Тред №510811

Начинающий мыслитель Тальков вменил Ленину в вину фразу "Интел-
лигенция -- это говно". Между тем, в близких по смыслу выражениях
отзывались об интеллигенции такие далёкие от большевизма и массо-
вых репрессий люди, как Антон Чехов и Александр Зиновьев. Да и
Александр Солженицын ввёл в оборот понятие "образованцы" тоже не
от тёплого отношения к некоторым группам интеллигенции. Кстати,
Тальков -- не кто иной, как разновидность образованца: он --
САМО-образованец.

                           *  *  *

 В то время пели патриотическое и помимо Талькова. Вспоминается,
к примеру, всего однажды услышанное из телевизора такое:

               Российский флаг, андреевский флаг!
               Ты проверен в боях и в походе,
               И хоть силы у нас на исходе,
               С нами Бог и андреевский флаг!

 А вот грубо-антисоветского никто из видных исполнителей, кажет-
ся, не пел. Даже Булат Окуджава. Белогвардейское было, но в стиле
высокой грусти, а не кровожадно, как у Талькова ("засветил кирпи-
чом"). Вот это я свежесделанным лейтенантом слышал от приятеля,
армейского капитана и члена КПСС, ещё во вполне советском 1985-м:

               Четвёртые сутки пылают станицы,
               Потеет дождями донская земля,
               Не падайте духом, поручик Голицын!
               Корнет Оболенский, седлайте коня!
               И т. д.

 Это пели до Талькова, будут петь и после его (хотя песня ещё
долго будет ассоциироваться с оскорбительным для "белогвардейцев
в душе" образом одного волосатого исполнителя, который, в струе
моды на антисоветское стал за бедностью новых предложений поби-
раться в классике). А тальковского "Бывшего подъесаула" так петь
не будут.

                           *  *  *

 Мария Беркова на форуме сайта www.talkov.su, 13.01.2007:
 "А повязки у Игоря были разные -- и спортивные махровые, и
вязаные (тёща вязала), и сшитые из ткани (шила Татьяна)."
 Тальков по поводу этих своих повязок (песня "Сцена"):

             Стиснут лоб медицинской повязкой...

 По-моему, У КАЖДОГО мужчины, накладывающего себе подобную
повязку, с головой действительно что-то не так, как у тех, кто
ходят не повязанными, а заодно без пирсинга, колец и серёжек в
ушах, татуировок и вычурного подстрига волосяного покрова.

 Мария Беркова на форуме сайта www.talkov.su, 22.02.2007:
 "Шляфман -- скользкий, неприятный тип. В середине сентября на
гастролях в Надыме я разговаривала с Игорем о Шляфмане, сказала
всё, что думаю о нём. Игорь пообещал, что Шляфмана уволит, самое
позднее, через месяц. Не успел."
 Евреи верховодили (и верховодят) в российском эстрадном бизне-
се (ну, ложится хорошо это дело на их национальный характер), и
выраженный еврей Шляфман был нужен Талькову для того, чтобы не
подозреваться в антисемитизме и быстрее находить общий язык с
верховодящими.

 Мария Беркова (форуме сайта www.talkov.su, 03.12.2006):
 "Женщина, о которой Вы спрашиваете, не ждала Игоря в Питере,
она москвичка и приехала в Питер вместе с нами. Я хорошо её знаю,
мы часто общаемся, даже живем в соседних домах, но рассказывать о
ней я не буду. Я не могу рассказывать об интимных подробностях
жизни Игоря больше, чем это считает нужным Татьяна Талькова."
 Заметим, что прелюбодеяние у христиан считается СМЕРТНЫМ
грехом. Слава Богу, я не христианин.

 Мария Беркова (на форуме сайта www.talkov.su, 21.12.2006):
 "О своих предчувствиях говорил часто и серьёзно. Говорил
спокойно. Он смерти не боялся, верил в реинкорнацию."
 Реинкарнация в православии не признаётся. Тальков -- реформатор
вероучения, однако.

