Тред №165009

Ну что, наш дорогой Фотух разродился очередным высером, который лично я не могу оставить без внимания.

так, ко времени рождения Ивана Грозного - на Руси уже есть весьма негативный опыт управления страной - Личностью, воспитанной в Ином Обществе. (Именно поэтому - в свое время не пускают на престол Дмитрия Внука.) Увы, и ах, - Василий Третий умирает в момент, когда маленький Иван Грозный - тоже не успел социализироваться и находится под полным влиянием матери - полячки Елены Глинской. Именно поэтому (из-за того, что все очень хорошо помнят - как оно вышло с Василием Вторым) - при первой возможности - убивают Елену Глинскую, которая воспитывала будущего Ивана Грозного - как Правителя Европейского типа, - на польский манер. И она воспитывала его замечательно. Он будет гораздо более образован, чем его современники, начитан, эрудирован сверх всякой меры, но... лишен всякой возможной социализации. Будущий Царь рос опять таки - Инородным Польским Атомом по отношению к Русскому Монокристаллу, которым предстояло ему управлять.
Ведь то, что произошло после смерти Елены - было полною дикостью, - у мальчика отнимают все игрушки, всех его мамок-нянек разгоняют по монастырям, или же убивают у мальчика на глазах, а самого маленького Царя запирают как преступника в тереме, лишая его всякой возможности к нормальной социализации. И происходит страшная вещь.
Во-первых, мальчик хорошо помнит то время, когда он был еще с мамой. Все, что случилось в те годы для него оказывается окрашенным в тона позитивные. Он закостеневает в своем - ИНОРОДСТВЕ по отношению к жестокому для него РУССКОМУ Кристаллу. Для Ивана Грозного раз и навсегда именно Польша становится источником Правды и Вдохновения, именно по её образцу и подробию он начнет строить Россию, и именно характерно польские проблемы он примется решать огнем и мечем - здесь на Русской Земле, где этих проблем отродясь не было.
Во-вторых, - в тот миг, когда за воспитание человека принимается окружающее его общество, - мальчик резко асоциализируется. Он становится изгоем в своей же стране. Все, что его окружает - начинает кричать ему: "Ты - ИНОЙ, Ты - не такой как все!" и любые попытки инородного атома стать частью огромного Кристалла пресечены на корню. Ну и чего ждать после этого?
Пройдут годы прежде чем к молодому Царю найдут доступ Сильвестр и Адашев. Эти люди попробуют открыть ему - молодому Царю - маленькую калиточку в большой Русский Мир и в какой-то миг времени они преуспеют. И этот Инородный Атом - ЗАСВЕТИТСЯ. И будут покорена Казань с Астраханью, и Ермак отправится на завоевание Сибири и появится на Москве Радость Великая - небывалая Церковка - Храм Василия Блаженного. Вот как может светится чужой, несомненно польский Атом - во главе Российского монокристалла. Просто потому, что - он нашел свое место.
А потом умирает любимая жена Ивана Васильевича и появляется княжна Темрюковна. И дело не в том, что она - черкешенка, и не в том, что - как-либо жестока, или же - против русских. Дело в том, что ежели много инородных атомов скапливаются на едином кристалле, - они перестают излучать СВЕТ. Кристал в этом месте неожиданно начинает тускнеть, а месте том идут трещины.
Дело не в том, - плоха была, или нет - княжна Темрюковна. Беда в том, что и без того Инородный Атом Ивана Васильевича получил подпору в своем Инородстве. "Ночная кукушка кукует громче чем прочие".
Пока Царь находился всецело внутри Русского Общества - он был источником СВЕТА для окружающих. Но стоило появиться сей "Трещине" и Инородный Атом по той, или иной причине выломился из Кристалла, - тут-то и понеслось.
Ведь что начинается с той поры. Царь начинает наезжать на бояр. При этом наезды его на удивление схожи с наездами польского Короля на польских магнатов.
Польша - эфемер. На её территории легко можно создать избыточный продукт, присвоить его, а потом показывать козу центральной Власти. Именно поэтому обуздание магнатов и вообще буйной шляхты - главная задача польского короля.
Россия - кардинал. В наших краях как раз наоборот, - практически невозможно создать прибавочный продукт без ведома Государства. Поэтому здесь нет и никогда не было серьезных землевладельцев, которые осмелились бы перечить центральной Власти. Ну какие Федоровы, Романовы, или Шуйские - к чертям собачьим магнаты? Кому они были опасны?! Даже в момент казни Федорова - не мог он оказать Царю ни малейшего сопротивления, - даже если бы очень хотел. Ибо у него силы не было.
То есть Иван Грозный начал репрессии против бояр в тот момент, когда самого факта сопротивления бояр - НЕ БЫЛО. И то, как именно это делалось - выказывает в Грозном - польского короля/заносчивого шляхтича - "Вы есмь псы, смерды..." - так начинаются практически все его обращения к подданным. Извините, - ни в эпоху Василия Третьего, ни Ивана Великого - подобного обращения к боярам не было. Они и так понимали свое место по отношению к трону - ибо Россия страна очень патриархальная с жесткой вертикалью Власти и лишний раз Царю сказать любому Дворянину о том, что тот прах по сравнению с ним - просто глупо. "В России всякий значит хоть что-либо - когда и до тех пор пока я с ним беседую" - вот как звучит мироощущение истинно Русского Государя. Обзываться "смердами" при этом - мягко говоря глупо, ибо и так всем все ясно.
Но если понять, что это говорит не Русский Царь, но заносчивый польский шляхтич, укорененный там Еленою Глинской, а так же долгим вдалбливанием в голову малыша про то как хорошо должно быть в "маминой Польше" и какая жопа вокруг в "этой России" - очень много становится на свои места.
У Царя в голове - вместо реальной могучей России - ментальная картина слабой, раздираемой магнатами Польши и именно с этими воображаемыми магнатами - Царь вступает в неравный бой. Уж лучше бы он пошел сражаться с ветряными мельницами...

