Казахстан & С А

«Радио Азаттык» работает в тесной связке с западными НКО, такими, как, например, Internet Society Kazakhstan, возглавляемое Талгатом Нурлыбаевым. Эта структура представляет собой филиал глобалистской организации Internet Society со штаб-квартирой в городе Рестон (штат Вирджиния, США).
15 сентября Мажилис, нижняя палата казахстанского парламента, одобрил в первом чтении законопроект «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам защиты прав ребенка». Согласно документу, иностранные сети и мессенджеры будут блокироваться в случае их отказа открывать местные представительства. Аналогичный «закон о приземлении» существует и в России и в большинстве других развитых стран.
В ответ «Радио Азаттык» сразу же дало слово «экспертам и представителям гражданского общества», которые «забили тревогу», заявляя, что цель законопроекта – контроль над соцсетями.
«Правительство хочет превратить Казахстан в такую страну, как Северная Корея, Туркменистан, Иран, а в последнее время Афганистан?» – сказал Нурлыбаев в интервью «Азаттык». Хотя речь идёт всего лишь о том, что глобальные корпорации должны платить налоги в тех странах, в которых зарабатывают, и подчиняться местному законодательству.
В конце концов, давление извне взяло верх. Министерство информации и общественного развития Казахстана предложило заменить открытие представительств крупных иностранных интернет-платформ в Казахстане на институт «законных представителей» вне страны.
Огромную роль в навязывании антироссийской повести в Казахстане играет и запрещённый в России Фонд Сороса, который финансирует сотни образовательных и культурных программ в республике.
За 15 лет количество неправительственных организаций в Казахстане выросло более чем в десять раз. Если в 2003 году их было около двух тысяч, то сейчас – 22 тысячи. Иностранное финансирование получают примерно 200 неправительственных организаций Казахстана, 70% из этих средств приходится на США. Такие данные привёл в своем докладе на Гражданском форуме в Астане министр общественного развития Дархан Калетаев, добавив: «В Казахстане на сегодняшний день действуют 53 международных организации, 30 иностранных государственных организаций, 77 зарубежных НПО и фондов».
Конечная цель большинства поддерживаемых американцами информационных проектов в Казахстане – окончательный культурно-психологический отрыв населения республики от России. Основной упор при этом делается на молодежь: со временем к власти в стране должны прийти люди, воспитанные на западных «демократических» ценностях и отвергающие общую судьбу и общие интересы с Россией. В ход идут самые нелепые фейки и передергивания с учётом местной специфики.
Издаваемый Центральным командованием Вооруженных сил США интернет-ресурс «Караван-сарай» регулярно размещает публикации, направленные на дискредитацию российского военного присутствия в Средней Азии, утверждая, что странам Центральной Азии со значительным числом русских и русскоговорящих граждан может угрожать военная «агрессия России».
Для противодействия российскому влиянию в Казахстане и других странах СНГ запущены специальные программы, реализуемые американскими НПО. Так, в декабре 2018 года в Казахстане стартовала пятилетняя программа MediaCAMP, реализуемая НПО Internews Network из Калифорнии при поддержке запрещённого в России Агентства США по международному развитию (USAID). Бюджет программы составляет $15 млн. Официальная цель – «развитие сбалансированной информационной среды» и вовлечение граждан в жизнь общества. В реальности за этой изящной формулировкой кроется внедрение в умы казахстанцев западной модели гражданского общества. «Медиа и гражданское общество совместно могут противодействовать дезинформации» – девиз программы MediaCAMP. Под дезинформацией имеются в виду, в том числе, любые позитивные сообщения о России, где деятельность Internews Network была прекращена ещё в 2007 году. Но в большинстве стран Центральной Азии эта организация продолжает действовать.
Независимый американский журналист Джереми Бейкер пишет в своем блоге, что «Интерньюс» – это крупный игрок в создании глобальной медиаполитики в интересах США, цель которого – импортировать американские идеи и внедрять демократию в американском стиле. Кроме того, Бейкер пишет о связи организации с ЦРУ. Аналогичные MediaCAMP программы по борьбе с «российской дезинформацией» реализует в Центральной Азии и Евросоюз.
