Православная культура или кухонный атеизм?

Цитата: Adam

Знаю что все представление  выглядит  как театр.
Наши так не умеют а и песни не такие.

Не надо прибедняться... разок выстоял пасхальную ночь в компании туринских профессоров, жены которых пели в церковном хоре туринского Дуомо, и их оратория с длинным органным концертом  мне вполне понравилась... И хор был на высоте.

Написал пост в "Выборах", но давно хотел высказать свою точку зрения и здесь, поэтому перенес. И первому, и второму очень рад

Цитата: kypchak от 23.04.2012, 19:52:36
Да, блин, не весело нифига  
...
Начнем с того, что я - нехристь. Ну, не крещен. Да и великорусской крови во мне нету, ну да ладно. Я понимаю, что я, как личность - продукт русской православной культуры. Мне это нравится, я этим горжусь, и не хочу иного для себя и своих детей. Хотя и не собираюсь ползать на коленках перед трупом, прибитом к кресту. НО:
Я понимаю, что Русская Православная церковь сегодня (когда нет месткомов, парткомов, марксистско-ленинской этики и "морального кодекса", а так же нет "полиции нравов" и т.п.) - единственное институциональное образование, дающее некие ценностные ориентиры, не позволяющее человеку скатиться до животного-обременённого-рассудочной-деятельностью. Хомо, таксать, прагматис, описанного Фрейдом - еда - кров - секс - потомство - власть. Все это присуще и горилле  ...
...


Позвольте, так сказать, при полном согласии с основной частью высказывания (не приведенное здесь размышление о гноблении госинститутов в России -- Пл.) не согласиться со способом понимания христианства, способом выстраивания понимательного образа.

Я достаточно долго пытался разобраться, что такое религия, или религии, и хочу предложить результаты своего исследования...
Мое понимание в части выражения опирается главным образом на тексты Мераба Мамардашвили.
...Суть религии философически можно увидеть примерно следующим образом.
Это преодолении многообразия наличного эмпирического опыта интуицией того, что в основе нашего существования лежит некая глубокая связь, конкретизировать которую у нас получается лишь в меру нашего наличного опыта, но которая в совокупность этого опыта, т.е. доступных на данном историческом этапе возможностей, не укладывается, и не может уложиться. Связь, которая много глубже любого конкретно-исторического способа ее реализации.
Во всех обществах есть эта интуиция, поэтому невозможно найти ни одного общества без религии -- культов, эту связь социально активировавших, практиковавших. Но структура ее реализации -- т.е. текст, религиозный текст, предельная достигнутая абстракция этой связи -- везде различны... Как сказал Декарт, "мир есть сказка", т.е. история, метаистория, кодирующая наш способ существования. которая в каждой культуре уникальна.
В этом смысле, фигура Христа, как полностью Бога и полностью человека, задает наиболее человечную пропорцию между полнотой связи Бытия и человеком. Человек соразмерен Богу, он Его творение -- но и дитя, т.е. обладает той же природой... Наверное, трудно найти более емкую формулу соразмерности человека миру, универсуму. И уверен, под ней подпишется любой ученый.
А вторая ее часть -- жертва безвинного Христа ради всех людей -- задает, дает другой важный принцип. Именно на нем выстраивается тип отношения человека к человеку ПРИНЦИПИАЛЬНОГО, т.е. не по имеющим место отношениям, конкуренции, обидам, действительным или мнимым, остроте момента и т.д., -- а как к тому, кому надо делать благо, не взирая ни на что, т.е. отношение через "дух", принцип, а не через "плоть", сиюминутную текучку...

По сути, принцип личностного существования на фоне многообразия неисчерпанных возможностей, выстраивая порядок, т.е. через усилие практикуя способ жизни "по-человечески", в отличие от различных "язычников", фетишизирующих что угодно...
Другое дело, что религии, зарождаясь на ранних этапах существования обществ, были выражены в доступных тогда терминах опыта, возможностей. вопросы удержания выраженного смысла на уровне современных терминов и возможностей, -- конечно, особый, требующий соответствующего труда... а у нас, к сожалению, был разрыв в богословии.
Можно сказать, что религия разрабатывала в первую очередь объекты и феномены социальной связи, моральные, индивидуально-психологические...
Но вот что касается продуктивного потенциала религии в социальном созидании, так сказать, открыл для себя интереснейшую вещь: две главные заповеди в Евангелии, -- первая, "возлюби Бога всеми силами своими", т.е. Истину, как она открывается (так задаются эти термины), и вторая, "возлюби ближнего своего как самого себя", -- по сути, полностью соответствуют принципам, на которых строится наука, т.е. 1) соответствие научного исследования истине (причем понятие "научного факта" эволюционирует, в современной науке "факт" понимается уже далеко не так, как в наглядной классической) и 2) воспроизводимости результата другим, т.е. задание той же формулы отношения между собой и другим в отношении факта, истины...

