Религия в России
33,228
96
|
УРАЛ ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 09:44:50 |
Глав восьми зарубежных старообрядческих общин приняли в гражданство России
новая дискуссия Новость 1.079МОСКВА, 29 октября 2019, 08:27 — REGNUM Восемь глав старообрядческих общин из Бразилии и США приняты в гражданство Российской Федерации, сообщила пресс-служба Агентства по развитию человеческого капитала на Дальнем Востоке (АРЧК ДВ).
Отмечается, что для возвращения староверов им были обеспечены соответствующие условия: предоставлены земельные участки площадью от 300 до 600 га на семью, гражданство на территории страны выбытия, льготные кредиты и налоговые каникулы после переселения. Также они получили положительное решение вопроса о прохождении альтернативной службы в армии.
В ведомстве добавили, что вопросам возвращения старообрядцев на Дальний Восток уделяется значительное внимание — их решение находится в ведении рабочей группы, созданной президентом России
ОТВЕТЫ (37)
|
|
Удаленный пользователь |
| 29 окт 2019 12:49:31 |
Непонятно почему такие хорошие новости у некоторых оппозиционеров вызывают только желание поныть "слишком много дали", "слишком мало дали". Лишь бы нагнать негатив.
Староверы из обособленных общин настоящие трудоголики, не пьют, любят землю, в города не стремятся, антиглобалисты, бережно сохраняют русские традиции и обычаи. Семьи очень большие, по 10 человек и более. Смотрел репортажи про старообрядческие общины в Бразилии и Боливии. Они там обладают большими наделами земли, практически каждый клочок обрабатывается и приносит большой урожай.
Так что можете быть уверены, эти 300-600 Га на семью староверам на Дальнем Востоке будут обработаны лучшим образом и принесут солидную добавку в урожай региона.
Здорово, что сейчас русским староверам начали серьёзно помогать на государственном уровне. Репортаж от апреля 2017-го года заканчивается грустно, там одна из переехавших из Южной Америки семей испытала большие трудности при переселении, была фактически предоставлена сама себе, вынуждены были арендовать землю. А с наделами в 300-600 Га дело совсем иначе пойдёт. Земли на Дальнем Востоке много, людей живет мало. Возвращать туда из других стран русских (на все 200%) людей - очень правильное решение.
...
Как раз в 2017-м году состоялась историческая официальная встреча Путина и главы Русской православной старообрядческой церкви митрополита Корнилия:
«Это историческая встреча. Старообрядцы никогда не имели возможности, ни при царской власти, ни в советское время, чтобы предстоятель встретился с главой государства, и не просто встретился, но и обсудил какие-то нужды, проблемы, вопросы взаимодействия с государством», – подчеркнул в беседе с газетой ВЗГЛЯД предстоятель Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ), митрополит Московский и всея Руси Корнилий.
Так глава старообрядческой церкви прокомментировал состоявшуюся накануне встречу с президентом России Владимиром Путиным. Как рассказал владыка Корнилий, основой для встречи с главой государства послужила резолюция Путина на обращение старообрядческого сообщества. Речь в обращении шла о праздновании 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума (почитаемого в старообрядчестве как священномученика и исповедника), которое будет отмечаться в 2020 году.
На вопрос, удивило ли его, что президент проявляет интерес к фигуре протопопа Аввакума, собеседник отметил, что «протопоп Аввакум – это знаковая фигура». Аввакум Петров проявил себя как человек культурный, многие знали его как писателя, выступающего за чистоту веры, семейных отношений. «Так и мы хотим позиционировать этот юбилей. С точки зрения, чтобы не раскалывать общество, а находить что-то общее и важное», – подчеркнул митрополит.
Кроме того, как сообщил сайт РПСЦ, на встрече с президентом глава старообрядческой церкви обсудил реконструкцию памятников архитектуры в основных центрах празднования 400-летия протопопа Аввакума – на Рогожском и Преображенском кладбищах Москвы.
Ранее в комментариях митрополит Корнилий подчеркнул: «Глава государства впервые за последние 350 лет официально принимает предстоятеля Православной старообрядческой церкви». Поясним: именно 350 лет назад, в середине XVII века, в русской Церкви произошел раскол, следствием которого и стало разделение верующих на приверженцев старого обряда и тех, кто принял реформы патриарха Никона. Таким образом, предыдущим главой российского государства, официально принимавшим главу дораскольной церкви, был царь Алексей Михайлович.
