Старый Хрыч | |
15 янв 2019 22:07:37 |
Цитата: AndreyK-AV от 18.01.2022 23:10:25Сфероконь в вакууме, если говорить по теме.
Постиндустриал только под ядерной крышей своей или чужой, если страна живет за счёт сервисных функциях то оно не страна вовсе, а или вассал, или малина, столица пиратов, этакий "Порт Роял"....
Цитата: Ещё один инженер от 19.01.2022 03:13:08Ну вот старая попытка ответить на вопрос об элитах. Надо бы обновить, но лень.
https://dm-seryogin.…/3944.html
Цитата: Ещё один инженер от 19.01.2022 03:22:13Смотря где, смотря когда. Не бывает ничего абсолютного, конечно, но еще в XX веке в русских деревнях ходили в домотканой одежде.
И "покупное" было таки характеристикой.....
Цитата: Ещё один инженер от 19.01.2022 03:24:24Забудьте вообще про постундустриал, нет его. И мы не доживем.
Мы находимся в конце раннеиндустиальной эпохи. Индустриал еще не полностью сформировался, какой там "пост-"
Цитата: Bugi от 19.01.2022 10:31:22Попытка негодная.
Попробуйте своими словами, кратко и здесь.
И про "массы" - очень интересно. Особенно хотелось бы знать, как "массы" будут принимать решения и нести за них ответственность. Это ключевой вопрос.
Цитата: rat1111 от 19.01.2022 10:51:08Да, это разные вещи.
Однако в отличие от натурального распределения, когда весь продукт изымается, а потом распределяется в натуральной форме - разница количественная, а не качественная.
Цитата: Александр__1 от 19.01.2022 14:23:53Не для спора, а для информации, в домотканом ходили по причине иных потребностей, девка открывала бабкин сундук и доставала прабабкины сарафаны для дефиле с гармонистом по вечерней деревне. Журналов мод в те времена не продавали в деревнях и ни кто не знал что носить в этом сезоне, а что уже только лохи носят, вот и носили домотканый прабабкин сарафан. Но по мере развития производства даже в деревнях домотканое стало не выгодным, затраты времени и труда сильно большие.
Цитата: AndreyK-AV от 19.01.2022 22:12:54Постиндустриальная эпоха, это идеология финансового транснационального капитала, а сейчас "виртуально-сервисной" его обслуги, а может где и допнадстройки, для контроля и изъятия в свою пользу, национальных богатств мира, притом всего...
Цитата: Ещё один инженер от 20.01.2022 03:40:04Ну почитайте воспоминания из деревни времен НЭПа
Цитата: rat1111 от 20.01.2022 00:10:05Марксистов, в смысле?
Цитата: Ещё один инженер от 20.01.2022 03:35:14По ссылке - это и есть своими.
Массы решений не принимают. Элиты их или могут игнорировать, или не могут. Если не могут, одна элитная группа может действовать в их интересах, и использовать их как оружие против других элитных групп. Do ut des. Это и есть союз власти с массами.
Другая конфигурация - борьба элитных групп, и массы - просто ресурс, который никто ни о чем не спрашивает.
Цитата: Ещё один инженер от 20.01.2022 03:35:14По ссылке - это и есть своими.
Массы решений не принимают. Элиты их или могут игнорировать, или не могут. Если не могут, одна элитная группа может действовать в их интересах, и использовать их как оружие против других элитных групп. Do ut des. Это и есть союз власти с массами.
Другая конфигурация - борьба элитных групп, и массы - просто ресурс, который никто ни о чем не спрашивает.
Цитата: Д. Петров от 20.01.2022 23:01:34Когда не поддержали экономические реформы Косыгина - это была борьба элит? И было ли это в интересах масс? И как массы использовались в этой борьбе? Или горбачевская перестройка. Борьба элит была, вроде делалась в интересах масс и была их поддержка. Вот только "получилось как всегда".
От "роли личности в истории" никуда не деться - ни при родо-племенных отношениях, ни при феодализме, ни при капитализме, ни при социализме и видимо ни при коммунизме. И ни один строй не гарантирует выдвижение на руководящие роли лучшей из личностей.
Цитата: rat1111 от 21.01.2022 00:15:18Нет.
Основная цель реформ Косыгина - передача управления экономикой на уровень субъектов экономической деятельности и восстановление в "промышленном контуре" товарно-денежного распределения.
Т.е. не "повышение производительности труда" - а создание экономических механизмов, которые могут работать с высокочастотными процессами.
