Православная культура или кухонный атеизм?

Цитата: Petrovi4 от 30.07.2012 19:19:04
 Стесняюсь спросить , а это хорошо или плохо ?

Не надо стесняться  ::)

Вообще-то это кому как  ;D

По мне так это хорошо, т.к. системообразующие религии в России всегда ее скрепляли, а попытка их устранить приводит к появлению эрзац-заменителей которые часто управляются явно забугорными центрами, можно много примеров привести - "свято место пусто не бывает", а кто не хочет кормить своих жрецов, будет кормить чужих. Мне как православному ближе храмы, а не мечети, синагоги и тем более молельные дома различной направленности  ::)

Ну а попытка построить альтернативную скрепляющую идеологию глобально была предпринята при советской власти и многие принципы, а так же атрибутика и обрядность была взяты от языческих прототипов (в частности Римской империи с культом поклонения гению императора) и других религий, в том числе от христианства ... система просуществовала меньше века ...

А вот что пишет Карл Каутский (атеист) в своей книге "Происхождение христианства":

«Христианство бесспорно представляет одно из самых величественных явлений в истории человечества. Нами невольно овладевает чувство удивления, когда мы изучаем историю христианской церкви: она насчитывает уже два тысячелетия и все еще стоит перед нами, полная жизни, а в некоторых странах более могущественная, чем государственная власть».

Так что лучше использовать зарекомендовавшие себя системы - в том числе успешно работавшие и в поздней Римской империи, а не новоделы  ::)

Но есть камарады и с противоположным мнением ...

Цитата: Petrovi4 от 30.07.2012 19:19:04
 Стесняюсь спросить , а это хорошо или плохо ?

Это приватизация дорогой московской земли.

Если попадаются на пути школы или музеи - на фиг.
Ибо - ... системообразующие религии в России всегда ее скрепляли...

Ну, типа школы и музеи разрушают.

Цитата: Манюня от 30.07.2012 22:20:00

Это приватизация дорогой московской земли.

Вот именно. И только это. Именем православия как именем пославшей мя жены.

Цитата: Манюня от 30.07.2012 22:20:00



Ну, типа школы и музеи разрушают.

  Еще больше стесняюсь спросить . А сколько школ и музеев было снесено за последнее время для постройки  православных храмов ?

Цитата: Манюня от 30.07.2012 22:20:00
Это приватизация дорогой московской земли.

Цитата: Вика от 30.07.2012 23:20:52
Вот именно. И только это. Именем православия как именем пославшей мя жены.

Насколько мне известно модульные храмы и многие другие московские культовые сооружения, например Храм Христа Спасителя являются собственностью Москвы, а местным религиозным некоммерческим организациям  учрежденным местными жителями проживающими на соответствующей территории не менее 10 лет предоставляется право использования этих сооружений.

В чем именно заключается "приватизация дорогой московской земли", т.е. конкретно какие частные лица становились ее собственниками при сооружении храмов?
Если это не тупой наброс, то должны быть наверное и факты ...  ???

Цитата: Манюня от 30.07.2012 22:20:00
Если попадаются на пути школы или музеи - на фиг.
Ну, типа школы и музеи разрушают.

Цитата: Petrovi4 от 30.07.2012 23:54:18
  Еще больше стесняюсь спросить . А сколько школ и музеев было снесено за последнее время для постройки  православных храмов ?

Мне известны только многочисленные примеры снесения храмов и монастырей либо конфискация их для организации тех же упомянутых музеев  ;D

Возможно автор наброса сумеет предоставить хоть один пример обратной ситуации?  :o

Ну а музеи и школы основывались не только советской властью, но и с участием РПЦ, когда такая возможность появилась начиная с 90-х, например:

Святейший Патриарх Кирилл возглавил открытие музея (http://www.tv-soyuz.ru/videonews/pervosvyatitel/at2774)

Святейший Патриарх Алексий II  благословил открытие общеобразовательной школы (http://troitsa-blago.ru/?p=8189)

Утю-тю, очередной пациент будет убеждать нас в в том, что РПЦ не является тоталитарной деструктивной сектой и не враждебна России?
Навскидку:
http://scepsis.ru/library/id_3177.html
http://dcp.sovserv.r…_2010_flv/
Ну и, скорее курьёзная, но показательная история с неудачной попыткой закрытия Музея Суеверий в Угличе.