Финансируемый USAID через казахстанский филиал Internews Networkинтернет-ресурс New Reporter занят «проверкой фактов, отслеживанием слухов и ложной информации», под которой понимается почти исключительно «российская дезинформация». Целевой аудиторией данного проекта являются медийные, политические и культурные элиты Казахстана.
В недавней статье замдиректора Кавказского исследовательского ресурсного центра Дастина Гилбрета, обобщающей результаты некоего исследования «Борьба с антизападной пропагандой», предлагается два способа борьбы с информационным влиянием России: блокировать нежелательные источники информации и вырабатывать у аудитории нужную точку зрения на те или иные события. При этом «правильные» взгляды должны продвигать НПО и СМИ, поддерживаемые Вашингтоном и Брюсселем.
Финансируемый грантами Конгресса США через Агентство по глобальным медиа (USAGM) признанный в России иноагентом телеканал «Настоящее время» ежедневно обрушивает на своих зрителей и читателей портала ушаты «правильной» информации о событиях в России, создавая образ зловещего и агрессивного Мордора, в котором душат свободу слова и сажают в тюрьму за анекдоты. Этот ресурс специализируется на постоянной критике властей Казахстана в тех случаях, когда позволяют себе хоть на йоту отступать от прозападной повестки дня.
Посольство США недавно объявило о программе «Американские уголки Казахстана». Американские уголки, говорится на официальном сайте диппредставительства – «это небольшие библиотеки, организованные по американской модели и базирующиеся при местных партнерских организациях, обычно при библиотеке. Американские уголки – это подлинное партнерство с местными организациями, потому что их штат укомплектовывается сотрудниками принимающей организации. Свободный доступ в американские уголки и к их коллекциям информационных ресурсов открыт для всех граждан Казахстана».
Нетрудно догадаться, что под партнерскими организациями подразумеваются финансируемые Фондом Сороса или USAID американские НПО, которые по определению будут зомбировать граждан Казахстана антироссийской пропагандой, помалкивая об актуальных проблемах за океаном. На реализацию этой программы Госдеп намерен выделить до 30 грантов размером от $2,5 до $50 тыс.
«Отдел по связям с общественностью посольства США в Нур-Султане принимает предложения от казахстанских и американских некоммерческих и негосударственных организаций, поддерживающих разработку и реализацию стратегических программ в «Американских уголках» на территории Казахстана», – сообщается на сайте посольства США. Получатели грантов примут участие в разработке образовательных программ по предложенным американской стороной темам, в том числе таких, как медиаграмотность, культурное наследие, экономика и предпринимательство, инновации и климат. «Предлагаемые мероприятия… должны быть сосредоточены на приоритетных темах и дополнять основные программы «Американских уголков» или опираться на них», – уточняют в посольстве. В перспективе предложенные соискателем гранта программы могут быть применены в одном из девяти американских центров, расположенных, в том числе, в Нур-Султане, Костанае, Чимкенте и Караганде.
Одним из ведущих фронтменов антироссийской пропаганды является казахстанский публицист, колумнист Forbes.Kasakhstan и частый гость на портале «Азаттык» Досым Сатпаев. После известных высказываний российских политиков об исторической принадлежности северных территорий Казахстана он предложил составить список «кремлёвских провокаторов», которым следовало бы запретить въезд в страну. Это, по мнению «борца за независимость», станет «проверкой на вшивость» казахстанских властей: «В любом случае это лишь первый шаг к тому, чтобы начать защищать свой суверенитет. Следующим шагом должен быть выход Казахстана из ЕАЭС, а потом приостановление своего участия в ОДКБ…». Антироссийской пропагандой Сатпаев занимается при поддержке немецкого Фонда Эберта, Офиса программ ОБСЕ в Нур-Султане, Британского института по освещению войны и мира и Фонда Сороса...