«Старообрядчество было в гонениях – то сильнее, то слабее. В советское время очень сильно пострадало, тысячи храмов были разрушены, репрессировано все священство. Поэтому доброе отношение президента и вообще власти к нашей церкви очень радует», – подчеркнул в комментарии газете ВЗГЛЯД секретарь предстоятеля РПСЦ
По мнению собеседника, «теперь старообрядцы не являются какими-то «недогражданами», какой-то неполноценной частью общества, как считалось ранее – особенно со стороны некоторых, наиболее ретивых представителей господствующей церкви». «Речь идет о тех, кто по инерции продолжали бороться со старообрядцами, называя их «раскольниками» и чуть ли не «врагами государства» (несмотря на то, что клятвы со старообрядчества были сняты еще в 1971 году)», – добавил Коровин. Собеседник имеет в виду «клятвы» – т. е. анафемы, которые были наложены на сторонников старого обряда на соборах в 1666–1667 годах. В XX веке позиция Московского патриархата по отношению к староверию смягчилась. На Поместном соборе РПЦ 1971 года клятвы по отношению к старым обрядам и их сторонникам были упразднены.
«Весь этот негатив давно уже не существует в российском обществе, и для него нет никаких оснований, – подчеркивает Коровин. – Но в государстве всегда принято смотреть на первое лицо, на некую официальную отмашку». Эта встреча также «является знаком, свидетельствующим о том, что православная традиция принимается государством во всей полноте», – добавил Коровин.
«Раскол русской церкви был драмой, которая подкосила российскую государственность на несколько столетий, создала атмосферу напряженности и взаимных упреков. Если в атеистический период для государства это не имело значения, то сегодня, когда православная традиция становится основой существования общества, то нерешенные, полуразрешенные и тянущиеся с давних времен недопонимания должны быть окончательно сняты, – отмечает Коровин. – И, собственно, этой встречей они были дезавуированы – никаких противоречий в нашем русском православном большинстве не существует».
«Хотя Русская православная церковь не находится с РПСЦ в литургическом общении, только в нашем содержательном диалоге вижу главную основу возрождения русского национального единства, разрушение которого было заложено даже не трагедией 1917 года, но Расколом XVII века», – в свою очередь заметил историк и публицист Михаил Тюренков, прихожанин единоверческого (ведущего службу по старому обряду) храма Московского патриархата.
Встреча Путина и митрополита Корнилия имеет огромное символическое значение, соглашается и председатель комиссии Общественной палаты по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений Иосиф Дискин.
«Это говорит о том, что президент считает, что традиционные российские религии, а старообрядцы – уж точно традиционная конфессия в рамках православия, являются значимыми, уважаемыми. Президент обращается ко всем патриотически настроенным силам гражданского общества, которые несут высокие нравственные ценности. Мы хорошо знаем, как из рядов русских старообрядцев выходили виднейшие российские предприниматели», – напомнил Дискин в комментарии газете ВЗГЛЯД.
Серьезных проблем в отношении к старообрядцам в обществе нет, подчеркнул собеседник, добавив, что к нему, как к представителю профильной комиссии, обращались с жалобами представители других христианских конфессий, но старообрядцы – никогда.
Дискин напомнил, что митрополит Корнилий и патриарх Кирилл регулярно встречаются, как, например, в пятницу – в рамках Совета при президенте по взаимодействию с религиозными организациями. «Если у них появится такое желание (сближение РПЦ и старообрядцев), не думаю, что им нужен светский посредник в лице президента. Насколько я знаю, пока задача такая не стоит», – подчеркнул Дискин.
|
Talagai ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 13:38:54 |
Здесь еще надо смотреть, что за земли. Поскольку нормальные и на Дальвасе давно уже имеют хозяев и либо по паям распределены, либо выкуплены. А если две сопки, а между ними болотина, под которой вечная мерзлота, то непонятно, что на ней вырастить можно.
|
|
Александр__1 ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 14:06:16 |
А что вдруг жителя подмосковья дальневосточная земля озаботила?
Боитесь не хватит?
Приезжайте, дадут и вам(мн. число),обустраивайтесь, растите детей.
Земли здесь много, людей мало, а земли много.
