Тред №276199

Не знаю почему ЭТО здесь на Авантюре не запостили.

Оригинал
http://www.fontanka.ru/blog/60963.html

Правозащитные черви. Сванидзе



"Я бы не ставил избиения Кашина и Пыхалова в один ряд"

Сванидзе http://www.rosbalt.r…89621.html

Вместо предисловия: пост был выложен вчера, но из-за слабого научного обоснования необходимости исследования личности пациента он (пост) был отправлен на доработку. Сейчас уважаемым читателям представлена часть первая глубочайшего научного исследования личности виднейшего толерантного историка современности.

Сванидзе Николай Карлович. Как видно из отчества, папой Сванидзе был Папа Карло, а бабушкой была Циля Исааковна.  Нет ли здесь антисемитизма, спросите меня вы, а я вам дам ссылку на википердию: http://ru.wikipedia.org/wiki и продолжу разбирать персональное дело члена КПСС с 1975 года и убеждённого либераста с 1991 года г-на Сванидзе.

       Когда читаешь биографию этого ... пациента, охота пойти и помыть руки, не оставляет ощущение гадливости и какой-то душности, как будто где-то рядом прошла реинкарнация Иуды или кошка нагадила в тапок.  Папик нашего пациента, таки еврей по маме, в 1971 году написал широко известную книгу, осуждавшую сионизм, пациент вступил в КПСС в 1975 году и тоже начал активно осуждать и кое-где даже клеймить преступления уже не только сионизма, а империализма в целом, правда клеймил это всё наш Коля чуть позже, а начал он свою трудовую деятельность спасателем на водах, справедливо рассудив, что сделанное Папой Карло не тонет. Работая спасателем, Николай Карлович встретил и свою будущую супругу, которую звали ... Кто сказал "Мальвина"?   Почти угадали - Марина)))))  вот такой у нас сегодня сказочный персонаж нарисовался и будет подвергнут тщательному препарированию.

      Начнём с хвоста, то есть с предков.

      Циля Исааковна была таки революционеркой, соратницей небезызвестной Александры Коллонтай и ходила голая по улицам, хотя сейчас это тщательно скрывается. Но мы-то знаем, что мадам Коллонтай, именем которой сейчас названа улица в Весёлом посёлке, общалась  с проститутками, которых взялась перевоспитывать на свой лад, организовала движение "Долой стыд", и также не секрет,  что Циля Исааковна и Александра Михайловна были  соавторами "Декрета о национализации женщин", далее - цитата:

«Социальное неравенство и законные браки, имевшие для буржуазии место до настоящего времени, служат орудием для буржуазии, благодаря которому все лучшие экземпляры прекрасного пола находились в собственности буржуазии, чем нарушалось правильное продолжение человеческого рода »

В первых строках создатели декрета провозглашали, что с 1 мая 1918 года все женщины, достигшие возраста от 17 до 32 лет, изымаются из частного владения и объявляются собственностью общества. Декрет гарантировал бывшим мужьям право внеочередного «пользования» любимой супругой, правда не более трех раз в неделю.  Согласно этому декрету, молодая женщина была обязана исполнять любую сексуальную прихоть каждого мужчины, который испытывал к ней влечение. Освобождалась она от своих обязанностей по достижении «возрастного ценза», либо в связи с беременностью. Да и то только тогда, когда беременность превышала 6-7 месяцев, а также в течение 1 месяца после родов. Коллонтай и бабушка Сванидзе пытались навязать обществу мораль, бытовавшую в то время в традиционных местечковых еврейских общинках, и можно представить в КАКОЙ нравственной атмосфере воспитывался маленький Коля...  Остаётся только добавить, что сейчас опять усиленно продавливаются идеи и идеалы Коллонтай и Цили Исааковны, с экранов потоками льются проституция, гомосексуализм, ну а новомодным явлением стала ювенальная юстиция, полностью вытекающая из утверждения Коллонтай  "Ребенок принадлежит обществу, в котором родился, а не своим родителям."  Продвигаются эти людоедские революционные идейки, само собой под руководством и при участии Николая Карловича Сваниззе.

