Ситуация в Сирии
14,195,379
36,663
|
Azer ( Дилетант ) |
| 12 мар 2016 21:11:42 |
Тред №1070822
новая дискуссия Дискуссия 183
Автор: Омар Бессам, Алеппо, специально для haqqin.az
Исламисты и Россия поделили Сирию
Как известно, с 27 февраля в Сирии действует режим прекращения огня. К нему присоединилось довольно большое количество вооруженных оппозиционных групп, которые рассчитывают на перегруппировку сил, получение гуманитарной помощи и более активное вмешательство в сирийский конфликт стран Запада, Турции и государств Персидского залива. Российская сторона действительно надеется примириться с умеренной оппозицией на земле по «чеченскому варианту», однако, сирийские власти зачастую пытаются сделать из процесса примирения настоящий театр для медиа.
Вот как, например, проходила встреча по вопросам примирения в Хомсе. Этот город с населением до миллиона человек в 160 км к северу от Дамаска с 2011 года стал ареной противостояния между правительственными войсками и вооруженной оппозицией. В результате войны город покинули или были убиты все христиане, значительная часть районов была полностью или частично разрушена. В 2014 году Хомс был полностью освобожден сирийскими войсками, причем, значительная часть боевиков сдалась, получила амнистию или выехала в другие районы страны под гарантии сирийского руководства.
Вместе с тем, на севере провинции до сих пор существует довольно большая зона, контролируемая вооруженной оппозицией. Помимо многочисленных полунезависимых отрядов Свободной сирийской армии там очень сильны позиции террористического движения Джабхат ан-Нусра, с которыми переговариваться абсолютно бессмысленно. Однако, по телевизору обязательно надо показать успех переговоров, поэтому, руководством города организуется большая конференция по примирению.
В конференции принимают участие мэр города, глава местного отделения партии БААС, главы мухабаратов (спецслужб) и другие официальные лица. В зал местной мэрии прибывают участники переговоров, большинство из которых составляют партийцы, военные и профсоюзные активисты. Приглашается и российская сторона в лице участников переговорных групп. На украшенной сирийскими флагами трибуне отцы города. В первых рядах – приглашенные представители со стороны «оппозиции». Сначала идут речи властных и партийных функционеров о негативной роли Израиля (а как же без него!), США и стран Персидского залива, позитивной роли России, сопровождающиеся бурными и продолжительными аплодисментами. Затем выступают представители России, которые говорят о необходимости диалога с оппозицией и значимости мирного процесса в международной конъюнктуре. Бурные и продолжительные аплодисменты.
Наконец, доходит дело до представителей оппозиции. Среди них не оказалось ни одного лидера группировок боевиков. Выступают руководители местных муниципалитетов, шейхи племен, религиозные лидеры – имамы мечетей, смотрители святых мест, которые отвечают только за свою общину и не имеют никакой политической окраски. Они рассказывают о своих проблемах – прорвало водопроводные трубы, нет электричества, последний врач покинул район в 2012 году, в школах нет более половины учителей. Вся их оппозиционность заключается в том, что их поселения находятся в занятой оппозиционными отрядами зоне.
В лучшем случае эти лидеры могут обратиться с призывом сдаться или пойти на диалог с властями настоящих военных предводителей. Правда, вряд ли они будут делать это достаточно активно: пока у сирийской армии нет сил завоевать эти районы они будут лояльны любой власти, способной обеспечить их хоть какую-то безопасность.
Разумеется, в ходе таких встреч никаких реальных результатов не достигается, никаких официальных документов не подписывается. Однако, телевидение снимает происходящее как реальное достижение мирного процесса. Затем шейхов отправляют восвояси по ту сторону фронта, а довольные представители местного руководства и российские переговорщики удаляются в комнату для банкетов, в которой происходит закрепление боевой дружбы сирийских и российских войск доброй порцией известного на всю страну местного самогонного арака с обязательным тостом о том, что на арабском языке слово Россия и Сирия (Русия и Сурия) состоит из одних и тех же букв.
Вместе с тем, ситуация в занятых оппозицией районах создается действительно напряженная. 10 марта в деревне Фиркия в провинции Идлиб силами умеренной оппозиции была проведена демонстрация против засилья исламистской группировки Джабхат ан-Нусра. В самой маленькой деревне никогда не стояли войска каких-либо группировок, однако, представители Джабхат ан-Нусры регулярно появлялись, проверяли деятельность своего назначенного старосты и вершили шариатский суд. Попутно они расклеивали различные материалы агитационного и информационного характера.
