Добро пожаловать в продолжение катастрофических 1600-х годов XXI века.

Добро пожаловать в продолжение катастрофических 1600-х годов XXI века.
ЧАРЛЬЗ ХЬЮ СМИТ
16 ИЮЛЯ 2021 Г.
 
Как показано на приведенной ниже диаграмме о том, «как разрушаются системы», потеря стабилизирующих буферов остается незамеченной до тех пор, пока вся конструкция не рухнет под собственным весом.


Деструктивные экстремальные погодные условия: проверьте

Рост геополитической напряженности без дипломатического решения:

установите флажок Увеличение дефицита товаров первой необходимости: проверьте

Бытовые беспорядки ускоряются, поскольку крайние позиции превращаются в непримиримые конфликты: проверьте

Добро пожаловать в продолжение катастрофических 1600-х годов XXI века , продолжительный период взаимного взаимопонимания. усиливающиеся кризисы, которые свергали режимы и империи от Англии до Китая и вызывали неослабевающие страдания большей части человеческого населения. («Глобальный кризис: война, изменение климата и катастрофы в 17 веке» - захватывающий обзор этой сложной эпохи.)

Чему мы можем научиться из катастрофических 1600-х годов? Первое место в списке: люди плохо реагируют на дефицит. Они становятся резковатыми, склонными к спорам и склонны находить способы стать неприятными, а не приятными. Их безумие усиливается, поскольку они формируют самоусиливающиеся эхо-камеры единомышленников, а источник их несчастий переключается с судьбы на столь же зацикленных человеческих противников.

На ум приходят три развернутые цитаты: первая горькая сатирическая тирада от Марка Твена, вторая от Патрика Генри и третья от Джеймса Мэдисона: 
Марк Твен:

"О Господь, Отец наш, наши юные патриоты, кумиры наших сердец, идите на битву-будьте рядом с ними! С ними-в духе-мы также выходим из сладкого покоя наших любимых очагов, чтобы поразить врага. Господи Боже наш, помоги нам разорвать их солдат в кровавые клочья нашими снарядами; помоги нам покрыть их улыбающиеся поля бледными фигурами их погибших патриотов; помоги нам заглушить грохот орудий криками их раненых, корчащихся от боли; помоги нам опустошить их скромные дома ураганом огня; помоги нам сокрушить сердца их безобидных вдов напрасным горем; помоги нам выгнать их без крыши над головой с маленькими детьми, чтобы они бродили без друзей по пустошам их опустошенной земли в лохмотьях, голоде и жажде, забавляясь солнечным пламенем лета и ледяными ветрами зимы, сломленные духом, измученные тяжкими трудами, умоляя Тебя о убежище в могиле и отвергая его-ради нас, тех, кто поклоняется Тебе, Господи, разрушай их надежды, разрушай их жизни, затягивай их горькое паломничество, делай тяжелыми их шаги, поливай их путь слезами, окрашивай белый снег кровью их раненых ног! Мы просим об этом в духе любви Того, Кто является Источником Любви и Кто является вечно верным прибежищем и другом всех, кто страдает и ищет Его помощи со смиренными и сокрушенными сердцами. Аминь."

Патрик Генри: 
"Но нам говорят, что нам не нужно бояться, потому что те, кто находится у власти, будучи нашими представителями, не будут злоупотреблять полномочиями, которые мы передаем в их руки. Я не очень хорошо разбираюсь в истории, но я подчинюсь вашему воспоминанию, была ли свобода чаще всего уничтожена распущенностью народа или тиранией правителей.
 
Я полагаю, сэр, вы найдете равновесие на стороне тирании. Счастливы будете вы, если пропустите судьбу тех народов, которые, не оказав сопротивления своим угнетателям или по неосторожности допустив, чтобы у них отняли свободу, стонали от невыносимого деспотизма!
 
Большая часть человечества сейчас находится в этом плачевном состоянии; и те народы, которые отправились на поиски величия, власти и великолепия, также пали жертвой и стали жертвами своей собственной глупости. В то время как они приобрели эти призрачные благословения, они потеряли свою свободу."

Джеймс Мэдисон:
"Из всех врагов общественной свободы войны, пожалуй, следует опасаться больше всего, потому что она включает в себя и развивает зародыши всех остальных. Война является родоначальницей армий; из них проистекают долги и налоги; а армии, долги и налоги являются известными инструментами для подчинения многих господству немногих. На войне также расширяется дискреционная власть Исполнительной власти; ее влияние на распределение должностей, почестей и вознаграждений умножается; и все средства обольщения умов добавляются к средствам подчинения силы народа... (Существует также) неравенство состояний и возможности мошенничества, вытекающие из состояния войны и... вырождения нравов и морали.... Ни одна нация не могла сохранить свою свободу в условиях непрекращающейся войны."

Удачные описания 1641 и 2021 годов? Проверить, проверить и проверить. Война и конфликт, кажется, являются решением, когда люди оказываются в тисках этого закаленного кризисом психического расстройства, и они обнаруживают свою глупость после того, как их страдания увеличились в 100 раз.

Так к чему все это ведет? Ничего хорошего. Сосредоточенное богатство и власть порождают высокомерие и открывают дверь к катастрофическим последствиям, проистекающим из ошибочных решений немногих наверху.

Голоса спокойного разума кричат и кричат, и компромисс становится невозможным. Те, кто стремится сохранить свою эксплуататорскую хватку над богатством и властью, нагнетают отчаяние в своих собственных интересах, всегда под знаменем какого-то благородного дела.

В суматохе разложения и неудач стадо ищет упрощенного объяснения и решения. Те, кто стремится максимизировать свою личную выгоду, стремятся дать простой ответ, который, как раз так получилось, максимизирует их частную выгоду за счет стада.

В самоорганизующихся возникающих системах каждый человек принимает решения, основываясь на своих предполагаемых личных интересах. Это кажется стабильным, но грань между стабильностью и нестабильностью становится тоньше в эпохи дефицита и кризиса., и тренды, которые казались линейными и предсказуемыми, внезапно переходят в нелинейную динамику, в которой кажущиеся незначительными действия вызывают чрезвычайно важные развороты тенденции. Стабильность колеблется, а затем исчезает, и те, кто испытывает потерю устойчивости, постепенно приходят к пониманию, что нет никакого способа вернуть джинна в бутылку.

Как показано на приведенной выше диаграмме, иллюстрирующей крах систем , потеря стабилизирующих буферов остается незамеченной до тех пор, пока вся структура не рухнет под собственной тяжестью уловки, долга, мошенничества, запутывания, жадности, неравенства и некомпетентности.

На ум приходят две короткие цитаты:

«Цель жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы не оказаться в рядах душевнобольных». (Марк Аврелий)

«Я никогда никого не устраивал. Я просто сказал правду, и они думали, что это был ад». (Гарри С. Трумэн)