Украина и украинско-российские отношения

Вот сегодня приехал пес из Белого Дома, такой же американский пес, сенатор, выступал в 1991 на нашей трибуне в тех же стенах, где сидят сейчас негодяи, предатели, подстилки, трусы, вечно завидующее Москве. Обещал он многое, здесь кивали, потому что в США образовалась украинская диаспора из фашистских преступников, которые оттуда командовали, как переучить "советских русских" и сколько на это времени надо. 

За весь период 1991- до 2012 эти чуждые нам, пришлые с западных областей, уже тогда оккупанты русской земли, не сумели даже договорится с Москвой за газ, до такой степени ненавидели Россию - за Империю, за Победу, потому их католический мозг не знал что значит, просто сказать России хорошее слово. Эта сука с косой ездила к Путину за газ договариваться, ранее черт с книжкой "Украина не Россия", потом зомби отравленный в 2005 мычал чего-то, вы разговаривать даже с Россией не умели, зато жар руками загребать - все горазд!
А был бы нормальный человек у нас, так и Россия бы и жалела и защищала и кормила, как свой народ. Но такого человека априори здесь не могло быть, так как оккупация уже свершилась. 

"А город подумал, ученья идут..." - а действительно, мы же, обычный народ, даже представить не могли как они нас подготавливали, медленно так - с 2004 уже наплодили националистов, книжками фюрера напичкали, воскресили труп и давай сперва улицы на украинский, потом книжки, памятники, а потом поняли: Пора! И грохнул 2014 год, уже не стесняясь, что гонят нас в Европу.

России нужно знать, что этих тварей постигла крупная неудача, здесь, в тылу врага, где мы не на Донбассе и не в Крыму, а пока одни, но не сдаемся. Россия видит по многим датам что мы есть, мы никогда не уедем отсюда и не отдадим свои города. Мы хотим выгнать полосатую мразь и гнать ее за Житомир, палками, голыми руками, пусть только вы дадите нам почувствовать, что за нами стоит грозный и очень беспокойный медведь, когда бьют наших, тогда и мы не станем раздумывать.
А пока арест журналиста... ну давайте тогда Славянск вернем! Чтобы больше неповадно было. 

Виктория Киевская

Погоди не перебивай, послушай, еще лучше – оглянись вокруг. Сидим с тобой у моря: пейзаж, воздух, шашлычок, красота вокруг и рядом! Что нужно для счастья? Мир, здоровье, вкусная и полезная еда, чистые воздух с водой, а то и с водочкой под огурчик, крепкая семья, уверенность в завтрашнем дне. В общем, и все! Или еще короче, как у Абдуллы в «Белом солнце пустыни»: «Хорошая жена, хороший дом — что ещё надо человеку, чтобы встретить старость?»

Послушал бы Абдуллу таможенник, не «обижался за державу», не вписывался в чужие темы, встретил бы счастливую старость. А так – и сам погиб, и жену вдовой сделал. Чего ради, ради бывших жен Абдуллы? И долго эти спасенные «женщины Востока» Верещагину благодарны были, если вообще о нем узнали? Сейчас из тех туркменских краев русских «оккупантов» вообще выжили, такая вот «признательность» с исторической перспективой. И кого ради там верещагиным было погибать?

Не воевать нужно, не убивать или умирать, а жить здесь и сейчас, радоваться жизни, не строить счастье для других, их же не спросясь. Вот кто меня спросил: хочу я здесь Новороссию? Никто. А кто спросил: хочу я для Украины Донбасс завоевывать? Никто. А помирать, если что, кому? Мне и таким как я. Оно нам надо?

И сейчас оглянись: вот Одесса, море, Солнце, вкусная еда, прекрасное вино, красивые женщины… Наслаждайся мгновением! А все эти пустые звуки: Украина, Россия, фашизм-антифашизм, русский мир - западный мир до одного места, не бери дурь в голову. Все кто эти понятия нам «впаривает» – «кидалы» от политики, у них просто бизнес такой.

