Возрождение социалистической идеи

Цитата: AndreyK-AV от 12.02.2022 19:35:10Естественно нет.
Только за счёт распада и отказа пришедших к власти рыночников, от тех русских где они не видели прибыль здесь и сейчас, зато видели возможность потерять собственную власть, если только попробовать сохранить Союз.

Цитата....В том-то и состоит ваша ошибка, что вы не видите других наций, кроме наций буржуазных,-следовательно, вы проглядели целую эпоху образования социалистических наций в Советском Союзе, возникших на развалинах старых, буржуазных наций.

В том-то и дело, что ликвидация буржуазных наций означает не ликвидацию наций вообще, а ликвидацию всего лишь буржуазных наций. На развалинах старых, буржуазных наций возникают и развиваются новые, социалистические нации, являющиеся гораздо более сплочёнными, чем любая буржуазная нация, ибо они свободны от непримиримых классовых противоречий, разъедающих буржуазные нации, и являются гораздо более общенародными, чем любая буржуазная нация. ...(с)

И.В Сталин  "О национальном вопросе".

То есть в Казахстане была новая, социалистическая нация, гораздо более сплочённая и лишённая классовых противоречий. Все жузы Казахстана были лишены классовых противоречий, потому как вышли мы все из народа, дети семьи трудовой. Но устранение классовых противоречий не  устранило субординацию внутри жуза и если сегодня я начальник, то ты дурак, а вот когда ты будешь начальник, вот тогда я буду дурак.

Цитата: AndreyK-AV от 12.02.2022 13:02:12...
ну а то что осталось от национальных культур внутри России, так извольте распишитесь,
как показывает практика без советского наследия никуда, тупик, и потому согласно "заветам Ильича"

Цитата: DeC от 11.02.2022 13:14:4411 фев, 11:50

МОСКВА, 11 февраля. /ТАСС/. Правительство РФ утвердило план мероприятий, связанных с проведением в России Международного десятилетия языков коренных народов, сообщает в пятницу пресс-служба кабмина.

А чем Вас не устраивает план мероприятий? 
Я Вам давал ссылку -  Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования "Детская школа искусств "Традиция", это русская национальная школа, национальные костюмы, танцы, песни,  традиции и прочее, это язык коренного народа данной местности, у меня  внучки ходят регулярно, фестивали всякие проводят, в том числе и с поездками в другие города. Это дополнительное внешкольное образование, добровольное, ни кто не навязывает, рядом церковь, воскресная школа есть, на соседней улице мечеть. Надеюсь в Уфе что то аналогичное имеется, мне например интересна эта тема. Пару лет назад в Яровом был фестиваль народов Сибири Сибиряки, в Сростках внучки были концертом, всё по плану мероприятий

Цитата: Александр__1 от 12.02.2022 20:51:08А чем Вас не устраивает план мероприятий?

Меня вполне устраивает то что правительство РФ продолжает ленинскую национальную политику, более того, политику огромную роль в истоках которой, которой сыграл Илья Николаевич Ульянов.

Цитата: AndreyK-AV от 12.02.2022 19:35:10Естественно нет.
Только за счёт распада и отказа пришедших к власти рыночников, от тех русских где они не видели прибыль здесь и сейчас, зато видели возможность потерять собственную власть, если только попробовать сохранить Союз.

Вы о каком периоде изолгаете? Я о 25-36 годах прошлого века, когда Киргизская АССР разродилась Казакской АССР, которая и стала Казахской ССР. Ну, и далее. А Вы все в самый конец тычите. 

Власть - это не лозунги и не умение красиво "бла-бла-бла". Власть - это ответственность за результат действия. Тот, кто может продумать последствия действий более тщательно и достичь оптимального решения быстрее и с меньшими затратами сил, тот имеет больше шансов подняться в иерархии. И стать реальным конкурентом для тех, кто уже удобно устроился в стабильной системе и получает плюшки от своего тёплого места, всячески избегая ответственности и имитируя какую-то деятельность. И вот этим "дочкам-сыночкам" умные выскочки совершенно не нужны. Поэтому, метод, чётко определяющий перспективного конкурента, становится прекрасным инструментом, чтоб такого умника удавить в зародыше.

Цитата: Доктор Удмурт от 12.02.2022 00:54:49Продолжу мысль. Я исследований по этому поводу не видел, но мои наблюдения мне говорят, что много детей выросших без отца, только с матерью, часто не в состоянии построить собственную семью сами, и живут или сами или в разводе, потому что не имеют опыта жизни в семье с 2 родителями.

