![]() |
Старый Хрыч
![]() |
09 янв 2019 23:01:36 |
![]() |
Сизиф
![]() |
07 июн 2024 10:59:27 |
Цитата: rat1111 от 07.02.2023 22:08:52Ну а тихие некрепленые "румынские вина" хорошими были только на фоне той хтонической бурды, которую в СССР делали и вином называли.
Цитата: rat1111 от 07.02.2023 22:36:03Вы уже построили.
Кровавенько так получилось что в 20-е, что в 30-е, что в 40-е, что в 90-е.
Цитата: rat1111 от 07.02.2023 22:42:16Максимум, с чем по возрасту доводилось сталкиваться - с распилами благ в профкомах и комитетах комсомола.
Цитата: rat1111 от 07.02.2023 22:45:31При прогрессивных коммунистах - не смогли построить БАМ. На уровне технологий третьей четверти 20 века.
Это - факт. Долбанный факт.
Цитата: rat1111 от 07.02.2023 22:58:54А вы - все продали. И страну, и народ, и "идею".
Поэтому - не вам, "советским коммунистам", просравшим все и вся - нас, тех кто тянул на горбу страну в 90-х, учить жизни
Цитата: repetitor от 08.02.2023 18:09:51мы ведь говорили о дем. показателях.
и тут сравнение работает ещё как.
посмотрите на тот же скр за весь век. Там вся трагедия России как на ладони.
Та же картина и со смертностью.
емнип, по некоторым советским источникам потери 17-27гг. оценивались в 20млн.
сравните с цифрами за 90е, которые часто тут упоминают.
отсюда, ни период 17-27го, ни 90е не доказывают, и не опровергают преимуществ одного строя перед другим.
Цитата: repetitor от 08.02.2023 18:09:51нет никакого чистого капитализма и чистого социализма. Успешные государства-прагматики давно комбинируют элементы и подходы
Разделение ещё существует только ментально, и не исключаю, что поддерживается искусственно в рамках манипулятивного контроля социума, канализация настроений в контролируемом русле.
Цитата: Profaner от 10.02.2023 09:45:17Видимо, про местную "коричневую секточку", чьи проповедники носятся тут с со своими идейками антигуманизма".
Цитата- В I квартале компания продавала сырье за границу по ценам в два раза ниже внутренних, а значит и мировых, - заявил Владимир Путин. - А маржа где, в виде налогов для государства?
Особенно главу правительства задело отсутствие на совещании самого «виновника торжества» Игоря Зюзина, сказавшегося больным.
- Я советую Игорю Владимировичу поскорее выздороветь. Иначе к нему доктора придется послать и зачистить все эти проблемы, - жестко высказался премьер, предложив на роль докторов ФАС и Следственный комитет при прокуратуре РФ.
В понедельник Владимир Путин вновь вернулся к этой теме, обрушившись на компанию с не менее жесткой критикой.
- При внутренней цене 4100 рублей продают за границу себе же самим, своим собственным офшорным компаниям, в данном случае - в Швейцарию, по цене 1100 рублей, то есть в 4 раза дешевле. Это куда годится? Это снижение налогооблагаемой базы, уход от налогов внутри страны, - заявил он.
Выздоровление
Вчера ситуацию вокруг «Мечела» комментировал уже генпрокурор России Юрий Чайка.
- Это вопиющая вещь, когда компания продает продукцию за рубеж в четыре раза дешевле, чем на внутреннем рынке, - заявил Юрий Яковлевич. - Этому должна быть дана оценка.
Сам же Игорь Зюзин, как удалось узнать «ТД», вчера «срочно выздоровел» и покинул лечебное учреждение. Он вылетел в Кузбасс, где на принадлежащей «Мечелу» шахте имени Ленина взорвался метан и пострадали 17 человек.
//////
тут
Цитатаглава Российского союза промышленников и предпринимателей (РСПП) Александр Шохин заявил РБК. «Компании почти два месяца обсуждали эту идею и пришли к выводу о ее нереализуемости», – сказал он.