В ночь на 10 марта выяснилось, что кто-то сорвал ан-нусровские материалы со стен. Наутро приехали джихад-мобили с пулеметами, провели расследование, выявили местного подростка и публично выпороли его на площади.
11 марта народ вышел на стихийную демонстрацию, в результате которой жители города напали на дом местного активиста ан-НусрыХаледа аль Мустафы и разгромили его. По сообщениям из деревни бойцы Джабхат ан-Нусры подошли к окраинам, но в настоящее время не решаются войти в охваченный восстанием город.
Следует отметить, многие демонстранты выкрикивали проасадовские и пророссийские лозунги, что для провинции Идлиб, в которой проживают 100% суннитов и, главным образом, оппозиционеры, довольно нехарактерно. Мухабарат принес достаточно горя местным жителям, что они сдались на волю сторонникам Аль-Каиды. Однако, сейчас, во время засилья такфиристов, они вдруг начинают задумываться о правильности своего выбора.
В то же самое время в соседнем городке МааретНууман в ходе совместного митинга Джабхат ан-Нусры и других оппозиционных течений произошла стычка: исламисты вырвали микрофон у местного оппозиционного активиста Абу Ильяса аль Мааэри, который скандировал лозунги в поддержку Свободной сирийской армии. Произошла перепалка, в результате которой прозвучали выстрелы в воздух, народ перепугался и побежал с митинга.
Создается впечатление, что исламисты за несколько лет активного насаждения шариата без разрешения основных социальных проблем уже порядком поднадоели населению. Оно готово к примирению, однако, согласно общаться больше с российской переговорной группой, чем с сирийскими властями.
Исламисты и Россия поделили Сирию
Как известно, с 27 февраля в Сирии действует режим прекращения огня. К нему присоединилось довольно большое количество вооруженных оппозиционных групп, которые рассчитывают на перегруппировку сил, получение гуманитарной помощи и более активное вмешательство в сирийский конфликт стран Запада, Турции и государств Персидского залива. Российская сторона действительно надеется примириться с умеренной оппозицией на земле по «чеченскому варианту», однако, сирийские власти зачастую пытаются сделать из процесса примирения настоящий театр для медиа.
Вот как, например, проходила встреча по вопросам примирения в Хомсе. Этот город с населением до миллиона человек в 160 км к северу от Дамаска с 2011 года стал ареной противостояния между правительственными войсками и вооруженной оппозицией. В результате войны город покинули или были убиты все христиане, значительная часть районов была полностью или частично разрушена. В 2014 году Хомс был полностью освобожден сирийскими войсками, причем, значительная часть боевиков сдалась, получила амнистию или выехала в другие районы страны под гарантии сирийского руководства.
Вместе с тем, на севере провинции до сих пор существует довольно большая зона, контролируемая вооруженной оппозицией. Помимо многочисленных полунезависимых отрядов Свободной сирийской армии там очень сильны позиции террористического движения Джабхат ан-Нусра, с которыми переговариваться абсолютно бессмысленно. Однако, по телевизору обязательно надо показать успех переговоров, поэтому, руководством города организуется большая конференция по примирению.
В конференции принимают участие мэр города, глава местного отделения партии БААС, главы мухабаратов (спецслужб) и другие официальные лица. В зал местной мэрии прибывают участники переговоров, большинство из которых составляют партийцы, военные и профсоюзные активисты. Приглашается и российская сторона в лице участников переговорных групп. На украшенной сирийскими флагами трибуне отцы города. В первых рядах – приглашенные представители со стороны «оппозиции». Сначала идут речи властных и партийных функционеров о негативной роли Израиля (а как же без него!), США и стран Персидского залива, позитивной роли России, сопровождающиеся бурными и продолжительными аплодисментами. Затем выступают представители России, которые говорят о необходимости диалога с оппозицией и значимости мирного процесса в международной конъюнктуре. Бурные и продолжительные аплодисменты.
Наконец, доходит дело до представителей оппозиции. Среди них не оказалось ни одного лидера группировок боевиков. Выступают руководители местных муниципалитетов, шейхи племен, религиозные лидеры – имамы мечетей, смотрители святых мест, которые отвечают только за свою общину и не имеют никакой политической окраски. Они рассказывают о своих проблемах – прорвало водопроводные трубы, нет электричества, последний врач покинул район в 2012 году, в школах нет более половины учителей. Вся их оппозиционность заключается в том, что их поселения находятся в занятой оппозиционными отрядами зоне.