Да, дети выросшие в неполных семьях очень часто не способны создать собственную полноценную семью. И чем раньше ребёнок остался без второго родителя, тем ситуация хуже. Но, тем не менее, есть случаи, когда нормальная семья создаётся. Ещё многое зависит от причины распада семьи и взаимоотношения бывших родителей (если они оба живы) между собой и ребёнком.
Беда в том, что ситуация ухудшается не мгновенно, а с каждым витком новых поколений. И снижение количества нормальных семей происходит незаметно.

Цитата: AndreyK-AV от 12.02.2022 21:10:21Меня вполне устраивает то что правительство РФ продолжает ленинскую национальную политику, более того, политику огромную роль в истоках которой, которой сыграл Илья Николаевич Ульянов.

И где сегодняшнее правительство устраивает коренизации? А именно это и есть ленинская национальная политика. Сегодняшнее правительство законодательно закрепило добровольность изучения языков и прокуратура в Башкирии уже вставляла клизму за попытку принудительного изучения башкирского языка, неужели не заметили этого.  Ленинская национальная политика предусматривала для разбавления буржуазно-селюковского-пастуховского менталитета нацокраин насильственно включать в состав национальных республик русские промышленные города и районы наплевав на провозглашаемый принцип самоопределения наций, он для всех наций кроме русской. И именно из-за этой особенности ленинской национальной политики сегодня русские оказались в чужих государствах.  Основное то не в каких то программах и прочих деталях национальной политики, а в целях для которых она используется.  Ленин использовал Россию в целях мировой революции и СССР в таком виде так же создавался под перспективу мировой революции и присоединения всяких франций, германий и прочих стран и народов. Господин Ульянов вероятно мечтал быть владычицей морскою, а Россия у него была бы на посылках.

Цитата: ILPetr от 12.02.2022 21:57:38Вы о каком периоде изолгаете? Я о 25-36 годах прошлого века, когда Киргизская АССР разродилась Казакской АССР, которая и стала Казахской ССР. Ну, и далее. А Вы все в самый конец тычите. 

Уважаемый, про конец басмачества уже где то говорилось. 
И если в 1916 во всей российской СА полыхнуло антирусское восстание, то в 1941 - 1945, советская СА была надёжным тылом куда эвакуировали и людей и предприятия, а алма-атинская ЦОКС всю войну была эффективным рупором кинопропаганды и агитации.
Все нормально было в СА до перестройки, а где ненормально, там решаемо.
.
Поэтому ещё раз повторю,
Государственности у КССР в СССР, было не больше чем у Аризоны или Канзаса в рамках США.
Только у США за рулём оказался человек проамериканский и политически сильный, 
а у СССР политический слабак, которого запросто скинули три забулдыги, 
изменивших и перешедших на сторону врага, 
и придумавшим собственному электорату сказку про некий СНГ,
а главный забулдыга врал своим гражданам что он за Россию, одновременно сливая её янки...

Цитата: Поверонов от 12.02.2022 17:52:09Марксистом был Плеханов, а Ленин - марксистом-ленинцем  Ленинцем был Троцкий, а Сталин - императором в отдельно им взятой стране.

ЦитатаВы наивно полагаете что отношение большевиков к Макаренко это лишь проявление косности официальных ведомств.

Это  была не косность, а ревность, причем ревность политическая. Макаренковская коммуна основывалась на самоуправлении воспитанников. А самоуправление это кость в горле партии, стремившейся управлять всем от колхоза до артели. Не случайно все виды самоуправления - колхозы, кооперативы, артели были ею уничтожены или сведены в объединения, подчиненные партийным иерархам. Практика самоуправления это не то что было нужно партийным иерархам, таких способных самоорганизоторов они боялись больше всего и уничтожали при всяком удобном случае

Вот только последователи Макаренко, были бы с этим, наверно очень не согласны. Партийные иерархи, против власти советов, которые и были формой самоорганизации? Енто хто конкретно и почему были против?

Цитатавсе виды самоуправления - колхозы, кооперативы, артели

В каком годе?

Московский областной политехникум
Учебно-методический кабинет
Информационный выпуск 1989 г.
Слово об учителе и о себе
(к столетию со дня рождения А.С.Макаренко)
КОМСОМОЛЬЦЫ

ЦитатаПрошли годы. И мы, люди, воспитанные Антоном Семёновичем под грохот орудийных залпов гражданской войны, заняли своё место среди строителей чудесного здания социализма. Многие из нас находятся в рядах Красной Армии, многие были участниками славных боёв у озера Хасан, многие работают на стройке Куйбышевского гидроузла, и везде мы продолжаем борьбу за то, чтобы по-большевистски воспитанный человек жил в мире прекрасном и достойном его, в мире, за который борется наша партия...
"Воспоминания о Макаренко".
Сборник материалов.
1960 г.

