему, — Ката подносит ладонь к лицу, почти касаясь носа, — говорит: «Слышь ты, тупая… (произнесенное далее ругательство запрещено к печати в РФ. — «РР»), тебе не принадлежит весь тротуар». И конкретно давит на меня грудью. Я спрашиваю: «И кто же вас воспитывал?» Тут его подружка хватает меня за плечо и толкает. Он меня толкает тоже. Подходят мои подружки, одна из них — очень красивая азиатка. Спрашивают: «Что тут происходит»? Он азиатке: «Слышь ты, узкоглазая, пасть закрой!» В этот момент он хватает меня за воротник. А теперь самый важный момент, ради которого я рассказываю эту историю: мимо идут немецкие мужчины, в двух метрах от нас на веранде в ресторане обедают немецкие мужчины и наблюдают за происходящим. Я им говорю: «Алле! Вы не хотите мне помочь?» А турок их спрашивает: «У вас какие-то проблемы?» Они отвечают: «Нет-нет, что вы. Мы просто обедаем». В конце концов подружки позвонили в полицию. Полицейские сказали: «Не провоцируйте их дальше. Пусть они уходят». А турок вылил мне на голову воду и ушел.
— Вы недовольны тем, что с вами так повел себя турок?
— Нет. Так мог себя повести любой другой. Я недовольна немецкими мужчинами, у которых нет яиц. Они просто трусы. Мне никто не оплатит еду, — голос ее звенит.
— А вы бы хотели, чтобы вам ее оплатили?
— Да! Я бы хотела, чтобы на первом свидании мне как минимум не пришлось бы платить за себя.
— Но, кажется, в Европе женщины сами добивались равноправия с мужчинами?
— Да, но это не отменяет того, что у мужчин больше нет яиц. В 1970-х женщины сами начали выращивать таких мужчин — и добились того, что мужчины в этом равноправии начали вести себя довольно странно. Я уверена, что именно женщины управляли этим процессом, но неосознанно. В западной Германии в 1960-х годах женщина была домохозяйкой, а мужчина зарабатывал деньги, был главой семьи. Потом пошел феминизм, и он двигался в правильном направлении, но, кажется, сделал на один шаг больше, чем следовало бы. Я не против феминизма, но, по-моему, равноправие и вежливость — это разные вещи. Я не имею ничего против мигрантов. Они убегают от войны, а их война — дело и наших рук. То есть моя история иллюстрирует не проблему мигрантов, а проблему немецких мужчин.
Не Гитлер, а Рейган
Франк Вильман — писатель. Перед встречей с ним Владимир предупреждает: Франк терпеть не может Путина, является выразителем мнения большинства и присоединение Крыма к России возмущает его настолько, что он не станет церемониться в высказываниях.
— Вы считаете немецких мужчин беспозвоночными? — спрашиваю Франка.
— Немецкие мужчины разные. Если я увижу, что обижают женщину, то вмешаюсь. Но я признаю, что половина других сделает вид, будто они ничего не заметили. Они не вмешаются либо из страха, либо чтобы не наживать себе проблем.
— Вас не раздражает, что сюда приезжают российские журналисты, пытаются что-то выяснить про мигрантов?
— Это действительно проблема номер один, мы приняли слишком много беженцев. Но я считаю, что это хорошо. Как по мне, то нужно еще миллион беженцев взять. Конечно, среди них будет масса тех, кто не примет центральноевропейскую культуру. Во многих арабских странах у женщин вообще нет права голоса, и когда арабы приезжают сюда со своим менталитетом, то не понимают свободы немецких женщин. Вот таких мы должны будем либо выгнать из страны, либо посадить в тюрьму.
— А зачем вам остальные?
— Незачем, просто они прибыли оттуда, где идет война. Каждый немец знает, что такое война! Из пяти братьев моего отца четверо погибли на восточном фронте в России.
— А когда начинаются войны, почему немцы не выступают против?
— По той же причине, что и русские. Они эгоисты! Людей интересует только то, что происходит в их мирке.
— Как вы думаете, почему именно российская пресса обратила такое внимание на события в Кельне?
— Ну, может, потому, что у вас, русских, большое сердце. Или потому, что мы находимся с вами в состоянии холодной войны...
— Какой ответ вам ближе?
— Русские настолько же плохие и настолько же хорошие, как немцы. Исторически Германия и Россия работали вместе и должны бы продолжать это делать, — произносит он, вызвав у присутствующего при разговоре Владимира тихий возглас: «Я в шоке!»
— Простите, а вы не собираетесь Путина ругать?
— Каждый народ имеет того правителя, которого заслужил. Германия тоже Гитлера имела… Нет, я не говорю, что Путин — это Гитлер, — спохватывается он. — Воспринимайте мои слова исключительно в историческом контексте. Когда Путин только начинал, он мне нравился. Но потом власть слишком сильно вросла ему в мозг.