Абсолютно все политики нашего брата дурят. Я впервые прозрел еще совсем пацаном. Тогда у меня еще были «святые» советские вещи и деятели, вроде Ленина и Дзержинского. Ладно ленинский «пломбированный вагон» через Германию - использовал «вождь мирового пролетариата» империалистические противоречия, «прокатило». Но вдруг узнал, что «рыцарь революции» в разгар гражданской войны свободно едет отдыхать в Лугано, это в октябре 18-го, когда в России «рубилово» белых с красными, обоюдный террор, голод, разруха, «испанка», Ленина и то месяц назад Каплан подстрелила… То есть, в Швейцарию, в «логово империалистов» через империалистов и обратно «вояжирует» главный чекист, основной «борец с буржуинами», эталонный «карающий меч революции»! Его туберкулез, семья в эмиграции, то-се, это все «отмазки», не у него одного, миллионы болели, миллионы семей (и его стараниями) в разлуке были. Но поехал в Альпы «Железный Феликс».

Вот тут до меня и дошла райкинская фраза: «Ох и дурят нашего брата!» При чем дурят до сих пор. Вот российский премьер в самый разгар «гибридной войны» с Штатами, «санкций – контрсанкций» катается в Майами побухать - позагорать. И даже без туберкулеза для «отмаза». Выходит: «пока у холопов чубы трещат, паны даже дерутся между собой только для вида»?

Или возьмем Порошенко – Путина. Первый у второго бизнес ведет под «предъявы об агрессии», под них же на своих заводах за казенный кошт оружие клепает, которое сам же и принимает с оркестрами, ясное дело, что оно толком не ездит, не стреляет, не защищает. А еще собрал по Восточной Европе советский металлолом и типа его у себя «ремонтирует» опять же «на бюджете». Чистый «бизнес на крови» о котором всем известно и о котором все предпочитают молчать «в трапочку» - себе дороже. Второй первому для этой «техники» не прямо, так через контролируемых олигархов либо через «Батьку» запчасти и соляру продает, банками кредитует под нехилый процент, газом и углем через «плечи» снабжает. И всем хорошо, кроме тех, кто по обе стороны от линии фронта живет и кому «прилетает» с двух сторон, ну и кроме жителей Украины, которых тарифами по горло «загрузили».

И с этим «победобесием» те же «мутки». Нетаньяха днем погуляла под ручку с Путиным и с георгиевской ленточкой на грудях, а вечерком разбомбила его союзников, через пару дней продолжила «холокост» палестинцев десятками убитых и тысячами раненых. Пока израильские ветераны свободно гуляли на 9 Мая по Тель-Авиву со Знаменем Победы, его не только в «бандеровской» Одессе, но и в «путинской» Перми запретили. Только у нас за него и за полосатые ленты уже реальные сроки светят, и стоит оно того?

Просто «паны» под любую «политику» наверху бабки делают, а «холопы» внизу за «политику» воюют, погибают, нищают, в тюрьмах сидят… Все как всегда, ничего нового под Солнышком. «Оно тибе надо? Мине так не надо!»





- Да ты целый «гимн хатаскрайника» выдал, прямо иллюстрация классической позы «соглашателя – голубой мечты» насильников. Одно не учел: они ведь в таких позах грабят и насилуют не марсиан и не россиян, а народ Украины, так им легче нас «майданоморить».
 

Думаешь, если есть у тебя мелкий бизнес – пересидишь «лихое время»? Не факт – те же петины структуры «мелочевку» с рынка «выжимают». Тот же налоговик, которого ты сегодня снизу «прикормил», завтра сверху получит на тебя команду «фас» и «усьо, прэдпрыныматель»… Где тогда будет:«одесский пейзаж, воздух, шашлычок, красота вокруг и рядом»? Такая твоя«уверенность в завтрашнем дне»?

Не боишься однажды, как другие уже, «взять ноги, руки и другие органы» и уехать батраком «за бугор» целиком, либо продаться туда по «запчастям»? Кстати, «аполитичность» при нацистском режиме не гарантия того, что тебя не репрессируют если не «по политике», так за бизнес, за инакомыслие, за русскоязычность, за форму черепа, за отрицание «героев» УПА, УНА/УНСО, СС «Галичина», АТО/ОТСОС, за твоих дедов - прадедов, когда-то сломавших планы «высшей расы», за…

Если известную фразу переделать под наши реалии, выйдет: «Когда нацисты сжигали куликовцев – я промолчал: я не куликовец, когда запрещали коммунистов – я промолчал: я не коммунист, когда убивали и сажали журналистов – я промолчал: я не журналист, а когда придут за мной - некому будет говорить».

