Сталин. Роль в истории страны. Современники, события, явления. Сталин сегодня.
3,788,354
45,057
|
753 ( Слушатель ) |
| 08 июл 2010 09:46:48 |
Тред №235060
новая дискуссия Дискуссия 87
Ещё немного о "гонениях" на церковь при Сталине и СССР.
Есть документ-свидетельство от 29 июля 1927 г. Декларация Митрополита Сергия.
http://www.orthedu.r…928dek.htm
"...Тем нужнее для нашей Церкви и тем обязательнее для нас всех, кому дороги ее интересы, кто желает вывести ее на путь легального и мирного существования, тем обязательнее для нас теперь показать, что мы, церковные деятели, не с врагами нашего Советского государства и не с безумными орудиями их интриг, а с нашим народом и Правительством... Затем извещаем вас, что в мае текущего года, по моему приглашению и с разрешения власти, организовался временный при заместителе патриарший Священный Синод в составе нижеподписавшихся (отсутствуют преосвященный Новгородский Митрополит Арсений, еще не прибывший, и Костромской архиепископ Севастиан, по болезни). Ходатайство наше о разрешении Синоду начать деятельность по управлению Православной Всероссийской Церковью увенчались успехом.
Теперь наша Православная Церковь в Союзе имеет не только каноническое, но и по гражданским законам вполне легальное центральное управление: епархиальное, уездное и т.д. Едва ли нужно объяснять значение и все последствия перемены, совершающейся таким образом в положении нашей Православной Церкви, ее духовенства, всех церковных деятелей и учреждений...
Вознесем же наши благодарственные молитвы ко Господу, такое благоволившему о Святой нашей Церкви. Выразим всенародно нашу благодарность и Советскому правительству за такое внимание к духовным нуждам православного населения, а вместе с тем заверим Правительство, что мы не употребим во зло оказанного нам доверия. ...
Приступив, с благословения Божия, к нашей синодальной работе, мы ясно осознаем всю величину задачи, предстоящей как нам, так и всем вообще представителям Церкви. Нам нужно не на словах, а на деле показать, что верными гражданами Советского Союза...Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой - наши радости и успехи, а неудачи - наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное варшавскому, сознается нами как удар, направленный в нас. Оставаясь православными, мы помним свой долг быть гражданами Союза "не только из страха, но и по совести", как учил нас апостол (Рим. XIII)
За Патриаршего Местоблюстителя - Сергий, Митрополит Нижегородский.
Члены Временного Патриаршего Священного Синода:
Серафим, Митрополит Тверской.
Сильвестр, Архиепископ Вологодский.
Алексий, Архиепископ Хутынский,
управляющий Новгородской Епархией.
Анатолий, Архиепископ Самарский.
Павел, Архиепископ Вятский.
Филипп, Архиепископ Звенигородский,
управляющий Московской епархией.
Константин, епископ Сумский,
управляющий Харьковской епархией.
Сергий, епископ Серпуховской,
управляющий делами.
Москва
Как видим "гонения и преследования" на церковь, со стороны "безбожных" атеистов, кончились для неё дополнительными приобретениями от государства: организации работы Синода, епархиальных, уездных управлений...
Это так же развенчивает очередной миф демшизы о том, что, дескать, "гонимая церковь" была приглашена Сталиным только в самый трудный момент для страны (ВОВ), что он только тогда признал её, дал ей власть и помещения для работы.
Есть документ-свидетельство от 29 июля 1927 г. Декларация Митрополита Сергия.
http://www.orthedu.r…928dek.htm
"...Тем нужнее для нашей Церкви и тем обязательнее для нас всех, кому дороги ее интересы, кто желает вывести ее на путь легального и мирного существования, тем обязательнее для нас теперь показать, что мы, церковные деятели, не с врагами нашего Советского государства и не с безумными орудиями их интриг, а с нашим народом и Правительством... Затем извещаем вас, что в мае текущего года, по моему приглашению и с разрешения власти, организовался временный при заместителе патриарший Священный Синод в составе нижеподписавшихся (отсутствуют преосвященный Новгородский Митрополит Арсений, еще не прибывший, и Костромской архиепископ Севастиан, по болезни). Ходатайство наше о разрешении Синоду начать деятельность по управлению Православной Всероссийской Церковью увенчались успехом.
Теперь наша Православная Церковь в Союзе имеет не только каноническое, но и по гражданским законам вполне легальное центральное управление: епархиальное, уездное и т.д. Едва ли нужно объяснять значение и все последствия перемены, совершающейся таким образом в положении нашей Православной Церкви, ее духовенства, всех церковных деятелей и учреждений...
Вознесем же наши благодарственные молитвы ко Господу, такое благоволившему о Святой нашей Церкви. Выразим всенародно нашу благодарность и Советскому правительству за такое внимание к духовным нуждам православного населения, а вместе с тем заверим Правительство, что мы не употребим во зло оказанного нам доверия. ...
Приступив, с благословения Божия, к нашей синодальной работе, мы ясно осознаем всю величину задачи, предстоящей как нам, так и всем вообще представителям Церкви. Нам нужно не на словах, а на деле показать, что верными гражданами Советского Союза...Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой - наши радости и успехи, а неудачи - наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное варшавскому, сознается нами как удар, направленный в нас. Оставаясь православными, мы помним свой долг быть гражданами Союза "не только из страха, но и по совести", как учил нас апостол (Рим. XIII)
За Патриаршего Местоблюстителя - Сергий, Митрополит Нижегородский.