Т.е., я бы позволил себе утверждать, что, при всей необычности для нас исторического религиозного текста, смысла и знания в нем много больше, нежели открывается лишь при внешнем взгляде. Другое дело, что все это разрабатывать нужно на современном уровне...

ЗЫ. Сорри за много букафф, так сказать, и, возможно, за некоторую заостренность... но я в хорошем смысле.

Цитата: MastaA от 19.04.2012 13:35:07
Давайте не будем бросаться в крайности, хорошо?
Я вот читаю строки  и вижу намек, что мораль то в Риме была и не моралью, а если моралью, то с червоточинкой. Человек привел пример, может неудачный. Но у нас любое общество есть за что покритиковать во все времена и всех местах. Тоже самое с гражданской этикой Греции, можно сразу же вспомнить идеальный полис по Аристотелю, где даже у самого бедного гражданина 3 раба. Или давайте вспомним, как в свое время одни высокоморальные люди убили Гипатию, как одни высокоморальные люди устраивали огненные аутодафе с еретиками и язычниками, али даже объявляли крестовые походы и газаваты против «неправильноморальных», в ходе которых и пытались выфяснить, кто более морален и кто более правильно верит. Я вовсе не пытаюсь сказать, что христианская (али другая религиозная мораль) плоха и ее надо в топку, просто опять же подвожу, что мораль не обязательно должна быть именно христианская (это уже к словам, что «атеистичская мораль базируется на христианстве, и вообще, все потырили гады»). Исторический опыт показывает иное, а критиковать конкретные общества можно долго и со вкусом. Опять же, в рамках своих знаний истории и общественных отношений -)

Речь шла о критериях морали в Римской Империи в сравнении с той моралью, что в ту же Римскую Империю принесло христианство.
Каждый сам волен решать, морально ли ходить на представления, где людей скармливают зверям или нет.
Каждый сам решает, близка ему христианская мораль или нет.
Симпатизирует человек язычеству - его личное дело.
Имхо, но при всём этом есть некие общие моральные ценности.
Я предполагаю, например, что зрелище, где хищник пожирает живьём ребёнка, приносит не катарсис, а удовлетворение самых низменных инстинктов человека.
Если Вы считаете, что я неправ, то это Ваше право.

Цитата Чтобы не растекаться мыслию по древу, кратко резюмирую, что на данный момент право и гражданская этика отлично регулируют общественные отношения, а религия сдала свои позиции, но, все же, вносит свой вклад. Мне, как атеисту, сугубо все равно во что верит и кому поклоняется мой сосед, лишь бы он не нарушал общественный порядок и не лез ко мне со своими проповедями. Любая мораль хороша, которая поднимает индивида над уровнем животного и заставляет его действовать не только в своих интересах, но и в общественных. И сраться по поводу чья мораль моральнее я не вижу смысла, просто прошу не тянуть на себя одеяло, обвиняя атеистов в отсутствии морали либо в ее неправильности -)

В целом с Вами согласен.
На атеистов "бочку не качу", ибо до до 30 лет сам был атеистом.
Всего лишь позволил себе не согласиться со "строгостью римской морали".

Крайне интересный взгляд на проблему:



http://rusrep.ru/art…4/05/vera/

Цитата: weter
21 Апреля в 21 час в Москве состоится авто - мото акция в поддержку Патриарха Кирилла, Русской Православной Церкви и традиционных ценностей Российской цивилизации.
...
Авто - мото акция пройдет при поддержке мотоклуба «Ночные волки» во главе с Александром Залдостановым - "Хирургом"
Мотоколонна «Ночных волков» в поддержку Патриарха Кирилла выдвинется в 20 часов со смотровой площадки Воробьевых гор.
...

флаг, что сзади

э ... пчелы против меда, рок против наркотиков
не то, что бы я против был этой акции

с другой акции, рок в поддержку миссионеров РПЦ

Ну нельзя же настолько очевидные подделку, фотошоп и передёргивание постить!

Вот Вы пишите в начале таким образом, чтоо можно подумать именно это и есть фото с мотопробега в поддержку РПЦ.
Разберем:

Цитата: ахмадинежад от 28.04.2012 18:47:19

На заднем плане листва середины лета!