Дело в том, что на этой благословенной земле с прекрасным климатом и тучным черноземом наш народ не нужен: ни те, кто считает себя украинцами, ни те, кто от русскости не отрекся. Мировым управителям что Русь, что Вырусь – все едино, не будет первой – не понадобится и вторая. Как без Россиии Нероссия (Антироссия) не нужна будет от слова «совсем», только мешать будет под ногами «лучших людей».

Не веришь? Вдумайся в недавние слова режимного пропагандона Гордона (в рифму совпало) о напрасных жертвах в Отечественной войне. Мол, «ничего плохого» немцы восточным славянам (в отличие от предков Гордона) не желали, дальше Самары (максимум – Урала) бы не пошли. России (то есть остаткам русских) и в Сибири бы места хватило, а Украина превратились бы в житницу рейха. Вот оно «щастя», зачем было против него воевать и погибать? Аналогии с современным американским планом «аграрной сверхдержавы»не видишь?

Пара вопросов: что было бы тогда с «лишними» русскими и украинцами (не задействованными в сельском хозяйстве?), что с нами станет сейчас? Точно «ничего плохого»? Гондон «Гордон» вот тебе лично гарантирует? Если «таки да» - так и сиди на попе ровно и жизни пока радуйся, пока «паны» до тебя и твоих детей не добрались. Потом главное – «чухнуть» успейте живыми от «евромайданных реформ».

И еще что касается тебя лично. Ты не только своих русских предков, включая участников ВОВ, предал. Ты «хатаскрайничеством» предаешь своих современников – нищих пенсионеров, лишенных доступной и качественной медицины, молодежь, лишенную современного, востребованного на рынке квалифицированного труда, образования, всех, не защищенных от криминала, прикрывшегося «патриотизмом», весь народ, задавленный «европейским» ценообразованием и «евродемократией», вынужденный по факту «обнуляться» рекордными для планеты темпами.

И «отмазки», что и в России руководители плохие, включая Путина с Медведевым, – от лукавого. Если бы наши предки не воевали, а рассуждали чем плохи Сталин с Молотовым – они бы «власовцами» стали: на войне рано или поздно отсидеться в «хате» не дадут: выбор, рано или поздно, но сделать придется «по-любэ». Сейчас передышка, оттого никто из серьезных людей не призывает восставать без организации и оружия в глубоком тылу фашистов. Но определяться давно пора, чтобы в нужный момент не колыхаться «до ветру». А момент рано или поздно настанет: фашизм и антифашизм сосуществовать долго не смогут, как и Россия с Антироссией.

Говоришь, что Верещагин заступился за женщин и погиб – это плохой пример? Не потому ли теперь грабят в открытую?Заступаться некому – Верещагиных ведь не осталось, а оставшимся не хочется за «чужую тетю маслину или перо» получить? Так ведь потом и свою защитить храбрости не хватит! Нельзя тут быть трусом, а тут героем – в такие моменты, как на войне, вся фальшь слетает. И на майданных «полицаев» уже не рассчитывай:с ними преступность в разы выросла, а раскрываемость в разы упала.

В общем, имеющим глаза и уши (в том числе в Европе) очевидно, что:

1) Украина превратилась в террористическое государство – то есть, государственные структуры (СБУ, ГУР МОУ, АП) используют тактику проведения терактов для:запугивания населения, оправдания режима ограничения конституционных прав и свобод граждан, достижения своих бизнес-интересов и интересов заморских хозяев путем проведения терактов в Донбассе и обвинения в них «террористов»;
2) проведенные на Украине «реформы» образования, медицины и пенсионной сферы –проявления геноцида (майданомора) путем создания невыносимых условий жизни населения;
3) за постмайданные годы Украина набрала столько кредитов, что выплачивать их будут несколько поколений, расплачиваться землей и остатками собственности.

По поводу, что «никто тебя не спрашивал за Новороссию». А кто дал тебя и других одесситов спрашивать? Хунту от одного слова «референдум», то есть от упоминания прямого народного волеизъявления, колбасит. Вон в Крыму и на Донбассе провели – результат очевиден. Или в Одессе другой бы стал, уверен? Так отчего бы Киеву не разрешить местные референдумы хотя бы по децентрализации, русскому языку, НАТО – неНАТО и навсегда снять все спорные вопросы миром? Оттого, что «свидомые» одесситов за людей не считают, им на чаяния «ватников» и «колорадов» плевать. Они просто силой с помощью Запада навязали свою волю и «святкуют пэрэмогу». Или не так?