...
Также Шохин назвал в качестве препятствия для «добровольных» выплат корпоративные процедуры, включая собрания акционеров.
Цитата: repetitor от 10.02.2023 07:14:08спасибо. очень интересно и познавательно.
Взгляд на себя со стороны всегда полезен.
Робот-американец, говоритевсенепременно учту
Цитата: repetitor от 08.02.2023 18:09:51мы ведь говорили о дем. показателях.
и тут сравнение работает ещё как.
посмотрите на тот же скр за весь век. Там вся трагедия России как на ладони.
Та же картина и со смертностью.
.....
и мой оппонент АнтонЛчётко эту мысль уловил и отметил, что старается не принимать во внимание цифры 90х и претензии как раз к последующему периоду.
.....
и второе: правомерно ли сравнивать период тучных сссровских лет и период обретения суверенитета?
если проводить истор. аналогии, то мы примерно в 35-40 годах.
на пороге большой войны, но уже вовлечены в локальные.
тогда зачищали коминтерновцев, сейчас избавляются от глобалистов.
Бог даст, по результатам станем суверенными.
Такова цена любой революции(или контр-революции), когда кровью и потом, потеряв 30-40 лет, территории и миллионы жизней выходим в исходную точку.
Желающим повторить, лучше бы об этом помнить.
Цитата: repetitor от 08.02.2023 18:09:51эх, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.
когда там великий Сталин окончательно зачистил ленинскую гвардию?
когда обрёл полноту власти по мнению завсегдатаев раздела?
Цитата: AndreyK-AV от 10.02.2023 13:52:59Для меня важнее общие тенденции есть рост населения или нет. Вот и получается при СССР есть на всем его времени существования, и при падении за все время контрреволюции, сиреч капитализма.
Цитата: стрелок от 10.02.2023 17:25:37призраков боятся всегда больные психушек
но это лечится
Цитата: AndreyK-AV от 10.02.2023 13:52:59.....
Сталин и есть ленинская гвардия и по сути и по действиям.
А зачистил он всех кто остался в прошлом, не смог преступить против догматов....
ну и не без борьбы за власть конечно...
остальное отдельно.
Цитата: alexandivanov от 10.02.2023 22:23:56Каких догматов прошлого? Поясните пожалуйста о чем Вы?
Цитата: Терра от 10.02.2023 14:56:41Не скрою - для меня удивительно, что проблема демографии вызвала здесь такой бурный интерес.
Что, страна - это треска? Плодовитость которой исследуется...
Или курятник? Где главный показатель - яйценоскость?
Цитата: AndreyK-AV от 10.02.2023 23:13:14Так вся борьба с уклонами вылилась или с догматиками или с иными трактовками чем у победившей группы.
Догматы то рождались вместе с развитием государства, и тут же отмирали сделав своё дело, как НЭП или военный коммунизм.
Тот же Троцкий кроме борьбы за лидерство, исповедовал догмат первичности мировой революции, который просто довлел в 1917-1919....
ЦитатаМы должны помнить, что революционная партия только тогда заслуживает своего имени, когда она на деле руководит движением революционного класса. Мы должны помнить, что всякое народное движение принимает бесконечно разнообразные формы, постоянно вырабатывая новые, отбрасывая старые, создавая видоизменения или новые комбинации старых и новых форм.
Тот знает, что в массе мест, в целых громадных районах рабочий народ буквально рвется на борьбу, и его порывы пропадают даром за недостатком литературы, руководителей, за отсутствием сил и средств у революционных организаций. И мы оказываемся, — мы видим это, что мы оказываемся, — в том же проклятом порочном круге, который, как злой рок, тяготел так долго над русской революцией. С одной стороны, пропадает даром революционный порыв недостаточно просвещенной и неорганизованной толпы. С другой стороны, пропадают даром выстрелы «неуловимых личностей», теряющих веру в возможность идти в ряду и шеренге, работать рука об руку с массой.