Полная статья по ссылке

В исторической ретроспективе, пантюркистские умонастроения проявили изрядную приспособляемость к разнонаправленным идеологическим веяниям – от советского большевизма до американского империализма. Около ста лет назад Мирсаид Султан-Галиев следующим образом обосновывал необходимость консолидации тюркских народов «под красным знаменем»: «Я отрицал возможность широкого и углубленного развития «мелких» национальных культур и высказывал предположение об ассимиляции с культурой более сильных соседних племен и народов. Речь в данном случае шла конкретно о татарской, башкирской, казахской, узбекской и прочих национальных культурах. Я доказывал, что если эти «культуры» не сольются в одну общую массу и взаимно не ассимилируют друг друга, то неизбежен процесс постепенного «поглощения» их русскими на Западе (татары и башкиры) и китайцами или индусами – на Востоке. Отсюда мой конечный вывод о необходимости создания Туранской Федеративной Советской Социалистической Республики в системе СССР и необходимости полного государственного отделения от России в случае поражения революции» (1). Фактическая незавершённость гражданской войны в 1920-е годы во многом определяла ожесточённый характер внутриполитического противоборства, в национальных окраинах зачастую обретавшего черты противостояния местных «национал-коммунистов» «новому московскому империализму».
С началом «Холодной войны» пантюркизм становится востребованным инструментом и внутри Турции, и за ее пределами. Если внутри страны адресация к тюркскому единству» использовалась как средство борьбы с перешедшими в оппозицию «кемалистами», то администрации Гарри Трумэна и его преемников рассматривали пантюркистов как удобный инструмент в информационном противоборстве с Советским Союзом. В свою очередь, в Москве пытались понять механизм принятия Анкарой внешнеполитических решений по чувствительным вопросам, проявляя особый интерес к контактам «Управления специальных служб» (предшественник ЦРУ) с  активистов эмигрантских организаций, включавших выходцев с Кавказа.
«…Правящие круги Турции всячески потворствуют активизации деятельности реакционных пантюркистских организаций и  их прессы…, – отмечалось в отчёте советского посольства в Анкаре за 1951 год. – В  конце 1951  г. в Турции была создана новая пантюркистская организация под названием «Общество культуры и взаимопомощи турок Северного Кавказа», организаторами которого являются известные мусаватисты и дашнаки, бежавшие в Турцию после установления Советской власти в Крыму и на Кавказе…. К деятельности пантюркистов в Турции проявляют интерес американцы. Бывший польский посол в Анкаре Друто получил из турецких источников сведения о том, что в штат посольства США в Анкаре прибыл специальный сотрудник для работы среди пантюркистов. Этим сотрудником является некий Кэннингэм, который будто бы ранее находился на дипломатической и  консульской американской службе в СССР. Миссия Кэннингэма, по этим сведениям, состоит, в частности, в том, чтобы совместно с пантюркистами выработать политику, которую турецкое правительство должно проводить в отношении тюркских народов СССР в  случае войны между Советским Союзом и Турцией. Кэннингэм якобы рекомендует туркам в основу этой политики положить идею образования федерации тюркских народов под руководством Турции. Будто бы сам Кэннингэм говорил, что [Ф.]  Кепрюлю разделяет его точку зрения. Из других источников также известно, что в американском посольстве действительно есть сотрудник по фамилии Кэннингэм, хотя он и не значится в списке дипкорпуса. В конце 1951 г. турецкое правительство направило в США под видом профессора истории для работы в нью-йоркском университете известного пантюркиста, бежавшего в свое время из СССР, Зеки Велиди Тогана. По сведениям, сообщённым первым секретарем польского посольства Охедушко советнику нашего посольства Корневу, Тоган в действительности приглашён американцами для постоянной работы в госдепартаменте в качестве «специалиста» по вопросам советско-турецких отношений. Можно предположить, что проявляемый американцами интерес к пантюркистской деятельности в Турции имеет непосредственное отношение к  американским планам вербовки диверсантов, предназначенных для организации подрывной работы в Советском Союзе и странах народной демократии. Представитель Турции в  так называемом европейском консультативном совете Эбуззия при обсуждении доклада о  создании европейского фонда для беженцев предлагал распространить предусматриваемые этим докладом меры на Украину, Белоруссию и Северный Кавказ, утверждая, что «эти страны относятся к европейской общности». Эбуззия нагло заявил: «При том состоянии отношений с СССР, которое мы имеем сейчас, нам нечего бояться принимать меры, которые могут вызвать недовольство Советского Союза»…» (2)
Надо полагать, упомянутыми в документе «специалистами» подрывная работа не ограничивалась. Пристальный интерес идеологов «тюркского мира» к советским национально-административным образованиям в Поволжье, Сибири, в Средней Азии и на Кавказе ещё на рубеже 1940-х – 1950-х годов предвидели и тогдашние руководители Таджикистана и Азербайджана – соответственно Бободжон Гапуров (1908-1977) и Мир-Джафар Багиров (1895-1956). Именно тогда, под прикрытием «пролетарского интернационализма», националистические настроения подспудно внедрялись в интеллектуальную среду некоторых республик.