И крайнее, по упомянутому «Чье дело правое?» Не слушай ни меня, никого, никому не верь. Жизнь тебе сама покажет, сама научит - где правда. Есть мозг – сам для себя выводы сделаешь, сам на все вопросы ответишь, в том числе на такую вот «чертову дюжину почемучек».

1) Если русские в 1991 году признали право украинцев на самоопределение, почему украинцы с 2014 года не признают такое право за русскими?
2) Почему наши предки считали себя русскими, а нас всеми методами, в том числе насильственно, «украинизируют»?
3) Почему в колонии «Украина» запрещены символы Победы «туземных» предков над предыдущими «евроинтеграторами»?
4) Почему ни одно массовое убийство после Евромайдана, начиная с «Небесной сотни» и «Боинга», до сих пор не раскрыто?
5) Почему на Евро-краине не раскрыто ни одно убийство журналиста?
6) Почему хунта отказывается выполнять требование ООН по переписи населения?
7) Почему Путин считает русских и украинцев одним народом, а Порошенко разными?
8) Почему на Украине уровень доверия к майданным (других не осталось) политикам и властным институтам стремится к нулю, общество разочаровано геноцидными майданными «реформами», а «Третьего майдана» нет и не будет?
9) Киевская власть законна «по понятиям» (американским, бандитским, революционным и т.п.) или по нормам права?
10) Кто на кого войной пошел: Донбасс на Киев или наоборот, следовательно, кто «агрессор» и «террорист»?
11) Почему главные вопросы украинской политики (что внешней, что внутренней) решаются в Вашингтоне?
12) Почему ты думаешь, что тебя и других одесситов заморские и киевские власти оставят в покое наслаждаться одесским пейзажем, «вкусно есть и сладко спать»?
13) Сколько правд на свете?

Когда честно ответишь себе на такие и подобные вопросы – у тебя появится ответ на вопрос «Чье дело правое?», ты поймешь, что «враг будет разбит» не красивых слов и политиков ради, а для того, чтобы просто выжить самим и обеспечить будущее своих детей на родной земле, поверишь, что иного выхода, кроме «Победа будет за нами!» просто нет.

Оттого, как и раньше: «Наше дело правое! Враг будет разбит! Победа будет за нами!»
Константин Одессит

 
А вот укроСМИ вещают, что «кожен третій четвер травня, щороку єднає українців» и вообще «вишиванка – це твій генетичний код». Отак, хлопцы.
 
Когда вышиванка стала модным трендом, многие говорили что це «гасло перемоги» над олигархами. Я бы сказал, что перемога над рассудком, но речь немного о другом. Конкретнее о том, что вышиванка как культурное явление ни в чём не виновата, а из неё делают целый национальный фетиш. Суть у этого фетишизма более глубинная и о ней дальше речь и пойдёт. Поэтому начну с базовой информации.
 
Впервые вышиванку я увидел в школе, когда учитель по украинской литературе демонстрировала свою любовь до Нэньки, читая нам стихи Кобзаря. Это был вступительный урок литературы для пятиклассников на 1 сентября. Ведь до этого мы учили только русский, и то, как «чтение» и «правописание».
 
Дальше беззаботное время закончилось и появились серьёзные физики, геометрии и т.д. Поэтому напряг я получал вроде как на каждом уроке. И сказать, что мне не нравится только украинский и история я не мог. Мне не нравилось сразу всё.
 
Но со временем каждый ученик стал разделять предметы по собственной степени отторжения. Лично я не любил даже русскую литературу, но украинская мне не нравилась больше. Это можно было списать на конкретного учителя, но забегая в перёд, позже я понял в чём была причина.
 
Украинская литература была не менее унылая чем история. А обе истории нам преподавала Нина Павловна – бойкая и живая женщина. Таким как наша Нина Павловна нужно специально платить надбавку за правильную подачу информации. Всемирную историю я худо-бедно полюбил, но историю Украины ка-то не очень. Казалось бы, один учитель преподаёт обе истории, но так по-разному.
 
Загагулина крылась в самой информации, ведь будучи юным лентяем я не знал других вариантов истории. В отличие от всемирной истории, украинская была составлена в каком-то депрессивном ключе. И если вывести всю предметную программу в общий знаменатель, то складывалась картина из непрерывной борьбы Украины с Российской империей за свою независимость.
 