Руководство Фонда храма Христа Спасителя обратилось в прокуратуру с заявлением, в котором потребовало привлечь общество защиты прав потребителей (ОЗПП) "Общественный контроль" к "установленной законом ответственности" за распространение сведений, порочащих деловую репутацию фонда. Поводом послужило обнародованное ранее заявление ОЗПП, обвиняющее фонд в нецелевом расходовании средств и в превращении храма в бизнес-центр. Cуд отклонил претензии ОЗПП, признав, что администрация храма не занимается реализацией коммерческой продукции.

Теперь фонд обратился с жалобой в прокуратуру Москвы на статью опубликованную ОЗПП. "В статье содержится утверждение о нецелевом использовании средств, полученных в форме добровольных пожертвований. Причем автор не представил ни одного доказательства совершения "масштабной аферы" и других событий в реальности,— говорится в заявлении исполнительного директора ФХХС Василия Поддевалина.— Мы считаем, что изложенные сведения порочат деловую репутацию фонда, и просим прокуратуру привлечь виновных к установленной законом ответственности".

"7% площадей, о которых пишут представители ОЗПП,— помещения, занимаемые персоналом патриаршего подворья, а про собственно культовые помещения, т. е. храм Христа Спасителя, Преображенскую церковь, наши оппоненты забыли упомянуть,— пояснил "Ъ" первый заместитель исполнительного директора ФХХС Сергей Семененко.— В аренду сдается всего лишь 3,5% помещений комплекса. Арендаторы — организации, главным образом связанные с жизнедеятельностью комплекса". По его словам, "арендаторы в основном размещены не в здании храма, а в находящемся на территории отдельно стоящем корпусе — бывшей дирекции бассейна "Москва", отремонтированном фондом за счет собственных средств"

Фонд храма Христа Спасителя (ФХХС) был основан в 1994 году (первоначально назывался Фондом финансовой поддержки воссоздания ХХС); он управляет комплексом зданий храма, площадь которых составляет 34,1 тыс. кв. м. В 2011 году фонд получил 239,9 млн руб. субсидий из бюджета Москвы (на 2012 год утверждена субсидия в 372,5 млн руб. "на возмещение затрат по содержанию и обеспечению деятельности" храма). Все помещения храма находятся у ФХХС в доверительном управлении.

http://www.kommersant.ru/doc-y/1991727

Цитата: dude_from_town от 31.07.2012 09:38:52
Утю-тю, очередной пациент будет убеждать нас в в том, что РПЦ не является тоталитарной деструктивной сектой и не враждебна России?

Сначала вбрасываются голословные утверждения, а затем приводятся ни как не связанные с ними ссылки - явный троллизм  ::)

Цитата: dude_from_town от 31.07.2012 09:38:52
Навскидку:
http://scepsis.ru/library/id_3177.html

Ну да спор неких ангажированных местных жителей с правительством Москвы об инфекционном отделении больницы 12, в который для раскручивания скандала пытаются притянуть РПЦ

Правительство Москвы по им ведомым причинам (например оптимизация обслуживания населения  ::) ) регулярно пытается закрывать инфекционные отделения больниц и РПЦ им для этого не требуется, например:

- инфекционный корпус городской клинической больницы №4 по плану будет закрыт 1 сентября (http://www.yabloko.ru/regnews/Moscow/2012/07/25_0)
- столичные власти намерены закрыть в связи с реорганизацией не позднее 1 сентября детскую инфекционную больницу номер 8 (http://medportal.ru/mednovosti/news/2012/07/03/dib8/)

Между прочим по одному из планов инфекционное отделение из больницы 8 вместе с отделением больницы 12 (по поводу которого выступают возмущенные родители) планируется перевести в новый корпус, построенный на Шмитовском проезде.

И кто тут разрушает Россию деструктивно и тоталитарно? Злой путЕн и ПЖиВ?  :o

Цитата: dude_from_town от 31.07.2012 09:38:52
http://dcp.sovserv.r…_2010_flv/
Ну и, скорее курьёзная, но показательная история с неудачной попыткой закрытия Музея Суеверий в Угличе.

А как эта "курьёзная, но показательная история" подтверждает тезис о разрушении России, тоталитарности и деструктивности?  ???