Но дело еще вполне поправимо, товарищи! Потеря веры в настоящее дело — не более, как редкое исключение. Увлечение террором не более, как скоропреходящее настроение.
тут
Цитата.....
Мы видели, что главное «преимущество» с.-р. состоит в свободе от теории, главное искусство их — уменье говорить, чтобы ничего не сказать. Но чтобы дать программу, надо как-никак высказаться. Надо, напр., выкинуть за борт
«догмат русских с.-д. конца 80-х и начала 90-х годов о том, что нет революционной силы, кроме городского пролетариата». Какое это удобное словечко: «догмат»! Достаточно извратить слегка враждебную теорию, прикрыть это извращение жупелом «догмата», — и готово дело!
Весь современный социализм, начиная с «Коммунистического манифеста», покоится на той несомненной истине, что единственным действительно революционным классом капиталистического общества является пролетариат. Остальные классы могут быть и бывают революционны лишь отчасти и лишь при известных условиях. Спрашивается, что же надо думать о людях, которые «превратили» эту истину в догмат русских с.-д. определенной эпохи и пытаются уверить наивного
....
Против учения Маркса о единственном действительно революционном классе современного общества с.- р. выдвигают троицу: «интеллигенция, пролетариат и крестьянство», обнаруживая этим безнадежную путаницу понятий. Если вы противополагаете интеллигенцию пролетариату и крестьянству, — значит, вы понимаете под ней известный социальный слой, группу лиц, занимающих такую же определенную социальную позицию, как определенна социальная позиция наемных рабочих и крестьян. Но в качестве такового слоя русская интеллигенция является именно буржуазной и мелкобуржуазной интеллигенцией. По отношению к этому слою вполне прав г. Струве, называющий свой орган органом русской интеллигенции. Если же вы говорите о тех интеллигентах, которые еще не заняли никакой определенной социальной позиции или уже вы биты жизнью со своей нормальной позиции и переходят на сторону пролетариата, — то тогда совершенно нелепо противопоставлять эту интеллигенцию пролетариату. Как и всякий другой класс современного общества, пролетариат не только вырабатывает свою собственную интеллигенцию, но и берет себе также сторонников из числа всех и всяких образованных людей. Поход с.-р. против основного «догмата» марксизма лишний раз доказывает только, что всю силу этой партии представляет та кучка русских интеллигентов, которые от старого отстали, а к новому не пристали.
....
Чего стоит уже одна постановка вопроса: «какие общественные классы вообще (!) всегда (!!) держатся за существующий... (самодержавный только? или вообще буржуазный?)... порядок, охраняют его и не поддаются революционизированию?».
Собственно говоря, на этот вопрос только и можно ответить вопросом: какие элементы интеллигенции вообще всегда держатся за существующий хаос идей, охраняют его и не поддаются определенному социалистическому мировоззрению? Но с.-р. на несерьезный вопрос хотят дать серьезный ответ. Они относят к «этим» классам,
во-1-х, буржуазию, ибо ее «интересы удовлетворены». Этот старый предрассудок, будто интересы русской буржуазии настолько уже удовлетворены, что у нас нет и быть не может буржуазной демократии (ср. «Вестн. Русск. Рев.» № 2, с. 132—133), составляет теперь общее достояние «экономистов» и с.-р. Еще раз: не научит ли их уму-разуму г. Струве?