      Папа Карло тоже был достойным человеком, это от него Коля получил ту необыкновенную гибкость в суждениях и живость ума, попробуйте, будучи экстремальным евреем не только по экстерьерным данным, но и по мышлению, написать книженцию "Цели и методы воинствующего сионизма"))) То ли пропагандировал,  то ли осуждал,  не важно, просто в данном случае он показан, как иллюстрация: Кровавая Гэбня Папу Карло унижала настолько, что заставляла писать книги 24 часа в сутки, а потом даже издавала немаленькими тиражами, вот до чего доходили извращённые изуверства сталинского Кровавого Режыма!

Вот ещё опусы Папы Карло: "Сионизм-оружие империалистической реакции" /Ред. К.Н.Сванидзе-М.: Политиздат, 1971.-80с чуть позже "Кровавая Гэбня" назначила его первым заместителем главного редактора Госполитиздата по  административной и партийной линии, то есть главным куратором от этой самой проклятой гэбни. Бедному Карлу  приходилось очернять наших  стратегических партнеров под дулом пистолета и редактировать книги  других интеллигентов целыми сутками напролет. Так появилась книга  “Секреты секретных служб США” (Политиздат, 1973)

Об этом времени потом хором напишут супруги Сванидзе, цитирую:

«…это был регресс в развитии страны, в развитии общества, который привел к колоссальным человеческим жертвам. К тому, что Россия ПРОСТО ПОТЕРЯЛА ХХ ВЕК, ВЫЧЕРКНУЛА ЕГО из своего развития. Это жесткая, но, к сожалению, видимо, ЕДИНСТВЕННАЯ оценка»> (Николай и Марина Сванидзе. Медведев. М.: Амфора, 2008. с.103)

Супруги Сванидзе недвусмысленно дают понять, что и Циля Исааковна, трудившаяся в ЦК ВКП(б), и Папа Карл Сванидзе делали всё, чтобы страна впала в регресс, они виновны и в человеческих жертвах, и в том, что весь XX век Россия вычеркнула з своего развития...  Ну что ж, как говаривал Вышинский (или Ежов, не помню) , что признание обвиняемого является лучшим доказательством его вины.  Попрошу заметить уважаемых читателей, что на пациента давление не производилось, никто ему пальцы не ломал и по лицу не бил, он сознался сам и добровольно.

      До карьеры в зомбоящике г-н Сванидзе успел закончить истфак и обретался мэнээсом отдела внутренней политики Академического Института США и Канады АН СССР, но по причине туповатости и косноязычия академическая карьера не заладилась, и здесь надо отметить и ещё немаловажную деталь: по признанию самого Сванидзе, его воспитывали в атмосфере ненависти к Сталину и вообще ко всему сталинскому, и молодой Колюня с самого своего пуберантного периода испытывал непреодолимые противоречия, которые в последствии вылились боком и получилось то, что мы сейчас видим на экранах.  Небритая морда лица, перекошенный от страха рот и скошенные от постоянного вранья глаза какбе говорят нам, что энергия подспудных желаний Колюни  лишена времени и места своей реализации: она актуализируется нигде и в то же время везде, никогда и в тоже время постоянно. Причина этого — боязнь всего и постоянно возбужденное состояние повседневности, в то же самое время окружающий мир представляет весь спектр аттрактантов, и вот мы наблюдаем неуверенного в себе человека, но с подсознательной целью поиметь сексуально и извращённо прошлое, от которого Колюня пытается всеми силами отвлечься и отбрыкаться, совершая в полукоматозном состоянии непростительные ошибки.  Встает вопрос: посредством чего происходит таковое перетекание сексуального из сферы личностного (генитально-анального) в область повседневного (предметно-центрированного)? Можно предположить ответ: этот процесс — закономерное развитие сексуального, вписанного в социо-культурный контекст идеалов Цили Исааковны.