 Обожатель Талькова (подозреваю, что типичный; www.talkov.su,
28.12.2006):
 "Уважаемая Татьяна Ивановна Талькова! Пишет Вам Сергей из Рос-
товской области. Мне 25 лет. Я являюсь очень большим поклонником
И. Талькова с 9-ти лет. Мой дом увешан в его портретах и. т. д. я
думаю мне нет смысла писать о том,как я его люблю. У меня к Вам
есть несколько вопросов, и все они по музею. Некоторое время
назад,я жил в г.Сургуте, и смотрел по местному ТВ, уже ставшими
эксклюзивными клипы И. Талькова. Всё это, я надеялся купить в
музеи, и по этому не шёл на ТВ, и не просил, что бы мне это
записали. И вот наконец я купил всё видео, которое только было в
музеи, и к сожалению не обнаружил полюбившиеся мне клипы. Первое
что бросается в глаза,это качество записи, оно находится на очень
низком уровне. Я конечно рад и тому что есть, но вот только когда
ко мне приходят друзья, и просят поставить тот или иной фильм из
музея, все начинают обращать внимание на качество."
 Что-то халтурят в музее Талькова с видеозаписями.

 Мария Беркова (на форуме сайта www.talkov.su, 08.01.2007):
 "Игорь был ведущим одного-двух выпусков передачи 'Шире круг',
но никакой особенной работы это для него не составляло. Он много
лет работал на сцене, был, что называется, как 'рыба в воде',
прекрасно 'держал' зал, замечательно импровизировал. Наверняка,
Игорь готовился, но никакого особого волнения перед съёмками
передач я у Игоря не видела."
 Это к вопросу о трудностях доступа шибко русского Талькова на
эстраду и телевидение.

 На сайте www.talkov.su:
 "В биографии Талькова есть одна печальная страница: он снялся в
главной роли в фильме 'Князь Серебряный'. В этом фильме поливает-
ся грязью почитаемый многими Православными Царь Иоанн Грозный.
Перед съемками Игорю был внутренний голос, что сниматься не надо,
однако его уговорили. Но мало кто знает, что через две недели
съемок он ушел из фильма, поняв, в каком греховном деле участву-
ет. Фильм доделали уже без Игоря -- с помощью монтажа, но на
экраны фильм вышел вроде как с участием Талькова. На презентации
'Князя Серебряного' Игорь на сцене встал на колени и ради Христа
просил прощения у зрителей за свое участие в этом кощунственном
фильме."
 По версии телепередачи 06.11.2011 по российскому телевидению
Тальков всего лишь отказался участвовать в озвучивании фильма и
хотел сорвать его премьерный показ из мести продюсеру за то, что
тот не захотел извиниться перед женой Талькова за что-то там.

 На сайте www.talkov.su, из беседы с женой Талькова Татьяной:
"
- И ни разу у вас не дрогнуло сердце, когда он заводил новый
роман?
- Было. Один лишь раз было. Я знала о его чувствах к этой женщи-
не. Скажу одно: когда я провожала его на гастроли с Музыкальным
театром Аллы Пугачевой в Свердловск, я с мужем мысленно
прощалась. Я думала, что домой он уже не вернется, утешала себя
тем, что Игорь попадет в хорошие руки... Записи тех времен в его
дневнике я могу показать только самой Алле Борисовне."
 Наш как бы православный, оказывается, не просто смертельно
грешил, но вдобавок строчил в своём дневнике интимные подробности
ПРО ЭТО. Но в покарание я не верю: смерть Талькова имеет доста-
точное естественное объяснение.