Б. Гапуров, 1953 г.

Доктор исторических наук (с 1949 г.), Б. Гапуров руководил компартией Таджикистана в 1946-56 гг.; с 1957-го до своей кончины — был директором Института востоковедения АН СССР. Приведём фрагмент его письма секретарю ЦК ВКП (б) А. Жданову от 14 июня 1947 г.:
«…В газете «Культура и жизнь» (Москва) от 20 апреля с.г. была опубликована рецензия профессора Толстова на книгу профессора А.А. Семенова «Материальные памятники иранской культуры в Средней Азии» (1946 г.). Профессор Толстов в своей рецензии характеризует профессора Семенова, являющегося крупнейшим знатоком истории и истории литературы народов Средней Азии, как сторонника «расовой» теории.
…Во всех своих работах проф. Толстов подчеркивает преимущество тюркских элементов и тюркской культуры в истории среднеазиатских народов. В одной беседе со мной проф. Толстов называл тюркскими даже те города, где говорят исключительно по-таджикски. А Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б), где люди достаточно не разбираются в истории Средней Азии, охотно поддерживает Толстова и даже, как видите, опубликовало его рецензию в газете «Культура и жизнь».
Вы лучше меня, конечно, знаете, что вся пропаганда пантюркистов в том именно и состоит, что все среднеазиатские народы являются, якобы, тюрками. При этом пантюркисты считают тюрками даже таджиков, не говорящих на тюркском языке. Поэтому я считаю, что установки проф. Толстова только помогают пантюркистам.
…Этнографы, антропологи, археологи, языковеды доказали, что значительная часть населения современного Узбекистана является бывшими таджиками, которое впоследствии стало говорить по-тюркски. Но утверждение чисто турецкого происхождения узбеков совершенно не соответствует действительности.
…Именно восточные иранцы вошли в своё время в состав народов Средней Азии – таджиков, узбеков, туркменов, казахов, киргизов. Почему же мы должны отказываться от своего прошлого?
Вы сами, очевидно, помните выступление товарища Сталина в 1941 г. на приеме участников декады искусства Таджикистана в Москве. Тов. Сталин тогда специально подчеркнул иранское происхождение таджиков и таджикской культуры. Я понимаю, что это выступление товарища Сталина направлено против пантюркистов».
…Иранское прошлое народов Средней Азии в одинаковой мере относится не только к таджикам, но и к узбекам, туркменам и другим народам нашего региона. Всякое утверждение чисто турецкого происхождения народов Средней Азии только помогает нашим врагам, и этого ждут пантюркисты, являющиеся теперь опаснейшими врагами Советского Союза на Востоке» (3).



Это письмо Б. Гапурова, одобренное Сталиным, стало основой формирования учебника для вузов «История СССР: с древнейших времен до наших дней» в двух томах, изданного МГУ им. Ломоносова в 1948-50-м годах. Но в 1956-57 гг. это учебник заменили новым двухтомником с явным преобладанием «тюркских» концепций происхождения и формирования культуры всех народов Средней Азии, что вполне вписывалось в хрущёвскую политику по развитию сотрудничества с Турцией.


М.-Д. Багиров, 1952 г.