Когда приедете осваивать?
|
slavae ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 14:24:28 |
Да не так чтоб жирно. Для фермерствования. Я это так себе представляю. До горизонта 4 км, в ширину если взять 1 км, то это будет 400 Га. Что такое 1 км? Я по тротуару в Москве прохожу 1км за 10-11 минут. Не так чтобы безразмерные площади, если честно. После армии в институте повезло попасть в спецбригаду по уборке картошки, мы там эти поля убирали сотнями гектар. Работа, конечно, убойная была, но и заработали по 500р. А уж если у человека трактор есть, там даже разогнаться не успеешь )
|
|
Сыбыр ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 14:32:54 |
Цитата: slavae от 29.10.2019 14:24:28
Мало того.
Эта площадь не может обеспечить нормальный пространственный и временной севооборот в товарном зерновом хозяйстве. Для нормального севооборота нужно минимум 2-5 т га. Но обработку более 500 га эффективно обеспечить может только большая семья или.... тадамм! - наемные работники. Ну или колхоз.
В овощном/специализированном севообороты несколько иные, поэтому в принципе такую площадь и одна семья потянет.
|
|
Domino_Designer ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 14:48:05 |
Цитата: slavae от 29.10.2019 14:24:28
Согласен. Цифра вроде большая, а приложил линейку - разговор ниочем.
Мало дали.
|
|
Сыбыр ( Специалист ) |
| 29 окт 2019 17:41:57 |
Кстати. да.
Люди, далекие от сельского хозяйства, но близкие к дачному участку с большим трудом себе представляют как потребности в земельных ресурсах, так и производительность современного промышленного сельскохозяйственного производства.
|
adolfus ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 23:05:25 |
Если дать больше, не хватит пенкоснимателям.
По хорошему следовало объявить лет на тридцать мораторий на продажу земли и на земельную ренту, но ввести налог в размере этой бывшей ренты на необрабатываемую. Обломить бизнес той сволочи, которая в землю бабки вложила ради крутить землей на рынке. Есть земля – обрабатывай. Сам. Не хочешь -- заплати налог и подари тому,кто будет обрабатывать.
|
Дочь профессора ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 14:26:14 |
У старообрядцев традиционно большие семьи в несколько поколений, видимо, хотят это поощрить.
|
|
Дон Рэба ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 16:56:02 |
860 футбольных полей. Много это или мало?
По моему, не много.
|
|
lwn ( Слушатель ) |
| 30 окт 2019 05:14:01 |
Цитата: Дон Рэба от 29.10.2019 16:56:02
Не так нужно считать.
Засадим эту землю пшеницей.
Возьмем урожай 20ц/га - получим 12000 центнеров = 1200 тонн
Закупочная цена в районе 10000руб/тонну
Получаем 12 лямов за год.
В общем то не то, чтобы немного, а даже скорее мало. Так как нужно нести производственные расходы. Топливо, удобрения, запчасти, ремонт, хранение, электричество и т.д. Тем более, для большой семьи.
Так, что на одной пшенице не зажиреешь. Но можно расширить ассортимент: Мясо, овощи, молочные продукты. Особенно в переработанном виде дадут хорошую прибавку.
При условии, конечно, что участок хороший. И погода не подвела.
То есть за счёт участка жить можно, и даже можно жить хорошо, но надо будет крутиться.
|
|
УРАЛ ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 18:04:16 |
В Турцию некогда будет мотаться .
Это да .
Но у приехавших как правило многодетные семьи и там откуда приехали так же в аренде было много земли .
Так что опыт у них есть.
И идеология что бы не продать все китайцам есть .
|
|
olenevod ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 18:28:28 |
Цитата: УРАЛ от 29.10.2019 18:04:16
дело даже не в многодетности, а в том, что семьёй считают не как у нас папу, маму и детишек, но и детишек детишек и даже детишек детишек детишек, если глава семьи жив и управляет хозяйством.
|
|
Удаленный пользователь |
| 30 окт 2019 08:43:16 |
Цитата: olenevod от 29.10.2019 18:28:28
старообрядчество это удивительное явление...
в середине 17 века власти, в лице "патриарха" никона и царя тишайшего ляксея михалыча романова, делали все чтобы уничтожить старую русскую веру и традиции...
выжигали их огнем и мечом...
а вышло все наоборот...
старообрядцы выдержав все испытания сохранили и веру, и нравственные устои, и традиционный уклад больших семей...
===
у нас в Калужской области старообрядцы жили (и живут) в Боровске и во Дворцах под Калугой...
это какая-то другая Россия... правильная...
Боровск...
граффити на жилом доме...
село Дворцы под Калугой...
