тук-тук, к вам Хазин пришёл

Что-то Хазина на разглагольствования о природе власти потянуло.  Сразу тремя роликами разродился на эту тему, но как-то его разглагольствования не очень согласуются с постами сира Мерфи про то как в неё попадают в его родном Иркутске.  У Хазина во власти все такие элитарные, чужие там не ходют, сплошь сватья-братья или ну очень преданные сподвижники. Сватья-братья сбились в несколько  междусобойчиков  и  заняты своими родоплеменными разборками. А государственные дела?  Это после основной – семейной  работы. Если деньги и время на него останутся.


 
Сир Мерфи рисует несколько иную картинку. У него власть, хотя и всего-лишь местную, делят  какие-никакие, а производственники.  Во всяком случае  производственники к её дележу допущены. Уже прогресс. Но не только и не столько прогресс. Это симптом. А чего симптом сейчас расскажу.  С теорией тут одной познакомилась, про то, что ждёт хазинскую родоплеменную элиту неотвратимая кончина и исчезновение в небытие.  Потому что она настолько зажралась и разучилась при этом работать, что обществу стала просто не нужна, хуже того – отбирает у него предпоследний кусок хлеба.  Вопрос: кто будет эту родоплеменную шушеру отправлять в небытие и каким конкретно способом?
 
А делать это будут те самые персонажи, которые сегодня устроили местную драчку за власть в Иркутске, а завтра в Москве проделают то же самое. Только там жертвы будут потолще в области живота.  Сей процесс исторически, так сказать, обусловлен, потому что производительные силы, которые по Марксу должны определять производственные отношения, иначе сказать - определять распределение, - перестали это делать,  вернее их обманным путём от этого действа вообще отстранили, как будто их и нету, хотя они же есть и именно они производят как и производили во времена Маркса.  И ещё. Во времена Маркса производительными силами были огромные скопления трудящихся на огромных предприятиях.  Где те огромные предприятия и где те скопления?  Канули в лету. Зато появились новые участники производственного процесса,  без которых все процессы вообще остановятся по причине свой структурной сложности и пространственной распределённости. Раньше такие участники были не особо нужны, на всю страну нескольких человек хватало, ну, например, товарищ Берия таким был.  Трудно представить страну без вклада в неё его управленческого таланта.  Но сегодня производства стали глобализированными, связи наисложнейшими, управляться с таким хозяйством могут лишь особо талантливые, и их надо таких всё больше и больше. Без них уже жизнь в государстве невозможна – без  компетентных топменеджеров, белых воротничков.
 
Они вкалывают. А вот на кого?  Они не знают. Хазин, кстати, доходчиво этот момент изложил.  Эти «кто» называются бенефициарами, что в переводе означает «можешь меня искать, если неймётся,  но не найдёшь никогда».  И вот историей предопределено, что именно белым воротничкам – людям умнейшим и компетентнейшим, предстоит вышвырнуть из власти «бенефициаров» - класс бесполезных, но алчных паразитов.  Если это не произойдёт как-нибудь сразу типа переворотик там дворцовый, то медленно, но верно всё равно произойдёт, потому что как Хазин красочно расписал – в среду элиты никого посторонних не пускают, там все свои и в основном родственники.  А это значит, что количество персонажей не изменяется. В отличе от тех самых    топменеджеров. Их-то нужно всё больше и больше. А это класс, общественный класс, имеющий в силу своей профессиональной важности,  выход в верхние эшелоны власти.  Ну вот в один прекрасный день, когда представителей этого класса станет совсем много, они наверх зайдут и уже не выйдут. Скажут «кто тут временные? Слазь! Кончилось ваше время.»