Сталин. Роль в истории страны. Современники, события, явления. Сталин сегодня.

Цитата: gbooth от 15.12.2023 19:48:59В прокат попал сериал "Слово пацана", который как раз наглядно показывает итоги воспитания детей в СССР.  Очень достоверно все показано.

Вот вы прокололись... так прокололись...
Ну кто раньше времени, показывает выгода получателя политической заказухи?!!!

Цитата: Александр__1 от 15.12.2023 18:03:57Забавно, а русофоб Ульянов значит за Россию воевал?
Посмеялся.

Русофоб он исключительно в мозгах почитателей воевавших за Англию Корнилова, за Японию Семенова, за татарских и украинских националистов Врангеля, за Германию Шкуро и Краснова. Продолжайте смеяться.

Цитата: Danilov71 от 14.12.2023 08:42:03Как всегда, надписи на за борах, круги на воде, фантастические произведения.

Подсобные хозяйства уральских колхозников в конце 1920-х начале 1940-х годов Текст научной статьи по специальности «История и археология»

ЦитатаНа обзаведение колхозников скотом нацеливало местные органы власти и постановление VII съезда Советов СССР (1935 г.), в котором упоминались и районы Уральского региона11. Решение проблемы обеспечения скотом личного подворья колхозников преследовали цель не только повысить благосостояние колхозников, а, прежде всего, обеспечить потребности колхозного производства и в конечном итоге государства. В индивидуальном хозяйстве было легче сохранить поголовье в связи с лучшим уходом за скотом, а затем вернуть государству сторицей.
Получалось так, что с одной стороны, колхозные фермы приобретали молодняк скота у совхозов и колхозников, а с другой — продавали его тем же колхозникам для лучшего содержания и ухода. В
1935 г. свердловские товарные фермы приобрели у совхозов 0,5 млн. телят и у колхозников 32,1 тыс. телят. Одновременно они продали колхозникам 4,7 тыс. телят, 1 тыс. ягнят и коз, 31 тыс. поросят. Однако не только колхозники покупали скот, но нередко обобществленное поголовье ввиду отсутствия нормальных условий для содержания направлялось в подворье колхозников, как это случилось в 104 колхозах Свердловской области в 1935 г.12.
С принятием в 1935 г. нового Устава сельхозартели ужесточились требования к личному скоту колхозника. По Уставу колхозник мог иметь только одну корову, до двух голов молодняка рогатого скота, одну свиноматку с приплодом, до десяти овец и коз, неограниченное количество птицы и кроликов и до 20 ульев. В горных районах Башкирии допускалось содержать две-три коровы, молодняк, две-три свиноматки с приплодом, 20—25 овец и коз13.

Однако власть боялась обогащения колхозника, который бы больше времени уделял личному хозяйству, чем общественному. Одновременно велась борьба с нарушителями колхозного Устава. При переписи скота 1934 г. в 0,1 % свердловских колхозов обнаружили факты превышения установленных норм в содержании скота на подворье колхозников. Наказанию подверглись те колхозники, что имели лошадей, а их всего на область в то время было 9814.
///////
Обеспеченность кормами оказывала существенное влияние на развитие скотоводства в индивидуальном хозяйстве колхозника. В неурожайные годы наблюдалось резкое падение численности поголовья.
Государство оказывало помощь колхозникам в обзаведении скотом. Это позволяло не только лучше содержать скот, но и увеличить заготовки животноводческой продукции.
Таким образом, индивидуальное сельскохозяйственное производство в тех условиях развивалось противоречиво. Установки власти на ликвидацию единоличных хозяйств фактически исключили наиболее экономически активную часть сельского населения из производства. Подворье колхозников в определенной степени обеспечивало собственное
потребление, но было не в состоянии реализовать свою продукцию на рынке. Полная регламентация во всех сферах личного хозяйства не позволяла этой категории селян добиваться высоких результатов и тем самым поднимать в целом сельское хозяйство.
//////

Власть не боялась обогащения сознательных колхозников.

ЦитатаПолная регламентация во всех сферах личного хозяйства

Как понимать, о чем человек пишет? Регламентировали когда обедать садиться в личном хозяйстве? Научная статья?