Цитата: ахмадинежад от 28.04.2012 18:47:19

То же самое - на заднем плане листва середины лета, + КУраев настолько топорно сделан, что я бы на такой ресурс как ГА это не тащил.
К тому же, я надеюсь Вы знаете, что за татуирование из священников выгоняют сразу же!

Цитата: ахмадинежад от 28.04.2012 18:47:19

Опять - на заднем плане листва середины лета!

Цитата: ахмадинежад от 28.04.2012 18:47:19
флаг, что сзади

И что?
У фанатов ф/к Зенит тоже есть флаги с Нерукотворным Спасом

Мы считаем каждый домашний матч Зенита как акцию Русской Православной Церкви?!

Цитата: Sergbor от 29.04.2012 12:50:06
Ну нельзя же настолько очевидные подделку, фотошоп и передёргивание постить!

я знаю, что это фотки с другого пробега и листвы и голых девок понятное дело не было в Москве
но и девки и листва были, флаг там тот же самый, а все это происходит где то на Окраине
дело не в том, откуда фотки, "вчера" значит катаемся, а "сегодня" каемся ...

Цитата: weter

Рок мне нравится, но наркотики не пробовал ни разу и другим не советую.

Могу дополнить свой ответ ещё такой аналогией:

"Страшные факты о хлебе:

я знаю еще страшную правду о огурцах

Цитата: Sergbor от 29.04.2012 12:50:06

И что?
У фанатов ф/к Зенит тоже есть флаги с Нерукотворным Спасом

Мы считаем каждый домашний матч Зенита как акцию Русской Православной Церкви?!

вот именно
и что? считаем фанатов "Зенита" акционерами РПЦ?

самое смешное, мотопробег поддерживаю, несмотря на ретушированные часы и мерседес, РПЦ также поддерживаю
сначала защитим, а потом догрыземся (с)

перехожу в режим чтения  :)

В конце своего президентского срока глава государства решил немного усовершенствовать систему государственных наград страны и учредил новую - Орден Святой великомученицы Екатерины, а также специальный знак отличия "За благодеяния". "Этими государственными наградами будут награждаться граждане России, а также граждане иностранных государств за большой вклад в миротворческую, благотворительную, гуманитарную деятельность. Это орден и знак, которым будут награждаться люди, активно работающие на этой ниве", - заявил Медведев.

Первыми новыми орденами глава государства решил наградить настоятельницу Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря игумению Николаю ( Людмилу Ильину ) и врача государственного учреждения здравоохранения "Областная больница №2" Липецкой области Нину Перехожих. А знаки отличия "За благодеяния" получат заместитель председателя военно-исторического общества "Клуб Красной Армии" из Чехии Соня Голечкова, директор белгородского медицинского центра "Поколение" Наталья Куницына и президент благотворительного фонда помощи хосписам "Вера" Анна Федермессер.
http://www.rg.ru/201…-site.html
вот кого надо отмечать, простых прихожан, без всяких мерседесов и часов

Церковь созывает «ополчение» мирян
http://actualcomment.ru/news/41805/

В Русской православной церкви призвали верующих не уступать давлению и активно участвовать в жизни страны.

«Нам нужно мирное ополчение православных мирян - духовное, культурное, информационное, политическое ополчение, не размахивающее мечами, не пугающее никого, но проявляющее мудрую, добрую, непреклонную, волевую силу нашего народа к возрождению, к самостоятельности, к тому, чтобы молиться, думать и действовать», - сказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин  на слушаниях Всемирного русского народного собора в Москве.

Мероприятие было посвящено Смутному времени и патриарху Гермогену, сплотившему народ на борьбу с интервентами в XVII веке.

По словам священника, у мирян особое служение, и «это служение гражданского действия».

Он подчеркнул, что сегодня миряне могут и должны участвовать в управлении государством, «и никто не имеет права лишать их такой возможности», они должны присутствовать во всех сферах жизни общества.

«Нас, наверное, еще не раз будут искушать так же, как искушали все последние месяцы, как искушали священномученика Гермогена. Нам будут пытаться подсказывать: "Не акцентируйте некоторые слова Христа, грозное предостережение Евангелия о том, что будет с грешниками, не храните больше православную традицию, которая предполагает мощное присутствие в земной реальности храма Божия"», - сказал представитель Церкви.

По его словам, православным будут предлагать отказаться «то от убранства храмов и от достойных резиденций епископов», то от активной позиции в отношении абортов, гомосексуализма, наркомании, алкоголизма, коррупции, разных нововведений вроде ювенальной юстиции, оставить от православия «только музейные ценности, а от нравственной проповеди Церкви - ни к чему не обязывающие общие слова».