там же
РАСТИТЬ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА
Интервью корреспонденту газеты "Ленинское знамя" Н.Александровой
к 100-летию со дня рождения А. С.Макаренко

ЦитатаКорр.:

-  Разве только сейчас эти идеи получают распространение? По-моему, во всех учебниках педагогики говорится о коммуне имени Дзержинского. На опыте Макаренко учились и учатся все учителя.

-  К сожалению, не всё так просто. С самого начала у Антона Семёновича было множество недоброжелателей, а, может быть, и просто врагов. В чём его только не обвиняли! Например, в том, что он будто бы насаждает «офицерщину» в колонии.
...
Или вот ещё что: с чьей-то злой подачи долгие годы существовала легенда, дескать, Макаренко, чрезмерно увлекаясь трудовым воспитанием, недооценивал значение общего образования. Это - неправда!
...
Антона Семёновича Макаренко обвиняли во многом - его методы называли чуждыми и вредными. В это сейчас трудно поверить, но это так.

К примеру, будучи директором детского дома в Барыбине, ещё до войны, Семён Афанасьевич Калабалин получил выговор потому только, что у нас мальчишки и девчонки сами мыли полы!

Тогда ругали за то, что сейчас оказалось нужно и важно!

Корр.:

- Но сейчас уже давно никто не пытается как-то оспорить авторитет Макаренко и уж тем более запретить работать по его методу. И всё-таки ярких, талантливых последователе не так много…

- Мне кажется, причина этого в формализме, процентомании, укоренившихся, к несчастью, в нашей школе последних лет. Эти явления несовместимы с системой Макаренко. Антон Семёнович не терпел ничего неискреннего. Он был с нами и на работе, и в игре, и в учёбе, сам азартно спорил, играл в самодеятельных спектаклях. Он жил жизнью ребят и потому хорошо знал каждого. К примеру, он говорил: если в мире существуют миллион проступков, требующих наказания, то у педагога на вооружении должно быть два миллиона наказаний - настолько индивидуально они должны применяться.

Или он считал, что учитель, вышедший с ребятами в поле, должен работать с ними наравне, даже лучше: "Если болен или по другой причине не можешь работать, лучше не ходи совсем, но надсмотрщиком быть не смей!" Потому в коллективах, руководимых А.С.Макаренко, отношения между старшими и младшими всегда строились на основе взаимного уважения, доверия. Пожалуй, это и есть суть всей педагогики Макаренко.

К сожалению, многие современные учителя ощущают себя скорее урокодателями, а не воспитателями. Педагогикой нельзя заниматься «от сих до сих» - это убеждение воспитано во мне Антоном Семёновичем. Об этом я всегда говорила своим ребятам, тем, кто решил посвятить свею жизнь детям. Работать по методу Макаренко - это значит всего себя отдавать без остатка делу. В наш рациональный век это трудно, да и не у каждого получается.
...
Ваши воспитанники, как и воспитанники Антона Семёновича, росли коллективистами, людьми честными и прямыми. Но вот насколько они оказались подготовленными к жизни? Легко ли им было социально адаптироваться в обществе? Для нынешних детдомовцев эта проблема стоит особенно остро.

-  Антон Семёнович учил своих воспитанников любить жизнь такой, какая она есть, со всеми радостями и заботами, с борьбой, страданиями. Он учил нас не быть эгоистами и всегда говорил примерно следующее: "Когда вы придёте на работу, не думайте о том, какие блага вы будете иметь, хорошо ли примет вас новый коллектив. Прежде всего подумайте, что вы сможете дать этому новому коллективу. Учитесь думать о других, учитесь отдавать, и тогда к вам обязательно придёт успех и уважение окружающих. Быть нужным - это главная составная часть человеческого счастья".

Все воспитанники Макаренко умели и любили трудиться, были честными, принципиальными, верными в дружбе и любви. Эти качества и помогли им найти своё место в жизни.

Газета "Ленинское знамя" 13 марта 1988 г.

Там же.

ЦитатаЯ буду счастлив, как коммунист и первый в его детстве наставник, если при приёме Смирнова Григория Иванова в нашу партию, будет учтён и мой голос - ЗА.
С коммунистическим приветом С. Калабалин.

Ваши фантазии о роли партии в том, что опыт Макаренко не получил широкого распространения, останутся фантазиями. Макаренко и его последователи жил для детей, а не для денег и прибыли. Деньги, прибыль для них вторичны, он рассматривают их как средство для улучшения жизни порученного ему общества, коллектива.

ЦитатаТрудкоммуна ОГПУ № 1, Большевская коммуна, созданная Погребинским по замыслу Дзержинского, фактически была приговорена Ежовым к уничтожению

ИНТЕРВЬЮ ЧЕРЕЗ ГОДЫ

ЦитатаФ.Левин поместил в журнале "Литературный критик" № 12 статью под названием "Четвёртая повесть А.С.Макаренко". В этой статье он обвиняет писателя А.Макаренко в том, что тот искажает действительность, пишет "сусальную сказку о том, чего не могло быть, нет и не будет".

