Тред №249166

Размышления мирного прихожанина.

 Мне не даёт покоя противоречия в "Новом Завете".
"Не суди, да не судим будешь" и "обличай" неправедность. Как это совместить?

Всё-таки, с позиции художественного произведения "священные книги" объяснимы.
Но надо учитывать, что писались они на языке древнего народа. Язык со временем претерпел много изменений. Для других народов - это перевод с другого языка.
Переводчик в этом случае - "посредник" между автором текстов и читателем.
Можно ли гарантировать однозначность перевода таких древних писаний?
Отсюда, мне думается, и разночтения у разных народов, и как следствие - споры об интерпретациях.

Книги пишутся живыми людьми. Как известно, святыми они быть не могут по определению.
Поэтому так часто история демонстрирует "неправеДное применение" религиозной литературы.
Надо помнить, что все "базовые" (если можно так сказать) религиозные учения писались во времена подавляющей эксплуатации. Малой части общества нужны были механизмы управления бОльшей частью.
Времена изменились. Человек современного уровня образования способен осознанно прийти к Вере. Механизмы принуждения человека отвращают от Веры.
Бог, Церковь, религиозные течения - это части культуры, наследие предков.
На традициях зиждется культура общества. Споры вокруг традиций разных сообществ - всё равно что споры о вкусах. Они ведут ... в никуда.
Не разумно на территории одного сообщества доказывать превосходство других традиций, тем более с помощью оружия. Любая религия отвергает насилие. Те, кто насаждает Веру насилием, не могут достичь цели в принципе. Человек всегда сопротивляется принуждению.
Мирная жизнь - там, где осознаётся "граница свободы":
"твоя свобода кончается там, где начинается свобода другого".