Прежде всего следует вступиться за честь русской государыни Елены Глинской, нагло обкаканой в данном посте и обозванной полячкой.
На самом деле Елена Глинская выросла в Москве, в которую ее отец вместе с братом переехали из Литвы (Белая Русь) в 1508 году и несколько раз воевали с Польшей в качестве воевод русской армии. По материнской линии Глинская вела свой род от сербского православного рода Петровичей, бывшего в ту пору магнатским венгерским родом, переселившимся из Сербии в Трансильванию и игравшим первые роли при короле Яноше Заполяи, по отцовской -- от небезызвесного хана Мамая. Обозвать ее полячкой -- это плевок презрения в русскую историю.

Не меньшей бред -- называть "инородцем"  русского царя, русского в несчетном числе поколений, не менее православного, нежели все его предки, выросшего в русской среде и получившего отличное русское образование.
Внутренняя политика Ивана Грозного является тайной за семью печатями исключительно для Футуха. Историки же называют этот процесс "укреплением абсолютизма" и отмечают, что в своей политике царь опирался на широкие массы простого люда, который получил много свобод (введение местного самоуправления, формирование нового рода войск -- стрельцов из добровольцев нисшего сословия, переходивших при этом в сословие "служивое) а так же  бедного боярства (формирование "опричной тысячи", подчинявшейся лично царю и не следуещей правилам "местничества"). В качестве же основной меры борьбы с "олигархией" был отнюдь не террор (3700 жертв за 50 лет правления террором назвать невозможно), а "переселение". У князей и бояр изымались в казну их поместья, а в замен они получали равные или большие земли в других местах страны. Цель данной политики -- вырвать враждебно настроенные боярские рода из привычного окружения и поселить там, где они не получат поддержки окружающих. На изьятые земли направлялись служилые люди, преданные престолу. Именно эта политика привела в конечном итоге к монолитности всех исконно-русских земель -- рождению сердца Империи. После Ивана IV Великого ни Новгород, ни Псков, ни Казанское ханство уже не проявляли стремления к сепаратизму.

Уже в который раз замечаю, что пока Футух говорит о вещах, неизвестных окружающим -- его речи кажутся невероятно мудрыми и глубокими. Но как только среди читателей обнаруживается специалист по затронутой Футухом теме -- тут же выясняется, что наш драгоценный Футух является обычным необразованным школяром.