По вашей ссылке утверждается, что "православие вновь, как во времена самодержавия, востребовано властью в качестве духовной пищи бедных и безграмотных, а институт РПЦ - в качестве органа идеологического контроля". Я бы все-так к "духовной пищи бедных и безграмотных" скорее отнес как раз Музей Суеверий  ;D

Тем не менее оставляя на совести автора утверждение по поводу бедных и безграмотных, из его сентенции видно что он выступает именно против востребованности властью РПЦ как скрепляющей Россию идеологии - вообщем либеральная подоплека таких наездов лежит на поверхности, все это сводится к тому, что тоталитарная деструктивная власть разрушает страну привлекая опять же тоталитарную идеологию РПЦ для обмана и контроля быдла - ПЖиВ, ПЖиВ ...

Вот тут вы пальцем в небо, батенька.
Моя идеология далека от либеральной. Всё просто, у верующих есть идеал превыше Родины и государства, а следовательно все они — суть потенциальные предатели и изменники. А посему должны быть поражены в гражданских и избирательных правах. В перспективе — и вовсе лишены статуса гражданина, получить который обратно смогут лишь доказав свою полезность.

Цитата: dude_from_town от 31.07.2012 11:20:20
Вот тут вы пальцем в небо, батенька.
Моя идеология далека от либеральной. Всё просто, у верующих есть идеал превыше Родины и государства, а следовательно все они — суть потенциальные предатели и изменники. А посему должны быть поражены в гражданских и избирательных правах. В перспективе — и вовсе лишены статуса гражданина, получить который обратно смогут лишь доказав свою полезность.

По поводу "идеологии далекой от либеральной", это нужно еще доказать  :D Первооснова либерализма как раз и лежит в отрицании Бога и возвеличивании человека

Либералы борются с традиционной христианской религией (и не только с ней) именно потому, что с самого своего основания христианство выступало за государство и централизованную власть, еще апостол Павел писал (Римл.13, 1-3):

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее».

А вот те кто это установление отрицает и есть "потенциальные предатели и изменники. А посему должны быть поражены в гражданских и избирательных правах. В перспективе — и вовсе лишены статуса гражданина, получить который обратно смогут лишь доказав свою полезность"  :P

Запретить "12 стульев"!!

Активисты молодежных движений вместе с православной общественностью требуют немедленно прекратить показ в России кинофильма «12 стульев», поскольку содержащийся в нем образ отца Федора оскорбляет чувства верующих, клевещет на образ православного священника.



–          Это возмутительно!! - возмущаются молодежные и православные активисты, - Это идеологический подкоп, мина против духовности и нравственности!!

          Разумеется, ребята этого так не оставят. Будет дан старт целой общественной кампании. Активисты будут бороться за запрет показа «12 стульев» по телевизору, изъятию записей из фильмофонда, а также книжных изданий из библиотек и магазинов. Изъятые видеозаписи и книги будут доставлены на площадь и сожжены в срубе под ликующие крики молодежной и православной общественности.

–          А нашим либералам, нашей интеллигенции так называемой мы бы настоятельно посоветовали бороденки-то сбрить и мириться с мнением большинства, которое оскорблено этим говнотворчеством!

            Разумеется, идет работа по установлению личности авторов этого, с позволения сказать, литературного произведения. Ими оказались некие Ильф и Петров, а кощунственным актером, сыгравшим отца Федора — Михаил Пуговкин. Ребята хотели устроить пикетирование их места жительства, как было с Подрабинеком, но оказывается, все они уже умерли. В связи с чем, активистов интересует информация по месту захоронения кощунников... Кощунов.. Кощунцев... Короче, с целью устройства на их могилах акта проявления гражданской позиции.

–          Оскорблять духовные основы нашей страны не позволим!! - говорят молодежные общественники.

Цитата: Стед Заон от 31.07.2012 11:42:18
Первооснова либерализма как раз и лежит в отрицании Бога и возвеличивании человека

Человек есть мост и, после похождения по сему мосту, должен быть разрушен. Всяческие верования, религии, суеверия, лженауки, астрология и т.п. суть не более, чем досадная помеха на этом пути.
Отрицаю ли я православного Бога? Не более, чем любого иного бога. Он не предлагает ничего, что способно меня заинтересовать, и я ему ничего не должен. Выражаясь проще — мне нет дела до него.