старообрядческие Дворцы с населением 850 человек, до конца не принявшие советскую власть, в годы Великой Отечественной войны дали стране 4-х Героев Советского Союза...
один Герой на 210 человек...
почти в 100 раз выше, чем в среднем по стране...
это сельская школа...
новое ли или старое, но во всем, в каждой детали, какая-то основательность...
это качество передалось от старообрядцев...
в общем кто не был рекомендую съездить...
|
Eliseevna ( Слушатель ) |
| 30 окт 2019 10:48:50 |
Цитата: АрктикЪ от 30.10.2019 08:43:16
Просто к слову.
На ВФМ по субботам начала выходить новая передача (ой... что-то я сегодня рекламой занимаюсь )) не корысти ради) "Традиции".
В минувшую субботу был в гостях член бюро Всемирного русского народного собора, генерал-лейтенант, заместителя председателя Общества развития русского исторического просвещения "Двуглавый Орел" Леонид Решетников.
Я тоже считаю, что таких передач катастрофически мало на нашем радио и ТВ (канал Спас все-таки не в счет), считаю, что даже в школах нужно ввести подобные уроки в рамках истории, литературы и русского языка хотя бы.
Из вступительного слова ведущего С. Михеева:
Цитата...Мы будем разговаривать о традиционных ценностях в самом разном их воплощении. Потому что мне кажется, что всякой разной современной белиберды и ультрасовременной, так сказать, ее более чем достаточно. А вот о вещах, которые на самом деле удерживают нас на плаву, что называется, держат нас на земле и не дают рассыпаться и исчезнуть, мы говорим не так много, как хотелось бы. И поэтому вот на нашей передаче под названием "Традиции" мы будем стараться поднимать именно эти темы.
|
|
сибиряк42 ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 07:03:01 |
Цитата: АрктикЪ от 30.10.2019 08:43:16
1) Камрад, не нужно говорить о временах далеких как о чем-то удивительном, тем более с позиции современной морали. Церковь - это часть общества и ее мораль развита ровно настолько, насколько развито само общество. Ознакомьтесь с материалом, и вы увидите, как за ересь сжигали за века до Никоновской реформы. Именно носители старой веры применяли этот вид казни за ересь, как верный.
2) Оплот староверов не глухая тайга, а Москва и окрестности, немало было староверов среди богатейших домов в РИ.
3) Вот лично вы пожелали бы такой ляпоты для своей дочери? Только честно.
-----------------------
-----------------------
Вся эта история про "огнем и мечем" использовалась советской пропагандой в борьбе с РПЦ. Преследование раскольников не носило системного характера на протяжении всей истории РИ и зависело больше от позиции конкретного Монарха, т.к. казнь совершалась по его повелению.
-----------------------
-----------------------
Реформа РПЦ - шаг вынужденный, продиктованный вопросом БПМ. С одной стороны - экспансия на православный мир и роль центра, с другой - закукливание по примеру армян. Вы приверженец какой позиции?
|
|
Дочь профессора ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 08:38:32 |
Цитата: сибиряк42 от 31.10.2019 07:03:01
Есть совсем другая версия событий.
Во времена Сергия христианство на Руси закрепило "впитывание" местных традиций и обычаев, которые сделали его христианским православием, с могучими женатыми батюшками и другими отличиями от католичества.
Раскол сближал позиции католичества и православия в официальной части церкви, а в неофициальной оказались сторонники Сергиевой версии, ведущей свою традицию к дохристианской Руси.
Что-то в этой версии есть интересное. По крайней мере, становится понятным, почему на фотографии старообрядческих поселений душа отзывается.
|
Брянский ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 09:39:13 |
Угу... ближе всего сторонники "старообрядческой" версии почему то оказались к Кальвину и Хасидам..
Странно да?
И причем тут Родная Славянская Вера?
Где первейшая заповедь была - И только меч мой, обагренный кровью врага нашего, послужит мне пропуском на пир к Перуну?
ась?
|
Sliventiy ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 10:37:07 |
Энтиресная версия. По-Вашему получается, что и популярность у старообрядцев ветхозаветных имён - это отголоски дохристианской Руси. А там и Хазарию подтянуть можно, и проч., и проч...
Далеко зайти можно.
|
|
Дочь профессора ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 10:40:15 |
Цитата: Sliventiy от 31.10.2019 10:37:07
Где это я про имена написала?
