Марина Юденич: Нас хотят заставить испытать чувство вины.

Марина Юденич

4 ч · Москва ·

Повторюсь - Мемориал" опубликовал список 40 тысяч сотрудников НКВД эпохи «большого террора"
Об этой публикации говорили давно, и - так вижу - к ней готовили.
Сначала В.Яковлев, который публично отрёкся от деда-чекиста.
Отречься от серьёзных материальных и нематериальных благ, которые стали естественным продолжением карьеры деда и позволили внуку сделать успешную журналистскую карьеру, основать КомерсантЪ, продать КомерсантЪ и уехать на ПМЖ в Израиль - у героя - понятное дело - не получилось.
Ну а дед - что?
Дед - мёртвый.
Он не спросит.
Правда вопрос: стал бы герой - героем, не будь деда - повисает в воздухе.
Ну да ладно.
Тогда же г-н Яковлев призвал покаяться всех нас.
К слову уж, на ниве этого покаяния уже случались довольно забавные истории.
Г-н Венедиктов - к примеру - вроде как деда-палача тоже признал, причём задолго до г-на Яковлева, но как бы даже с гордостью.
"А отец, говорю, у меня генерал"
В смысле, "а дед у меня служил в СМЕРШе, лично расстреливал и три (пять, семь) орденов Боевого Красного Знамени имел"
Потом, правда, выяснилось что ни в каком СМЕРШе предок не служил, заседал в тройке Военного трибунала, из орденов - одна Красная Звезда и два Великой Отечественной войны I и II степеней.
Ну не суть.
Пусть потомок приврал, главное - покаялся.
Потом на горизонте объявленного покаяния возник некто Денис Карагодин, занявшийся поисками тех, кто виновен в смерти его деда, расстрелянного в 38-м.
Нашилсь потомки "палачей"
Одна экзальтированная дама расплакалась, покаялась и с г-ном Карагодиным публично примирилась.
Впрочем, другие люди тоже кое-что нашли.
В частности, выяснили, что расстрелянный дед г-на Карагодина участвовал в интервенции на стороне японских войск
И - в частности - "в составе сводного отряда из японских, американских, русских (белогвардейских, казачих) и китайских войск, под общим командованием генерал-майора Ямады и генерал-майора Юхары, принял участие в наступлении на территорию контролируемую большевиками – город Благовещенск, город Свободный и иные населенные пункты региона"
Кое-что из "героической" деятельности отряда
«1. …. 5. 18 января с. г. Василий Иванченко на разъезде Краевском арестован японским отрядом и расстрелян. 6. В июле 1919 г. японским отрядом отобрано имущество, принадлежавшее крестьянину д. Архангеловки, Успенской волости, Иманского уезда, Тарасу Коваленко, на 250 тыс. руб. 7. 8 февраля с. г. японским гарнизоном расстрелян в Черниговке, Никольск-Уссурийского уезда, ни в чем неповинный русский гр. Опанасенко. …. 9. 25 февраля с.г. японскими войсками убиты и расстреляны следующие лица: около разъезда Гедике ремонтный рабочий Федор Дворняк, на ст. Вяземской рабочий Иван Безкровный и путевой сторож 608 версты Гордей Цибунский с женою и двумя детьми….»
Вопрос о том, станет ли г-н Карагодин каяться перед потомками людей, расстрелянных сводным отрядом (хотя понятно, что у Гордея Цибунского, расстрелянного с женою и двумя детьми потомков не осталось), в котором воевал его дед - остаётся открытым.
Впрочем, всё это - как я полагаю - не более, чем белый шум, который должен был подготовить общество к сегодняшней публикации "Мемориала"
Зачем она?
В слова о гражданском примирении я не верю.
Красивая цель, благородная - спору нет.
Но красивые благородные истории не начинаются с иудиного греха.
Отречения и предательства.
В другом тут дело.
Нас хотят заставить испытать чувство вины.
Дескать, живём в такой стране - у каждого в родстве обязательно затесался какой кровавый палач.
Потому - плачем, отрекаемся, каемся.
Причём, ведь понятно - отречься нам предлагают не только и не столько от своих дедов и прадедов, сколько - от прошлого вообще.
И отрекаясь, признать его преступным.
А раз прошлое у страны преступное, то и никакого величия нет быть не может.
Сидеть, молчать, бояться и каяться, каяться, каяться.
Всем.
Такая примерно конструкция.
По существу.
В гражданском противостоянии - а первая половина XX в России сложилась из революции, гражданской войны и их прямых последствий - нет правых и виноватых.
Нет победителей и побеждённых.
Нет абсолютных героев.
Нет рыцарей.
Нет праведников.
Преодолеть этот национальный разлом смогла Великая Отечественная, когда перед лицом общего врага нация отринула внутренние распри.
Потом было много всего.
Монолит снова треснул и почти раскололся.
Но - слава Богу! - почти.
Крым, юбилей Победы, которую тоже пытались - и пытаются - отнять и опоганить, снова сплотили нас в условный и безусловный Бессмертный полк.
Ну так надо расколоть.
Ничего действеннее гражданского противостояния до сих пор никто не придумал.
Вот - стараются.
Простите за пафос и некоторую схематичность, но я вижу это именно так.

https://www.facebook…8567363885