Тред №946514

ЦитатаКак человек, выросший, тЭкскть, в среде, позволю себе заметить, что по чеченским меркам, девочка в семнадцать - это уже еще чуть-чуть, и перестарок. вот так. Увы и ах.

Перефразируя известную поговорку - хороших сук разбирают еще в щенячьем возрасте. Созревают девочки на юге рано. Чертовски рано. По хорошему, их бы надо замуж выдавать с двенадцати.

Кстати. в мою молодость, ряды одноклассниц сильно редели уже после восьмого класса. Приходишь после летних каникул в школу - тваюмать, иде Хеда, иде Малика, иде Зарема?
- Они к родственникам в Ачхой-Мартан уехали.

Через пару лет встречаешь бывшую одноклассницу, у дома ее матери - она с двумя дитенками, мал-мала меньше, еще и с пузякой. Раздобревшая, на лице выражение - как у кормящей кошки, снисходительно-пофигистическое.
- Малика, ты как?
- А вот так. Меня тогда украли, ну и вот.

Не надо пугаться самого термина "украли". На самом деле, об умыкании невесты знали все, начиная от самой невесты и заканчивая самым последним родственником. Но пышную свадьбу закатить - низзя, ибо невеста - школьница. Прознают власти, будет шкандаль.
Или денег нет.
А тут по-тиху умыкнули, и все шито-крыто. Все довольны. в первую очередь - сама невестка.

Теперь о роли невестки.

Не важно, сколько лет невестке, пятнадцать, или сорок (а такие случаи тоже случались, причем в семьях с большим достатком, как правило.) Она, попадая в новую семью, становится на самую низкую иерархию взрослой лестницы. Почет и уважение она должна заслужить.

И она показывает: уж сколько было на эту тему анекдотов сложено - после свадьбы на следующий день, молодая в четыре утра, метет перед забором асфальт - показывает. И калоши старикам - тоже моет. И выстраивает по ранжиру, в коридоре, строгими шеренгами. Моет посуду, подает на стол, учится вести хозяйство так, как принято в семье мужа.

Быстренько беременнеет, одного за другим клепает двоих-троих наследников. С ними вошкается уже вся семья: свекровь, многочисленные золовки, кузины, двоюродные деверя и прочие.

С рождением детей женщина поднимается по иерархической лестнице. Как правило, через два-три года после свадьбы, молодая семья переезжает в свой дом. И начинаются бесконечные приемы гостей - родственников. Но гостями это назвать трудно. Скорее - это некий круговорот женщин одного рода, по семьям - домам.

Ну, например, приходит, скажем Ваха, домой - а у него дома двоюродная племянница жены, по материнской линии, белье гладит. А жены дома нет. А где она? А она у троюродной сестры жены его отца помогает кишки мыть - там корову зарезали, вот из головы бубдт колбасу делать, ее помогать позвали. А ты вечером ее забирать поедешь (тут Ваха слегонца охуевает) и меня отвезешь.

В принципе, Ваха, если не дурак, может легко с темы соскочить, сказав, что ему как раз надо в Ведено, у двоюродного брата первой жены отца тесть заболел (или еще чо...) - и сорвать когти.

А эту двоюродную племянницу жены заберет и отвезет какой-нибудь младший родственник, которого Вахе надо технично выловить.

Так вот, перемещаясь, таким образом, в родственном пространстве, женщины обмениваются сплетнями, общаются друг с другом, помогают в домашних делах. Словом - не закисают в пространстве одного дома - быта. Опять же, если Зарема терпеть не может готовить, но любит убирать, а у Малики зеркальная проблема, то они расчудесно решают ее переменой мест слагаемых. Опять же, можно оправдаться за пересоленный суп. или пыль в углу. Дескать - молоденькая родственница мужа накосячила, а жена не доглядела.

Опять же, такой постоянный круговорот родни в природе, обязует женщину, а скорее - мужчину и его род, содержать женщину в условиях, чтобы не хуже, чем у других. Достаточное количество платьев - и из прошлогодней моды не катят. Только то, что в тренде в этом сезоне. Не в Москве или Париже, а в Грозном. Достаточное количество украшений. Аксессуаров и прочего. Будьте любезны. Вопрос престижа семьи, понимаете ли.

Мода распространяется не только не только на одежду: Постельное белье, покрывала, полотенца, чашки и даже моющие средства. Такова селЯва.

Так вот, вернемся к забитой женщине востока. потихоньку подобравшись к тридцати годам, она имеет уже достаточно взрослых детей, дочку практически на выданье, плотно утрамбованный социум, солидное положение в этом социуме - она уже уважяемая женьшина в платке. С ней считаются, к ней прислушиваются, она уже замечательно рулит в своем мирке.

Что касаемо двоеженства - в чеченских семьях не принято проявлять свои чувства на людях. Муж не обнимает на людях свою законную супругу. Даже детей он может ласкать и тетешкать точно так же, как чужих. Именно поэтому там так развит культ детей. Все эти уси-пуси с мелочью. Мужчина может любить детей. ВСЕХ детей - и он должен в таком случае, любого ребенка, появившегося на горизонте, щекотать в пузо, подбрасывать, давать денег и строить "козу"

Считается, что это пошло еще с воинственных времен, когда мужчина - воин, не должен был показывать своих слабых мест. не показывать, как сильно он привязан к жене или детям, дабы привязанность не могла сослужить ему плохой службы в военное время. Заложников брали всегда:)

Так вот, возвращаясь к теме второй жены: в вечном круговороте чужих баб в своем дому, и при отсутствии явных признаков внимания к более молодой жене, все прочие острые углы сглаживаются.

Тем более, женщине в возрасте, уважяемой женьщине, не пристало рассуждать и думать о делах альковных - у нее есть куча других заморочек: дом, сад, мода, родня... Появление другой женщины не воспринимается, как появление соперницы. Тем более, что "молодая" стоит на заметно более низкой ступени иерархии. Муж никак не выделяет и никак не показывает, что вторая жена ему в кайф, а кого он там живахарлает под покровом ночи, и живахарлает ли вообще? То ведают двое и Всевидящий.

Обижать любую из жен чеченскому мужчине не позволит ни религия, ни родня. Причем, как родня жены, так и родня самого мужчины. Поэтому - все довольны. Вообще, считается хорошим тоном, в разговоре уважяемых женьщин, 30-40 лет, упомянуть, что: "Ой, я своему уже давно говорю, что ты меня каждую ночь тревожишь, возьми себе молодую жену" - при этом кокетливо и как-бе между делом, продолжать свое занятие: разливать чай, или мыть кишки:)) Таким образом жена увеличивает невзначай "политический" капитал мужа. Дескать, вот он какой жеребец, а я вся в законе предков, в исламе и ваще, вся правильная-правильная жена.

Что касаемо гражданско-правовых рамок, то вместо светского закона и гражданского кодекса, права женщины и детей охраняет обычай. И тут уже не прокатит фальшивая справка о минимальной зп, для приставов. Женщину и ребенка охраняет закон предков. При любом раскладе: развод, или смерть добытчика, ни жена, ни тем более, дети, не остаются без крова и материального обеспечения.

Правда разводы в семьях очень редки и не поощряются вообще никак.