Давайте на этом форуме приёмы жёлтой прессы не применять, а?
|
ivan2 ( Слушатель ) |
| 12 дек 2019 22:01:15 |
Есть другая версия событий.
Не было никакого церковного раскола как церковного. Просто формировался экономический уклад - феодализм. Этот экономический уклад требовал другой идеологии. Другую идеологию сформулировал Никон (в конечном счёте церковная десятина, уголовка за атеизм).
Раскольником был Никон. Он встроился в экономику и победил.
При Алексее Михайловиче Тишайшем было заклёпано окончательное закрепощение крестьян. И одновременно "образовался раскол в церкви".
Ну да, ну да. Только те, кто придерживался старой школы не подались в крепостные и дунули на севера и в сибири. И до сих пор там живут и книги хранят.
Другая часть не подалась а самосожглась.
Оставшиеся ушли в православие нового вида.
|
|
завхоз ( Дилетант ) |
| 31 окт 2019 09:45:17 |
Цитата: сибиряк42 от 31.10.2019 07:03:01
То что БПМ 100% согласен.
Вот только это зкспансия Киева на Москву.
И победителей не судят.
И как-то так приобрели " мать городов Русских"
У Пыжикова это всё по полочкам.
|
|
Удаленный пользователь |
| 31 окт 2019 09:45:56 |
Цитата: сибиряк42 от 31.10.2019 07:03:01
поскольку сейчас рабочий день (работать надо) отвечу тезисно...
===
соглашусь, что тема раскола имеет отношение к БПМ...
- раскол русской церкви связан с присоединением к России украины... в отличие от русских хохлы молились на греческий манер, а печерские монахи совершали богослужение по греческим канонам...
- раскол связан с личными амбициями никона, вероятно грезившего стать вселенским патриархом...
- раскол связан с притязаниями царя а.м.романова на Константинополь и "византийский престол"... т.н. "экспансия на православный мир"...
- раскол связан с деятельностью ватикана, через приглашенных в Москву греческих монахов-справщиков оказывающих влияние на русского царя...
- раскол связан с совершенной неподготовленностью общества к "реформе"... людей воспитанных на домострое и старорусских традициях просто поставили перед свершившимся фактом...
- раскол связан с тем, что в антиниконовской партии оказались наиболее талантливые люди той эпохи, а среди "реформаторов" приезжие чужаки и бездарные соглашатели...
- раскол связан с жестокими репрессиями по отношению к людям, не принявшим "реформу"... так например известную по картине Сурикова боярыню Морозову с сестрой отправили в Боровск посадили в колодец и уморили голодом... сожгли живьем протопопа Аввакуума... физическому уничтожению подверглись тысячи староверов по всей стране...
===
в сущности русский народ был принесен в жертву геополитическим интересам и личным амбициям отдельных личностей... но знаете такой подход мне не нравится...
уничтожение традиционного русского уклада и веры, т.е. самих основ русского народа, так или иначе привело к бардаку 1917 года...
в якобы глубоко православной стране оказались миллионы безбожников, радостно взрывавших церкви, а монастыри превративших в конюшни...
одна из лучших на мой взгляд картин Павла Рыженко...
===
в 1918 году пьяные комиссары калужской советской республики Образцов, Фомин и Ассен-Аймер расстреляли из наганов архимандрита и казначея Свято-Тихонова монастыря... просто так без особой причины...
откуда взялись эти люди? родились в октябре 1917-го? приехали из страны НАТО?
нет... эти люди появились в процессе последовательной деградации населения "русско-европейского мира", возникшего в результате церковной реформы и прорубания окон куда-то там...
===
да... и если сообщите мне хоть одну фамилию пламенного борца за дело революции, происходящего из семьи старообрядцев, буду вам благодарен...
но я таких просто не знаю...
|
ecxel ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 09:53:59 |
Цитата: АрктикЪ от 31.10.2019 09:45:56
Такие были.
Гражданская война была не по религиозным мотивам.
Это признаёт и РПСЦ.
За что сильно они мне нравятся в этом смысле. Не юлят.
http://rpsc.ru/publi…aja_voina/
|
|
Удаленный пользователь |
| 31 окт 2019 10:25:15 |
Цитата: Vladislav от 31.10.2019 10:01:04
совершенно не тот случай... одно дело сочувствовать рабочим и давать деньги на издание газет и совсем другое шмалять буржуев и попов из нагана...