Не будем пока касаться критики литературных качеств повести "Флаги на башнях",, которую Ф.Левин пытается подменить обыгрыванием таких словечек, как "сахарин", "патока", "классная дама", "священный восторг" и т.д..,- пусть это пока остаётся на его совести, но советуем помнить, что в нашей стране торжествует правда и вам не очернить имён лучших сынов нашего Отечества.

В чём квинтэссенция вашей статьи? В том, что "добрый дяденька Макаренко" пишет, дескать, "неправдоподобную сказку, идиллию", которая никогда не осуществится и которую осуществить невозможно.

А мы утверждаем, что это клевета не только на А.С.Макаренко, но и на советскую жизнь.

ЦитатаЗа 35 лет на собственном опыте я убедился, что в природе нет неисправимых людей. Нужно только время - для одного больше, для другого меньше. Но, создав необходимые условия, любого человека, одержимого какими-то пороками, можно исправить и перевоспитать. Какими бы отвратительными микробами ни был поражён этот человек, его можно вылечить от пьянства и воровства, от картёжной игры и разврата, от тунеядства и лени. При этом очень важно, чтобы сам человек захотел излечиться. А если у него силы воли маловато, пусть поможет ему не только квалифицированный и ответственный работник воспитательного учреждения, но и его товарищ.

Самое великое дело Ф.Э. Дзержинского

ЦитатаКак всегда, маленький или не маленький штришок. Мы все знаем что лютые нквдшники держали всю страну в ужасе и сажали в лагеря безо всякого повода. А если повод был то тут же расстреливали. Не довозя даже до ГУЛага.
И вот имеется некто, человек. Кратенькое описание. Брат - белый офицер. Эмигрант.
Человек поддерживает с братом переписку в которой достаточно откровенно отзывается о жизни в советской России. Мало для ареста? Наверное мало.
Человек беспартийный и в партию не рвется. Достаточно? Нет пока. Человек работает заведующим колонии и проводит свою собственную линию воспитания детей. Да такую, что доносами на него можно ту колонию обклеить в два слоя. Ну уж теперь на арест точно хватит? Неее. Погодим еще. За его несоветские методы воспитания человека с трибуны громит Член ЦК ВКП(б), зам Наркомпроса Н. К. Крупская. В газетах появляется вполне разгромная статья про этого человека. За подписью той же Крупской. Ну все. Теперь уже и арестовывать не надо. Просто в ближайший подвал свести. Странно. Не сводят. Человек воспитывает в семье приемную девочку. Дочь того самого белогвардейского брата. А все равно от злобных нквдшников никакой реакции. Наконец достали жалобами, доносами, всякой грязью. Уволили.
Ну понятно, по идее раз уволили то сразу в подвал. Да нет. Еще не в подвал. Но тут уже нквдшники обтерли до локтя кровавые руки и решили таки отреагировать. Реакция прямо скажем людоедская. Эти самые, злобные сатрапы создают свою собственную коммуну для беспризорников и малолетних правонарушителей. Не просто создают, а создают на свои личные, собранные с окладов, деньги. И приглашают заведовать этой коммуной не кого иного как этого самого человека. Который уже на десять расстрелов и тыщу лет без права переписки накуролесил.
Ну дальнейшая биография А. С. Макаренко известна. Зам начальника УТЛ НКВД УССР, член Союза советских писателей. В 1937 переезжает. Но не на Колыму, а совсем даже в Москву. Позже Орден Трудового Красного Знамени, литературная работа. И только потом уже заявление в партию. Не дожил Антон Семенович.
Так и умер беспартийным.

ЦитатаЦитата из работы Макаренко: "Беспризорные 1921–1924 гг. уже давно исчезли… Наш теперешний беспризорный — это не продукт классового распада… Теперешний беспризорный — это прежде всего ребенок, потерявший семью. Причин этому много: более свободная форма семьи, отсутствие принудительного сожительства, более напряженное движение человека в обществе, большая загруженность отца и матери работой, отход женщины от семейной ограниченности, материальные и прочие формы противоречий".

тут

Цитата: alexandivanov от 13.02.2022 14:06:56

ЦитатаЦитата из работы Макаренко:"Беспризорные 1921–1924 гг. уже давно исчезли… Наш теперешний беспризорный — это не продукт классового распада… Теперешний беспризорный — это прежде всего ребенок, потерявший семью.Причин этому много: более свободная форма семьи, отсутствие принудительного сожительства, более напряженное движение человека в обществе, большая загруженность отца и матери работой, отход женщины от семейной ограниченности, материальные и прочие формы противоречий".