«Если мы на это согласимся, пойдем на уступки шантажу, угрозам, окрикам, которые сегодня звучат, грош нам цена, и новое Смутное время будет не за горами», - сказал выступавший.

Его слова перекликаются с выступлением патриарха Кирилла, который на этих же слушания ранее заявил: «Уроки Смутного времени и его преодоления актуальны в наши дни, когда Россия подвергается похожим соблазнам и принимает соответствующие вызовы. Мы снова видим враждебные действия, направленные на подрыв наших духовных ценностей, ослабление государственности, мы снова замечаем смятение в умах, отказ определенной части общества от собственного национального достоинства, поиск спасителей за пределами России».

По его словам, противостоять этому, как и прежде, может «только единство российского общества, из которого нельзя исключать и власть».

«Это единство должно быть основано на верности нашим духовным и нравственным традициям, а значит, на Русскую церковь возлагается особая ответственность. Церковь не существует изолированно от народа, ведь православие - душа России, а разделение души и тела в нашем земном мире означает смерть», - подчеркнул патриарх.

«Сейчас, как и четыреста лет назад, от нас вновь требуют, чтобы мы не вмешивались в дела мирские. Нам говорят: не лезьте в общество со своей верой, этикой, культурой. Нам предлагают замкнуться в себе, якобы предостерегая от обмирщения. Нас предупреждают, что если мы не замолчим, то нам будет хуже, что в этом случае наши храмы будут осквернены, а иконы поруганы», - сказал он.

По словам предстоятеля, пример патриарха Гермогена, которому были посвящены соборные слушания, оставляет Церкви единственно возможный выбор.
«Этот выбор - гражданское действие, которого мы не должны избегать и бояться. Не должно быть ни страха, ни сомнений на этом пути, ибо защита своей паствы и созидание народной жизни на христианских началах является неизменным долгом нашей Церкви во все времена. И в мирные тихие дни, и в дни решающего исторического выбора Русская церковь всегда была и будет со своим народом», - подчеркнул он.
выделенное лишнее
особенно про вмешательство в дела мирские, где же они были в 1917 -ом? отчего же не вмешались ...
с остальным согласен

Церковный налог в Дании около 1-1.5 % с налогооблагаемого дохода, в Германии примерно так же, только формула дугая: церковные налоги около 8% подоходного налога (они формально добровольные, но платят их и те, кто в церковь ни ногой, так как с некоторыми ритуалами будет проблемы), в Швеции сверх примерно того же обязателен похоронный налог, тоже взимаемый в пользу церкви.

Интереснее всего у австрияков: церковный налог 1.1% для католиков был введен Гитлером после аншлюса --- он этих католиков не любил, и так хотел народ от церкви отвратить. Но после войны гитлеровский налог сохранили как гарантию невмешательства церкви в государственные дела.

У финнов от 1% до 2% дохода. В Исландии надо платить или церкви, или на поддержку университета. В Италии 0.8% дохода с выбором конфессии --- кроме католиков там не густо.

Десятина по-Чаплину это перебор....

Цитата: Dobryаk от 06.05.2012 16:19:14
Церковный налог в Дании около 1-1.5 % с налогооблагаемого дохода, в Германии примерно так же, только формула дугая: церковные налоги около 8% подоходного налога (они формально добровольные, но платят их и те, кто в церковь ни ногой, так как с некоторыми ритуалами будет проблемы), в Швеции сверх примерно того же обязателен похоронный налог, тоже взимаемый в пользу церкви.

Интереснее всего у австрияков: церковный налог 1.1% для католиков был введен Гитлером после аншлюса --- он этих католиков не любил, и так хотел народ от церкви отвратить. Но после войны гитлеровский налог сохранили как гарантию невмешательства церкви в государственные дела.

У финнов от 1% до 2% дохода. В Исландии надо платить или церкви, или на поддержку университета. В Италии 0.8% дохода с выбором конфессии --- кроме католиков там не густо.

Десятина по-Чаплину это перебор....

Церковь у нас по Основному Закону - Конституции РФ, отделена от государства. Вы не вправе указывать верующим адептам  любой конфессии сколько они должны вносить взносов в свою секту. Лично меня это вообще не волнует, пусть хоть 99% дохода вносят. Их право.
А вот если идет не целевое использование этих средств ( не на строительство украшение молельного дома, покупку литературы, .....), а на обогащение жрецов. То государство имеет полное право приостановить деятельность местной религиозной общины , где случились такие вопиющие нарушения.
Вообще пришло время восстановить отдел по делам религии при правительстве, как надзорный орган. Аналог обер прокурора в Российской Империи и подобной комиссии при горкомах при КПСС. Причем это должен быть светский контроль общества.
Да и хотелось бы пруфа , подтверждения на пост Мимохожего, что религиозная художественная и публицистичекая литература (кроме евангелия, библии, молитвослова и прочих обрядных книг)  облагается налогом при продаже? Точно так же и про календари, сувениры и т.д. продаваемые в церковных лавках.
По моим сведениям  вся коммерческая деятельность религиозных организаций освобождается от налогообложения.
Или собираются пересматривать?
Не зря же Чаплин засуетился про десятину.