Жизнь колхозников в СССР в 30-х годах, Ч.2/2

ЦитатаК середине 30-х годов ситуация на селе стала быстро налаживаться – и власти, и колхозники приобрели опыт новой жизни. Саботажники убедились, что хлеб заберут всё равно и взялись за работу. Голод ушёл из русской деревни фактически навсегда, если не считать не зависящий от людей послевоенный катаклизм 1946 года.
....
С учётом продукции приусадебного хозяйства средний материальный уровень жизни крестьянина вырос примерно в два раза по отношению к дореволюционным временам. Это значительно превышало доходы крестьянина не только в царские времена, но и доходы крестьянина-единоличника. [13] Тем более, единоличников облагали на 25%, бОльшим, чем личное хозяйство колхозников налогом, потому что часть налогов платил колхоз.

Неудивительно, что единоличники вступали добровольно в колхоз где-то с 1935 года с такой скоростью, что через 5 лет их почти не осталось.

Доходы колхозного крестьянина очень быстро росли, примерно утроившись за 5 лет. В 1937 году средний доход колхозного домохозяйства на трудодни составлял уже 1741 кг пшеницы и 376 руб. в год, не считая других продуктов. К середине 30-х годов колхозы окончательно доказали преимущества нового типа хозяйствования, обладая гибкостью рыночных механизмов и мощью планирования и поддержки всей страны-корпорации.

Но это в средних колхозах, наиболее успешные колхозы в 1937 году (10% от общего числа) выдавали более 7 кг на трудодень, а 5% колхозов – 9-10 кг на трудодень. Средний доход в хлебном измерении на семью составил в них около 5 тонн. Однако, в то же время, около 12% колхозов выдали менее 2 кг на трудодень, что с учётом увеличившегося количества выработанных трудодней всё равно приводило к тому, что примерно в 10% колхозов СССР колхозник, получавший доход только от трудодней, находился бы на грани физического выживания. Однако, сравнимый доход колхозник в таких хозяйствах получал от личного участка. То есть даже в беднейших колхозах средний крестьянин жил в полтора-два раза лучше, чем среднестатистический крестьянин царской России урожайных лет. Но и кроме этого была организована помощь отстающим колхозам. Подчеркнём ещё раз - и это без учёта того, что он получал бесплатное образование, медицинское обслуживание и услуги культурных учреждений. В богатых же колхозах уровень жизни среднего крестьянина по сравнению с дореволюционными или доколлективизационными вырос более чем на порядок. В среднем, уровень жизни среднестатистического крестьянина в колхозе вырос к концу 30-х в 3-4 раза.

Неудивительно, что детская смертность при «колхозном рабстве»от начала коллективизации за 10 лет к 1939 году детская смертность уменьшилась в 3 раза, почти на четверть упала общая смертность. В общем, нисколько неудивительно, что в те годы сами крестьяне противникам колхозов запросто, что называется «били морду».

Ещё более быстро рос уровень денежных доходов в богатых колхозах. Самые передовые колхозы действительно удивляли, так даже в не самом успешном 1935 году. Так, по Узбекской ССР Колхоз «8 марта» выдал по трудодням в среднем на 1 двор 19 563 руб.; «Батрак» — 7 151 р.. По Грузии: колхоз им. Ворошилова выдал 7 035 руб., им. Молотова — 4776 руб. По Крымской АССР колхоз «Искра» выдал 3 119 руб., «Большевик» — 2 684 руб. [9]

В колхозы-миллионеры стояла очередь на долгие годы вперёд из желающих вступить даже в 80-х годах, я их хорошо помню. Въезжающей в колхоз молодой семье сразу давался дом. Всего-то для этого было нужно так это честный и квалифицированный председатель и работящие непьющие колхозники. Но работали в тех колхозах много, лодырей и пьяниц не терпели, выгоняли безжалостно.
.....
Государство во времена Сталина и не особо заботилось о лентяях, им обеспечивался голодный минимум. То есть государству, созданному Сталиным ставится в вину именно то, что с восторгом принимается в странах «с рыночной экономикой».
.....
Отработав положенные по неписаному, но весьма понятному гражданскому договору 80 трудодней крестьянин мог и далее зарабатывать трудодни или же работать остальное время крестьянин работал на своём личном участке или же заниматься любыми делами, которые он считал нужными.Если крестьянин хотел и умел работать, то он быстро богатели, продавая на рынке масло, сметану, мясо, яйца, фрукты, овощи, мёд и т.д. Например, у моего деда в распоряжении семьи был огород размером более одного гектара. На один урожай картофеля с этого огорода в конце 40-х они поставили новый дом. Особенно много зарабатывали умелые пчеловоды.