тут

Однако, Крупская писала о нерешённой до конца проблеме с беспризорностью ещё в 1934 году. И дело, в определённом смысле, было сложнее, чем во времена начла двадцатых. О чём, собственно, Макаренко и пишет в этой цитате.
Решить проблему смогли лишь в конце тридцатых годов, но последствия сказывались ещё долго. Точно так же, как решённая проблема с беспризорниками девяностых, всё равно будет напоминать о себе ещё лет тридцать-сорок.

Цитата: alexandivanov от 13.02.2022 14:06:56
Вот только последователи Макаренко, были бы с этим, наверно очень не согласны. Партийные иерархи, против власти советов, которые и были формой самоорганизации? Енто хто конкретно и почему были против?

ЦитатаВ тезисах «Политическое положение», в статье «К лозунгам» Ленин обосновал необходимость временного снятия лозунга «Вся власть Советам!». В статье «К лозунгам» Ленин подчеркнул, что при крутых поворотах истории необходимо, в соответствии с изменившейся обстановкой, быстро менять и лозунги партии, так как каждый лозунг должен быть выведен из всей совокупности особенностей определенного политического положения. Лозунг «Вся власть Советам!», указывал Ленин, был правилен до июльских дней, он исходил из установки партии на мирное развитие революции, которое тогда было возможно и наиболее желательно. Меньшевики и эсеры своим предательством и окончательным переходом в лагерь контрреволюции сорвали этот путь развития революции. «Данные Советы провалились, потерпели полный крах из-за господства в них партий эсеров и меньшевиков, – писал Ленин. – … Советы теперь бессильны и беспомощны перед победившей и побеждающей контрреволюцией» (стр. 17). Лозунг передачи власти Советам, указывал Ленин, может быть понят как призыв к переходу власти к данным Советам, а призывать к этому теперь – значило бы обманывать народ.

Цитата: Поверонов от 13.02.2022 17:00:16В тезисах «Политическое положение», в статье «К лозунгам» Ленин обосновал необходимость временного снятия лозунга «Вся власть Советам!». .... – писал Ленин. – … Советы теперь бессильны и беспомощны перед победившей и побеждающей контрреволюцией» (стр. 17). Лозунг передачи власти Советам, указывал Ленин, может быть понят как призыв к переходу власти к данным Советам, а призывать к этому теперь – значило бы обманывать народ.

Вы похоже завалили экзамены по истории партии и научному коммунизму....
подсказываю

ЦитатаПосле ликвидации корниловского мятежа, в условиях быстрой большевизации Советов, отражавшей революц. подъем масс, большевистская партия вновь выставила лозунг "В. в. С.!", но содержание его видоизменилось: теперь он призывал к борьбе за превращение Советов в органы восстания против бурж. пр-ва, за установление диктатуры пролетариата. Лозунг "В. в. С.!" был реализован 25 окт. (7 нояб.), когда 2-й Всеросс. съезд Советов, опираясь на победоносное вооруж. восстание в Петрограде, декретировал свержение Врем. пр-ва и установление Сов. власти.

Цитата: Bugi от 13.02.2022 16:06:00Однако, Крупская писала о нерешённой до конца проблеме с беспризорностью ещё в 1934 году. И дело, в определённом смысле, было сложнее, чем во времена начла двадцатых. О чём, собственно, Макаренко и пишет в этой цитате.
Решить проблему смогли лишь в конце тридцатых годов, но последствия сказывались ещё долго. Точно так же, как решённая проблема с беспризорниками девяностых, всё равно будет напоминать о себе ещё лет тридцать-сорок.

ЦитатаПоложение складывается настолько тяжелое, что 10 февраля 1921 г. создается специальная, всем известная, Деткомиссия ВЦИК (Комиссия по улучшению жизни детей), возглавил которую Феликс Дзержинский. Считалось, что ВЧК как наиболее организованный и дееспособный орган сможет быстро организовать сбор и помощь беспризорникам. Несмотря на то, что основная власть в решении вопросов беспризорности перешла к ВЧК, Деткомиссия включала в себя представителей всех основных ведомств: наркоматов труда, соцзащиты, продовольствия, здравоохранения и просвещения. Входили в нее и общественные организации - профсоюзы и рабоче-крестьянские инспекции. Деткомиссия действовала энергично: переправляла детей под конвоем в менее пострадавшие губернии; направляла в больницы, другие зарождающиеся детские учреждения, в соответствии с первым Кодексом об Актах гражданского состояния, Брачном, Семейном и Опекунском праве 1918 г. активно раздавала под опеку в семьи "партийных советских рабочих и кандидатов" и даже в семьи зарубежных товарищей, в частности, в Словакию и Моравию.