Цитата: dude_from_town от 31.07.2012 12:13:06
Человек есть мост и, после похождения по сему мосту, должен быть разрушен. Всяческие верования, религии, суеверия, лженауки, астрология и т.п. суть не более, чем досадная помеха на этом пути.
Отрицаю ли я православного Бога? Не более, чем любого иного бога. Он не предлагает ничего, что способно меня заинтересовать, и я ему ничего не должен. Выражаясь проще — мне нет дела до него.

О, Вы безумно "круты", но это временно.

Блогера-критика РПЦ объявили в международный розыск

Следствие направило материалы дела блогера Максима Ефимова из Карелии о разжигании ненависти и вражды в отношении духовенства в МВД для объявления его в международный розыск, сообщает РИА Новости со ссылкой на следственное управление СУ СКР по Карелии.

Уголовное дело против председателя Молодежной правозащитной группы Карелии Максима Ефимова было возбуждено после публикации статьи «Карелия устала от попов».

В размещенном в интернете материале Ефимов утверждал, что в столице Карелии многие недовольны строительством храмов на бюджетные деньги и передачей РПЦ помещений детских садов.

Ранее в своем блоге в LiveJournal правозащитник заявил, что покинул Россию. В розыск, по словам представителя СУ СКР по Карелии, Ефимов был объявлен, потому что скрылся от следствия.

Цитата: Вика от 31.07.2012 11:48:25
Активисты молодежных движений вместе с православной общественностью требуют немедленно прекратить показ в России кинофильма «12 стульев», поскольку содержащийся в нем образ отца Федора оскорбляет чувства верующих, клевещет на образ православного священника.
–          Это возмутительно!! - возмущаются молодежные и православные активисты, - Это идеологический подкоп, мина против духовности и нравственности!!
–          А нашим либералам, нашей интеллигенции так называемой мы бы настоятельно посоветовали бороденки-то сбрить и мириться с мнением большинства, которое оскорблено этим говнотворчеством!

По поводу антирелигиозной направленности "12 стульев", которые я сам с удовольствием читаю, ни каких сомнений ни у кого ни когда не было. Да и авторы достаточно глубоко знакомы с религией (не только с православием).

Ильф и Петров — советские писатели-соавторы Илья Ильф (настоящее имя — Иехиел-Лейб Арьевич Файнзильберг; 1897—1937 ) и Евгений Петров (настоящее имя — Евгений Петрович Катаев; 1903—1942). Уроженцы города Одесса.

Илья Арнольдович Ильф ( Иехиел- ейб Файнзильберг; псевдоним «Ильф»— русский советский писатель и журналист. Илья (Иехиел-Лейб) Файнзильберг родился 4 октября (16) 1897 года в Одессе. Его отец банковский служащий Арье Беньяминовича Файнзильберга и его жены Миндль Ароновны.

Дед Евгения Катаева по отцу — Василий Алексеевич Катаев (род. 1819 ) — сын священника. Обучался в Вятской духовной семинарии, затем окончил Московскую духовную академию. С 1846 года работал инспектором в Глазовском духовном училище, был протоиереем Ижевского оружейного завода. В июне 1861 года был переведён в Вятский кафедральный собор. Отец Пётр Васильевич Катаев — преподаватель епархиального училища в Одессе. Мать Евгения Ивановна Бачей — дочь генерала Ивана Елисеевича Бачея, из полтавской мелкопоместной дворянской семьи.

Евгений Петров взял себе фамилию-псевдоним по имени отца, а сам назван в честь матери.

Старший брат Евгения Петрова - русский советский писатель, драматург, поэт Валентин Петрович Катаев (16 (28 ) января 1897, Одесса, — 12 апреля 1986, Москва) вторым браком женат на Эстер Давыдовне Катаевой (1913—2009 ). Зять брата (второй муж первой жены брата Евгении Катаевой) — еврейский советский поэт, редактор и общественный деятель Арон Вергелис (1918—1999 ), а дочь Евгении Катаевой от первого брака — Валентина Эдуардовна Рой, журналистка (псевдоним — Тина Катаева).

В 1925, работая в редакции газеты "Гудок" (издавалась ЦК профсоюза рабочих железнодорожного транспорта СССР), Евгений Петров познакомился с Ильей Ильфом.
С 1926 началась совместная работа Ильи Ильфа и Евгения Петрова: сочинялись темы для рисунков и фельетонов в журнале "Смехач", обрабатывались материалы для газеты "Гудок". По одной из версий, идея совместного творчества Ильфа и Петрова принадлежала брату Евгения Петрова - В.П. Катаеву.