Размер приусадебного участка в личном пользовании колхозного двора — от 1/4 до 1/2 га (в некоторых районах до 1 и более га).В среднем, крестьянин мог держать в личном подворье 1 корову, до 2 голов молодняка, 1 свиноматка с поросятами, до 10 овец и коз, птицы и кроликов– без ограничений, ульев – до 20. В земледельческих районах с развитым животноводством можно было иметь в личном пользовании 3 коровы и молодняк, до 3 свиноматок с поросятами, до 25 овец и коз. - там же.

Крестьяне часто участвовали в работе различного рода кооперативов, не относящихся к колхозу – извозчиков, аграрно-промышленных, торговых, и других, которых было огромное количество. Мой дед, состоя в колхозе, занимался извозом в середине 30-х - вырастил жеребёнка, никто его в колхоз не отбирал, зачем лошадь, если есть трактор? Поначалу зарабатывал дед на извозе весьма неплохо, но в конце 30-х подвода стал совершенно очевидным образом проигрывать стремительно появлявшимся автомобилям. Даже для вспашки небольших участков держать тягловую скотину уже стало бессмысленным. Вспахать огород (у него было более 1 га) можно было, заказав вспашку на МТС через взаиморасчёт с колхозом за трудодни. Также мог заказать за трудодни в колхозе (или через взаиморасчёт на МТС) грузовик-полуторку, получалось дешевле и быстрее. В конце концов дед продал в 1940 лошадь с довольно большим трудом – содержать её для крестьянина потеряло всякий смысл.

Это в фантазиях фанатов «России-которую-мы-потеряли», где хруст французской булки и красавицы на балах с юнкерами, крестьяне только и делали, что пили парное молочко, реальность была несколько другой –дойная (увы, по меркам России)корова была признаком роскоши и стоила перед Революцией не 3 рубля, как утверждают некие бессовесные неадекватные граждане, а начиная от 60 [14], а высоко удойная – существенно больше.
....

Унаследованная от царского режима бескоровность бедных крестьян (30%), резко усугубилась массовым истерическим забоем скота самими крестьянами в процессе коллективизации. Теперь за это приходилось расплачиваться самим крестьянам – коров не было достаточно ни в колхозе, ни на личном подворье и взять их быстро было негде. Крестьяне с 1932-1933 снова стали заводить коров, но они не вырастают в один момент, поэтому в 1934 году, несмотря на то, что восстановление уже началось, количество бескоровных крестьян было почти таким же, как и при царском режиме (27%) [9]. Это рассматривалась как большая проблема на самом высшем уровне. Так Июньский Пленум ЦК ВКП(б) 1934 г. принял решение «в кратчайший срок ликвидировать бескоровность колхозников». [16] Такое же решение принял VIIсъезд Советов СССР в феврале 1935 г.
....
В результате поголовье скота в личном подворье колхозников с 1932 г. по 1938 г. увеличилось крупного рогатого скота с 10 до 25 млн. [13], фактически корову имел тот, кто желал её завести. Интересно, что все за последние десятилетия слышали лицемерные вопли по поводу того, как у крестьян забирали корову в колхоз. Кто бы мог сказать, а из чего ещё было формировать колхозные фермы в тех условиях как не из обобществлённого в кооператив скота? Интересно, что в это же время ни слова ни говорится о том, как ликвидировалась бескоровность крестьян – им предоставляли телят и коров из государственных фондов помощи колхозам и размножившегося колхозного стада. [17] Коров давали в кредит по льготным ценам, выдавали на трудодни или вообще бесплатно, причём выдавали лучшие продуктивные породы скота. Общей практикой стало награждение коровой лучших колхозников. Но об этом у плакальщиков по поводу ужасов колхозов вы не услышите ни слова.