 О трезвенности Талькова (www.talkov.su):
 "Чтобы избежать армии, Игорь кинулся в тульское ПТУ -- учиться
на слесаря, потом оказался в пединституте: на специальность 'учи-
тель труда и черчения' был в тот год недобор... Но на занятиях
Тальков почти не появлялся -- он начал играть в ансамбле при
местной филармонии. Вольная жизнь приготовила Игорю пренеприятный
'сюрприз': однажды, выпив лишнего, он начал выкрикивать на тульс-
кой площади какие-то антибрежневские слова. В итоге ему предложи-
ли: либо перестань лоботрясничать, иди в армию, либо -- сядешь в
тюрьму."
 "'Однажды он без разрешения прочитал мой дневник, -- вспоминает
Ганкевич, -- и вписал туда все, что думает по поводу моих мыслей.
Я понял благородность этого, казалось бы, весьма сомнительного
порыва... Мы тогда заперлись ночью в клубе, пили сначала водку,
потом спирт, а напоследок -- одеколон 'Рижанин'."
 "Я познакомился с Игорем Тальковым в марте 1985 года на юбилее
одного аккредитованного в Москве зарубежного корреспондента. В
тесной прихожей нас коротко, по-свойски представила друг другу
актриса Маргарита Терехова: 'Это -- Игорь, музыкант, певец и
композитор, это -- Саша, журналист. Будьте друзьями'. Отделившись
от зеркала, стройный бородатый красавец широким княжеским жестом
протянул мне руку и крепко сжал мою ладонь. Маргарита незаметно
увела меня на кухню и сказала: 'Игорь -- мой аккомпаниатор. Он --
очень талантлив, но сейчас у него черная полоса. Игорь нервнича-
ет, переживает, легко впадает в депрессию. Он здесь никого кроме
меня не знает, а я в такой толчпе не всегда буду поблизости, он
может замкнуться, напиться вусмерть. Будьте рядом с Игорем и не
давайте ему много пить.'"
 "Маргарита опасалась не напрасно. Вскоре мы с Игорем оказались
втянутыми в неприятный разговор о гримасах заграничной моды на
все русское. Один из присутствующих сослался на случай, когда
церковный календарь и молитвенник пошли иностранным туристам за
бешеную сумму в валюте. Игорь вдруг побледнел, сжал кулаки и с
вызовом обрушился на рассказчика: 'Христопродавцы! На святой вере
наживаются! Я поспешил увести его в сторону от компании. Тальков
никак не мог успокоиться: 'Все у нас продается -- и в культуре, и
в политике и в экономике... Кабинеты забиты нахальными,
бездуховными и продажными чиновниками. И чем выше начальник, тем
сволочней. Меня уже мутит от них. Слушай, пошли выпьем с горя...
На брудершафт!"

 О вере Талькова в собственную божественную посланность:

               Глаза таких божественных посланцев
               Всегда печальны и верны мечте,
               И в хаосе проблем их души вечно светят тем
               Мирам, что заблудились в темноте.

               Они уходят, выполнив заданье,
               Их отзывают Высшие Миры,
               Неведомые нашему сознанью,
               По правилам космической игры.
               . . . . . . . . . . . . . . . .
               . . . . . . . . . . . . . . . .

               А, может быть, сегодня или завтра
               Уйду и я таинственным гонцом...
                      ('Памяти Виктора Цоя', 1990)

 Считал ли Тальков себя реинкарнацией Иисуса Христа? По-видимо-
му, это-таки имело место, потому что он заявлял, во-первых, что
в реинкарнацию верит, во-вторых, что учение Христа исказили него-
дяи, добавив в него "непротивление злу насилием". А ещё ведь
Тальков отказывался постричься-побриться даже ради сьёмки в кино.
 Отдельно о Высших Мирах. Надо уж выбирать что-то одно: или
Миры, или христианство с его трёхуровневой космологией (Небо-
Земля-Ад). Миры, а именно четыре, значатся в Каббале, наряду с
семью сферами, которые с ними взаимно пронизываются (если я пра-
вильно понял популярную немецкую книжку про ангелов).

                           *  *  *