Цитата: Dobryаk от 06.05.2012 16:19:14
Десятина по-Чаплину это перебор....

Ничего не перебор. Сразу все  и узнают, наконец, сколько в стране истинно верующих, и сколько было лишь примкнувших к ним ( типа крестик надел, но в налоговой числится атеистом).
Если к тому же разрешить регистрацию новых конфессий ( как партий - при наличии 500 апологетов ), заодно выяснится сколько в стране разных церквей ( в США говорят до 1500 дошло, и лишь при освобождении от уплаты налогов ).

Пожелание адекватных попов самизнаетекому
Оригинал публикации http://www.pravmir.ru/pozhelaniya-vladimiru-putinu-ot-svyashhennikov/

Протоиерей Александр Ильяшенко
настоятель храма Всемилостивого Спаса, руководитель портала «Православие и мир»
Чтобы власть почувствовала восхищение и уважение к своему народу

Хотелось бы пожелать, чтобы Президент исходил из интересов нашего замечательного, трудолюбивого, самоотверженного, героического, но обманутого, обездоленного, оболганного, обворованного народа. Несмотря на все эти трудности, он не теряет оптимизма, продолжает трудиться и вызывает уважение и восхищение.

Хотелось бы, чтобы власть также почувствовала к своему народу уважение и восхищение. Чтобы понимала, что пребывание у власти — это не средство обогащения, а подвиг, служение.  Наш народ нуждается и в помощи, и в защите, и в руководстве, и в том, чтобы ему указали ясные и понятные цели, к которым можно двигаться и самостоятельно созидать свое настоящее и будущее.

Нет какой-то отдельной острой проблемы, все проблемы связаны, их нужно решать комплексно. Безработица, бесправие, экономический кризис, демографический кризис, социальный кризис, кризис образования, здравоохранения, науки, промышленности, человеческого достоинства – все это связанные  проблемы. Нельзя выхватить одну какую-то тему и ее начать разрабатывать. Нужно мыслить стратегически, комплексно и масштабно. Необходимо доверять своему народу, опираться на то лучшее, что в нем есть. И тогда в народе раскроются те силы, которые проявлялись на протяжении истории, но сейчас погребены под пеплом недоверия, унижения, бесправия, несправедливости, нищеты и невежества.


-----------------------------------------------------------
Иеромонах Дмитрий (Першин)
Председатель Миссионерской комиссии Московской епархии

По мысли В.С.Соловьева, главная задача государства – это минимизация зла. Гнет чиновничьей системы, полицейский и судебный произвол, коррупция, «позвоночное» право, деградация образования, «трубная» экономика, всепроникающая ложь, когда подконтрольные СМИ транслируют одну картинку, а на деле всё совсем не так, — всё это тревожные симптомы, очень схожие с тем, что было в канун горбаческой катастройки.

Плюс нарастающая депопуляция.

Это – повестка дня.

Хотелось бы надеяться, что эти проблемы, во-первых, будт отрефлексированы, а во-вторых, будут разрешаться не за счет репрессий и жестокости, а за счет того, что начнут работать институты демократии, голос народа будет услышан теми людьми, которых народ избрал. Только в свободе и правде народ сможет, не путем насилий и манипуляций, не благодаря внешней угрозе, а внутренне, обрести единство в тех ценностях, которые выше любых национальных и тем более идеолого-политических разделений. Это те общечеловеческие ценности, что отличают высокую культуру Европы и укоренены в Евангелии.

--------------------------------
Священник Федор Людоговский
Желаю гражданам России повзрослеть и жить по совести

Пожеланий гаранту Конституции у меня нет, поскольку нет оснований предполагать, что он к ним прислушается.

Но у меня есть пожелания нам – гражданам России – на период его правления.

Первое. Жить по совести. Взяточничество, пренебрежительное и агрессивное отношение к людям, бессовестность – это пороки, свойственные отнюдь не только чиновничьей касте. Давайте начнем с себя: честно заплатим штраф, если нарушили правила дорожного движения; проявим внимание к тем, кто нуждается в нашей помощи; не будем действовать вопреки собственным нравственным принципам. Если хотя бы каждый десятый человек постарается так поступать – многое изменится в жизни нашей страны и нашего общества.