Десятки кур у крестьян появились именно в сталинские времена, в царской России крестьянин 2,8 грамма куриного яйца в день – то есть одно в двадцать дней. Большее количество кур крестьянин просто был не в состоянии прокормить. Большое количество птицы в крестьянских домах стало обыденностью именно в 30-е годы. Крестьяне содержали десятки, а некоторые – до двух сотен кур. Семья моего деда держала 70-80 кур и это не было самым большим поголовьем в селе, таких как они, было немало. Кормами обеспечивал колхоз за трудодни. Такое количество яйиц съесть было сложно, поэтому их успешно продавали на рынке. Потом стали жаловаться – цены на яйца на рынке перед Войной сильно упали из-за конкуренции. К слову о правильно применённых рыночных механизмах и «административно-командной экономике» при Сталине. На личное хозяйство тоже были налоги. На кур они составляли примерно Налоги были «страшными» – примерно, одно яйцо на 10 кур в день.

Но личное хозяйство вовсе не было личным мирком крестьянина, где он мог отдохнуть в ручной работе на своём куске земли от колхозного рабства, как нам сейчас рассказывают. Колхозное хозяйство помогало и многократно усиливало личное. Планировать посадки на личном участке в таких колхозах помогал квалифицированный агроном, колхоз помогал (то есть давал бесплатно или выписывал за свой счёт с селекционных станций) семена и саженцы лучших сортов, по льготным ценам или же за трудодни поставлял для личного подворья крестьянам племенной, существенно более продуктивный скот, корма для птицы, вел вспашку личных участков колхозной техникой или организовывал это через МТС, выделял удобрения, средства защиты растений, автомобили для организации торговли на колхозном рынке и так далее. Естественно, что колхозники стали работать на своих участках намного рациональнее.
....
Во время перестройки появилось множество заказных статей о «рабском труде советского крестьянина». Однако, в Отечественную было много случаев, когда крестьянин в одиночку оплачивал («покупал») для Советской Армии самолет или танк. Более чем странный поступок для бесправного раба, не правда ли? Так значит, желающий заработать крестьянин мог накопить сумму, достаточную для покупки самолета? Колхозник – Ферапонт Головатый, который купил на заработанные от пчеловодства деньги целых два новых боевых самолёта, а колхозница А.С. Селиванова и колхозник М.А. Поляничко – по три боевых самолёта, причём их семьи не пошла от этого по миру. Только в одной Саратовской области 60 колхозников внесли в фонд обороны от 100 руб. до 300 тыс. руб. Вот такой был «рабский» труд в сталинской деревне. Говорите фермерам на Западе лучше? Хорошо, покажите мне для сравнения американского фермера, способного купить боевой самолет? Хотя бы один. По себестоимости? Да ладно, пусть даже так. К слову, узнав о поступке Ферапонта Головатого врач из г. Эдинбурга написал ему недоуменное письмо: "Наши газеты, напечатали сообщение о Вашем поступке. Но я и мои знакомые не понимаем, что заставило Вас отдать свой личный капитал для помощи правительству. И скажем Вам искренне: мы не верим, что у Вас будут последователи". Только в Саратовской области крестьяне подарили более 100 боевых самолётов, в более чем 70 случаях из них самолёт был оплачен одной семьёй. [18] Кореец С.Цой из Узбекистана внёс миллион (!) рублей, на которые был построен новейший бомбардировщик, он принёс в обком партии два чемодана денег со словами: «Вот то что мне дала богатая колхозная жизнь. Сейчас деньги Родине нужнее...». Огромные средства сдавали также крестьяне-башкиры, армяне, грузины, таджики, узбеки, киргизы и многие другие, всех не перечислишь [18] Вот это и есть разница между народной властью, которую считают своей и властью в «демократической стране» со «столбовой дороги цивилизации».

Цитата: Александр__1 от 15.12.2023 18:09:39В девяностые быдла пролетарского уже не было, чуждые классы были ликвидированы и ни кого так называть не могли, всеобщая грамотность и обязательное среднее образование

  Да. Образованщина ещё хуже ... бездуховность ...