Во-2-х, с.-р. относят к этим классам «мелкобуржуазные слои», «интересы коих индивидуалистичны, не определены как классовые и не формулируются в реформаторскую или революционную социально-политическую программу». Откуда сие, аллах ведает. Что мелкая буржуазия не только не охраняет вообще и всегда существующий порядок, а, напротив, нередко выступает революционно даже против буржуазии (именно: когда примыкает к пролетариату), очень часто — против абсолютизма и почти всегда формулирует социально-реформаторские программы, это известно всем и каждому. Наш автор просто сболтнул «пошумнее» против мелкой буржуазии, следуя тому «житейскому правилу», которое в одном из своих «Стихотворений в прозе» излагал, со слов «старого пройдохи», Тургенев: кричать погромче против тех пороков, которые за собой чувствуешь . И вот: так как с.-р. чувствуют, что единственным социальным базисом их позиции между двух стульев могут быть разве лишь некоторые мелкобуржуазные слои интеллигенции, — поэтому они пишут о мелкой буржуазии так, будто этот термин означает не социальную категорию, а просто полемический оборот речи. Им хочется также обойти тот неприятный пункт, что они не понимают принадлежности современного крестьянства, как целого, к «мелкобуржуазным слоям». Не попробуете ли вы дать нам ответ по этому пункту, господа с.-р.?
Не скажете ли вы нам, почему это, повторяя обрывки теорий русского марксизма (напр., о прогрессивном значении крестьянского отхода и бродяжничества), вы закрываете глаза на то, что тот же марксизм доказал мелкобуржуазный уклад русскогокрестьянского хозяйства? Не разъясните ли вы нам, как это могут «собственники или полу собственники» в современном обществе не относиться к мелкобуржуазным слоям?
Нет, не надейтесь! с.-р. не ответят, не скажут и не разъяснят ничего по существу, ибо они (опять-таки подобно «экономистам») твердо усвоили тактику сказываться по части теории в нетях. «Рев. Россия» кивает на «Вестн. Русск. Рев.» — это-де их дело (ср. № 4, ответ «Заре»), а «Вестн. Русск. Рев.» рассказывает читателю о подвигах оппортунистической критики и все грозится, грозится и грозится еще пуще критику навести. Маловато этого, господа!
Соц.-рев. соблюли себя в чистоте от тлетворного влияния современных социалистических учений. Они сохранили целиком добрые старые приемы вульгарного социализма. Пред нами — новый исторический факт, новое движение в известном слое народа. Они не исследуют положение этого слоя, не задаются целью объяснить его движения характером этого слоя и отношением его к развивающемуся экономическому строю целого общества. Это все для них — пустая догма, изжитая ортодоксия. У них это проще делается. — О чем говорят сами представители подымающегося слоя? О земле, прирезке, переделе. — Ну, вот вам и все. Вот вам «полусоциалистическая программа», «совершенно правильный принцип», «светлая идея», «идеал, который в зародышевой форме уже живет в голове крестьянина», и т. д. Надо только «очистить и разработать этот идеал», вывести «чистую идею социализма». Вы не верите, читатель? Вам кажется невероятным, чтобы эта народническая ветошь снова вытаскивалась на свет божий людьми, которые так бойко повторяют, что им книга последняя скажет? А между тем это факт, и все процитированные нами словечки взяты из заявления «от крестьянского союза» в № 8 «Рев. России».
...
Чем легкомысленнее относятся с.-р. к элементарнейшим истинам современного социализма, тем легче сочиняют они «элементарнейшие дедукции», гордясь даже тем, что их «программа сводится» к таковым. Рассмотрим все их три дедукции, которые, вероятно, надолго останутся памятником остроты ума и глубины социалистических убеждений с.-рев.
....
ЦитатаТроцкий кроме борьбы за лидерство, исповедовал догмат первичности мировой революции
ЦитатаТроцкий кроме борьбы за лидерство, исповедовал догмат первичности мировой революции, который просто довлел в 1917-1919..
ЦитатаМировой, а не локальный характер коммунистической революции обосновывается теоретически (Энгельс Ф., «Принципы коммунизма») тем, что капиталистические страны так тесно переплетены мировым рынком, мировым разделением труда, что кризис в одной капиталистической стране неизбежно вызывает синхронные кризисы в других, создавая и революционную ситуацию одновременно во всех капиталистических странах, в результате происходит именно Мировая революция.
тут
ЦитатаЛенинизм рассматривает диктатуру пролетариата в неразрывном единстве трёх её основных сторон. Вот эти стороны:
- Использование власти пролетариата для подавления эксплуататоров, для обороны страны, для упрочения связи с пролетариями других стран и победы революции во всех странах.