В 1928 в журнале "30 дней" была опубликована первая значительная работа Ильфа и Петрова - роман "Двенадцать стульев", имевший большой успех у читателей и довольно холодно встреченный литературными критиками. Еще до первой публикации цензура изрядно сократила роман; процесс "чистки" продолжался еще десять лет и, в итоге, книга уменьшилась почти на треть. В итоге, как известно, советские литературоведы условились считать очевидным, что объект сатиры Ильфа и Петрова -- "отдельные недостатки", а не "советский образ жизни".

Если верить мемуарным свидетельствам, сюжет романа и саму идею соавторства Ильфу и Петрову предложил Валентин Катаев. По его плану работать надлежало втроем: Ильф с Петровым начерно пишут роман, Катаев правит готовые главы "рукою мастера", при этом литературные "негры" не остаются безымянными -- на обложку выносятся три фамилии. Когда Валентин Катаев официально отстранился от соавторства, Ильф и Петров уже предъявили треть книги, остальное спешно дописывалось, правилось, и опытным редакторам нетрудно было догадаться, что роман обречен на успех. Потому за катаевское имя, при столь удачной мотивировке отказа, держаться не стоило. Кстати, история о подаренном сюжете избавляла несостоявшегося соавтора и от подозрений в том, что он попросту сдал свое имя напрокат.

Действие в романе начинается весной и завершается осенью 1927 года -- накануне юбилея: к 7 ноября готовилось широкомасштабное празднование десятилетия со дня прихода к власти партии большевиков, десятилетия Советского государства. На это же время -- с весны по осень 1927 года -- пришелся решающий этап открытой полемики официального партийного руководства с "левой оппозицией" -- Л. Д. Троцким и его единомышленниками. Именно в контексте антитроцкистской полемики роман -- такой, каким он задумывался, -- был необычайно актуален.

Ильф и Петров оперативно реагировали на пропагандистские новшества, вносили в роман изменения, но заново переписывать его не стали. Все равно главная идеологическая установка Двенадцати стульев" оставалась актуальной: надежды на "скорое падение большевиков" беспочвенны, СССР будет существовать, что бы ни предпринимали враги -- внешние и внутренние. С этой точки зрения "Двенадцать стульев" -- типичный "юбилейный роман". Однако антитроцкистская, точнее, антилевацкая направленность его оставалась вне сомнений, и характерно, что уже опальный Бухарин цитировал "Двенадцать стульев" в речи, опубликованной "Правдой" 2 декабря 1928 года.

В этом же контексте следует воспринимать и антирелигиозную направленность книги. Многие фразы книги относящиеся к религии и ставшие крылатыми имеют своими прототипами цитаты из классиков марксизма-ленинизма и священного писания. В частности фраза "Не корысти ради, а токмо волею пославшей мя супруги" имеет своим прототипом переделанные цитаты из Евангелия от Иоанна (Ин 5:30) “Ибо не ищу моей воли, но воли пославшего меня Отца” и (Ин 6:38 ) “Ибо я сошёл с небес не для того, чтобы творить волею моею, но волею пославшего меня Отца.” Другая популярная фраза "Птицы, покайтесь в своих грехах публично" имеет прототипом призыв Иоанна Крестителя "покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф 3:1). Есть и другие фразы вызывающие религиозные ассоциации, в частности слова монтёра Мечникова "У источника не могу. От источника у меня начались видения".

Известная фраза "Почём опиум для народа?" неточная цитата из "Критики гегелевской философии права" Маркса (1844 г.), которая звучит по другому: "Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа". Аналогичную метафору ввел христианский социалист и англиканский священник Чарльз Кингсли (Kingsley, 1819—1875). Однако в его устах метафора «опиум» означала не способ одурманивания сознания, а успокаивающее средство: «Мы используем Библию просто как справочник констебля или как дозу опиума, успокаивающего перегруженное вьючное животное – чтобы поддерживать порядок среди бедных».

Считается, что первым словосочетание "опиум народа" использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий поэт Новалис в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798 ). Подобное сравнение встречается также в произведениях других поэтов, писателей и философов (Гёте).

Существует предубеждение, что Ленин, используя широко известное в то время выражение Маркса, перефразировал и исказил его. Действительно, вместо выражения «опиум народа» в СССР было распространено выражение «опиум для народа», тем не менее, в статье «Социализм и религия» Ленин повторил фразу Маркса буквально.