Цитата: Александр__1 от 15.12.2023 18:09:39позволяли пролетариату прекрасно ориентироваться в политической ситуации в стране. Кстати, политинформации  среди пролетариев проводились регулярно. Так что пролетариат правильно понял у кого что за душой.

  Да. И внуки революционеров комиссаров  просто хапнули собственность.

Цитата: gbooth от 15.12.2023 20:30:21Правдивый фильм глазки колет? Благостную ложь разрушает?  Бывает.

Вам необходимо было сделать паузу, дождаться когда эта фильма станет "притчей на языках", а уж затем начать вбрасывать... 
А иначе деньги на ветер, посмотрят и забудут, это все же не "Асса", не "Маленькая Вера", не "Интердевочка"... ну и т.д., и т.п...
Кстати, для нынешнего времени актуальнее "Ворошиловский стрелок".

Цитата: Kogani от 15.12.2023 20:33:19Да. Образованщина ещё хуже ... бездуховность ...

У Вас за плечами Сорбонна?

Цитата: gbooth от 15.12.2023 20:30:21Правдивый фильм глазки колет? Благостную ложь разрушает?  Бывает.

Съемочная группа обычные навозные мухи. Живут в дерьме, жрут дерьмо и вокруг замечают только дерьмо.

Цитата: gbooth от 15.12.2023 20:31:40Русофоб он в глазах любого думающего человека.

Ерунда. Попробуйте подумать, потом уже пишите. Не пользуйтесь перепевками Рабиновича.

Цитата: Мастер Фикс от 15.12.2023 21:14:11Съемочная группа обычные навозные мухи. Живут в дерьме, жрут дерьмо и вокруг замечают только дерьмо.

"...историю надо видеть такой как она есть - во всей полноте, со всеми страницами - пусть и трагическими и неприятными - это и своеобразный урок на будущее... Кто не учится на ошибках прошлого - рискует повторить их в будущем..." (с)

Цитата: osankin от 15.12.2023 21:19:32"...историю надо видеть такой как она есть - во всей полноте, со всеми страницами - пусть и трагическими и неприятными - это и своеобразный урок на будущее... Кто не учится на ошибках прошлого - рискует повторить их в будущем..." (с)

Ага. Эту фразу надо всем бузинесменам в виде татуировки на лбу набить. Во избежание.

Цитата: gbooth от 15.12.2023 19:48:59В прокат попал сериал "Слово пацана", который как раз наглядно показывает итоги воспитания детей в СССР.  Очень достоверно все показано.

В прокат попал очередной коммерческий "жесткач", антисоветский пасквиль "Слово пацана", о котором даже консультант сериала и по совместительству автор книги "Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010" Роберт Гараев сказал:

Цитата«Любое произведение надо смотреть до конца, я знаю, что будет в конце, и это однозначно поучительная история, абсолютно честная. Я надеюсь, она повлияет правильно на подростков. А то, что сейчас произошло – какое-то недоразумение. Но я обеспокоен. Подросткам я бы не советовал смотреть сериал, потому что там стоит плашка 18+, со следующей серии там начнётся жесткач, который им рановато смотреть. Ребята, я бы сказал им, пойте, рисуйте, занимайтесь спортом, есть много интересных занятий у подростков 2023 года, в отличие от подростков 1989 года. Пожалуйста, занимайтесь добрыми хорошими вещами», - заявил автор в интервью изданию «Подъем».

Уполномоченный по правам ребенка в Татарстане Ирина Волынец прямо говорит, что сериал пропагандирует насилие и жестокость, несмотря на то, что частично снят на государственные деньги.

«Мы наблюдаем, как средствами искусства через данный фильм идет распространение преступной идеологии, подростками создаются группы и совершаются противоправные действия, транслируемых в фильме», — заявила Волынец.

Омбудсмен уже обратилась в Роскомнадзор с официальной просьбой запретить показ серала на федеральных каналах и организовать проверку сериала «Слово пацана» на соответствие традиционным ценностям.