- Использование власти пролетариата для окончательного отрыва трудящихся и эксплуатируемых масс от буржуазии, для упрочения союза пролетариата с этими массами, для вовлечения этих масс в дело социалистического строительства, для государственного руководства этими массами со стороны пролетариата.
- Использование власти пролетариата для организации социализма, для уничтожения классов, для перехода в общество без классов, в социалистическое общество.
Пролетарская диктатура есть соединение всех этих трёх сторон. Ни одна из этих трёх сторон не может быть выдвинута как единственно характерный признак диктатуры пролетариата, и, наоборот, достаточно отсутствия хотя бы одного из этих признаков, чтобы диктатура пролетариата перестала быть диктатурой в обстановке капиталистического окружения.
Сталин И. В. Вопросы ленинизма. Госполитиздат. 1952. С. 121–122
Цитата: alexandivanov от 11.02.2023 08:28:28Любая теория догмат? Или это вопрос отношения к ней, изучающего её?
Цитата: Pavel Saki от 11.02.2023 19:43:10Сильное наблюдение.
Цитата: Pavel Saki от 11.02.2023 19:43:10Если в двух словах:
Истина будет КОНКРЕТНА (только) в религиозной "картине мира".
В НАУЧНО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ "онтологии" конкретность истины, как "ЕДИНСТВО многих определений" - в большей степени, недостижимая благая мечта.... (и историческая ветка наглядное тому подтверждение (имхо есно)
Цитата: alexandivanov от 08.02.2023 06:04:21Да ну их. У них вечная альтернативная реальность во всем, что касается советского времени.
....
Демшиза плохо, либералы плохо, пора им переквалифицироваться в монархизды? Им Фашизм харашо!
Цитата: AndreyK-AV от 11.02.2023 11:15:30Конечна не любая, ибо социальная теория, состоящая исключительно из догм, называется религией.
Любая научная теория опираясь на догмы как базу, набирает новых знаний, которые по мере накопления переходят из количества в качество, и в рамках теории меняется база, точнее её понимание, где эволюционно, а где революционно, со всеми вытекающими.
....
Цитата«До последнего времени математики думали, что их наука выгодно отличается от других, поскольку любое утверждение в рамках чисто аксиоматической теории может быть либо строго доказано, либо опровергнуто. Но эти представления были нарушены с появлением в 1931 г. знаменитой теоремы К. Гёделя. Если не прибегать к точной математической формулировке, содержание этой теоремы состоит в том, что всякая достаточно сильная формальная логическая теория содержит такие утверждения, которые нельзя ни доказать, ни опровергнуть внутренними средствами этой теории. Этот достаточно сенсационный и весьма принципиальный результат довольно долго служил предметом нападок некоторых философов, считающих его идеалистическим. Суть обвинения сводится к тому, что результат К. Гёделя якобы означает существование непознаваемых явлений - утверждений, которые не могут быть ни доказаны, ни опровергнуты. Но подобная трактовка есть как раз незаконная экстраполяция теоремы К. Гёделя. Эта теорема говорит только о неполноте формальной теории, которая не может быть проверена внутри неё, но вполне может быть проверена средствами более мощной логической теории.
.....
ЦитатаДогмат - это априорное положение, в которое мы именно верим, хотя и не рассчитываем найти никаких доказательств. Существуют догматы религиозные. Например, положение о безошибочности римского папы, когда он говорит ex cathedra (т.е. провозглашает положения, касающиеся основ вероучения), утвержденное Ватиканским собором в 1870 г., есть догмат, который принимают католики. Вряд ли самый ревностный католик сочтёт нужным доказывать истинность этого догмата. В основах методологии науки также имеются свои догматы - положения, в которых учёный верит, но для которых ему и в голову не приходит искать доказательства.
