Тред №809697

Разговор о земной ипостаси Иисуса Христа, да еще в фоменковской ветке. Давайте, я попытаюсь ответить, как сам понимаю.
 
Бог – это, по определению, категория "без ограничений". В нашей вселенной Бог может ВСЕ, и никто Ему ничего запретить не может. Поэтому, единственное ограничение для Бога - это то ограничение, которое Он накладывает на себя Сам. Значит, Сыну Божию нужно было принять земную, человеческую ипостась со всеми тяготами и проблемами плоти (вплоть до телесной смерти)  и  добровольно ограничить свою божественную ипостась.  Только так можно объяснить эти ограничения для человеческой ипостаси Иисуса Христа. Не зря Церковь утверждает, что Иисус Христос это человек, подобный нам всем, за исключением грехов. Иначе говоря – это идеал человека, именно такими должны быть все люди.  Иисус Христос – это полностью человек и полностью Бог, который добровольно ограничил свои божественные способности.  Между прочим, это действительно было необходимо, Церковь утверждает, что простому человеку находиться, не то что возле Бога, а даже возле ангела опасно. От ангела исходит сила (энергия) и неподготовленный человек может умереть от этой силы. И все ангелы, которые общались с людьми, добровольно ограничивали себя, останавливали свою ангельскую силу. Монахи писали, что при появлении ангела человек падает ниц (лицом вниз) и обмирает (теряет сознание). После этого ангел что-то делает с собой, человек приходит в себя, ангел поднимает человека и начинает разговаривать. Только человек, достигший святости (святой) может выдержать ангельскую силу. Что говорить о Боге, который неизмеримо сильнее ангелов.

Для чего был нужен приход на Землю Иисуса Христа? Свою задачу Иисус не скрывал. Нужно открыть для людей Царство Небесное (царство не от мира сего) и сделать людей более совершенными, чтобы они могли существовать в этом Царстве. Помните: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". То есть человек может достичь такого же совершенства, какое имеет Бог. Но кроме того, Иисус прямо заявлял, что Он пришел на землю для того, чтобы принять телесные муки на кресте, умереть, и в третий день воскреснуть. И именно это было главной задачей. Именно этого Он страшился и для укрепления своего духа молился в Гефсиманском саду. И от этой молитвы у Него бежал кровавый пот. Получается, что именно на кресте Он должен был совершить что-то неизмеримо важное, невероятно трудное, что-то такое, что может совершить только Бог. То есть главное в земной миссии Иисуса Христа не новое учение (мало их на земле было), и уж конечно не политическая реформа, а именно Крест.

Если кому то интересно, можно поговорить, только может лучше ветку сменить?