Воспитывать детей не надо было? Или в разрушенной стране была возможность дать заняться воспитанием родителям? В не каждом из которых и сейчас педагог - воспитатель имеется и который способен к этому.

ЦитатаЗа два года (1920-22) количество беспризорных выросло на порядок, и снова меняется их социальный состав. Дети-сироты составляют 70-e0% от общего числа, и большинство их происходит из крестьян (до 40%). Среди беспризорных все больше становится детей из зажиточных семейств - кулаков, инженеров и дворян. Но главная проблема заключается в том, что на фоне всеобщего обнищания, голода, отсутствия элементарных предметов потребления, неэффективности денежного обращения основными способами добывания пропитания становятся криминальные. В них преобладают воровство, грабежи, спекуляция, проституция. Новички почти моментально втягиваются в уже сложившиеся группы. В отчетах Комиссии постоянно встречаются следующие основания для помещения в следственный изолятор: убийство, вооруженный грабеж, бандитизм. К этому моменту срок неэффективной работы с беспризорностью (с 1915 по 1920 год) уже составляет 5 лет.

Однако к 30-м уже проблема рассматривалась уже под другим углом.

Цитата из
Объяснительная записка к проекту организации трудового детского корпуса
1934

Цитата2. Борьба с беспризорщиной, отданная во владение интеллигенщины, по совести говоря, не была по существу большевистской.
....
вокруг беспризорного нагородили непроходимые ворохи и всякого идеалистического словесного хлама, вплоть до свободного воспитания и гармонической личности, рассматривали его не как гражданина и будущего работника, а как биологическую игрушку для нашего этого самого сердца или как хороший прибор для упражнений в разных логических трюках.
...
Остатками старой российской интеллигенщины заражены многие…
...

Сотрудники наркоматов труда, соцзащиты, продовольствия, здравоохранения и просвещения это сплошь большевики - марксисты. Или любые грамотные люди, которых трудоустраивали, чтобы наладить мирную жизнь? В основном, наверно, это бывшие мещане, городская интеллигенция?
Крупская не вся партия. как жена В. И. она, разумеется, имела определенную степень уважения.

Крупская, Макаренко и Сталинские реформы образования

ЦитатаМакаренко проводит свои эксперименты, основанные на коммунистических принципах и практически один в один повторяющие теоретические изыскания Крупской.
Руководители из Наркомпроса постоянно вставляют ему палки в колеса, но он продолжает свою деятельность пользуясь поддержкой по линии ГПУ-НКВД. По косвенным данным он постоянно изучал работы Крупской и даже состоял с ней в переписке, о чем современные биографы предпочитают умалчивать.
Судите сами с 1920 по 1928 год возглавлял трудовую колонию имени Горького. Где проводил идею трудового воспитания пока в области сельского хозяйства. Апофеозом этой деятельности стал перевод колонии в Куряжский монастырь под Харьковом, чем подтвердил основной материалистический принцип что бытие определяет сознание. Кто не верит – почитайте (если не читали) или перечитайте «Педагогическую поэму» – получите массу удовольствия.
...
Существует масса заявлений, что Крупская готовила к съезду какое-то важное выступление. Современные троцкисты утверждают, что это выступление готовилось против проводимых репрессий. Но все говорит против этого. Не буду приводить всех фактов против слухов о массовых репрессиях того времени. Но прочтения собрания сочинений Крупской мне хватило, чтобы понять. Не было у Сталинской команды более верного соратника чем Крупская.А поскольку вся деятельность Крупской была связана с педагогикой можно предположить, что на съезде было решено объявить о реформах образования. И все это понимали, в том числе и троцкисты, засевшие в Наркомпросе.
В то же время интересные вещи происходят в жизни Макаренко. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 января 1939 г. его награждают орденом Трудового Красного Знамени – второй по значимости трудовой наградой страны.
А в феврале 1939 года он подал заявление о принятии его кандидатом в члены ВКП(б).
Это косвенно свидетельствует, что готовится его назначение на высокий пост. А какой пост светит человеку с таким послужным списком?
И тут начинается полоса смертей. Сначала, в конце февраля 1939 года, неожиданно умирает Крупская. Буквально за неделю до съезда партии.
А затем, 1 апреля 1939 года скоропостижно умирает и Макаренко.
Со смертью Крупской связано столько странностей, что это требует отдельного разбирательства. Что стоят только, например, заявление, что ей, якобы, отказались делать операцию при аппендиците, в результате чего она скончалась от перитонита. Или тот факт, что в ее лечении участвовало по крайней мере трое из фигурантов последующего дела врачей (Коган, Виноградов и Бусалов, причем Коган и Виноградов там чуть ли не главные фигуранты). Конечно дебилы от истории обвиняют в смерти Крупской Сталина.
....
в Сталинских реформах образования много неясных вопросов. Требуют отдельного рассмотрения введение раздельное обучение и проблема учебников и многое другое. Но уже ясно одно. Не хватило для ее успешного проведения главного. Не хватило у того же Потемкина времени и сил до конца побороть троцкистскую мафию повернувшую вспять советскую школу. К сожалению, все хорошее сделанное им на посту наркома, это были все полумеры, и советская школа так до самого государственного переворота 1953 года так и не стала трудовой политехнической, что непременно произошло бы окажись во главе советского просвещения так вовремя для троцкистов умершие Крупская и Макаренко.

