Кто поддерживает официальную версию российской истории

Цитата: osankin от 26.08.2017 10:41:55Первое: выделенное мною проходит по разделу "конспирология", поскольку не подтверждается фактами. 
Второе: какими концом описанные факты подтверждают теорию новой хронологии?

Цитата: Братан от 26.08.2017 10:47:51Первое:Это не факты.а выводы авторов.Сделайте другие выводы по происходившим событиям и озвучьте их.Объясните ,почему Успенский монастырь оставался пустым,почему не вернулись монахи
Второе:Авторы новой хронологии утверждают,что наша история  фальсифицирована в 18-19 веках.

Цитата: Братан от 26.08.2017 10:25:45Эта поразительная романовская акция по уничтожению исторической памяти

Цитата: osankin от 26.08.2017 17:31:29Первое: 
а был ли мальчик-то? А произошли ли описанные вами события на самом деле? 
Если действительно произошли, то на самом ли деле в том виде, в каком вы попытались их изложить, или иначе?
Второе:
Факт отсутствия "пропавших веков" не подтверждается современной исторической наукой, стало быть все "доводы" и соображения "новохренологов" можно изначально помножить на ноль. 

Цитата: Братан от 26.08.2017 10:25:45..
ЧЕРЕЗ ВОСЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ, в мае 1850 года указом святейшего синода Успенский монастырь вновь открыли и он зажил обычной монастырской жизнью [54], с.39. Понятно, что теперь никого из его прежних обитателей тут уже не было. Никто не вернулся. Документы и книги если и были спрятаны, то теперь все прочно забыто. Или же уничтожено. Эта поразительная романовская акция по уничтожению исторической памяти наводит на серьезные размышления.
http://chronologia.o…html#v1004

Цитата: AndreyK-AV от 27.08.2017 14:42:30Романовская акция
Вы вообще хоть немного представляете объем необходимых работ?!

Цитата: AndreyK-AV от 27.08.2017 15:05:38
Там раскопки с начала XIX века.
Вы хоть потрудитесь ознакомится о чем речь ведёте.

Цитата: Братан от 27.08.2017 15:11:40Вы готовы дать ссылку на отчеты по раскопкам 19-го века?
Граф Уваров тоже копал,но сами историки говорят,что лучше бы он не копал

Цитата: AndreyK-AV от 27.08.2017 15:18:40Съездите в Херсонес Таврический и всё увидите своими глазами
Я это сделал.
Но сейчас немного об ином, как Вы себе переставляете создание Романовыми, 
к началу  XIX века гигантской территории на многие метры и десятки метров вглубь, 
слоев от античности до наших дней?! Да ещё с учётом того что будет, 
Крымская война, Первая мировая, революции и Вторая мировая?!

Цитата: AndreyK-AV от 20.08.2017 21:07:22Херсонес Таврический, не оставляет хроноложцам места в истории,
это факт, который я видел в течении трёх недель,
когда с истории слой за слоем снимают века, и к примеру под 12 и 13 батареями, слоями дома и храмы, аж до рождества христова.

Цитата: Поверонов от 27.08.2017 15:53:08там что к каждому слою бирка с номером столетия приставлена ?

Цитата: Поверонов от 27.08.2017 15:53:08там что к каждому слою бирка с номером столетия приставлена ?

ЦитатаВ настоящее время отсутствует единая методика описания целых амфор и их профильных частей. И.Б.Зеест (1960) использовала сочетание сравнительной и геометрической систем описания, примером чего могут являться обозначение типов амфор с «рюмкообразными» или «стаканообразными» доньями. В то же время фасосские амфоры названы ею «коническими» или «биконическими». Метрические признаки (признаки стандарта) учитывались ею бессистемно и эпизодически. В известной степени усложняет понимание работ И.Б.Зеест стремление выделить керамическую тару местного (северопричерноморского) производства. (Зеест, 1951, рис.5,1; 1960, табл.У-У1,15; XVII, 34; XX,36; XXV,57).

Исходя из анализа формы отдельных сосудов, И.Б.Зеест построила свою классическую работу, которая с учетом некоторых изменений и уточнений до сих пор остается лучшим определителем античной керамической тары (Зеест, 1960).
...

Работы П. Дюпона продемонстрировали один из принципиально новых подходов (Dupont, 1982; 1983; 1986; 1998; 1999). В них был учтен массовый амфорный материал из новых раскопок в винопризводящих и маслопроизводящих центрах. П. Дюпон провел химические анализы глин керамической тары и расписной керамики вышеупомянутых центров. Это позволило представить достаточно убедительные эволюционные ряды для типов амфор основных центров производства вина и оливкового масла в 7 - 5 вв. до н.э. (Хиос, Самос, Милет, Клазомены, Лесбос, круг эолийских центров производства и др.). Так как значительная часть известных ему сосудов происходила из новых закрытых и надежно датированных комплексов, появились основания для разработки эволюционных рядов амфор. Не менее важным обстоятельством представляются выявленные П. Дюпоном черты морфологического сходства и сходства в химическом составе глины тарных амфор и расписной керамики отдельных центров производства.