Цитата: Стед Заон от 31.07.2012 11:42:18

Либералы борются с традиционной христианской религией (и не только с ней) именно потому, что с самого своего основания христианство выступало за государство и централизованную власть, еще апостол Павел писал (Римл.13, 1-3):

Абсолютно не разжигаю, но родился такой вопрос.
А что если Патриарх (нонешний или будущий) предаст анафеме президента (будущего или нонешнего), объявит его власть "не от бога"?
Кого послушаются истинно верующие воцерквленные граждане, не те, которые на Пасху на кладбища ездят и детей крестят "потому что надо", а те, кто осознанно сделал свой выбор.
Я вот не знаю, а особенно вспоминая теорию двух мечей Фомы Аквинского и постоянные терки пап и королей.
Да и у нас такого тоже хватало -)
Так кому отдадут предпочтение и где гарантия, что Патриарх всегда будет на страже именно государственных интересов?

Цитата: Стед Заон от 31.07.2012 13:15:59
Считается, что первым словосочетание "опиум народа" использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий поэт Новалис в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798 ). Подобное сравнение встречается также в произведениях других поэтов, писателей и философов (Гёте).

Господин желает перетянуть одеяло на себя.  Только так не получится, чтобы публике – витиеватые слова, а себе конкретную  денюжку.  Публика тож не совсем дура, разберется где вершки, а где корешки.  А потом стенания по новой последуют про конфискацию.

Цитата: MastaA от 31.07.2012 13:30:14
Абсолютно не разжигаю, но родился такой вопрос.
А что если Патриарх (нонешний или будущий) предаст анафеме президента (будущего или нонешнего), объявит его власть "не от бога"?
Кого послушаются истинно верующие воцерквленные граждане, не те, которые на Пасху на кладбища ездят и детей крестят "потому что надо", а те, кто осознанно сделал свой выбор.
Я вот не знаю, а особенно вспоминая теорию двух мечей Фомы Аквинского и постоянные терки пап и королей.
Да и у нас такого тоже хватало -)
Так кому отдадут предпочтение и где гарантия, что Патриарх всегда будет на страже именно государственных интересов?

Патриарх только один из епископов, ими же выбранный старший среди равных, ни каких канонических преимуществ перед другими епископами он не имеет, а принципиальные решения в церкви принимаются не единолично, а собором, который может и в служении запретить и в миряне разжаловать. Церковное устройство пару тысяч лет отлаживалось в том числе с точки зрения взаимодействия с государством. В России Патриарх неполадивший с Государем всегда отправлялся в монастырь и там доживал свои дни простым монахом.

Что касается концепции "двух мечей", то это католический вариант византийской  концепции "симфонии церкви и общества" которую император Юстиниан использовал именно для укрепления государства. Ну а технические разборки пап и королей только способствовали отладке оптимального взаимодействия церкви и государства на западе.

А вот кого слушаются не верующие или верующие не понятно в кого граждане это вопрос. В каких странах находятся их центры управления, кто управляет компаниями СМИ и откуда для таких граждан ввозится религиозная и агитационная литература и материалы?

У Президента (будущего или нынешнего) нет не решаемых проблем во взаимодействии с любым Патриархом РПЦ или например с традиционными мусульманами возглавляемыми муфтиями (муфтият чисто российское явления введенное в Российской Империи именно для гарантированного правильного взаимодействия с государством). Все эти механизмы существуют давно и работают практически без сбоев, что бы убедится достаточно просто поинтересоваться историей вопроса, особенно впечатляет поддержка Московским Патриархатом Советской власти в ВОВ.

Что касается "отделения церкви от государства", "демократических свобод", "свободного гражданского общества", то мы совсем недавно во всей красе наблюдали адептов этих концепций - сначала им требуется убрать мешающий им механизм управления (один из них это традиционные российские религии), а затем заменить его на свой "демократический", которым в нужный момент воспользоваться для демократической, оранжевой, белой или еще какой-нибудь "анафемы президента".

Те кто сейчас трудятся на этой ниве, рассматривают часы патриарха, пропагандируют традиционное язычество, демократические ценности, атеизм и другие альтернативные религии сами того не ведая, или наоборот, целенаправленно, раскачивают лодку и встраивают в наше общество рычаги для внешнего, не российского, управления ...

Цитата: Стед Заон от 31.07.2012 08:49:51
...