абсолютно несопоставимые вещи...
|
|
repetitor ( Слушатель ) |
| 02 ноя 2019 05:45:40 |
Цитата: АрктикЪ от 31.10.2019 09:45:56
Недавно ушёл из жизни историк Пыжиков.
Он сам себя причислял к "федосеевцам" и Расколу посвятил немало времени
Почитайте, например, "Корни сталинского большевизма", написанную, кмк, не без тени самодовольства, но тем откровеннее и интереснее
навскидку: Чапай, Мясников, Москвин, Ежов, Калинин, Ворошилов, Молотов, Маленков
Участие старообр. капитала в февр. рев-ии тема слишком известная и заезженная, но по его мнению, это шло в рамках обычной борьбы за власть,
а вот как раз в пострев. период он рассматривает влияние выходцев из т.н безпоповцев, "бегунов" и рассматривает этапы противостояния на новом витке уже внутри партии(Рабочая оппозиция, Ленингр. дело и т.д. )
|
|
ivan2 ( Слушатель ) |
| 27 дек 2019 21:23:41 |
Цитата: АрктикЪ от 31.10.2019 09:45:56
Раскол связан с введением крепостничества. Крепостничество требовало оправдания. Оправдали и до сих пор икают. Книги сожгли от истоков отмазались.
Но, надо сказать, что икота пошла на пользу православию.
На данный момент это наиболее человеколюбивая религия с построенной системой ценностей (батюшек послушать, так людей можно перековать. Ну чистые коммунисты, право слово.).
Многим нравится
Но на мой взгляд это всё дрянь. Религия. Отказ от самосознания. Всегда на побегушках у владетелей.
|
|
amauter ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 10:19:48 |
Цитата: сибиряк42 от 31.10.2019 07:03:01
Зависело от прагматичности Монарха, те кто хотели увеличения экономики, давали послабления староверам. Интересна позиция Петра I, в молодости был гонителем (до 20% населения при нем были в бегах и расколе) , повзрослел, осознал что одной плеткой не добиться экономической мощи, а следовательно и военной, и сделал послабления староверам.
Цитата: сибиряк42 от 31.10.2019 07:03:01
У ранних Романовых, как и у Сталина, была проблема выживания в агрессивном окружении, особенно на юге. Реформа РПЦ способствовала защите южных рубежей, за счёт воссоединения с Малороссией, но так же она освящала окончательное закрепощение крестьян, необходимое для мобилизации оборонительных ресурсов. Старообрядцы были противниками закрепощения, и по сути старая вера была лишь идеологическим символом антикрепостнического движения.
Была ли тогда возможность обойтись без крепостинчества? Мог ли Сталин обойтись без коллективизации?
Ответы на эти вопросы сложны, но на много важнее ответов на них, чтобы Россия больше никогда не вставала перед такими вопросами.
|
Dobryаk ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 08:50:31 |
Цитата: АрктикЪ от 30.10.2019 08:43:16
Козьмодемьянск
прежде - центр Козьмодемьянского уезда Казанской губернии
ныне - административный центр Горномарийского района Республики Марий Эл
ныне - административный центр Горномарийского района Республики Марий Эл
Храм во имя Преображения Господня в Козьмодемьянске один из старейших в Белокриницкой иерархии, построен в 1823 году в бывшей Ямской слободе (ныне улица Советская). До советских времен здесь существовала крепкая богатая община купцов и мещан старообрядцев. В середине 1930-х годов храм был отобран у общины, разорен. В советское послевоенное время в нем располагалась мастерская по ремонту бытовой техники. В разное время злесь служили и молились Богу священноиереи старообрядческой Белокриницкой иерархии:- о. Никола Сазанов, служение ? - 1909 гг.
- о. Василий Фуренков, служение 1909 - 1930 гг.Опросный лист священника, PDF архивная справка
- о. Иаков Слепнев, служение октябрь 1930 - 1937 гг. (был репрессирован НКВД)
По документам за 1924 год, найденным в архиве митрополии, явствует, что в то время на исповеди у о. Василия находилось 320 человек из общин г. Козьмодемьянска, окрестных деревень Покровское, Троицкий посад, Красная Горка, Болониха, Мумариха, Поляны.
