Вопросы православного сталинизма

Какой компромат будут вменять новому министру образования О.Васильевой профессиональные публицисты и блогеры-энтузиасты — было понятно с самого начала.

Компромат на Васильеву лежал на поверхности.Как только СМИ нагуглили тему докторской диссертации главы Минобра («Советское государство и патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны») и пересказ выступления перед членами «Единой России» («Сталин при всех недостатках — государственное благо, потому что накануне войны занялся единением нации и возродил героев дореволюционной России») — стало совершенно ясно:

Ольга Васильева будет теперь православной сталинисткой
...
…Что во всём этом интересно и значимо, уважаемые читатели.

Нет, не вопрос, правдивы ли обвинения в адрес Васильевой. Интересно и значимо то, что «православный сталинизм министра» катающими истерику гражданами воспринимается как что-то монструозное. Противоестественное и даже невозможное явление. Смешение взаимоисключающих параграфов. Речь, отметим, идёт не об одних только ультралибералах.

Все истерические фракции общества участвуют в битве. Ультрамарксисты решительно предостерегают, что советское государство было атеистическим, а теперь к его подвигам и наследию тянут руки мракобесы. Ультрапатриоты — вспоминают миллионы жертв и тысячи погибших священников и напоминают, что не быть миру между краснопузыми упырями и русским народом. Либералы, как мы видим, равно не желают мириться ни с кем

…Самое интересное, что перед нами ровно та же картина, что и в тридцатые годы минувшего века, упомянутые д-ром Васильевой.То есть, декорации чуть другие, но смысл драмы тот же.

Напомним: перед угрозой новой мировой войны руководство СССР здраво рассудило, что необходима не только ударная индустриализация («иначе нас сомнут»), но и восстановление патриотизма — то есть исторического сознания граждан. Для чего частично реабилитировало русскую историю, умерило накат на конкурирующую идеологическую структуру РПЦ, вернуло почёт великим полководцам и даже выпустило на экраны военно-исторический блокбастер о русском святом, топящем немецких агрессоров в Чудском озере.

Ну, так вот. В те годы обнаружились тысячи ревнителей истинного марксизма, для которых происходящее стало идейной катастрофой. Ибо при восстановлении патриотизма безусловно исчезала изначальная чистота пролетарского интернационализма. Претензии советского руководства на историческую преемственность от прежней России были восприняты ревнителями как дичайшее предательство идеалов.

Были, разумеется, и непримиримые борцы с коммуняцкой сволочью — для которых советская Россия уже Россией не была, а только тянула руки к чужому наследию. Русская же церковь, с государством замирившаяся, превратилась для них поголовно в «чекистов в рясах». Многих из этих граждан данная принципиальность привела при первом же удобном случае на сторону немецко-фашистских захватчиков и превратила в изменников Родины.

Но, что характерно — и те, и другие оказались незначительными меньшинствами. Большинство же граждан без проблем соединило в себе светлое будущее со славным прошлым, коммунистические убеждения с любовью к Родине, а в миллионах случаев — и искренний «сталинизм» с верой в Бога.

Сейчас, в сущности, мы наблюдаем просто следующий этап. Минула четверть века с очередного катастрофического изменения России. В очередной раз складывается государственная идеология, неизбежно включающая в себя актуальные (в понимании руководства страны) элементы предыдущих.

И в очередной раз катает истерику сектантство со всех сторон, защищающее чистоту — кто чего — от происходящего загрязнения и смешивания.

Между тем, как легко заметить, именно таким путём (объединения прежних элементов, зачастую «непримиримых», в новые сущности) эволюционируют и человеческая культура, и человеческое общество

Читать полностью