Христос изображён в парадной русской рубахе-вышиванке

Цитата: завхоз от 02.12.2016 08:37:44



http://pandoraopen.r…vayut-smi/

Цитата: завхоз от 02.12.2016 08:37:44

 

Начнём с того, что оригинал сообщения находится здесь
Раскопанный раннехристианский храм, в котором обнаружены обсуждаемые изображения, якобы изображающие Христа, находится на территории современного города Джераш на границе Иордании и Палестины. Храм принадлежит греческому городу Гераса, погибшему в 749 году нашей эры в результате землетрясения, остатки которого были залиты селевыми потоками. Современный Джераш возник на его месте в 1878 году, когда здесь поселились беженцы-черкесы, ушедшие из России в результате русско-кавказских войн.
Рассуждения автора в части прямой аналогии костюма на изображениях якобы Христа с приложенным к ним неким современным поделием, именуемым автором "старорусской мужской парадной рубахой", а также о том, что надписи в храме выполнены некоей древнеславянской азбукой у среднестатистического советского школьника 70-х годов прошлого века, добросовестно изучавшего историю Древнего мира в пятом классе и историю СССР в седьмом, ничего кроме гомерического хохота вызвать не могут.
Для понимания сути вопроса привожу несколько изображений мужского костюма древних греков, принадлежащих к различным историческим периодам их существования:



На всех приведённых изображениях костюмов наблюдаются следующие общие особенности: короткий рукав, наличие орнамента по вороту, рукаву, подолу и орнамент в виде вертикальных полос на самом костюме. Всё это мы имеем на костюме мужчины, изображённого на фреске и мозаике храма в Герасе. Псевдорусская "вышиванка", приведённая автором в качестве старорусской парадной мужской рубахи, совокупности этих признаков не имеет. 
Теперь относительно некоего древнеславянского языка на котором, по мнению автора, сделаны надписи в храме, построенном с его же слов в период раннего христианства, то есть, примерно в первом-втором веках нашей эры. Автор путается в терминах и если быть точным, то он имеет в виду письмо-глаголицу, созданное специально для славянских народов православными греками Кириллом и Мефодием, при этом называя его старославянским алфавитом и отделяя от самих его создателей (sic!). Дремучее невежество автора заключается в том, что он ничего не знает об узелковом и руническом письме у славян-язычников, использовавших его до появления глаголицы и некоторое время параллельно с ней. Любой добросовестный среднестатистический советский школьник, о котором я писал выше, ткнул бы его носом в эту дурость, иначе не скажешь.
Свой вывод о древнеславянском языке, на котором якобы сделаны надписи в храме Герасы, автор практически не обосновывает, приводя ссылку на некий англоязычный источник, а затем указывая на букву "юс-малый" глаголицы Кирилла и Мефодия в кириллическом написании, которая, как можно понять из его текста, фигурирует в надписи на греческом языке, приведённой на фото. Что характерно, автор выделяет эту букву в приведённом им изображении глаголичного алфавита  в кириллическом написании, не задумываясь о том, что в первоначальном варианте она выглядела иначе, а потом выделяет похожие на неё символы на снимке надписи, приведённой им в качестве сенсации. К слову, точно также не задумываясь и о том, имеет ли эта плита с надписью какое-либо отношение к обсуждаемому храму вообще и в какой период существования города эта надпись  была сделана. Последнее особенно важно, поскольку греческий язык и его алфавит не были застывшим явлением, а также как и все прочие языки и алфавиты менялись со временем и отталкиваться от современного греческого языка в вопросе оценки текстов, отстоящих от него по времени на тысячу лет назад совершенно некорректно.
В заключение следует добавить, что автор не различает понятий "славянин" и "русский", явно не зная, что последнее понятие возникло не ранее шестнадцатого века и фигурирует первоначально в польских исторических источниках.
Ну, а уж о том, что "мелочи", типа того, что первые научно подтверждённые следы появления славян  датируются историками, как минимум, двумястами годами позже и находятся на тысячу километров северо-западнее от города Гераса, доморощенный историк-сенсационист в расчёт вообще не принимает.
Вот, собственно, вся цена "сенсации", долгие годы скрываемой власть предержащими от простого народа...
 

