Тред №441400

Господа уважаемые полемисты с Неучем и уважаемый Неуч,практическое значение местопребывания патриархии в Москве заключается в следующем: где патриархия,там не только центр российского православия,но и вообще духовный,в том числе и светский, и легитимно властный центр Русского мира.Так было прежде,так есть и сейчас.Это прекрасно понимали  и великие московские князья,которые и смогли перенести центр православия из Киева в Москву(т.е .в Россию).Так же это всегда воспринимали и воспринимают и атеисты и адвентисты и прочие католические басурманы.Для подавляющего большинства людей Русского мира,который сегодня в значительной степени атеистичен на деле, важен сам  факт местонахождения центра Русского мира.В этом смысле Россия неотделима от Русского мира,более того Русский мир без России немыслим.И никакой альтернативы(как показала история филаретовских раскольников)  этому нет.И не предвидится.А сама по себе фигура Патриарха вторична.Поэтому полемика вокруг собственно фигуры Патриарха непродуктивна с точки зрения имперцев,поскольку для имперцев главным является сакральность Русского мира,а не сакральность личности Патриарха.Ибо Патриарх может быть грешен,а величие  Русского мира непогрешимо.Москва(ныне Россия)-Третий Рим,а четвёртому не бывать.Вот это и есть символ веры русского православия на деле.При этом он абсолютно совпадает с символом веры русских имперцев-атеистов.И с символом веры русских язычников,если такие появятся  в политике.Собственно,я предлагаю закруглится с обсуждением личности и деяний Патриарха и признать,что вся деятельность Патриарха изначально не может противоречить интересам Русского мира,поскольку Патриарх- это орудие Русского мира,а не наоборот.Патриарх как человек смертен,но как орудие Русского мира вечен,так же как вечен Русский мир.А он вечен покуда существует Россия в качестве самостоятельной силы.В этом смысле для Русского мира Россия-превыше всего.В том числе и православия и Патриарха.