В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"
Источник: http://korrespondent.net/ukraine/3554416-v-kharkove-napaly-na-prokhozheho-v-futbolke-sssr

Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.


Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.
Как пишет издание ссылаясь на очевидцев, активисты увидели мужчину и стали требовать, чтобы он снял футболку с надписью "СССР", отмечая, что в Украине действует закон "Об осуждении коммунистического и национал-социалистического режимов". Однако мужчина отказался. 
После этого, активисты с милицией устроили за ним погоню, напав и порвал футболку. 

КОММЕНТАРИЙ:

Рекомендую пройти по ссылке и заценить фото. Менты вместе с рагульем нападают толпой на одного человека. Харьков русский город? Похоже кроме Крыма и Донбасса там одни бандеры, по всей укре ровным коричневым слоем.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

Я бы сказал оккупированный. Только в оккупированном городе полицаи вместе с бандитами орудует. Так сказать, "социально близкие".

• +0.84 / 22

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"
Источник: http://korrespondent.net/ukraine/3554416-v-kharkove-napaly-na-prokhozheho-v-futbolke-sssr

Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.


Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.
Как пишет издание ссылаясь на очевидцев, активисты увидели мужчину и стали требовать, чтобы он снял футболку с надписью "СССР", отмечая, что в Украине действует закон "Об осуждении коммунистического и национал-социалистического режимов". Однако мужчина отказался. 
После этого, активисты с милицией устроили за ним погоню, напав и порвал футболку. 

КОММЕНТАРИЙ:

Рекомендую пройти по ссылке и заценить фото. Менты вместе с рагульем нападают толпой на одного человека. Харьков русский город? Похоже кроме Крыма и Донбасса там одни бандеры, по всей укре ровным коричневым слоем.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

Я Вам плюсик поставила, а теперь комментировать буду
Сидя @опой в компутерном кресле и попивая свежезаваренный да хонг пао, мне очень просто это делать
Как и n-ому количеству форумчан, никогда не ходивших рядом со смертью.

Понимаете в чем дело....если человек не состоит в какой-либо организации на момент захвата власти кем-то там, против кого он по совести, ради своих детей и все такое, должен пойти, в одиночку "рыпнется" - кто?
даже вот не с электронными часами, прикрученными по известному рецепту известно к чему, а на уровне "пойдем на кухне поговорим".
Кто?
Для того, чтобы "рыпнуться" - надо не иметь семьи. Или попрощаться с ней, или смириться, что возможно этих членов семьи на ваших глазах на винтики разберут.
Это же против системы уже надо бороться.
Так что прокомпостировали. Сволота устроила свою систему, и "обычные люди", хоть они какие русские, не пойдут против.

Это я уж совсем пишу крайности. Прибавьте еще процент тех, кому надо перепрыгнуть через себя в деле членовредительства человеков....если эта планка не преодолена в достаточно молодом возрасте - будет сложно(не убить, а тупо ударить по морде! я эту планку брала в 21, и видела как мучился мужик 45 лет, занимавшийся только айкидо, где в харю не бьют) . И видео последствий "АТО" не поможет.

Вонючая коричневая корка, которой покрыта территория 404, будет сдерживать любые потуги одиночек преодолеть систему.
Чтобы выбраться - придется лично почуствовать, лично перейти грань, и лично подготовиться потерять все. Проще - только тем, кому терять нечего
Так что я бы не ждала особых показательных выступлений противников шизофренической подпиндосо-поросенковой системки. не созрели еще....

• +1.86 / 35

Цитата: Kali от 23.08.2015 14:29:23...
Я Вам плюсик поставила, а теперь комментировать буду
Сидя @опой в компутерном кресле и попивая свежезаваренный да хонг пао, мне очень просто это делать
....

Цитата: Kali от 23.08.2015 14:29:23

 

Ув Kali ... При всём Уважении , попивая  да хонг пао , Трудно такое  написАть  ... Скорее всего  немножко добавочку приложили .:)

• -0.02 / 1

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45КОММЕНТАРИЙ:

Рекомендую пройти по ссылке и заценить фото. Менты вместе с рагульем нападают толпой на одного человека. Харьков русский город? Похоже кроме Крыма и Донбасса там одни бандеры, по всей укре ровным коричневым слоем.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

Странные выводы, в Славянке может быть то  же самое. И в Донецке, если украм отдать. И нечто противоположное во Львове, если его взять.

• +0.86 / 18

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"
Источник: http://korrespondent.net/ukraine/3554416-v-kharkove-napaly-na-prokhozheho-v-futbolke-sssr

Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.


Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.
Как пишет издание ссылаясь на очевидцев, активисты увидели мужчину и стали требовать, чтобы он снял футболку с надписью "СССР", отмечая, что в Украине действует закон "Об осуждении коммунистического и национал-социалистического режимов". Однако мужчина отказался. 
После этого, активисты с милицией устроили за ним погоню, напав и порвал футболку. 