В архиве городской администрации Козьмодемьянска удалось найти постановление городского совета от 14 февраля 1930 года, в котором Советская власть решила отнять у церквей колокола: «В виду того что ощущается недостаток в цветном материалле и находящиеся колокола безполезны звон как таковой задерживает ход нормальной общественной жизни, учитывая запросы массы и последнее решение межсоюзного собрания от 8/II-30г. имеющиеся колокола со следующих церквей: никольской, вознесенской, монастырской, снять для использования в промышленности, звон же во всех церквах запретить» (орфография и пунктуация - как в документе).История старообрядчества в Козьмодемьянке замечательно изложена в этой статье
Настоящая община существует с января 1997 года. Власти передали общине в пользование то, что на тот момент оставалось от прежнего старообрядческого храма, практически голые стены, едва прикрытые изрядно обветшавшей крышей.Перед общиной стояла тяжелейшая задача: расчистить завалы, реконструировать утраченные конструкции, восстановить церковь до эксплуатационного состояния, заново приобрести церковную утварь, книги, облачения, иконы, воссоздать иконостас. Не имелось ни единой фотографии храма, по которой можно было бы восстановить церковь в прежнем виде. Желание людей восстановить свою церковь, старания их преодолели все сложности и преграды. Огромная материальная помощь поступала от уроженца Козьмодемьянска старообрядца Б.Н. Родионова, крупного русского ученого в области космической фотосъемки.
Общими силами удалось восстановить храм и приготовить его к освящению уже к началу 2000-х годов. По определению Освященного Собора РПСЦ духовно окормлять общину Козьмодемьянска должен был о. Александр Четвергов (Казань), будущий митрополит Андриан. Он же, будучи епископом Казанско-вятским, поставил в июле 2003 года ко храму Преображения постоянного священника, и община обрела своего настоятеля о.Сергия.
Вдогонку по выделенному в тексте синим:
1) В детстве довелось побывать в упомянутых выше деревнях (не во всех). Старообрядцы селились отдельными улочками, и они заметно выделялись и усадьбами, и ухоженностью улицы. Работали как в колхозах, так и преимущественно в лесосплаве. Все нормально: вот митрополит Корнилий проработал 35 лет:
В 1962 году[4], окончив 8 классов школы, из-за семейных трудностей начал работать: он стал учеником токаря на литейно-механическом заводе Орехово-Зуевского хлопчато-бумажного комбината, предприятия, основанного старообрядческими промышленниками Морозовыми[5]. Трудился на Ореховском текстильном комбинате имени К. И. Николаевой, работал начальником ОТК литейно-механического завода[6].
Во время работы учился в вечерней школе, техникуме и Московском автомеханическом институте, который заочно окончил в 1976 году.
В молодости состоял в КПСС.
2) О старообрядце Родионове, похороненном на Рогожском кладбище, почитайте здесь — очень интересно!
https://ruvera.ru/news/skonchalsya_boris_rodionov
|
бульдозер ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 16:10:38 |
Цитата: Dobryаk от 31.10.2019 08:50:31
Пока не забыл , давно хотел написать - а тут пост- повод. Для родных мест Добряка+мест немного северней - характерно явление "самокрещения". То есть, как правило, новорожденных детей крестили или родители, в самом маленьком возасте - сами,тайно, или же человек КРЕСТИЛСЯ САМ, без свидетелей. Такое состояние дел избавляло от ответа о религиозной принадлежности. "ФИГА В КАРМАНЕ" на русский лад. Характерно сиё только для русских и горно - марийцев. Вообще - упор на Веру делать- ошибка,скорее всего. Я (с внутренним большим эээ... Скрежетом начал считать то, что по структуре явление больше напоминает Политическую партию сложного типа со всеми полагаюшимися атрибутами. За сиё сообрадение - прошу не бить, но тем не менее - задуматься)
|
|
Брянский ( Слушатель ) |
| 31 окт 2019 09:30:20 |
Цитата: АрктикЪ от 30.10.2019 08:43:16
Вы херню полную несете, ибо старообрядцы это не ортодоксальные православные пытавшиеся восстановить какие старые христианские заветы и нормы морали прошлых веков
Все с точностью до наоборот - старообрядцы - это и есть раскольники и реформаторы православной церкви по протестантским канонам.
Очень много чего из того что продвигали и продвигают старообрядцы на самом деле не имеет никакого отношения к православию а является калькой с того же кальвинизма
Старообрядство - это жидовствующая ересь, которая и появилась то в 16 веке..
Ключевые моменты старообрядства - враждебность к русскому государству, допустимость ростовщичества и терпимое отношение к евреям и пр.