Если кто не понял, скажу короче: пациент опасен для общества.

Примечания:

ДЕКРЕТ

Саратовского Губернского Совета Народных Комиссаров об отмене частного владения женщинами

Законный бракъ, имевшiй место до последняго времени, несомненно являлся продуктомъ того социального неравенства, которое должно быть с корнемъ вырвано въ Советской Республике. До сихъ поръ законные браки служили серьезнымъ оружиемъ въ рукахъ буржуазiи въ борьбе ея с пролетарiатомъ, благодаря только имъ все лучшiя экземпляры прекраснаго пола были собственностью буржуевь имперiалистов и такою собственностью не могло не быть нарушено правильное продолжение человеческаго рода. Поэтому Саратовскiй Губернскiй Советь Народныхъ Комиссаровъ съ одобренiя Исполнительного комитета Губернcкаго Совета Рабочихъ, Солдатcкихъ и Крестьянскихъ Депутатовъ постановилъ:

§1. Съ 1 января 1918 года отменяется право постояннаго владения женщинами, достигшими 17 л. и до 30 л.

Примечание: Возрасть женщинъ определяется метрическими выписями, паспортомъ, а въ случае отсутствiя этихъ документовъ квартальными комитетами или старостами и по наружному виду и свидетельскими показанiями.

§2. Действие настоящего декрета не распространяется на замужнихъ женщинъ, имеющихь пятерыхъ или более детей.

§3. За бывшими владельцами (мужьями) сохраняется право въ неочередное пользование своей женой.

Примечание: Въ случае противодействiя бывшего мужа въ проведенiи сего декрета въ жизнь, онъ лишается права предоставляемого ему настоящей статьей.

§4. Все женщины, который подходягь подъ настоящей декретъ, изъемаются изъ частного постояннаго владенiя и объявляются достоянiемъ всего трудового народа.

§5. Распределенiе заведыванiя отчужденныхь жснщинь предоставляется (Сов. Раб. Солд. и Крест. Депутатовъ Губернскому, Уезднымъ и Сельскимъ по принадлежности.

§6. Граждане мущины имеютъ право пользоваться женщиной не чаще четырехъ разъ за неделю и не более 3-хъ часовъ при соблюденiи условiй указанныхъ ниже.

§7. Каждый членъ трудового народа обязан отчислять оть своего заработка 2% въ фондъ народнаго поколения.

§8. Каждый мущина, желающiй воспользоваться экземпляромъ народнаго достоянiя, долженъ представить оть рабочезаводского комитета или профессюнального союза удостоверенiе о принадлежности своей къ трудовому классу.

§9. Не принадлежащiе къ трудовому классу мущины прiобретаютъ право воспользоваться отчужденными женщинами при условм ежемесячнаго взноса указанного въ §8 в фондъ 1000 руб.

§10. Все женщины, объявленныя настоящимъ декретомъ народнымъ достояниемъ,.получаютъ изъ фонда народнаго поколенiя вспомоществованiе въ размере 280руб. въ месяцъ.

§11. Женщины забеременевшiе освобождаются оть своихъ обязанностей прямыхь и государственныхъ въ теченiе 4-хъ месяцев (3 месяца до и одинъ после родовь).

§12. Рождаемые младенцы по истеченiи месяца отдаются въ приють "Народные Ясли", где воспитываются и получаютъ образованiе до 17-летняго возраста.

§13. При рожденiи двойни родительницы дается награда въ 200 руб.

§14. Виновные въ распространеiи ве-нерическихъ болезней будутъ привлекаться къ законной ответственности по суду революцюннаго времени.

Архивное дело N 15554-П в Орловском УФСБ http://www.nazionali…acionaliza