Тред №450136

Предание о Хранителе Озера Часть 2

 Вот теперь вам – наверно – понятнее, - суть нападений на поездные бригады в ходе кулацких волнений в 30-ые годы. Целью их были не грабежи и не диверсии на железной дороге, целью было именно планомерное уничтожение коммунистов, причем не абы каких, а именно – людей реально партийных – с убеждениями, а не тех кого в свое время понабрали по родству, да – по знакомству, да по – случаю. При этом случаи нападений на поезда нарочно замалчивались, ежели железнодорожники возмущались, то говорили, что большевики с железной дороги делают из мухи слона и хотят обратить на себя внимание, получить какие-то выгоды и – так далее. То есть по полной программе – все переваливалось с больной головы на здоровую. Вплоть до того, что бандюки вдоль дороги были все в курсе, что за нападение на село и отстрел/повешение председателя колхоза из коммунистов/комсомольского вожака – скорее всего пришлют отряды милиции, а за отстрел большевика из поездной бригады – никого не пришлют, потому что где-то наверху – в Москве – это выглядит выгодно. (То есть когда через несколько лет – начнутся «шахтинские дела» и так далее и тот же Вышинский будет обвинять «врагов народа» за песок в смазке и железную стружку в сливочном масле – нынешние либерасты станут над тем измываться по всякому, однако – дыма не было без огня. То, что творилось на Сибирской дороге – в отношении местной организации большевиков, это было – вообще нечто. Причем с ведома и попустительства тех же троцкистов с зиновьевцами.)

 Не надо думать, что нападали на любой поезд. В этом случае – дорогу точно окружили б солдатами и самой проблемы бы – не было. Однако ежели где-то раз – два раза в месяц – всю поездную бригаду отстреливают, или на суку вешают, то народ из депо – разбегается. Короче, очень быстро в поездных бригадах остались одни комсомольцы, да коммунисты и из-за этой коллизии - приходилось поездной бригаде отправляться в дорогу вдвоем - без кочегара. А вместо него старый максим снятый с какой-то тачанки - на всякий случай.
Собственно дед именно из-за того, что был лихим да отчаянным и чаще других паровозы водил и стал в итоге парторгом паровозного депо, потом просто депо - начальником, затем - ветки а потом и в министры выбился. При том, что ему пару-другую раз пострелять пришлось и пару раз бандиты его в плен брали. А не вешали они его потому, что кто-то узнавал в нем - Знатного Шамана-Родовича, который к тому же был женат на младшей дочери их предводителя.
  Надеюсь вы помните, что во главе мятежей в те далекие годы был мой прадедушка - его старшая дочь была моей бабушкою, а младшая - вышла замуж за Романа Савельевича.
 Так вот он, будучи уже совсем дедом на пенсии, обожал вспоминать про свою бурную молодость, а мы - молодняк, - его слушать. Потому что будучи Знатным Родовичем из родов Знания и рассказывал он - занимательно. К примеру всем очень нравилась история про то, как поймали его в первый раз - поперек колеи бревно положили - огромное, пулемета у них тогда еще не было, а патроны в револьверах с напарником - быстро закончились. И вот взяли их, связали им руки за спину, спустили под насыпь, поставили на колени, сзади затворы щелкнули, дед закрыл глаза и молиться стал для себя, виниться за то, что от Веры отцов в комсомол он ушел, а в ту минуту кто-то мимо пошел остановился вверху и изумленным так голосом, -
 - Да вы что, дураки?! Еремееву дочу вдовой, что ли - делаете? А че вам Еремей потом сделает? - и пошел себе дальше. Всю жизнь дед этого невидимого мужика добром поминал, да поздно голову он вверх поднял и не разглядел против света того снизу-вверх из-под насыпи. А иной раз находил на него иной стих, и он молодым нам поведывал, что первым делом – после поездки – он в Церкву побежал, там сказал, что от убеждений он своих не отступится, дабы друзья не назвали предателем, но просит позволения снова ходить на Службу и быть допущенным к Святому Причастию. И его назад приняли. Потому что по рассказу его – мужик тот стоял перед ним – наверху прямо перед солнцем и от этого вокруг него – дед нимб святой увидал, ибо вокруг головы все у того мужика было Светом залито. А дед как раз перед этим не за себя, не ради жизни он – прощенья у Б-га просил, за то что отрекся от Веры ради дружбы с товарищами. Вот и ответил Господь – на искреннюю молитву. Ведь места, где его поймали были далеко и от Алари, где командовал Еремей, и от Бохана где некогда родилась моя бабушка, так как среди бандюков мог найтись человек, который его опознал? Так что иной раз дед нам говорил, что не человек это был. Конечно, не Ангел, ибо незачем для таких дел слать за ним Ангела... Кто-то из его давних Предков... В общем, в Церкви назад его приняли и позволили - и своим быть и большевиком числиться. Но с того самого раза – был на паровозе у них пулемет, ибо Предки предками, а ну в другой раз они – не успеют?! Так что – с пулеметом – надежнее. А в другой раз поймали его из-за того, что он жену с сыном куда-то повез, а места на паровозе немного и пришлось им пулемет выкинуть. И опять – бревно на дороге, только в этот раз – даже не стреляли они, чтоб не попали в ребенка. И вот когда бандиты потащили его, бабушка вцепилась в своего мужика и ну кричать, что отец ее у них – главный и она на них ему – Еремею нажалуется. Ну и отпустили они его – в другой раз. А у Дарьи Еремеевны – когда бандиты ушли – ноги отказали и где-то на неделю она – «обезножела». Потом правда – опять поднялась.

 (Невольно отвлекусь, сказав, какой у меня замечательный был прадед. Сам - из простых, полжизни батрачил, но потом - войдя в шаманский дом приймаком - быстро выдвинулся (любил вспоминать 1903 год, когда он выстроил себе новый дом и дела его сразу наладились). Числился кулаком из самых богатых, выдал обеих дочерей очень счастливо в Четвертый и Третий Рода и потом гордился этим, как маленький.
  Я уже как-то говорил про то, что все Рода делятся на «добрые» Белые и «злые» Черные. И меж собою – «белые» с «черными» - обычно не водятся. А согласно народным повериям – хорошо когда у вас в покровителях – Духи Силы и Власти с одной стороны, иль Духи Знания и Умения – с другой. Но лучше всего – одновременно дружить и с теми, и с – этими. Род Третий – Черный (род Северо-Востока), Род Четвертый – Белый (род Запада). Человек, который сумел выдать своих дочерей – за Белого и Черного родовичей одновременно – был по местным понятиям крут - неимоверно.
  Из-за этого авторитета он и стал в свое время во главе мятежа и его самого и всех его сыновей - красные шлепнули. То есть при том, что у него был столь печальный итог, то жизнь он для того, кто начинал батраком - успел прожить изумительную. Извините за отступление.)

 Теперь, когда я полностью обрисовал вам моего рассказчика, поведаю вам его историю про то, как он познакомился с секретом Великого Шамана – Хранителя Озера.

(будет продолжено)