Вы не изменяете своему правилу клеветать на СССР при каждом удобном случае. Всплеск подростковой преступности в Казани периода конца перестройки был делом рук нескольких взрослых негодяев, воспользовавшихся нарастающим хаосом в результате горбачевских "преобразований". Главарь "Тяп-Ляпа" Сергей Антипов и его помощники в своих корыстных интересах расчетливо использовали подростковую инфантильность и легковерность для создания молодежной преступной группировки. Одурманенные легкой наживой и уголовной романтикой подростки не задумываясь шли в банду. Лидеры ОПГ превосходно знали подростковую психологию. Один из них даже имел степень кандидата наук в области детской психиатрии, другой многие годы работал пионервожатым.
Вы же местное негативное явление, которое получило название "Казанский феномен" пытаетесь представить как системный результат воспитательной работы с подростками в масштабе всего СССР.
А вот то, что происходит с нашими детьми сегодня предпочитаете не замечать. Вот и вся ваша "достоверность".

Цитата: Александр__1 от 15.12.2023 17:55:24

ЦитатаНу и в завершении приведу текст присяги Русской Императорской армии

ЦитатаВ заключение сей клятвы целую слова и крест Спасителя моего. Аминь.

Надеюсь сами разберётесь кто и кому присягал.

1. Интересно, кто из тех, кто свергал Николая 2, не присягал по этой присяге?
2. Наверно, из-за за стыда за свое поведение, 80% армейцев перестали ходить на исповедь после отмены обязательного посещения.
Ответы Mail.ru: В феврале 1917, когда отменили обязательное посещение церкви 80% перестали ее посещать. Православность миф?
3. Да и сам Синод перестал провозглашать "многие лета" царствующему дому с 5 марта 1917 года наверняка из-за террористических угроз большевиков.

Цитата: gbooth от 16.12.2023 09:32:35Это вы сейчас пытаетесь оправдать и замаскировать грязь задним числом.  К сожалению примерно половина молодежи в СССР была увлечена воровской тематикой и блатной романтикой. Ножи и поножовщина, магний, бомбы и поджиги.  Синие были социально близкими.  Лозунг «грабь награбленное» в своей основе имеет обычный уголовный грабеж.

Ты в свои 23 года сам эту половину посчитал или ближайшим забором воспользовался? А лозунг грабь награбленое это же ваш лозунг из 90-х, что, не признал? Так шта кончай брехать и слушай, что доктор говорит.

Цитата: Рина от 16.12.2023 09:04:26Вы не изменяете своему правилу клеветать на СССР при каждом удобном случае. Всплеск подростковой преступности в Казани периода конца перестройки был делом рук нескольких взрослых негодяев, воспользовавшихся нарастающим хаосом в результате горбачевских "преобразований". Главарь "Тяп-Ляпа" Сергей Антипов и его помощники в своих корыстных интересах расчетливо использовали подростковую инфантильность и легковерность для создания молодежной преступной группировки. 

...


...
Вы же местное негативное явление, которое получило название "Казанский феномен" пытаетесь представить как системный результат воспитательной работы с подростками в масштабе всего СССР.
А вот то, что происходит с нашими детьми сегодня предпочитаете не замечать. Вот и вся ваша "достоверность".

Ну вы когда врете, совсем то не завирайтесь уже.

   
Сама акция за которую их судили прошла 31 августа 78 года. Еще правил Брежнев, и даже не было ввода войск в Афганистан, чьи ветераны действительно потом пополняли ряды ОПГ.  
   
И да, Казанский феномен - это именно системный провал советской системы воспитания погрязшей в фальши и формализме. А так же провал советской экономики - которая не смогла обеспечить нормальной занятости подрастающему поколению. 
   
А феномен заключался в беспрецедентной жестокости банды, почти армейской дисциплине и наличии автоматического оружия. Именно это стало феноменальным в Казанской истории, а вовсе не организованная подростковая преступность сама по себе.

Ну какая нахер перестройка? Еще даже Брежнев не умер. А любера уже бились с неонацистами в Москве.
    
Что касается проблемы с современными детьми - так проблема та же самая, что и при СССР - отсутствие воспитательной системы, те огрызки которые есть (ибо системой их точно назвать нельзя) - точно так же насквозь пропитаны фальшью и формализмом. 
А молодежь - точно так же анмасс болтается без руля и ветрил - потому что система подготовки кадров для экономики - ориентируется на желания и хотелки студентов и их родителей, и знать ничего не хочет о потребностях экономики.
  