В лучшем случае эти лидеры могут обратиться с призывом сдаться или пойти на диалог с властями настоящих военных предводителей. Правда, вряд ли они будут делать это достаточно активно: пока у сирийской армии нет сил завоевать эти районы они будут лояльны любой власти, способной обеспечить их хоть какую-то безопасность.
Разумеется, в ходе таких встреч никаких реальных результатов не достигается, никаких официальных документов не подписывается. Однако, телевидение снимает происходящее как реальное достижение мирного процесса. Затем шейхов отправляют восвояси по ту сторону фронта, а довольные представители местного руководства и российские переговорщики удаляются в комнату для банкетов, в которой происходит закрепление боевой дружбы сирийских и российских войск доброй порцией известного на всю страну местного самогонного арака с обязательным тостом о том, что на арабском языке слово Россия и Сирия (Русия и Сурия) состоит из одних и тех же букв.
Вместе с тем, ситуация в занятых оппозицией районах создается действительно напряженная. 10 марта в деревне Фиркия в провинции Идлиб силами умеренной оппозиции была проведена демонстрация против засилья исламистской группировки Джабхат ан-Нусра. В самой маленькой деревне никогда не стояли войска каких-либо группировок, однако, представители Джабхат ан-Нусры регулярно появлялись, проверяли деятельность своего назначенного старосты и вершили шариатский суд. Попутно они расклеивали различные материалы агитационного и информационного характера.
В ночь на 10 марта выяснилось, что кто-то сорвал ан-нусровские материалы со стен. Наутро приехали джихад-мобили с пулеметами, провели расследование, выявили местного подростка и публично выпороли его на площади.
11 марта народ вышел на стихийную демонстрацию, в результате которой жители города напали на дом местного активиста ан-НусрыХаледа аль Мустафы и разгромили его. По сообщениям из деревни бойцы Джабхат ан-Нусры подошли к окраинам, но в настоящее время не решаются войти в охваченный восстанием город.
Следует отметить, многие демонстранты выкрикивали проасадовские и пророссийские лозунги, что для провинции Идлиб, в которой проживают 100% суннитов и, главным образом, оппозиционеры, довольно нехарактерно. Мухабарат принес достаточно горя местным жителям, что они сдались на волю сторонникам Аль-Каиды. Однако, сейчас, во время засилья такфиристов, они вдруг начинают задумываться о правильности своего выбора.
В то же самое время в соседнем городке МааретНууман в ходе совместного митинга Джабхат ан-Нусры и других оппозиционных течений произошла стычка: исламисты вырвали микрофон у местного оппозиционного активиста Абу Ильяса аль Мааэри, который скандировал лозунги в поддержку Свободной сирийской армии. Произошла перепалка, в результате которой прозвучали выстрелы в воздух, народ перепугался и побежал с митинга.
Создается впечатление, что исламисты за несколько лет активного насаждения шариата без разрешения основных социальных проблем уже порядком поднадоели населению. Оно готово к примирению, однако, согласно общаться больше с российской переговорной группой, чем с сирийскими властями.
ОТВЕТЫ (1)
|
Zakia ( Слушатель ) |
| 13 мар 2016 04:04:56 |
Цитата: Azer от 12.03.2016 18:11:42
Тот же автор, тот же заказчик статьи.
И опять создаётся впечатление, что вся статья, как и прежняя, написана исключительно ради одной финальной фразы: Оно ( население) готово к примирению, однако, согласно общаться больше с российской переговорной группой, чем с сирийскими властями.
...
За историю с деревней Фиркия автору спасибо - показательная история.
...
Спорить долго не буду, бросается в глаза такая фраза: Мухабарат принес достаточно горя местным жителям, что они сдались на волю сторонникам Аль-Каиды.
И хочется спросить - а за что мучили нехорошие мухабараты (их несколько) жителей деревни Фиркия? За то, что они сунниты из Идлеба? или могучие демонстрации - в деревне-то - устраивали? А может жители, как братья разбойники из Идлеба - о которых тут недавно писали, тоже отправились на преступные заработки , дабы, как и те, не упустить момент - в Джиср аш Шугур, например. Далеко ходить не надо, это тоже Идлеб. Или с той же целью в Алеппо. Или, как минимум, активно помогали оппозиции и преследовали и избивали ( убивали) односельчан, стоявших за правительство. Иначе за что преследовать людей в деревне, подумайте сами.