Второе. Повзрослеть. Многие до сих пор надеются на то, что государство о нас позаботится – просто потому, что оно «должно». Давно пора понять, что этого не будет. Государство на наших глазах отмирает, а точнее – перерождается. И поэтому нам следует не выпячивать обиженно губу, когда мы не получили ожидаемое, а задействовать все законные методы и механизмы для того, чтобы государство, при всей своей неэффективности, выполняло свои функции. А главное – понимать, что мы и сами можем не так уж мало. Пример благотворительных проектов показывает, что самоорганизация граждан может быть весьма действенной.

Третье. Пусть каждый возделывает свой сад – делает свое дело, максимально профессионально и добросовестно. Школьники пусть учатся, родители – растят детей, учёные занимаются исследованиями, дворники пусть поддерживают чистоту на наших улицах.

Всего этого, конечно, недостаточно для того, чтобы предотвратить возможные социальные, политические, техногенные кризисы. Но можно надеяться, что таким образом нам удастся дольше удержаться на плаву – а там Господь, видя наше усердие, сам протянет нам руку помощи. Верю и надеюсь, что так и будет по молитвам новомучеников и исповедников Российских.

-----------------------------------------------

Вот этих и оставить в патриархии. А Гундяева, Смирнова, Чаплина, Кураева..... в северные монастыри, за полярный круг не в Европейской части РФ, грехи замаливать до конца жизни. Простыми монахами с потерей всех церковных регалий и иерархических привилегий.

Патриарх Кирилл созывает всех на молебен на Васильевском спуске 24 мая перед Иверской иконой, которую 6 мая передал Церкви Путин

24 мая, в День славянской письменности и культуры, а так же день тезоименитства Патриарха Кирилла после Патриаршей Божественной литургии в Успенском соборе Московского Кремля в 13:00 на Васильевском спуске состоится Соборная народная молитва перед Иверской иконой Богоматери. (http://spk-observer.livejournal.com/173045.html)



Первое объявление об этом событии было сделано Патриархом еще 6 мая в обращении к более чем тысяче участников Георгиевского парада на Поклонной горе после богослужения, которое он совершил в Свято-Георгиевском храме. В этот же день 6 мая новоизбранный президент РФ Владимир Путин передал в Новодевичий монастырь Москвы древнейший на Руси список Иверской иконы Божьей Матери, принесенный с Афона в 1648 году по просьбе царя Алексея Михайловича Романова. Патриарх напомнил, что с этим чудотворным образом народ освобождал Вязьму, Смоленск. "То была воинская икона, перед которой молились наши воины, освобождавшие Родину почти что от столетней оккупации", - сказал он. "24 мая в час дня на Васильевском спуске будем все молиться об Отечестве, народе нашем, о силе веры и о непобедимой силе нашей культуры", - добавил предстоятель. В 1654 году образ был взят государем в военный поход, завершившийся разгромом поляков под Вязьмой. По возвращении в Москву Алексей Михайлович в благодарность за одержанную победу установил икону в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря, который в XVI-XVII веках именовался домом Пречистой Богородицы и имел высокий статус "царского богомолья". В 2008-2010 годах икона несколько раз передавалась в храм для поклонения, но затем покинула обитель в связи с выводом филиала Исторического музея из монастыря. (http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=45426)

В текущей ситуации, когда происходит нагнетание антироссийской и антипрезидентской компании в СМИ пытающихся представить выступления блуждающих по Москве нескольких сотен маргиналов как глас народа, многотысячное мероприятие РПЦ может продемонстрировать реальную цену этих утверждений и показать настоящие приоритеты россиян.

Молебен на Васильевском спуске

Это в некотором смысле антиоппозиционная акция призванная консолидировать тех кто выступает за самостоятельную роль России и ее настоящий суверенитет.
Иверскую икону пережившую многие ключевые Российские события можно считать символом для такого подхода, так что подарок Путина был по-видимому не случайным.