Локализация амфор Клазомен была установлена П.Дюпоном (Dupont, 1983, р. 31,fig. 18) на основании результатов нейтронно-активационного анализа состава глиняного теста, что впоследствии подтвердилось результатами раскопок Клазомен и их некрополя. В погребениях было найдено около 30 целых сосудов, а среди массового материала культурного слоя амфоры данного типа составляют до 80 процентов (Doger, 1986, р. 466; Sezgin, 2004).

Амфоры Милета впервые были выделены П. Дюпоном (Dupont, 1982, fig. Id, fig. 6-7, p. 203-206; 1983, fig. 19, p. 34). Это подтвердилось при нейтронно-активационном анализе массового керамического материала и расписной керамики. Об этом же свидетельствует сходство профилированных деталей милетской расписной керамики и амфор. Он же разработал первую типологию амфор Милета со второй половины 7 до начала 4 в. до н.э. (Dupont, 1998, fig. 23,7-23,9, p. 170-177). До этого часть милетских амфор относилась к керамическому производству острова Самос (что не должно вызывать удивления ввиду географической близости двух центров). Следует согласиться с С.Ю.Монаховым в том, что к милетской продукции относится не вся группа амфор на сложнопрофилированном кольцевом поддоне (протофасосских, по И.Б.Зеест). С.Ю. Монахов попытался дополнить классификацию П. Дюпона (2003, с.37).

В исследовании по амфорам Херсонеса Таврического С.Ю. Монахов представил определение типа «как реально существующую и исторически обусловленную саморазвивающуюся систему, характеризующуюся устойчивым сочетанием ряда важнейших признаков, присущих всем входящим в нее предметам» (Монахов, 1989, с. 15). Это определение скорее соответствует понятию эволюции амфор одного центра производства.

Введение в научный оборот С.Ю.Монаховым огромного материала, происходящего из комплексов Северного Причерноморья, на качественно новом уровне расширило наши возможности по синхронизации амфор различных центров производства (Монахов, 1999). Бесспорным достоинством работы являются качественные прорисовки целых амфор и их профильных частей. <

Монографии С.Ю. Монахова (1999, 2003) в несколько раз расширили источниковедческую базу для исследования керамической тары рассматриваемого хронологического периода. Автор ввел в научный оборот очень большой по своему объему материал, который хранится в музейных собраниях России и Украины. Часть материала публикуется впервые и на новом научном уровне. Нельзя не отметить высокое качество иллюстративного материала, причем тщательно стандартизированного (Монахов, 1999, с.26). Это дает возможность читателю переводить графические рисунки в словесно-логические описания морфологических признаков.

Цитата: Братан от 27.08.2017 15:11:40Вы готовы дать ссылку на отчеты по раскопкам 19-го века?
Граф Уваров тоже копал,но сами историки говорят,что лучше бы он не копал

Цитата: Братан от 26.08.2017 10:25:45Произошло следующее. Как только русские войска заняли Крым, "по приказу Екатерины II, командующий русскими войсками в Крыму граф Румянцев предложил ГЛАВЕ КРЫМСКИХ ХРИСТИАН митрополиту Игнатию СО ВСЕМИ ХРИСТИАНАМИ ПЕРЕСЕЛИТЬСЯ В РОССИЮ НА БЕРЕГА АЗОВСКОГО МОРЯ... Организацией ПЕРЕСЕЛЕНИЯ руководил А.В.Суворов... ЭСКОРТИРУЕМЫЕ ВОЙСКАМИ А.В.СУВОРОВА 31386 ЧЕЛОВЕК ДВИНУЛИСЬ В ПУТЬ. Россия выделила на эту акцию 230 тысяч рублей" [54], с.38.
События происходили в 1778 году. УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ ПОЛНОСТЬЮ ОПУСТЕЛ. ТАМ НЕ ОСТАЛОСЬ НИ ОДНОГО СВЯЩЕННИКА [54], с.39. Через пять лет, в 1783 году, Крым становится частью Российской романовской империи. Естественно было бы ожидать, что теперь православные христиане Крыма, которым уже ничего не угрожает (или хотя бы часть из них) радостно вернулись на свои родные места, в том числе и в Успенский монастырь. Но нет, ничего подобного не происходит! Успенский монастырь был ЗАКРЫТ И ОСТАВАЛСЯ ЗАКРЫТЫМ до 1850 года. ТО ЕСТЬ В ТЕЧЕНИЕ, НИ МНОГО НИ МАЛО, ВОСЬМИДЕСЯТИ ЛЕТ.

