Тред №170001

Зачетная статья!  8)

Анатолий ШАРИЙ. Пошлите патриота на три буквы

      Гляжу на разодетых в вышиванки патриотов, вышагивающих по улицам Киева в канун Дня создания УПА или Дня рождения Т.Г.Шевченко, и диву даюсь – что ж вы, родимые, в Киеве делаете? Почему не трудитесь на благо будущего Украины в родных пгт и селах? На благо будущего, в котором на польскую колбасу никто и не взглянет, будущего, в котором картофель на рынках по гривне продавать станут, чудесного, светлого будущего, в котором мы прекратим тащить из-за рубежа эшелоны с мумифицированными, замоченными в смертельно опасным химическом растворе яблоками и грушами.
      Но не пашут многочисленные патриоты на благо родины. И дело не в том, что пашни отсутствуют. Гораздо предпочтительнее патриотам кажутся общие разговоры о стране. А лучше всего о любви к стране говорить на столичных каналах телевидения и со страниц столичных газет. Предпочитается реальной пахоте показная любовь к родине. Напялили вы свои вышиванки, отрастили чубы, нарядились в шаровары, и, размахивая желто-синими стягами, изображаете из себя страстных любителей родины, при этом, в ваших родных селах – разруха. Там нет воды, газа, а электричество включают по часам. Там – натуральное средневековье, зарытое в ворох лохмотьев, выглядывает из угла мазанки щербатыми проклятьями столетних старух. Молодежь там если и осталась, то превратилась в насквозь пропитанную спиртом и анашой деградирующую массу.....

......Эти бьющие бутылки, испражняющиеся по углам и обрыгивающие древнейший город скоты считают себя патриотами. Истинными патриотами. Они приходят на патриотические концерты, слушают выступления патриотических рок-групп, в едином порыве патриотического экстаза поют патриотические песни, и после концерта производят мочеиспускание на булыжные мостовые Киева и бьют тару о стены памятников архитектуры. Это те самые вандалы, которые сползаются к памятнику канонизированному Шевченко, приносят крупные охапки цветов, и благоговейно, как от иконы, пятятся, дабы не повернуться к каменному кобзарю спиной, не обидеть изваяние. Слезливая, хриплая, истеричная любовь к портретам Тараса, к абстрактным рушникам, песням, обычаям и калине, к украинскому селу и земле умещается в чубатых головах с полнейшим нежеланием в этом селе работать, в презрении к исторической родине, к месту, где родился.
      В Верховной Раде географически представлена практически вся страна. Люди, наделенные колоссальными полномочиями и безграничной властью, должны бы были, по идее, построить «социализм на местах». Какое право имеет Борис Тарасюк макроэкономически вякать о сильной Украине, если в его родном поселке Романов Житомирской области люди с безнадеги вешаются?......

       Никто из власть имущих не сделал реальных шагов для того, чтобы люди не бежали из умирающих, агонизирующих сел. Никому не приходит в голову направлять миллиарды одолженных, проедаемых и разворовываемых долларов на периферию. Болтовня о превращении Украины в «великую аграрную страну», все эти билборды с абсолютно бессмысленными лозунгами «продуктивное село» – пыль, пустой звук, ложь и лицемерие. Было бы желание – была бы настоящая реформа, были бы большие (не средние, не «достойные» – большие) зарплаты труженикам сельской местности, были бы огромные инвестиции. И плодородная земля нашей страны сделала бы Украину богатой, по-настоящему независимой...

      Спросите человека, рассказывающего вам о любви к Украине – что сделал лично он на его исторической родине для того, чтобы место, где он родился, стало лучше. И если патриот ничего вам не ответит, скрывшись за пеленой общих фраз, спокойно пошлите его на три буквы...
>:(