Да и пусть так. Если кому-то нужно было вбивать в детские умы такой вариант правды, тогда нужно было разбавлять мрачный тон событий яркими моментами. А такие моменты безусловно были. Но больше всего мне запомнился только Голодомор. Этому термину было уделено наибольшее число часов. И складывалось такое впечатление, что истории специально придавали такой свинцовый окрас, от чего я не мог дождаться перемены.
 
Уроки украинской литературы были не менее скучны. Однако по русской литературе и языку, и их украинскому аналогу, были разные учителя. Украинская литература была не менее унылая чем история. Самые значимые произведения складывались в очередную грустную мозаику, а отдушиной были только произведения ранней программы для детей помладше. Иными словами, детская сказочная литература была единственным позитивным творчеством ранней Украины. А сказки в основном создавал народ, но не украинизаторы. Поэтому, подчёркиваю: простые украинцы ни в чём не виноваты.
 
Из более серьёзных произведений я практически ничего не помню. Но помню основной авангард нытья взрослых мужиков того периода. Швачка (швея) Павла Грабовського рассказывала о том, что бедная крепостная барышня работает не покладая рук и проклинает своих панов.
 
Лично мне было невдомёк на что жаловалась Швачка. Если сидячая работа швеёй на столько тяжела и изнурительна, тогда почему не пойти работать со всеми в поле, где беременные женщины рожали прямо во время пашни? Времена ведь были такие. При чём во всём мире, а не только в Российской империи. Это примерно тоже самое, что сейчас написать стих а-ля 90-е, когда зарплата не платили, но люди ишачили за кусок хлеба. Потом обвинить в этом Россию, в которой творилось тоже самое, только вдогонку провести параллель с Голодомором.
 
Если обратится к русской литературе, то земледельцы там практически воспевались как кормильцы и никто не жаловался, хотя жили в том же крепостном праве, только панов звали помещиками. В общем контраст литератур был разительным.
 
Ещё большее недоумение у меня вызывало произведение Панаса Мирного «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» ( пер. Разве ревут волы, когда ясли полные?). Метафорически название я определяю как: народ не возмущается, когда его не угнетают.
 
Это целая крестьянская эпопея, со всесторонним изображением жизни украинского села, которое, снова-таки, ничем не отличалось от русского. Роман прозвали «великой историей о украинском сельском бунтаре», но на самом деле, я был с этим не согласен. Чипка (центральное лицо истории) – это отморозок с искаженным восприятием мира. Он, под предлогом того, что вокруг «тотальна несправедливість і злидні», ухудшал своё жизненное положение: пьянствовал, буянил, занимался разбойничеством и убивал.
 
Далее, по инерции, всё катится в ещё большую дыру тупости и бреда: главный герой разрушает жизнь не только себе, но и дорогим ему людям. Автор пытался показать сложную жизнь простого украинца того времени и заставить читателя сопереживать Чипке. Но из сложного для восприятия и растянутого романа, не получилось украинского Робина Гуда.  Судя по всему, этого и добивался Мирный. Но скрытая цель была заложена немного иная. Собственно, практически любую украинскую книгу можно проанализировать примерно так же: «Жить невыносимо, поэтому нужно бунтувати (читай - майданить)»
 
Современные реалии Украины будто отыгрывают книжный сценарий Панаса Мирного уже сегодня. Если проанализировать события за годы украинской незалежности, то именно так и происходит. Вся литература будто подготавливала нас к бунту и писала свой сценарий задолго до нынешних событий, а история Украины говорила, что майданить мы имеем полное право.
 
Иван Франко, написавший своё гимн-стихотворение «Вічний революціонер», наверное ставил жирную точку и заканчивал мысль всех литераторов. Как можно понять из названия, это был явный призыв к постоянным революциям, которых на Украине было пока две. Стих готовился украинизаторами прошлого как гимн, ведь не зря заглавное название так и записано: «Гімн». Но их современные представители наверняка сочли призыв слишком явным и заменили его на более политкорректный. Ведь украинцы тогда были совсем другими.
 
В общем, грузно, дурно и с тяжёлым скрипом давалась мне украинская хрестоматия. Она была исполнена жалости к себе и развивала в детях какой-то синдром жертвы. Всё плачут, прибедняются, рассказывают про тяжкую долю и обречённость. Привязанность к такому прошлому просто не могла внести правильные ориентиры. Благодаря такому ментальному настрою, Украина страдает и будет страдать до последнего своего титульного адепта.
 
Свидомиты – это поколение воспитанное в духе жертвы. Может ли жертва быть победителем?
 