Президент России Владимир Путин приехал сегодня в Храм Христа Спасителя, где поздравил патриарха Московского и всея Руси Кирилла с днем тезоименитства /День ангела/, а также праздником Вознесения и Днем славянской письменности.
"Я также хотел бы Вас поблагодарить за то, что Церковь и Вы лично так активно поддерживаете наши традиции и принимаете активное участие в мероприятиях по случаю Праздника славянской письменности", - сказал глава государства, обращаясь к предстоятелю РПЦ. "Для укрепления наших культурных основ это очень важно", - добавил он.
Поблагодарив за поздравления, патриарх Кирилл отметил, что в последние годы все больше людей активно и осознанно принимают участие в этом празднике. По его словам, сегодня на торжество собралось около 10 тысяч человек.
Кирилл отметил, что сегодня был впервые отслужен молебен при столько большом скоплении людей перед Иверской иконой Божьей матери, которую недавно передал РПЦ Владимир Путин.
Путин признался, что ему этот образ очень понравился. "Когда я ее передавал, я поймал себя на мысли, что на нее все время хочется смотреть, она притягивает как магнит",- сказал он.
В свою очередь Патриарх напомнил, что эта древняя икона была свидетелем исторических событий многие десятилетия назад. "Поэтому такие события, как сегодня, возвращающие добрые традиции, соединяющие разорванные историческими трагедиями времена, очень важны", - сказал он.
Президент преподнес в подарок патриарху икону "Вознесение".

http://www.itar-tass.com/c1/429561.html











Нескольким тысячам человек было не тесно на площади Васильевского спуска — если сравнивать с молитвенным стоянием в защиту веры и святынь, прошедшим 22 апреля перед храмом Христа Спасителя, народу было не так уж много. Однако для середины рабочего дня праздник был очень многолюдным и стал первым массовым поклонением Иверской иконе после ее возвращения Русской церкви.

Неофициальная группа «В Контакте» (http://vk.com/event38772905), посвященная молебну, делала упор на пафос защиты Отечества и силы веры, как и перед апрельским молитвенным стоянием.
Кроме православных молодежных объединений пришли представители общественных организаций и добровольческого движения «Народного фронта» в поддержку армии, флота и ОПК. Растяжку с названием нецерковного вуза было видно всего одну — Московского государственного педагогического университета.

http://www.izvestia.ru/news/525436#ixzz1voA4bf8U


24 мая 2012 года, в праздник Вознесения Господня, день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, и День славянской письменности и культуры, по окончании Божественной литургии в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним и сослужившие Его Святейшеству и Его Блаженству иерархи и духовенство совершили крестный ход с чудотворной Иверской иконой Божией Матери из Успенского собора к храму Василия Блаженного на Красной площади.

В центре стилобата храма Василия Блаженного Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Архиепископ Иероним совершили молебен Иверской иконе Божией Матери и равноапостольным Мефодию и Кириллу.

За богослужением пел Московский синодальный хор.

С молебна началась официальная церемония открытия Дня славянской письменности и культуры. К тысячам верующих, собравшихся на Васильевском спуске, с Первосвятительским словом, обратился Святейший Патриарх Кирилл.

Представитель Администрации Президента РФ огласил приветствие Президента России В.В. Путина участникам празднования Дня славянской письменности и культуры.

Затем прозвучало слово Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всея Эллады Иеронима.

Предстоятель Русской Церкви обратился к высокому гостю с ответным словом

Церемония открытия продолжилась концертным выступлением Государственного Кубанского казачьего хора.

http://www.patriarchia.ru/db/text/2241676.html

«Коалиция Неба», созданная в апреле священником и актером Иваном Охлобыстиным, объявила о проведении 27 мая гуляний в центре Москвы. Это мероприятие направлено против популярных в последнее время оппозиционных «прогулок».



Один из организаторов «Коалиции Неба» и гуляний 27 мая Вадим Квятковский, являющийся заместителем председателя Синодального отдела по делам молодежи Московского Патриархата, занимает также пост сопредседателя движения «Георгиевцы!». Это молодежное православное движение было одним из организаторов митинга 4 февраля на Поклонной горе, организованном в противовес прошедшему в тот же день на Болотной оппозиционному мероприятию.

Охлобыстин анонсировал в Twitter акцию на Пушкинской как «гулянья в поддержку традиционных семей», но далее сообщил, что «маленьких детей и беременных женщин лучше не брать», зато «можно взять с собой метлы для уборки городской территории от апельсиновой кожуры». «И украсить одежду значками и брелками с изображением собачек», – добавил он, окончательно придав мероприятию в воображении читателей сходство с содержанием книги Владимира Сорокина «День опричника». Символика «черной гвардии» Ивана Грозного, как известно, включала метлу «для выметания измены» и собачьи головы – в знак того, что опричники «грызут изменников».

Отвечая на вопрос подписчиков своего Twitter, Охлобыстин сообщил: «Нужно одно большое хорошее гулянье, чтобы больше плохих, мелких гуляний не было».  Т
«На Пушкинской ребята и девчата все объяснят. Узнаете их по орлам на лацканах и футболках», – сообщил четвертьмиллионной аудитории читателей своего Twitter в завершение анонса «гуляний» Охлобыстин.

http://www.ng.ru/politics/2012-05-24/2_ohlobystin.html

РПЦ получила новые данные о расстреле царской семьи

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил в четверг, что церковь может пересмотреть отношение к так называемым «екатеринбургским останкам», захороненным в 1998 году в императорской усыпальнице Петербурга, поскольку были получены новые данные из Нью-Йорка.