Скрытый текст

Как раз такой срок, за которой любой человек, который мог что-то помнить об истории этих мест, уйдет из жизни. Другими словами, Романовы фактически наложили на Успенский монастырь ДЛИТЕЛЬНЫЙ КАРАНТИН. А ведь это был культурный центр Крыма. По-видимому, в это время Романовы добивали в Крыму последние остатки Орды на юге. Кроме всего прочего, наверное, опасались, что на свет всплывут какие-то спрятанные здесь документы и книги, представляющие историю Руси и Крыма XV-XVII веков совсем не так, как начали об этом рассказывать романовские историки.
ЧЕРЕЗ ВОСЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ, в мае 1850 года указом святейшего синода Успенский монастырь вновь открыли и он зажил обычной монастырской жизнью [54], с.39. Понятно, что теперь никого из его прежних обитателей тут уже не было. Никто не вернулся. Документы и книги если и были спрятаны, то теперь все прочно забыто. Или же уничтожено. Эта поразительная романовская акция по уничтожению исторической памяти наводит на серьезные размышления.
http://chronologia.o…html#v1004

Цитата: завхоз от 28.08.2017 08:53:07Пожар продолжался около недели.
...
Комиссия для строения Москвы работала до 1843 года. 
------

Цитата: osankin от 27.08.2017 20:42:36Докажите это утверждение фактами.
Пы.Сы. Вы тоже много чего пишете, но лучше бы не писали...

Цитата: osankin от 27.08.2017 20:39:19Порядок датировки слоёв отработан достаточно чётко и давно. Один из примеров я уже приводил выше.

В данной области фундаментальное значение имела работа Ираиды Борисовны Зеест (1960). Долгое время она удовлетворяла запросы исследователей в различных областях. Она являлась определителем для массового керамического материала. В ней были представлены как развитие типов амфор отдельных центров производства, так и система общих взглядов на торговлю вином и оливковым маслом в античный период. В этой работе определены основные торговые связи между греческими полисами и варварскими племенами. Более поздние исследования уточняли хронологию отдельных типов амфор, выделяли новые типы сосудов, уточняли локализацию известных и новых центров производства керамической тары.

В настоящее время отсутствует единая методика описания целых амфор и их профильных частей. И.Б.Зеест (1960) использовала сочетание сравнительной и геометрической систем описания, примером чего могут являться обозначение типов амфор с «рюмкообразными» или «стаканообразными» доньями. В то же время фасосские амфоры названы ею «коническими» или «биконическими». Метрические признаки (признаки стандарта) учитывались ею бессистемно и эпизодически. В известной степени усложняет понимание работ И.Б.Зеест стремление выделить керамическую тару местного (северопричерноморского) производства. (Зеест, 1951, рис.5,1; 1960, табл.У-У1,15; XVII, 34; XX,36; XXV,57).

Исходя из анализа формы отдельных сосудов, И.Б.Зеест построила свою классическую работу, которая с учетом некоторых изменений и уточнений до сих пор остается лучшим определителем античной керамической тары (Зеест, 1960). Одним из наиболее распространенных видов керамической тары в Северном Причерноморье во второй половине 6 -начале 5 вв. до н.э. являлись амфоры, главная особенность которых - ножка, сформованная в виде кольцевого поддона с усложненной профилировкой, в которой присутствует вертикальный или скошенный поясок на месте максимального диаметра ножки. Первые публикации этих амфор появились в конце 19 века (Авенариус, 1895, с. 180, рис.49; Бобринский, 1901, с.80, рис.21). Впервые в качестве отдельного типа керамической тары они описаны И.Б.Зеест (1951, рис. 1,6).

Цитата: osankin от 23.08.2017 20:12:44Таки ладно тиару, дык ведь цельную колонну подделали, через полЕвропы в Керчь припёрли, да ещё на капитель водрузили! Во, орлы! А чего, нельзя было музею напрямую продать? 

ЦитатаНе меньше, чем на любительских и профессиональных фотопленках, базилика запечатлена и средствами кино. Не раз она служила декорацией при съемках художественных фильмов, при этом колонны христианской церкви часто призваны были создавать античный колорит.

Цитата: Red_Dragon от 29.08.2017 02:10:33А с этого места поподробнее можно?

Цитата: Red_Dragon от 29.08.2017 02:10:33А то будет, как в Херсонесе...раскопали колонны какой-то церкви и придали им "античный вид"



https://www.chersonesos.org/?p=ct_map43

Цитата: Red_Dragon от 29.08.2017 01:58:59Что, не читали про "подвиги" графа Уварова, да?

почитайте

Цитата: Red_Dragon от 29.08.2017 01:58:59Я так и не понял..ПОЧЕМУ глиняные горшки, по обломкам которых датируют те или иные слои, относят в "античные", а не в..скажем,.средние века?

Почему археологи считают, что их делали именно в пятом веке до н.э, а не в пятнадцатом веке н.э ??