Тред №191681

БУРу:
Боюсь, что вы просто не понимаете, что такое социальные технологии и открытия. Возможно, причина этого именно в том, что в России эта область знания - вообще не развита и не развивается в принципе (ибо отсутствует тот класс Общества, который ей занят). Знаете, это очень похоже на позицию слепца, который в принципе не знает - что такое зрение и после этого - не способен понять, - почему сосед так легко делает нечто, что ему самому кажется чем-то невероятным и фантастическим. А для зрячего соседа - проблемы нет в принципе и он не понимает, почему скорость развития слепца так низка.
Чтобы не быть голословным, - вообразим себе очень старую ситуацию. Итак, - вы затворник, летописец, викарий, или - положим богослов. Вам нужно решить некоторую проблему - предельно абстрактным способом. К примеру - развязать Гордиев узел.
Всем известно, что тот, кто развязал бы узел Царя Гордия - должен был бы Править всей Азией. Александр Филиппыч приехал и разрубил узел своим коротким мечем. Многие историки и прочие идиоты после этого истекают слюной, уверяя что Александр Филиппыч решил задачу Гордия, однако история уверяет, что Филиппыч - при том, что у него были все козыри на руках - спустил в унитаз - все тогдашнее цивилизационное преимущество Греции. Он на несколько лет действительно формально был царем всей Азии, однако после этого все разошлось по составным частям, а сама Греция/Македония была настолько отброшена в цивилизационном смысле - неизвестно куда, что римские варвары (а в они в тот момент были варварами) - брали её практически голыми руками. Это все сделал - Александр Филиппыч.

Итак, у нас есть некая ментальная задача, заключающаяся в развязывании Гордиева узла, построении машины времени, или современной интерпретации Библии, которая бы объясняла существование костей динозавров. Надеюсь, вы понимаете - о чем идет речь. Вопрос в том, - как именно эту задачу решать. Можно броситься на задачу с мечем, топором, или начать дергать все торчащие хвостики из Гордиевого узла, но вероятность решения задачи при этом - равна нулю. Стало быть - первая задача заключается в том, чтобы как-то ограничить предмет исследования и найти некий алгоритм, по которому можно найти ответ.
Что ученый богослов, или просто переводчик Библии - должен сделать в первую очередь? Если идти по вашему пути, получится, что он должен воспользоваться Интернетом, Компьютером, простейшим абакусом или чем-то еще - происходящим из совершенно иного дерева развития Технологий. Теперь поймите, что решение было найдено при лучине, в темной, душной и в то же время холодной келье - посреди Темного Средневековья.

1. Самое первое, что человек должен сделать на Пути, которое ведет к вершинам Духовенского Древа Познания, - он должен принять Аскезу.
На первый взгляд, это выглядит странным и никак не связано с приколами Национализма, или неважно чего - много позже, однако без этого первого шага - дальнейший Путь совершенно нелеп и бессмыслен. А Бессмысленность любого процесса - главная задача Врага Рода Нашего, ибо любая бессмысленная работа - заканчивается Ничем и приводит ни к чему, а именно Ничто и есть венец любой работы Нечистого.
Не знаю, поймете вы меня, или нет, но необходимость Поста, Время на то, чтобы прийти к Миру в Душе, отказ от всего наносного, ненужного, лишнего - основа всего того, что вы можете получить на Пути Духовенства.
Многие считают, что многочисленные Посты в Христианстве - следствие языческих обычаев более раннего времени, а так же - целый комплекс резонов экономического характера. Разумеется, все так и есть. Но, вы должны понимать, что добровольная Аскеза - необходимый этап в своем духовном развитии. Пока вы привязаны к тому, этому, или иным жопогрейкам - Успеха на этом Пути вы не добьетесь.
Кстати, это очень хороший для современного мира - признак Ученого. Ученому нужна его проблема, камушки, зверушки, формулы всякие, минимальные инструменты для того, чтобы все это исследовать, кусок хлеба, подушка под голову и он уже в принципе готов заниматься своим любимым делом. Да, разумеется, потом ему понадобятся - может быть звания, степени и еще что-то кроме того, но в целом - механизм Решения любой Проблемы - очень и весьма прост. Сперва человек сосредотачивается на Проблеме и отшелушивает в Аскетическом смысле все прочее, лишнее и лишь после этого ему - Открывается путь дальше - по Духовенскому Дереву. Если вы думаете, что для всего этого - нужны куакие-то технологические прорывы в чем-то еще, это всего лишь означает, что вы не понимаете Сути этого Дерева.