Прежде всего таким догматом является объективность существования мира и закономерностей, которым этот мир подчиняется. Учёный может быть материалистом или идеалистом, но, когда он занимается наукой, ему трудно быть солипсистом. Он просто не может допускать мысли, что мир - это не более чем его собственная фантазия, выдумка, ощущение, иначе все поиски научной истины теряют смысл.
ЦитатаВторой догмат, признаваемый по существу любым учёным, состоит в уверенности, что он добывает объективную истину о мире. Занимаясь самой абстрактной теорией, построенной на основе самых причудливых аксиом, ученый верит в то, что добывает объективную истину. Надёжность этой истины определяется объективными критериями, а не стоящими за ней авторитетами или группировками: расовой, национальной или политической. Учёный может верить в познаваемость мира или признать, следуя Канту, существование непознаваемых «вещей в себе», но то, что он узнал, - есть знание о мире, а не пустая игра воображения.
.....
Третий общепринятый в науке догмат состоит в том, что мир признаётся «логичным». Как минимум это означает, что добываемые наукой Разнообразные сведения о мире могут быть уложены в логически стройную схему, и возникающие в данный момент противоречия могут быть сняты при дальнейшем развитии знаний. Более того, учёные, в сущности, признают, что наш мир обладает достаточно сильной внутренней организацией причинных связей, благодаря которой вообще возможно постижение и описание существенных закономерностей природы. Это дает нам уверенность в том, что путём логического анализа добытых сведений о мире мы получаем выводы, имеющие объективный смысл. По крайней мере, заслуживающие того, чтобы их проверять экспериментом или сравнивать с другими теориями. Эти выводы могут оказаться ложными в силу неточности научных гипотез, но мы имеем основания менять гипотезы. Иными словами, дедукция признаётся законным инструментом исследования. Эта вера в логику, в логичность мира существует, несмотря на то, что сами логики все время подвергают сомнению разные, казалось бы очевидные, принципы своей науки. Зная о существовании подводных камней в самой логике, мы тем не менее не сомневаемся в возможности, в плодотворности логических рассуждений».
....
ЦитатаВот десять основных предубеждений, безоговорочно принимаемых большинством ученых:
- Всё в основе своей механистично. Например, собаки — это сложные механизмы, а не живые организмы со своим собственным смыслом существования. Люди — это тоже машины, «неуклюжие роботы», по красочному выражению Ричарда Докинса, с мозгом наподобие генетически программируемого компьютера.
- Вся материя бессознательна. Она не обладает ни внутренним миром, ни индивидуальностью, ни точкой зрения. Даже человеческое сознание — это иллюзия, продукт материальной деятельности мозга.
- Общее количество материи и энергии всегда одинаково (за исключением Большого взрыва, когда вдруг возникли вся материя и вся энергия во вселенной).
- Законы природы неизменны. Сегодня они те же, что были в самом начале, и останутся такими всегда.
- Природа бесцельна, и у эволюции нет ни цели, ни направления.
- Вся биологическая наследственность материальна; ее носителями являются генетический материал, ДНК и прочие материальные структуры.
- Разум находится в голове и является не более чем продуктом деятельности мозга. Когда вы смотрите на дерево, его изображение находится не «вовне», как вам кажется, а внутри вашего мозга.
- Память хранится в мозге в виде материальных следов и стирается, когда мы умираем.
- Необъяснимые феномены, такие как телепатия, иллюзорны.
- Только механистическая медицина действительно эффективна.
Вместе эти представления составляют философию или идеологию материализма, чьим краеугольным камнем является утверждение, что всё в основе своей материально, даже разум. Эта система представлений стала доминирующей в науке в конце XIX века и сегодня воспринимается как сама собой разумеющаяся. Многим ученым и в голову не приходит, что материализм — не более чем гипотеза; они принимают его за науку, за научное представление о реальности или научное мировоззрение. Считается, что оно не нуждается в доказательствах и не подлежит обсуждению. Они впитывают его не задумываясь.
тут
ЦитатаПрежде всего таким догматом является объективность существования мира
Цитатачеловеческое сознание — это иллюзия продукт материальной деятельности мозга.