Понятно, что райкомы, горкомы, облкомы, респкомы и ЦК при этом становились не нужными.
Цитата: rat1111 от 21.01.2022 02:03:41Я вот никак не могу понять
Цитата...
Если рабочий потребляет своё рабочее время на самого себя, то он обкрадывает капиталиста 39).
....
Капитал не изобрёл прибавочного труда. Всюду, где часть общества обладает монополией на средства производства, работник, свободный или несвободный, должен присоединять к рабочему времени, необходимому для содержания его самого, излишнее рабочее время, чтобы произвести жизненные средства для собственника средств производства 41), будет ли этим собственником афинский χαλός χάγαδός [аристократ], этрусский теократ, civis romanus [римский гражданин], норманский барон, американский рабовладелец, валашский боярин, современный лендлорд или капиталист 42). Впрочем, ясно, что если в какой-нибудь общественно-экономической формации преимущественное значение имеет не меновая стоимость, а потребительная стоимость продукта, то прибавочный труд ограничивается более или менее узким кругом потребностей, но из характера самого производства ещё не вытекает безграничная потребность в прибавочном труде. Ужасным становится чрезмерный труд в древности в тех случаях, когда дело идёт о добывании меновой стоимости в её самостоятельной денежной форме — в производстве золота и серебра. Насильственный труд, убивающий работника, является здесь официальной формой чрезмерного труда. Достаточно почитать Диодора Сицилийского 43). Однако это исключения для древнего мира. Но как только народы, у которых производство совершается ещё в сравнительно низких формах рабского, барщинного труда и т. д., вовлекаются в мировой рынок, на котором господствует капиталистический способ производства и который преобладающим интересом делает продажу продуктов этого производства за границу, так к варварским ужасам рабства, крепостничества и т. д. присоединяется цивилизованный ужас чрезмерного труда.
...
Цитата: rat1111 от 20.01.2022 22:48:27Однако, массы устанавливают границы возможный принимаемых решений
Когда-то, давно, писал на эту тему
Цитата: rat1111 от 20.01.2022 22:56:22Достаточно спорный тезис. В нем пропущено слово "иногда".
Цитата: rat1111 от 20.01.2022 22:56:22.ЦитатаЯ смотрю под другим углом: способ перераспределения (обмен или силовое изъятие) имеет второстепенное значение.
Способ распределения имеет фундаментальное значение в модели экономики.
Цитата: rat1111 от 20.01.2022 22:56:22Нагляднейший пример.
СССР с натуральным распределением имел катастрофические проблемы с обеспечением населения продовольствием.
Его осколки, с товарно-денежным распределением, такой проблемы не имеют от слова совсем.
Цитата: rat1111 от 20.01.2022 22:56:22ЦитатаПриоритет - это, грубо говоря, растит человек свою еду сам, или покупает (и тогда надо что-то продавать).
Вот это как раз привязано к технологическому уровню.
Цитата: Ещё один инженер от 20.01.2022 03:42:33Я математическим образованием испорчен, и вот это: "...эпоха - это идеология..." до меня не доходит.
Можете как-нибудь более отчетливо сформулировать?
Каждой фазе (или стадии) можно приписать определяющие признаки. У меня есть идеи, какие признаки будут определять стадию, которая будет после индустриала, и это совсем не финансовый транснациональный капитал.
ЦитатаДва первых и ближайших ученика Сен-Симона со скандалом порвали с ним, что не помешало им прославиться в науке, развив почерпнутые у старика идеи; это были историк О. Тьерри и родоначальник социологии О. Конт. Впрочем, они помогли Сен-Симону выпустить сборники "Индустрия" (1817-1818) и "Организатор" (1819-1820), где была развернута идея познания законосообразности исторического процесса и превращения политики в позитивную науку об организации индустриальной системы.
Первыми сен-симонистами объявили себя математик О. Родриг и служивший под его началом в ипотечной кассе Парижа инженер П. Анфантен, участник тайного общества карбонариев. Издав уже после смерти учителя его последнюю книгу "Новое христианство" (1825), они обратили в новую веру карбонария С.-А. Базара.
...
тут
....
Сен-Симон предложил новые критерии для определения поступательных стадий развития общества:
- 1 ) смягчение эксплуатации человека человеком (от франц. "exploitation" - "извлечение выгоды из");
- 2) прогресс знания от фетишизма и религий многобожия через религии единобожия и метафизику к позитивной науке;
- 3) смена классов-лидеров в обществе путем политических и научных революций.