— Как вы впервые познакомились с чувством вины за Вторую мировую войну? Можете описать, как этот комплекс входил в вас?
— Через рассказы и объяснения моего отца. Он вернулся с войны и говорил, что война чудовищна. Это самое страшное, что может произойти с людьми.
— Я имела в виду другое. Я тоже знаю, что война чудовищна. Но, знакомясь в детстве с событиями Второй мировой, я знала, что моя страна сражалась на стороне добра, — говорю я, и Франк расстраивается.
— Вы же прекрасно знаете, что Германия напала. Мы напали. Мы напали. Мы — не правы. Я сын человека, который принимал участие в войне. Мне жаль, что так вышло.
— В чем вы виноваты?
— Ни в чем. Меня тогда не было.
— Вы боитесь, что, живи вы в те времена, то действовали бы так же, как ваш отец?
— Я точно знаю, что не работал бы в концлагере и не служил бы в СС. Но я был бы в Вермахте.
— Почему вы лично так безропотно приняли чувство вины?
— Потому что наши деды и отцы делали это, и я несу ответственность.
— Вы жалеете, что всю жизнь прожили в этих тисках вины и не были до конца свободным?
— Может быть… Но вы не думайте, что это чувство вины свойственно всем простым людям, которых вы встретите на улицах Германии. Оно больше свойственно интеллектуалам. Оно мне не нравится, но я не могу ничего изменить. Для меня не существует немецкой идентичности. Я вижу себя интеллектуалом в европейском контексте. Я не принимаю понятия «национализм». Мне даже не нравится, когда вывешивают немецкие флаги. Волны мигрантов в любом случае — троянский конь, но мы обязаны их принять. Я полностью согласен с Меркель. Мы сейчас парализованы «эффектом кобры» — не шевелимся и не можем убежать от нее. Сегодня открыли новые цифры по беженцам: 56% немцев их боится и только треть уверена, что мы справимся с этой проблемой. Треть — это тоже немало. Но если остальные выйдут на протесты, это будут не интеллектуалы, а простой народ.
— А что вы думаете про Крым?
— Если там и в самом деле состоялся референдум, тогда стоит на этом акцентировать внимание. Если это было свободное волеизъявление крымчан, тогда я его принимаю, — произносит он (на этих словах Владимир издает очередной возглас: «Да я вообще в шоке!» и надевает шапку).
— Может, вы просто из своей гуманности и толерантности боитесь меня обидеть? — говорю я Франку. — Но мне вы можете сказать все, что на самом деле думаете.
— Я не имею ничего против русских. Но мне не нравится Путин. Вообще он не на Гитлера похож, а на Рональда Рейгана. Ковбой, мачо… Только проблема в том, что он маленького роста, — его глаза нетолерантно загораются. — Однако тут есть люди, которым Путин нравится. Вы не обращайте внимания на все, что пишет немецкая пресса. Просто общайтесь с людьми, и вы поймете, что немцы не поддерживают санкции против России и не считают, что только Россия во всем виновата. Всегда ориентируйтесь на одну простую вещь: Германия — официальный союзник Америки. В интересах Америки ослабить Россию. Мы тут все всё прекрасно понимаем. И знаем, почему упавшая в Сирии российская бомба — воплощение мирового зла, а американская — правильная, но, к сожалению, вызвавшая жертвы.
— Немцы боятся русских?
— Да.
— Чего вы боитесь?
— Вашей политической силы, военной силы и вашего имперского поведения.
Попрощавшись с Вильманом, Владимир повторяет на все лады, что он в шоке от его толерантности, а под конец произносит: «Жалко, конечно немцев. Но лучше уж такая толерантность, чем ультрарадикальные немцы-националисты, кричащие на митинге “Ахтунг! Ахтунг!” Хуже этого ничего нет».

В общем перекликается с тем что я себе уяснил из общения с некоторыми немчиками. Там то ещё сусло в головах заквашивается.. извините за длинный пост, но имхо действительно интересно для понимания что там в головах у немцев сегодня.

• +0.19 / 4
• • 4

• +0.34 / 4
• • 4

• +0.17 / 4
• • 4

В детских садах 5-летним малышам раздают книги под названием "Мурат играет в принцессу, у Алекса две мамы, а Софи теперь зовут Беном".

И всё это проходит под контролем представителей СДПГ.



Berliner Senat verteilt Sex-Broschüre für Kita-Kinder

5 лет. Они хотят чтобы это была одна из первых книг что дети прочтут.

• +3.42 / 67
• • 67

Цитата: rat1111 от 20.02.2018 21:12:07Ну и замечательно
Согласитесь - колонны танцующих гомиков - куда лучше колонн панцерваффе

И всего поколение-и пустая территория......

• +1.13 / 29
• • 29

• +0.07 / 3
• • 3