Где блин тут следование исконным традициям православия?!
|
|
Удаленный пользователь |
| 31 окт 2019 10:00:12 |
Цитата: Брянский от 31.10.2019 09:30:20
Вы много врёте и нарушаете законодательство Российской Федерации.
Статьи 282 и 148 УК РФ.
Из-за таких ваших неофашистских и русофобских провокаций могут закрыть весь форум, если кто-нибудь напишет жалобу в Роскомнадзор.
...
Раскол Русской церкви произошёл в 1650-1680-х годах, когда патриарх Никон провёл свою реформу. Все кто с реформой были не согласны, и хотели оставаться со старыми традициями были преданы анафеме и впоследствии стали называться старообрядцами/староверами.
Вот что писала о Никоне и его реформе Екатерина Великая:
ЦитатаНикон — личность возбуждающая во мне отвращение. Счастливее бы была, если бы не слыхала о его имени… Подчинить себе пытался Никон и государя: он хотел сделаться папой… Никон внёс смуту и разделения в отечественную мирную до него и целостно единую церковь. Триперстие навязано нам греками при помощи проклятий, истязаний и смертельных казней… Никон из Алексея царя-отца сделал тирана и истязателя своего народа.
Еще мнения:
ЦитатаЦерковный историк и головщик (регент) Спасского собора Андроникова монастыря в Москве Борис Кутузов полагает, что главный политический аспект реформы заключался в «византийской прелести», то есть завоевании Константинополя и возрождении Византийской империи с помощью и за счёт России. В связи с этим царь Алексей хотел наследовать со временем престол византийских императоров, а патриарх Никон хотел стать Вселенским патриархом.
Кутузов считает, что большая заинтересованность в реформе была у Ватикана, который хотел, используя Россию как орудие против Турции, усилить влияние католичества на Востоке.
Священник-единовер Иоанн Миролюбов, оценивая «книжную справу», считает, что "книги не исправлялись, а заново редактировались не по греческим, а по малороссийским источникам. Внушалось, что церковнославянский язык в его великороссийском изводе маловразумителен и малопонятен современному человеку. «Надо бы его приспособить к лексике и фразеологической витиеватости новой светской культуры — культуры барокко. Если мы возьмём дораскольные редакции, они более понятны и более лаконичны»
___________________________________________________________
Сейчас, вы, переворачивая с ног на голову, и, выставляя старообрядцев эдакими врагами русского государства и нарушителями православных традиций, работаете прежде всего на врагов России и РПЦ, стараетесь поливать грязью староверов и увеличивать раскол.
На самом деле, на Поместном соборе Русской православной церкви в 1971 со старообрядцев были сняты все анафемы. Сейчас пройден огромный путь по умиротворению и объединению русских православных церквей. И любой, кто начинает очернять одну из ветвей РПЦ, работает на раскол и на врагов РФ.
Тут немного подробнее про староверов и про усилия российского правительства по их возвращению, по усилению единства русского народа:
https://glav.su/forum/4/16/messages/5430799/#message5430799
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Цитата: Брянский от 31.10.2019 09:39:13
А у более древних людей ещё какая-то своя вера была, свои тотемы, жертвоприношения, поклонение животным и т.п. И что дальше?
При чем здесь язычество и навязываемое через интернет русофобами-неонацистами "родноверие"?
Например, в Москве одно время проводились нацистские шествия под названием "Русский марш", за которые топили Навальный, Гиркин и ряд других антироссийских борцунов с режимом.
Подавляющее большинство участников этих маршей были против РПЦ и за поклонение всяким там Перунам с Ярилами.
Вот один из ярких представителей навальноидного/языческого "Русского марша" в Москве в 2012:
Когда начался конфликт в Донбассе, русские православные люди поехали добровольцами в ДНР и ЛНР, а нацики-язычники почему-то выбрали противоположную сторону и поехали к своим побратимам в украинские карательные батальоны "Азов", "Донбасс" и т.д.
|
|
Нуриэль Рубини ( Слушатель ) |
| 29 окт 2019 13:31:09 |
Цитата: УРАЛ от 29.10.2019 09:44:50
читал про первых переселенцев.
они по наивности заехали в старые брошенные дома в глуши.
восстановили их, возродили жизнь в сёлах.
и тут же нарисовались хозяева.
...
вообще не понимаю, почему у нас не следят за тем, используется ли земля или нет.
начали раздавать гектары.
ближайшие за 50-80 км от города.
ближе вроде как в собственности и в аренде.
но в реале десятки километров едешь-зарастает всё травой.