Сен-Симон считал, что крепостному состоянию прикрепленных к земле работников соответствовало лидерство духовенства и феодальной знати (военно-теократическое общество), которое на европейском Западе в результате многовекового процесса сменилось - но еще не окончательно - лидерством "индустриалов". Класс "индустриалов" Сен-Симон трактовал довольно расплывчато, включая в него не только промышленных фабрикантов, инженеров и ремесленников, но также банкиров, негоциантов, моряков, врачей, деятелей науки и искусства.
В последние годы жизни, однако, Сен-Симон выделил из класса "индустриалов" рабочих, лишенных собственности, и заново определил свою миссию: внушить ученым и руководителям промышленных работ, "что их интересы по существу совпадают с интересами народных масс", "что они примыкают к классу трудящихся, являясь в то же время его естественными вождями". Это направление мыслей Сен-Симона было систематизировано его учениками в доктрине сен-симонизма.
....
тут
ЦитатаГлавная черта эпохи - смена экономики основанной на ручном труде (мануфактура) экономикой, базирующейся на машинном производстве (фабрика)..
Цитата...
Большая часть населения в постиндустриальном обществе занята в сфере услуг.
Технологии обеспечивают высокую производительность труда: благодаря автоматизации и инновациям в сельском хозяйстве и промышленности не нужно много рабочих рук.
Главным фактором производства становится информация, поэтому данный тип общества еще называют информационным обществом.
Наука и образование играют ведущую роль.
Важнейший фактор интенсивного развития в таком обществе - человеческий капитал, то есть интеллект, знания, способности людей и качество их жизни. Чем выше человеческий капитал, тем производительнее экономика.
Автор теории постиндустриального общества - американский социолог Дэниел Белл, он первым использовал данный термин в 1962 году. Первоначально это слово описывало утопическое будущее, но затем стало использоваться как термин для обозначения современной стадии развития экономики и социума.
....
Цитата: rat1111 от 20.01.2022 22:59:17Ну, Марксоэнгельсы в ряду каннибалов занимают почетные верхние места. Правда, их последовали в виде грамшей и последователей грамшей в виде разных йенгсарей - те вообще на вершине рейтинга людоедов.
Цитата: rat1111 от 22.01.2022 00:43:19- Хрущев был талантливым руководителем. И реально выдающиеся успехи СССР-50/60 - это его личная заслуга как руководителя страны.
Цитатаrat1111 от 21.01.2022 02:03:41
Я вот никак не могу понять
ЦитатаВообще-то, мануфактуры и массовое промышленное производстово были известны ещё в глубоко средневековых Генуе и Флоренции и их североевропейских зонах влияния типа Фландрии.
А первые массовые промышленные производства - бронзовое литьё в формы - вообще ещё до античности.
Машины в виде того же водяного колеса - широко использовались ещё в древнем Египте. В мануфактурах - машины использовались вообще влёт.
В общем как всегда - незнание предмета и натягивание совы на глобус
ЦитатаНаемные рабочие составляли основную рабочую силу в примитивном капиталистическом производстве, которое не знало еще применения машин и пользовалось лишь простейшими механизмами: прялкой, ткацким станком, сукновальной водяной мельницей. Труд в основном был ручной, поэтому раннекапиталистическое производство называлось мануфактурой (от латинских слов manus — рука и facere — делать).
Итальянская мануфактура XIV—XV вв. была раннекапиталистическим предприятием.
ЦитатаДля того чтобы понять ход этого процесса, нам нет надобности забираться слишком далеко в прошлое. Хотя первые зачатки капиталистического производства спорадически встречаются в отдельных городах по Средиземному морю уже в XIV и XV столетиях, тем не менее начало капиталистической эры относится лишь к XVI столетию. Там, где она наступает, уже давно уничтожено крепостное право и поблекла блестящая страница средневековья — вольные города.
В истории первоначального накопления эпоху составляют перевороты, которые служат рычагом для возникающего класса капиталистов, и прежде всего те моменты, когда значительные массы людей внезапно и насильственно отрываются от средств своего существования и выбрасываются на рынок труда в виде поставленных вне закона пролетариев. Экспроприация земли у сельскохозяйственного производителя, крестьянина, составляет основу всего процесса. Её история в различных странах имеет различную окраску, проходит различные фазы в различном порядке и в различные исторические эпохи. В классической форме совершается она только в Англии, которую мы поэтому и берём в качестве примера 189).