Если человеку постоянно говорить что он идиот, то в конечном итоге так он и будет считать. В нашем случае, идиот – это тытульный представитель. Потом из этого титульного вырастает титулованный националист, который из истории запомнил только одно: «Ненька страждала через москалiв та коммуняк». В подтверждение он вспомнит Нечуй-Левицького и прочих Кобзарей, которые все как один писали про «ізвічні страждання українського народу». Потом ты ему хоть веслом выбивай этот титул обратно, хоть фрезой вырезай, но он будет твёрдо уверен в том, что ему все вокруг чем-то обязаны.  Не в истории, так в культуре, не в культуре, так в территории.
 
А если среди таких людей как в Галиции вырасти и подпитываться идеологией в школе, то «титул» такой части нации будет гораздо выше и привилегированней. Это примерно тоже самое что родится и вырасти в среде добреньких каннибалов. Волей-неволей, но окажется что убивать людей ради еды конечно же плохо, но отрезать кусочек можно. Язык, например. Особенно если этот язык русский.
 
Для националистов нация понад усэ, поэтому они не считаются с нормальными украинцами. По их мнению, одна жизнь – ничто по сравнению с нацией. Но когда речь заходит о них, то сразу всплывают равные права и прочее. Им можно лишать остальных языка, веры, праздников, а другим нельзя – «Вони люди іншого сорту». То есть, в Украине есть равенство, но оно для избранных. Даже на купюре 500 гривен написано «Неравное всѢмъ равенство». Автор слов Григорий Сковорода – ещё один письменник того чачу.
 
Вот они себя и ведут как хозяева – заставляют любить мову, не цитировать Конституцию, не вспоминать про права человека, «життя i здоров`я, честь i гiднiсть, недоторканнiсть i безпеку», которые «визнаються в Українi найвищою соцiальною цiннiстю. Утвердження и забезпечення прав i свобод людини є головним обов`язком держави». Про нацию и вышиванки там не написано.
 
Даже в 64 статье Конституции Украины сказано, что во время введения в стране чрезвычайного положения и даже в случае войны, всё равно недопустима языковая или этническая дискриминация ее граждан. Но если эта статья ежедневно нарушается, значит в стране происходит нечто большее чем какая-то война. Даже как-то лестно получается если додумать: пацаны из Донбасса, взявшие оружие – это не война, это апокалипсис.
 
Но вернусь всё же к главному украинскому канону – к вышиванке, которая теперь будет раз в год показывать кто правильный украинец, а кто сепар. Не наденешь сорочку – значит ворог.
 
Это своего рода расстройство сексуального предпочтения, но с особым уклоном к насилию. Ведь любовь к неодушевлённому, в особенности к одежде (вышиванке) – это фетишизм, а когда любишь демонстрировать (вышиванку), это уже эксгибиционизм. Представьте себе извращенца который заявляет: «Я фетишист и эксгибиционист, поэтому усі навкруги повинні бути фетишистами и светить цюцюрками. Кто не разделяет моих чувств – чемодан-вокзал-Росія!» – ведь так не бывает? А вот в Украине бывает. Они даже говорят, что это конкретно их страна и все должны быть такими как они. Как будто остальные – не граждане, и они какие-то не правильные налоги платят. Поэтому их нужно учить любви к Родине.
 
Остальные «второсортные», жили на одном месте всегда. Не приезжие они. Это только потом появилась Украина. Не они в ней родились, а Украина в них и при их участии. И не Украине их учить, и тем более не свидомитам.
 
И не один титульный не думает, что «твоя» Украина – это те 50 квадратов бетона, что записаны в твоём паспорте на странице с пропиской. Только там ты можешь диктовать свои условия, да и то честь знать, и гостей принимать тоже. Англичан французов и немцев – ужь будь ласка уважь и не кидайся своим «пані не розуміє» и «я в своїй країнi маю право чути українську мову». Нет у тебя такого права! Есть право самим говорить на родном языке или суржике, но не слышать. Вот я и говорю: сексуальное расстройство с манией насилия.
 
И это всё несмотря на то, что Украина довольно дружелюбная страна. Она действительно приветливая и уютная, как маленький дружный хуторок. Ведь только жизнерадостные люди могут назвать дело своей жизни уменьшительно-ласкательными названиями – «Садочок», «Рум'яночка» и другими няшными производными. И даже зайдя в «Магазинчик» за туалетной бумагой, можно обнаружить приветливый «Папірчик» вместо русского и хлёсткого «Богатырь».
 