«Я бы хотел сказать об очень важной информации, которая поступила к нам из Нью-Йорка и которая связана с обстоятельствами кончины царской семьи. Полагаю, что эти обстоятельства помогут нам определить свою позицию, в том числе, по делу так называемых «екатеринбургских останков». Я представлю вам соответствующие материалы, мы должны будем это обсудить и принять необходимое решение», – приводит «Интерфакс» слова патриарха, который в четверг открыл заседание Священного Синода Русской церкви в Киеве.

Кроме того, отметил предстоятель РПЦ, в ходе заседания предстоит подумать о созыве Архиерейского Собора. «Мы приближаемся ко времени, когда уже желательно провести заседание Собора», – сказал патриарх.

Члены семьи последнего российского императора Николая II и лица из его ближайшего окружения – всего 11 человек – были расстреляны по решению президиума Уралсовета в ночь на 17 июля 1918 года.

В июле 1991 года на Старой Коптяковской дороге близ Екатеринбурга было вскрыто захоронение, в котором находились останки девяти человек. Предполагается, что они принадлежали членам царской семьи: Николаю II, его 46-летней супруге Александре Федоровне, их дочерям – 22-летней Ольге, 21-летней Татьяне, 17-летней Анастасии, а также лицам из их окружения – 53-летнему Евгению Боткину, 40-летней Анне Демидовой, 62-летнему Алоизию Труппу и 48-летнему Ивану Харитонову.

Члены императорской семьи были захоронены в усыпальнице Петропавловского собора Санкт-Петербурга.

29 июля 2007 года при проведении археологических раскопок в 70 км к югу от места первого захоронения были найдены останки еще двух человек. Многочисленные экспертизы указывают на то, что останки принадлежат цесаревичу Алексею и его сестре Марии. Останки не захоронены.

1 октября 2008 года президиум Верховного суда РФ принял решение о реабилитации Николая II и членов его семьи.

Как сообщала газета ВЗГЛЯД, в январе 2011 года Следственный комитет России передал дому Романовых копию постановления о прекращении уголовного дела об убийстве царской семьи, потомки последнего русского монарха также могут получить материалы уголовного дела.

По данным СК, следователи не располагают документами, которые подтверждали бы, что Ленин или другие представители высшего руководства СССР отдавали приказ о расстреле царской семьи.

Между тем Русская церковь так и не признала подлинность найденных останков, ссылаясь на то, что для этого нет достаточных доказательств.

http://vz.ru/news/2012/7/26/590370.html

Власти планируют построить еще 12 храмов на зеленых территориях Москвы

Москомархитектура подготовила на утверждение еще 12 проектов планировки частей территорий природных комплексов столицы, исключив их из состава природных комплексов, а также запланировав на данных территориях возведение православных храмов, следует из проектов постановлений, опубликованных на сайте Москомархитектуры.

Из материалов следует, что власти не просто планируют вывести эти участки из территорий природных комплексов, а образуют из них новые самостоятельные объекты природного комплекса, где изначально будет запланировано возведение храмов.

Ранее власти Москвы уже подготовили на утверждение аналогичные проекты планировок нескольких объектов природного комплекса столицы, где предполагается разместить в общей сложности 14 храмов.

Программа возведения в Москве 200 церковно-приходских комплексов, включающих в себя не только храмы, но и здания для миссионерской и социальной работы - совместный проект РПЦ и правительства Москвы. Начало реализации программы было положено в апреле 2011 года, когда мэр Москвы Сергей Собянин и патриарх Кирилл заложили первый камень в основание храма в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в память о жертвах теракта на Дубровке. В 2012 году в Москве планируется построить 11 модульных храмов.

Согласно Градостроительному кодексу РФ, проекты планировки готовятся для установления параметров зон размещения объектов федерального, регионального и местного значения. В том числе они должны включать и такие сведения о планируемом развитии территории, как плотность застройки территории и характеристики развития на ней систем социального, транспортного обслуживания и инженерно-технического обеспечения.

http://inmsk.ru/news_house/20120730/349623238.html

Цитата: Стед Заон от 30.07.2012 18:41:34
Власти планируют построить еще 12 храмов на зеленых территориях Москвы



http://inmsk.ru/news_house/20120730/349623238.html

 Стесняюсь спросить , а это хорошо или плохо ?