Члены Временного Патриаршего Священного Синода:
Серафим, Митрополит Тверской.
Сильвестр, Архиепископ Вологодский.
Алексий, Архиепископ Хутынский,
управляющий Новгородской Епархией.
Анатолий, Архиепископ Самарский.
Павел, Архиепископ Вятский.
Филипп, Архиепископ Звенигородский,
управляющий Московской епархией.
Константин, епископ Сумский,
управляющий Харьковской епархией.
Сергий, епископ Серпуховской,
управляющий делами.
Москва
Как видим "гонения и преследования" на церковь, со стороны "безбожных" атеистов, кончились для неё дополнительными приобретениями от государства: организации работы Синода, епархиальных, уездных управлений...
Это так же развенчивает очередной миф демшизы о том, что, дескать, "гонимая церковь" была приглашена Сталиным только в самый трудный момент для страны (ВОВ), что он только тогда признал её, дал ей власть и помещения для работы.
ОТВЕТЫ (2)
|
|
Commando ( Слушатель ) |
| 08 июл 2010 18:32:06 |
Цитата: 753 от 08.07.2010 09:46:48
Это попытка найти компромисс - но как оказалось тщетная, как и многие другие.
Оценка статистики гонений на Русскую Православную Церковь
(1917–1952 годы)
http://www.krotov.in…l1996.html
ЦитатаВ истории Вселенской Церкви никогда не было таких масштабных ивсеохватывающих, долгих и непрерывных гонений, как в России в XX веке...
Даже самое страшное гонение Диоклетиана и его преемников, начавшееся в 303 г., продолжалосьвсего 8 лет...
Гонения в России распространились по всей территории огромной страны, занимавшей 1/6 часть планеты; охватили все организации: учебные, хозяйственные, административные, научные; все слои общества и всевозрасты: от детей, подвергнутых безбожному воспитанию и преследованиям за веру в детских садах и школах до глубоких стариков, вспомнимрасстрел в 1918 г. детей - царственных мучеников и расстрел в 1937 г.81-го летнего сщнмч. митрополита Серафима (Чичагова), который по болезни уже не мог ходить. Более ста миллионов православных верующихРоссии подверглись, все без исключения, разнообразным гонениям, притеснениям, дискриминации - от издевательств и увольнения с работы дорасстрела. И это продолжалось более 70 лет с 1917 года до "перестройки" конца 1980-х годов...
Советская власть с первых дней своего существования поставила задачу - полное, с самой беспощадной жестокостью, уничтожение Православной Церкви. Эта установка лидеров большевиков ярко выражена в известном ленинском письме ("Членам Политбюро. Строго секретно") от 19 марта1922 г.: "...изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть произведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь и в самый кратчайшийсрок. Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше"(Архивы Кремля. В 2-х кн./ Кн.1. Политбюро и Церковь. 1922-1925 гг. М. - Новосибирск, "Сибирский хронограф", 1997 г., стр.143)...
Через два десятилетия деятельности по этому плану разрушение зримой структуры Церкви было близко к завершению. К 1939 г. по всей стране оставалось незакрытыми менее 100 храмов из 60000 действующих в 1917г. На свободе пребывали только 4 правящих архиерея, причем и на них вНКВД были сфабрикованы "показания" для ареста, который мог произойти влюбое время...
То есть Русская Православная Церковь была на грани уничтожения.
А вот попытки найти компромисс со стороны РПЦ были.
И нельзя забывать так же, что Церковь уничтожалась и изнутри.
Советская власть предана анафеме - я не вижу тут ничего странного, когда мракобесов уничтожающих православие предают анафеме - это нормально.
|
|
МОВ ( Слушатель ) |
| 09 июл 2010 11:19:41 |
Цитата: Commando от 08.07.2010 18:32:06
Теперь понятно, почему на следующей неделе дожди обещают – у Commando пост с ссылкой
, читаем (я немного грамматику поправил, а то глаз режет):Более ста миллионов православных верующих России подверглись, все без исключения, разнообразным гонениям, притеснениям, дискриминации - от издевательств и увольнения с работы до расстрела.
Сведения о гонениях постоянно собираются, обрабатываются, систематизируются и вводятся в базу данных, где к марту 1998 г. накоплено более 10000 биографических справок и около 1400 фотографий. В этой работе, почти полностью выполненной энтузиастами в свободное от основной работы время, приняли участие с разной интенсивностью в течение 7 лет более 40 человек.
Результатом данной работы явилась подготовка издания биографического справочника "За Христа пострадавшие. Гонения на Русскую Православную Церковь, 1917-1956". Настоящее издание представляет из себя два тома по 700 страниц в каждом с многочисленными фотографиями. Издание является уникальным как по объему (содержащим более 9.000 имен пострадавших), так и по содержанию, поскольку в немалой степени базируется на труднодоступных и малоизвестных материалах.
Таким образом, ясно, что счет пострадавшим шел на сотни тысяч: по разным оценкам, их было от 500.000 до миллиона православных людей, за Христа пострадавших. Мы располагаем данными о том, что более чем 300архиереев подверглись репрессиям. Из них свыше 250 архипастырей были казнены или скончались в заключении. Но даже и эти огромные цифры потерь среди православного епископата далеко не являются исчерпывающими, и можно ожидать заметного увеличения этого списка.