• 0.00 / 8

Цитата: osankin от 02.12.2016 12:50:41
Начнём с того, что оригинал сообщения находится здесь
Раскопанный раннехристианский храм, в котором обнаружены обсуждаемые изображения, якобы изображающие Христа, находится на территории современного города Джераш на границе Иордании и Палестины. Храм принадлежит греческому городу Гераса, погибшему в 749 году нашей эры в результате землетрясения, остатки которого были залиты селевыми потоками. Современный Джераш возник на его месте в 1878 году, когда здесь поселились беженцы-черкесы, ушедшие из России в результате русско-кавказских войн.

Рассуждения автора в части прямой аналогии костюма на изображениях якобы Христа с приложенным к ним неким современным поделием, именуемым автором "старорусской мужской парадной рубахой", а также о том, что надписи в храме выполнены некоей древнеславянской азбукой у среднестатистического советского школьника 70-х годов прошлого века, добросовестно изучавшего историю Древнего мира в пятом классе и историю СССР в седьмом, ничего кроме гомерического хохота вызвать не могут.


Для понимания сути вопроса привожу несколько изображений мужского костюма древних греков, принадлежащих к различным историческим периодам их существования:



На всех приведённых изображениях костюмов наблюдаются следующие общие особенности: короткий рукав, наличие орнамента по вороту, рукаву, подолу и орнамент в виде вертикальных полос на самом костюме. Всё это мы имеем на костюме мужчины, изображённого на фреске и мозаике храма в Герасе. Псевдорусская "вышиванка", приведённая автором в качестве старорусской парадной мужской рубахи, совокупности этих признаков не имеет. 
Теперь относительно некоего древнеславянского языка на котором, по мнению автора, сделаны надписи в храме, построенном с его же слов в период раннего христианства, то есть, примерно в первом-втором веках нашей эры. Автор путается в терминах и если быть точным, то он имеет в виду письмо-глаголицу, созданное специально для славянских народов православными греками Кириллом и Мефодием, при этом называя его старославянским алфавитом и отделяя от самих его создателей (sic!). Дремучее невежество автора заключается в том, что он ничего не знает об узелковом и руническом письме у славян-язычников, использовавших его до появления глаголицы и некоторое время параллельно с ней. Любой добросовестный среднестатистический советский школьник, о котором я писал выше, ткнул бы его носом в эту дурость, иначе не скажешь.
Свой вывод о древнеславянском языке, на котором якобы сделаны надписи в храме Герасы, автор практически не обосновывает, приводя ссылку на некий англоязычный источник, а затем указывая на букву "юс-малый" глаголицы Кирилла и Мефодия в кириллическом написании, которая, как можно понять из его текста, фигурирует в надписи на греческом языке, приведённой на фото. Что характерно, автор выделяет эту букву в приведённом им изображении глаголичного алфавита  в кириллическом написании, не задумываясь о том, что в первоначальном варианте она выглядела иначе, а потом выделяет похожие на неё символы на снимке надписи, приведённой им в качестве сенсации. К слову, точно также не задумываясь и о том, имеет ли эта плита с надписью какое-либо отношение к обсуждаемому храму вообще и в какой период существования города эта надпись  была сделана. Последнее особенно важно, поскольку греческий язык и его алфавит не были застывшим явлением, а также как и все прочие языки и алфавиты менялись со временем и отталкиваться от современного греческого языка в вопросе оценки текстов, отстоящих от него по времени на тысячу лет назад совершенно некорректно.
В заключение следует добавить, что автор не различает понятий "славянин" и "русский", явно не зная, что последнее понятие возникло не ранее шестнадцатого века и фигурирует первоначально в польских исторических источниках.
Ну, а уж о том, что "мелочи", типа того, что первые научно подтверждённые следы появления славян  датируются историками, как минимум, двумястами годами позже и находятся на тысячу километров северо-западнее от города Гераса, доморощенный историк-сенсационист в расчёт вообще не принимает.
Вот, собственно, вся цена "сенсации", долгие годы скрываемой власть предержащими от простого народа...
 

Цитата: osankin от 02.12.2016 12:50:41

 

Советские школьники в 70-х всерьез верили что коммунизм будет через 10 лет.
Детям врать ЛЕГКО....
Кому-то за это СТЫДНО и они спиваются а кому-то НЕТ.
И они ВРАГИ

• +0.01 / 5