Что касается Мир-Джафара Багирова, он был соратником Сталина по подпольной работе в Закавказье в начале 20 века, возглавлял в 1933-53 гг. компартию и (периодически) Совет Министров Азербайджана. Был в составе советской делегации на переговорах в Баку и Москве (декабрь 1944 г.) с главой Французского Сопротивления генералом Ш. де Голлем, член Президиума ЦК партии (с 1952 г.), имел воинское звание генерал-полковника (с 1945 г.). Однако после смерти Сталина «усилиями» Хрущева и Микояна Багиров был причислен к «банде Берии», арестован и расстрелян в мае 1956 года.
Мир-Джафар Багиров — единственный из руководителей союзных республик — на XIX съезде КПСС (8 октября 1952 г.) – последнем партийном форуме с участием вождя – публично осудил подспудную пропантюркистскую кампанию, инициированную зимой 1951/1952 гг. в журнале «Вопросы истории» против «российского неоколониализма»:
«…В прошлом году журнал «Вопросы истории», будучи центральным печатным органом Института истории АН СССР, затеял беспредметную, надуманную дискуссию о некоей формуле «Наименьшее зло» в присоединении нерусских народов к России. Вместо того, чтобы на основе многочисленных исторических данных, архивных материалов и документов во весь рост поставить вопрос о благотворности присоединения нерусских народов к России. Для многих народов в тех конкретных исторических условиях, когда им угрожала опасность полного порабощения и истребления со стороны отсталых Турции и Ирана, за спиной которых стояли англо-французские колонизаторы, присоединение к России было единственным выходом и имело исключительно благоприятное значение в их дальнейшей судьбе.
Не видно, чтобы журнал «Вопросы истории», руководствуясь высказываниями товарища Сталина о роли великого русского народа в братской семье советских народов, всесторонне разрабатывал и освещал вопрос, жизненно важный для дальнейшего укрепления дружбы народов нашей страны, – о неоценимой помощи, которую оказывал и оказывает всем народам нашей страны наш старший брат – русский народ!» (4)
Подробнее свою позицию Багиров изложил в журнале «Коммунист» (Москва), в мартовском номере которого за 1953 год появилась его большая статья «Старший брат в семье советских народов». Номер вышел из печати через 5 суток после похорон Сталина: это было последним политическим аккордом в судьбе лидера азербайджанских коммунистов. А завуалированная антирусская кампания стихла в «Вопросах истории» лишь до осени 1955 года…



Таким образом, вышеупомянутые оценки и прогнозы Б. Гапурова и М.-Д. Багирова сохраняют актуальность, в том числе и в принципиально новых геополитических условиях, возникших после 1991 года. В эпоху постсоветского «разгула демократии» получили широкое хождение трактовки пантюркизма и пансиламизма как гуманистических концепций, этакой разновидности национально-освободительных и правозащитных движений угнетённых народов, «вырабатывающих не наступательные, не экспансионистские, а оборонительные доктрины, нацеленные на защиту этнической идентичности коллективными усилиями группы народов, принадлежащих одному кругу, развивающихся в русле общей цивилизации». Между тем, и политическая практика адептов «тюркского единства», и его очевидная встроенность в деструктивные проекты по перекройке евразийского пространства полностью опровергают эту полностью ангажированную точку зрения.

В материале использованы иллюстрации из книг, распространяемых зонтичной структурой запрещённых в России “Серых волков” Almanya Turk Federasyon со штаб-квартирой во Франфурте-на-Майне.


(1) Цит. по: Исламгулова И. Мирсаид Султан-Галиев о тюркском единстве // Вестник Башкирского университета. 2005. Т. 10. № 4.
(2) См.:  Дацишина М. «…К деятельности пантюркистов в Турции проявляют интерес американцы». Турецко-американские отношения в начале 1950-х гг. в документах МИД СССР // Журнал российских и восточноевропейских исторических исследований. 2019. № 3 (18). С. 123-170.
(3) Подробнее см.: РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 552. (4) См. «Бюллетень XIX съезда ВКП (б)», М., 8 октября; съезд утвердил новое название партии – КПСС.