Поэтому у молодежи ни целей ни перспектив.

Цитата: gbooth от 16.12.2023 09:23:47Это ложь, в которую поверили от частого повторения.

Ложь - это то, что вы без конца повторяете в отношении СССР и Сталина, а предательство Святейшим Синодом Помазанника Божия - это История:

ЦитатаПоспеловский Д. Русская православная церковь: испытания начала XX века
// Вопросы истории. 1993. №1. С.42-54.

...Внешне церковь вступала в 17-й год мощной организацией. По данным 1914 г., в империи было 117 млн. православных, 48 тыс. приходских храмов, свыше 50 тыс. священников и диаконов и 130 архиереев в 67 епархиях. Но вот на Соборе 1917-1918 гг. раздается вопль: «Говорим, что за нами 110 млн. православных. А может быть... их только 10». Согласно отчетам военных духовников, после освобождения православных солдат Временным правительством от обязательности соблюдения церковных таинств, процент причащающихся упал с почти 100% в 1916 г. до 10 и меньше процентов в 1917 году (Емелях Л. Атеизм и антиклерикализм народных масс в 1917 г. В кн.: Вопросы истории религии и атеизма. Вып. 5. М. 1958, с.64-67.)

. 

Цитата: gbooth от 16.12.2023 09:32:35Это вы сейчас пытаетесь оправдать и замаскировать грязь задним числом.  К сожалению примерно половина молодежи в СССР была увлечена воровской тематикой и блатной романтикой. Ножи и поножовщина, магний, бомбы и поджиги.  Синие были социально близкими.  Лозунг «грабь награбленное» в своей основе имеет обычный уголовный грабеж.

Это Вы точно про "святые девяностые" сказали. 
Вот только СССР на тот момент уже не существовал, а строился анти-СССР. 
Вы наверное опечатались? зарапортовались? Бывает.
А уж насчёт грабить, так это знамя всей ельцинской эпохи, разруха и дух «Весёлого Роджера» над снующими повсюду, англосаксонскими бандами, крышующими разграбление страны.... 
Ну и блатной шансон, как гимн этой вакханалии, из каждого "утюга".

Цитата: _Sasha__ от 16.12.2023 10:18:09Ну вы когда врете, совсем то не завирайтесь уже.

=========

Поэтому у молодежи ни целей ни перспектив.

Переход к подобным фррмулировкам означает косвенное признание своей неправоты. Вы изо всех сил пытаетесь преувеличить масштабы тех событий и придать им общегосударственный масштаб. Тем самым обвиняя в них социалистическую систему. Между тем как это были местные провалы и неудачи, связанные прежде всего с наличием злой воли взрослых организаторов и попустительством местных властей. 
=========
Отсутствие у современной молодежи целей и перспектив есть прямой результат примата "рыночных ценностей" над общечеловеческими на фоне самоустранения общества и государствс от процесса воспитания подрастающего поколения. То есть целиком и полностью вина кспиталистической системы в России.
=========
PS хамство и грубость приберегите для своих домашних.

Цитата: gbooth от 16.12.2023 10:40:03Кстати да. Неонацисты как выдающийся результат воспитательной работы с советской молодежью.  Что там было отличительными признаками неонацизма? Бритые виски? Английская булавка на джинсах?

Нет, зеркало в Ваших рука... смотритесь Вы в него.
Так как составная часть неонацизма - лгать на прошлое, 
обелять нацизм и очернять силы ему противостоявшие, 
чем Вы и занимаетесь.

Цитата: gbooth от 16.12.2023 10:30:15В 1958 году только такую ложь и могли напечатать. )))

Ненуачо уж у антисоветчиков то на всех заборах одну только истинную правду пишут. Так што ли? Коллега Данилов_71 вон уже целый список вашей подзаборной брехни составил. Скоро книжку антисоветских высеров можно будет выпускать.
А ежели у тебя есть возражения по 1958 году, то давай выкладывай фото забора на котором ты сегодня прочитал свою "правду".

Цитата: gbooth от 16.12.2023 10:30:15В 1958 году только такую ложь и могли напечатать. )))

А 12 марта 1917 года? "Свершилась Воля Божия", или большевистский Синод все наврал и своего Помазанника Божия не предавал?