Сталин выиграл борьбу с троцкистами за армию, за органы НКВД, за промышленность. Но проиграл ее в области коммунистического воспитания, сделав все что можно, но это оказались половинчатые меры. И результат этого проигрыша мы пожинаем сейчас.

После 1934 против крепкой семьи в СССР, какие партийные работники выступали? Всё время забываю, что Сталин и Ленин, вдруг, у некоторых, это разная партия и Сталин не продолжатель дела Ленина.

Цитата— Прежде всего, надо отметить ценность ее подхода к личности ученика, — подтверждает кандидат исторических наук, доцент Российского государственного университета им. А. Н. Косыгина Михаил Юдин. — Крупская придавала этому очень большое значение, говорила об индивидуальности каждого ребенка, о том, что необходимо «индивидуализировать задания»: учитывать пробелы, более сильных ребят обучать углубленно, поддерживать таланты. Руководя внешкольным отделом Наркомпроса, Надежда Константиновна, по сути, выступила строителем внешкольного образования в масштабах всей страны. Разработала теорию коллективного воспитания и пионерского движения. Причем настаивала на организации «самих детей, а не для детей» — они должны научиться самоорганизовываться. Да, в теоретической области каких-то серьезных идей у Крупской нет. Но ее роль в отечественной и советской педагогике существенна, в первую очередь, в плане формирования человека-коллективиста.
...
Спрашивается, почему же супруга Владимира Ильича не восприняла идей Макаренко? Он ведь тоже ставил трудовое воспитание во главу угла?

— Подходы у коллег были единые: самоорганизация учащихся, внимание к их индивидуальным особенностям, воспитание коллективизма, — отвечает Юдин. — Однако Крупская полагала, что это все должно работать на государство и общество, а Макаренко считал ключевой целью развитие самой личности ребенка. Например, знаменитый хозрасчет, введенный Макаренко в коммунах, был неприемлем для Крупской, поскольку сохранял капиталистическую мотивацию труда...

У Макаренко не было капиталистической мотивации труда. Откуда пошло, что Н. К, Крупская не воспринимала идеи А. С. Макаренко, насколько точно и кем установлено?

Цитата: Поверонов от 13.02.2022 17:00:16

ЦитатаВ тезисах «Политическое положение», в статье «К лозунгам» Ленин обосновал необходимость временного снятия лозунга «Вся власть Советам!».
…
Советы теперь бессильны и беспомощны перед победившей и побеждающей контрреволюцией» (стр. 17). Лозунг передачи власти Советам, указывал Ленин, может быть понят как призыв к переходу власти к данным Советам, а призывать к этому теперь – значило бы обманывать народ.

Цитата: AndreyK-AV от 13.02.2022 17:15:40Вы похоже завалили экзамены по истории партии и научному коммунизму....
подсказываю

ЦитатаПосле ликвидации корниловского мятежа, в условиях быстрой большевизации Советов, отражавшей революц. подъем масс, большевистская партия вновь выставила лозунг "В. в. С.!", но содержание его видоизменилось: теперь он призывал к борьбе за превращение Советов в органы восстания против бурж. пр-ва, за установление диктатуры пролетариата. Лозунг "В. в. С.!" был реализован 25 окт. (7 нояб.), когда 2-й Всеросс. съезд Советов, опираясь на победоносное вооруж. восстание в Петрограде, декретировал свержение Врем. пр-ва и установление Сов. власти.

У Советов власть была с марта 1917г именно Советы формировали Временные правительства. 25 октября ими было сформировано очередное Временное правительство из большевиков, которое перестало быть Временным лишь после разгона им Учредительного собрания. Собственно революцию совершил матрос Железняк разогнав Учредительное собрание. До того все события развивались в русле договоренностей марта 1917 года

Вы спросили когда партия выступала против самоуправления народа в лице Советов - вам ответил, тогда когда в Советах партия имела меньшинство и не могла ими управлять

Цитата: Поверонов от 14.02.2022 01:24:11Вы спросили когда партия выступала против самоуправления народа в лице Советов - вам ответил, тогда когда в Советах партия имела меньшинство и не могла ими управлять

Угу, это когда не могли решить вопрос земли и мира, это и было самоуправление народа? Только те советы теряли свою популярность. Против политики проводимой Советами не означало, что против Советов как формы власти. Старые пестни о главном?