2. Хорошо, человек/ученый/богослов отринул все лишнее, отвлекающее его внимание от проблемы. Что дальше?
Второй шаг в этом направлении заключается в том, что Человек понимает, что данный Путь - на редкость асоциален. Если Вы знаете Истину, и стремитесь к Истине - вам должно быть глубоко по фигу на все прочее, что вас окружает. Если на первом шаге Вам предстояло отринуть запросы Вашего Я, того самого "Эго", которое могло требовать того, или этого, на втором шаге нужно будет - уподобиться Первым Апостолам. Если есть то, во что Вы Уверовали, если Вы слышали Его Нагорную Проповедь - нет сил, которая будет способна заткнуть Ваш рот. Нет тех денег и Благ, которые могли бы купить Ваше молчание, или заставить Вас забыть - Того, Кто Учил Вас, или его Крестную Муку - и за Что Оо Принял Её.
Это сложно. Это очень и очень сложно. Но никто не просит от Вас подвига Апостола Павла, который сам добровольно прибыл на свое распятие. Максимум, что от вас будут просить, - чтобы даже после Покаяния и Отречения, вы нашли в себе силы еле слышно сказать - "И все-таки она вертится...." Большего-то - не нужно.
Поверьте, Научный Прогресс начинается не с того, что кто-то изобрел лампочку Эдисона. Это произошло много раньше, когда безвестный епископ посреди Темного Средневековья - был убит в ходе Проповеди - немытыми варварами. Он был убит, но потом лет через пять-десять-двадцать - большинство этих варваров стало верить в Христа точно так же, как христианство принялось распространяться по всему Риму - через десять лет после распятия Павла. Очень мало людей - Верят искренне и даже если у них будет Судьба Апостола - Вера вокруг них распространяется будто Степной Пожар. То же самое и в Науке. Вы можете гоняться с кинжалами и туго набитыми кошельками за тем же Дени Дидро, но просто одно существование этого Энциклопедиста и Его Вера в то, что он делал - очень сильно приблизило Французскую Революцию.

3. Хорошо. Вы отринули от себя все лишнее. Вы готовы отказаться от мнения Общества, ибо Вы внутренне Уверены в своей Правоте. Ваша Вера готова увлечь за собой части Общества. Что нужно дальше для процесса познания?
Для хорошего Богослова следующий шаг - интерпретация того Знания, которым он располагает. (Это именно та фаза, на которой застряло в 16-ом веке Русское Православие. Развитие нашего Духовенства навсегда застыло на Третьей Фазе Познания - в процессе Интерпретаций и Правки Писания.)
То есть, - если Вы хотите далее Познать Мир, вы должны осознать, что возможно - в том же Писании далеко не все сказано и некоторые мелкие моменты там просто не упомянуты, или допускают неоднозначное толкование. Так Богослов начинает задумываться о том, - на ком женился Каин после того, как убил Авеля? И не было ли греха кровосмешения при продолжении рода Каина? и так далее.
Разумеется, в процессе всего этого - можно до многого договориться и так далее. (Позвольте мне не углубляться в данную проблематику, ибо во всяком обществе Проблемы начинают расти именно с того места, где оборвался местный процесс Социального Познания.)

4. Когда Вы начали Толковать Библию - следующий шаг - Перевод Её с латинской Вульгаты на тот язык, которым пользуются все те, кто Вас окружает. То есть - ввиду того, что идеальный перевод смысла с одного языка на иной невозможен, надобно понимать, что Мартин Лютер написал нечто, - немного отличающееся от того, что было принято на Никейском соборе. И так далее.

5. На пятой фазе - самой продвинутой из того, что нам известно на настоящий момент, - начинается критика самого процесса мышления. С вопросами - почему человек думает именно так, а не иначе и что из всего этого следует?

Разумеется, на каждой из больших фаз - раздаются огромные вороха разных "плюшек". К примеру так называемая "протестантская рабочая этика" - один из плодов четвертого уровня древа познания и так далее...