Но благодаря українодумним адептам, современная Украина уже не совсем такая. Все вроде бы топят за некую перемогу, но уже лет 15, как появилась всеобщая хатоскрайность. Страна всегда была в гораздо большем сплочении, и не смотря на привычные разногласия, это куда-то ушло в погоне за мовой и вышиванками.
 
Нет больше той Украины. И она не совсем сгорела в Одессе 2 мая. Она начала тлеть за долго до этого. Весь старый гостеприимный колорит, теперь лишь титульная часть, как та часть нации или какой-то рекламный пузырь. Современная Украина, она как вышиванка изнутри: вроде-бы такая забавная и по-своему колоритная. Но хозяин в спешке прикрывая срам, одел рубаху лохматыми швами наружу, от чего та стала похожа на смирительную, а не этнический наряд. Кстати, если её надеть не «титульной» стороной, то она действительно выглядит как смирительная рубашка, от чего пресловутая свобода слова показывает свою истинную сущность, а надпись «made in China» на одёжной бирке, намекает на то, что и этого у Нэньки нет. Нет уже ничего своего: ни своего сала, ни своих вышиванок. Даже демократия, и та экспортная и с браком.
 
Да и весь титульный канон – это мир наизнанку. Живя в таком вывернутом мире, нормальный человек становится ненормальным. Он в общем патриотическом угаре становится фанатичным адептом секты, и начинает верить в общие идеи о нелюдях Донбасса и прочие абсурдные причуды. Придумывает себе врага, и даже в гимне зовёт его как тот «папірчик» вороженьком и сравнивает с росой на солнце. Будто каким-то дезодорантом пытается прикрыть свою зловонную ненависть, борется не пойми с кем. Вот только борется он на самом деле не с кем-то конкретным, а с русским внутри себя. Потому что где-то глубоко понимает: «он русский, а не хохол». От этого глубинного понимания становится ещё хуже и винить можно только тех кто остался русским не покидая «их Украины» - адекватных и настоящих украинцев. А тех, кто не захотел больше и Украиной зваться, заклеймили террористами и хотят закрыть в гетто.
 
А оранжисты после первой революции по Панасу Мирному, два раза покинули Русь так и не переехав. Даже уравновешенные по отношению к России свидомиты ведут себя как эмигранты. Если пообщаться хоть с одним эмигрантом, то станет понятно о чём я. Думаю в этом мировой кризис виноват. Только в 2009 кризис прошёл, а вот крыза осталась. При чём глубоко и на долго. Всё это мутировало в подобие холодной войны. Только это всё не холодная война, а холодная этническая чистка. Чистка настоящих и добрых украинцев.
 
Подозреваю что не скажи своё слово Крым и Донбасс, психоклимат на Украине был бы куда невыносимее нынешнего. Потому что этот русский, сидящий внутри каждого патриота, постоянно бьётся с титульным идолом, которого они себе создали. И когда Донбасс станет полностью недосягаем, вся ненависть ещё больше хлынет и накроет нормальных украинцев. Тех украинцев, которых я действительно люблю. И кто знает, что тогда случится. Но одно я знаю точно: если русских вообще не станет, останется лишь один – тот что живёт в подсознании свидомых. Вот тогда Украину окончательно разнесёт на куски, потому что свидомые созданы для вражды, и бороться можно будет только с собой. А это тоже самое что деление на ноль: калькулятор выдаст только ошибку.
 
И ни мова, ни история, ни Кобзарь не смогут объединить полиэтническую страну. Только одна, единая идея сможет сотворить это. Живая идея, которая способна развивать, а не поднимать из могил предков и лепить дидухив из соломы надевая устаревшую рубаху. Даже ненавистная мне американская мечта – от того и мечта, что смотрит в будущее побуждая развивать себя вместе со страной. Вот это и есть национальная идея, а не тот её кастрированный образ, что заставляет рушником подвязывать тарасовы иконы и прыгать через костёр на Купала.
 
Поэтому, День вышиванки и призывает надеть этот канон хотя бы раз в год. Напялив один раз смирительный инвентарь, русский подвергается какому-то обряду или взлому генетического кода. Не зря ведь гласит праздничный слоган: «Вишиванка це твій генетичний код». И мне очень жаль, что безобидная народная одежда стала оружием уничтожения Украины. Той Украины, которую я помню.
 
© Алексей Гумилёв