В чем именно заключается "приватизация дорогой московской земли", т.е. конкретно какие частные лица становились ее собственниками при сооружении храмов?
Если это не тупой наброс, то должны быть наверное и факты ...  ???

...Сегодняшнее решение Балтийского суда города Калининграда коснулось – видимо, впервые в истории этого суда в частности, и города Калининграда вообще – не только Москвы. Реставрационному центру имени Грабаря запрещено занимать помещение храма Воскресения в Кадашах.

... Необычный конфликт возник в столичном районе Царицыно. Москвичи, проживающие на Севанской улице, категорически против строительства в одном из дворов Духовно-просветительского центра и модульного храма. Это одно из культовых сооружений, которое планируется построить в рамках Программы возведения 200 церквей в Москве. Жители Царицина не против самого храма, их не устраивает выбор места строительства. Жители окрестных домов в недоумении. В течение многих лет детская спортивная площадка была их гордостью: просторная, удобная, необходимая. Радость первых спортивных побед и поражений за ее воротами познал ни один маленький житель Царицына. Но недавно выяснилось: площадку перенесут в другое место, а во дворе построят новое здание православного Духовно-просветительского центра.

...Крестовоздвиженский Иерусалимский женский монастырь в Домодедовском районе Подмосковья выиграл дело в областном арбитражном суде против реабилитационного центра «Детство» Миндздравсоцразвития России, сообщает «Интерфакс».
«Законные интересы монастыря не были учтены, а право монастыря бессрочно пользоваться земельным участком в размере 12,5 га, включающим спорный земельный участок, нарушено», – сказано в решении суда.

...Калининградские депутаты передали в собственность Русской православной церкви объекты культурного наследия, расположенные на территории области.
Интрига заключалась в том, что в перечень выставленных на депутатское голосование культурных объектов в последний момент были включены замки, расположенные на территории Калининградской области. В частности, замок Инстербург, замок Лабиау, замок Вальдау, замок Каймен, замок Нойхаузен, замок Таплакен, руины замка Рагнит, руины замка Гердауэн.

...Более десяти лет длится история соседства детского медицинского учреждения, поликлинического отделения Детской инфекционной больнице №12, единственной детской поликлиники в районе Беговой (располагавшейся в двух зданиях бывшей богадельни кн. Черкасских, по адресу Ленинградский проспект, д, 16, стр. 1,2), и Московского патриархата РПЦ в лице Храма Живоначальной Троицы при бывшей Черкасской богадельне.Результатом соседства для детской поликлиники в ХХI веке стала постепенная потеря при весьма запутанных обстоятельствах более чем половины занимаемых ею помещений (д. 16, стр. 2 и часть стр. 1, к которому и пристроен храм), а для Храма Живоначальной Троицы, соответственно, их обретение. По всем признакам итогом соседства должно было стать окончательное закрытие поликлиники и передача оставшихся у нее помещений РПЦ. Слухи о закрытии периодически возникали, но реальностью они стали лишь в конце марта нынешнего года, когда родители детей случайно узнали о ликвидации медучреждения буквально с недели на неделю.

...(Кандидат исторических наук, зав. отделом развития музея-заповедника «Рязанский кремль», координатор Общественного комитета в защиту историко-архитектурного музея-заповедника «Рязанский кремль». )
— Когда я наблюдаю за всем этим действом, меня не покидает ощущение некоего зазеркалья, абсурдности всего происходящего. Открыт музей, который по определению должен быть назван рейдерским. Это, к сожалению, не первый опыт у нас в стране. Первым стал музей-заповедник в Костроме, в Ипатьевском монастыре, где точно так же был буквально ограблен государственный музей: у него отобрали помещения и значительную часть коллекции и на основе отобранного открыли церковный музей. Рязань пошла по стопам Костромы.


...На территории Псковской миссии мы видим подлинное церковное возрождение, которое не идет ни в какое сравнение с «директивным возрождением» Церкви в СССР, предпринятым Сталиным после осени 1943 года. Германские оккупационные власти сделали здесь, на Псковщине, для Церкви больше, чем кремлевские политики за всю войну на подвластной им территории.
  Что касается Власова... Здесь можно много говорить и спорить, но для меня несомненна его историческая заслуга, которая состоит в том, что он тоже принял участие в разоблачении большевицкого режима, который принес столько бед и скорбей нашей многострадальной Родине.(священник Илья Соловьёв)