...
Кто у нас здесь помнит, что такое Джиср Аш-Шугур? Позволю себе напомнить.
В Джиср Аш-Шугур части Сирийской армии продолжают преследовать террористические группировки
САНА июнь 14, 2011
Части Сирийской армии, введённые в район Джиср Аш-Шугур для наведения порядка, продолжают восстанавливать безопасность в городе и его окрестностях и зачищать район от вооружённых террористов, которые совершили многочисленные убийства и разрушили множество объектов общественной и частной собственности.
.... Как сообщил корреспондент сирийского телевидения, в городе Джиср Аш-Шугур в присутствии представителей арабских и других зарубежных СМИ было обнаружено массовое захоронение убитых террористами сотрудников сил безопасности: в общей могиле находились 12 изувеченных тел.
....Сирийское телевидение показало признание Анвара Нафеа Ад-Душа - задержанного члена террористической группировки, которая совершила массовое убийство сотрудников сил безопасности и акции насилия в отношении мирного населения, том числе, изнасилование и жестокое убийство четырёх девушек из Алеппо.
Анвар Нафеа Ад-Душ сообщил, что инициатором резни сотрудников сил безопасности и осквернения их тел был главарь их группировки, некий Нуваф, который лично расчленял тела и отрубал головы у убитых.
Ад-Душ признался, что один из руководителей группировки по имени Анас Катрун, уроженец города Джиср Аш-Шугур, приказал захоронить убитых в общей могиле для того, чтобы впоследствии сфабриковать обвинения против военнослужащих Сирийской армии, переложив на них вину за содеянное.
...Анвар Нафеа Ад-Душ признался в том, что он и несколько других членов группировки – Хусейн, Рашид, Сарват и Абдель-Фаттах – изнасиловали, а затем убили четырёх девушек из Алеппо, разрубили их тела и выбросили в реку Аль-Асы.
Следует отметить, что данное зверское преступление было совершено для того, чтобы затем сфабриковать обвинения против военнослужащих Сирийской армии и, тем самым, спровоцировать население провинции Алеппо на антиправительственные выступления.
Представители арабских и иностранных средств массовой информации были потрясены жестокостью и бесчеловечностью преступных акций, совершённых в отношении мирных граждан и сотрудников сил безопасности в городе Джиср Аш-Шугур и его окрестностях.
Корреспондент ливанского телеканала NBN Ганем Шараф-эд-Дин рассказал, что он и его коллеги стали свидетелями радостной встречи местными жителями солдат Сирийской армии, которых осыпали цветами и рисом.
По свидетельству главы дамасского Бюро телеканала ANB Сафы Мухаммад, представители СМИ посетили все объекты города, подвергшиеся нападениям террористических группировок: Национальную больницу, почтамт и другие. Однако самое ужасающее впечатление, как призналась журналистка, произвело на всех увиденное в центре сил безопасности, где были зверски убиты и замучены террористами 83 человека. Она подчеркнула, что даже военнослужащие не смогли сдержать слёз при виде отрубленных голов и фрагментов человеческих тел, залитых кровью умывальных комнат, где бандиты расчленяли тела своих жертв. ...
....
Вот что такое Джиср Аш-Шугур.
Туда ли отправились на заработки некоторые жители деревни Фиркия? Вполне может быть. У арабов стадное чувство очень высоко - когда безобразие творят все, как определить конкретных виновников? Или - позже - в Алеппо, как и братья разбойники? Там просто массово ходили по домам и выводили людей, и убивали или сразу или уводили и никто их больше не видел. У меня есть очень хорошие фото этого периода, но я не люблю их смотреть, потому что фото действительно очень хорошие, а живые люди, избражённые на них - в джинсах и галабеях , молодые и старые - уже, в сущности, покойники.
...Так что трудолюбивым идлебским суннитам было куда приложить руки и заработать!
Кроме того, мы не знаем, что творилось в самой деревне... Мало, что ли, было тогда дел у мухабарата ( кипели, терроризируемые бандами, Латакия, Банияс, Хомс, Хама и т.д), чтобы безосновательно тревожить людей в такой дали? И если крестьян действительно тягали, то явно за нехорошие дела.
...
Если бы автор написал, за что преследовали его героев, нам было легче бы разобраться в ситуации.
Но ведь не напишет.