Цитата: AndreyK-AV от 13.02.2022 08:30:04Уважаемый, про конец басмачества уже где то говорилось. 
И если в 1916 во всей российской СА полыхнуло антирусское восстание, то в 1941 - 1945, советская СА была надёжным тылом куда эвакуировали и людей и предприятия, а алма-атинская ЦОКС всю войну была эффективным рупором кинопропаганды и агитации.
Все нормально было в СА до перестройки, а где ненормально, там решаемо.
.
Поэтому ещё раз повторю,
Государственности у КССР в СССР, было не больше чем у Аризоны или Канзаса в рамках США.
Только у США за рулём оказался человек проамериканский и политически сильный, 
а у СССР политический слабак, которого запросто скинули три забулдыги, 
изменивших и перешедших на сторону врага, 
и придумавшим собственному электорату сказку про некий СНГ,
а главный забулдыга врал своим гражданам что он за Россию, одновременно сливая её янки...

Вы опять подменяете предмет обсуждения. Мы же о лимитрофах, которых, по Вашему, не было, а по Малой Советской энциклопедии 1929 года, определение откуда повторил Ушаков в своем словаре - были. И я пояснил отчего предметный перечень был именно такой, а Вы про надежный тыл...
Другая попытка подмены - попытка сравнивать мостчъ государственности вместо ответа на вопрос: "Откуда эта государственность появилась". Государственность Аризоны или Канзаса появилась тогда, когда пришедшие эмигранты-колонизаторы стали устраивать свою жизнь по тем понятиям, которые они привезли из метрополии. Сначала это была военная власть назначаемого из метрополии губернатора, потом формирование местных цивильных выборных органов власти, потом борьба за деколонизацию, потом вступление в федерацию. Интересна Ваша точка зрения на появление государственности у казахов. Как они из племен стали государством, как они стали политической нацией. По моему, камрадессу Терру тоже интересует этот момент. 

Т.к. никто не удосужился выразить в явной форме ту самую возраждающуюся социалистическую идею - я попробую.
Идея проста как три рубля одной купюрой - это перераспределение. Перераспределение общественных богатств и доходов. Причем, изначально предполагается, что это перераспределение в пользу малоимущих. При этом предполагается, что социальная дистанция между обеспеченными и малоимущими будет сокращаться, что снизит возможность социальных конфликтов. Идея неплоха, но имеет три принципиальных противоречия, как раз грозящие этими самыми социальными конфликтами:
1. Те, от кого распределяют, могут быть не довольны тем, что их уровень потребления снижается в пользу уровня потребления других. Это ведет к левым схемам получения доходов и саботированию, например, к снижению собственной "производительности труда" до уровня своего потребления, что полностью рушит саму возможность перераспределения.
2. Те, кто распределяет. Понятно, что все альтруистами быть не могут и это обязательно приведет к тому, что распределять они будут и в своих интересах. Проблема в том, что перераспределяемое в пользу малоимущих сократить нельзя, но перераспределяемого становится меньше - неизбежно приходится увеличивать перераспределяемое за счет тех, кто это "производит". Далее см.п1.
3. Идеология работает, какое-то время.

Цитата: alexandivanov от 13.02.2022 17:46:13У Макаренко не было капиталистической мотивации труда. Откуда пошло, что Н. К, Крупская не воспринимала идеи А. С. Макаренко, насколько точно и кем установлено?

Я ещё раз убедился, что вы умеете лишь копировать длинные простынки чужих цитат, совершенно не понимая, о чём писали те люди.

Поясняю.
В начале тридцатых годов и Крупская и Макаренко укзывают на то, что проблема с беспризорностью не решена. При этом, Макаренко пишет об очень важной проблеме - изменении причин беспризорности.
Если в начале и середине двадцатых годов беспризорники появились в результате гражданской войны и социальных катаклизмов, то беспризорники начала тридцатых - это брошенные дети! И разница между ними  - принципиальная!
Подростки, с которыми работал Макаренко в ранние годы жизни воспитывались в нормальных семьях, и социализация их личностей произоша уже тогда. Именно поэтому методика Макаренко сработала - он смог стать для них настолько авторитетным, что они беспрекословно выполняли любое его распоряжение. Но беда в том, что при этом, на все детские дома того времени "Макаренок" не нашлось. И в других детских домах результаты были не столь хорошие, а подчас и вовсе плачевные.

А Крупской нужна была система! Понимаете? Система воспитания и социальной адаптации детей, которая бы не зависела от конкретной личности воспитателя. И создать такую систему не получалось и не получается.
И не получится.