КОММЕНТАРИЙ:

Рекомендую пройти по ссылке и заценить фото. Менты вместе с рагульем нападают толпой на одного человека. Харьков русский город? Похоже кроме Крыма и Донбасса там одни бандеры, по всей укре ровным коричневым слоем.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

На фото молодежь, если делать выборку среди пенсионеров Харькова, они бы наверняка бы отреагировали благосклоннее к такой футболке. Но пенсионеры сидят по домам, а молодежь шастает по улицам.

• -0.05 / 4

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"
Источник: http://korrespondent.net/ukraine/3554416-v-kharkove-napaly-na-prokhozheho-v-futbolke-sssr

Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

Рекомендую пройти по ссылке и заценить фото. Менты вместе с рагульем нападают толпой на одного человека. Харьков русский город? Похоже кроме Крыма и Донбасса там одни бандеры, по всей укре ровным коричневым слоем.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

   Скорее, безнаказанность и, более того, поощряемость государством рагулья в их генетической ненависти к русским. 
Мужчине моя личная признательность, настоящий мужик!

• +1.31 / 22

Цитата: Старушка с Урала от 23.08.2015 19:00:18Скорее, безнаказанность и, более того, поощряемость государством рагулья в их генетической ненависти к русским. 
Мужчине моя личная признательность, настоящий мужик!

Цитата: Старушка с Урала от 23.08.2015 19:00:18

 

он там еще типа "за Россию" кричал. реально респект мужику. надеюсь без травм

• +0.50 / 9

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"
Источник: http://korrespondent.net/ukraine/3554416-v-kharkove-napaly-na-prokhozheho-v-futbolke-sssr

Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

       
      
          

Цитата: ЦитатаНужно обозначить травлю как болезнь ГРУППЫ. Так и сказать: есть болезни, которые поражают не людей, а группы, классы, компании. Вот если человек не моет руки, он может подхватить инфекцию и заболеть. А если группа не следит за чистотой отношений, она тоже может заболеть — насилием. Это очень грустно, это всем вредно и плохо.

• +0.02 / 1

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"
Источник: http://korrespondent.net/ukraine/3554416-v-kharkove-napaly-na-prokhozheho-v-futbolke-sssr

Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.




Активистам не понравилась футболка с надписью "СССР". 

В Харькове возле памятника Воину-Освободителю произошла стычка между активистами и мужчиной в футболке с надписью "СССР", передает местное издание.
Как пишет издание ссылаясь на очевидцев, активисты увидели мужчину и стали требовать, чтобы он снял футболку с надписью "СССР", отмечая, что в Украине действует закон "Об осуждении коммунистического и национал-социалистического режимов". Однако мужчина отказался. 
После этого, активисты с милицией устроили за ним погоню, напав и порвал футболку. 

КОММЕНТАРИЙ:

Рекомендую пройти по ссылке и заценить фото. Менты вместе с рагульем нападают толпой на одного человека. Харьков русский город? Похоже кроме Крыма и Донбасса там одни бандеры, по всей укре ровным коричневым слоем.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

это хохлятским военкомам на заметку надо взять - одевают майки с надписью "СССР" и расходятся по городу - к ним устремляются рагули и им тут же вручаются повестки

• +1.47 / 33

Цитата: gasherbrum от 23.08.2015 21:13:32это хохлятским военкомам на заметку надо взять - одевают майки с надписью "СССР" и расходятся по городу - к ним устремляются рагули и им тут же вручаются повестки

Цитата: gasherbrum от 23.08.2015 21:13:32

 

Хохляцким военкоматам этого не нужно. Ибо если они уберут с улиц этих утырков - кто ж тогда в том же Харькове будет обеспечивать сидение граждан по домам? Эти выполняют свою роль в бУ: удерживают мирных граждан от протестов и восстаний. Даже от мыслей о возможности оного.

• +0.72 / 12

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45В Харькове напали на прохожего в футболке "СССР"

КОММЕНТАРИЙ:

Рекомендую пройти по ссылке и заценить фото. Менты вместе с рагульем нападают толпой на одного человека. Харьков русский город? Похоже кроме Крыма и Донбасса там одни бандеры, по всей укре ровным коричневым слоем.

Цитата: Simple88 от 23.08.2015 13:36:45

 

Это перегиб. Посмотрите видео у Шария. "Менты" не нападают, а пытаются предотвратить драку встав между нападающими и жертвой... Не очень получается. 
А вообще очень любопытно, у этих молодчиков дедушки/бабушки на какой стороне воевали?
Печально.

• +0.73 / 11

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 07:43:24Это перегиб. Посмотрите видео у Шария. "Менты" не нападают, а пытаются предотвратить драку встав между нападающими и жертвой... Не очень получается. 
А вообще очень любопытно, у этих молодчиков дедушки/бабушки на какой стороне воевали?
Печально.

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 07:43:24

 

Какая разница, на какой стороне у него воевали дедушка с бабушкой? Какая разница, кем считали себя дедушка с бабушкой? Перед вами представители новой этнической группы под названием "украинцы", хотя точнее конечно -"укропы".

В западном мире есть наука - этнология. Вот вырезку из работы одного дохтура привожу


Люди  могут  изменять  свою  национальную  принадлежность  в  результате  миграции,  изменения  государственных  границ,  смены политического  курса  и  радикального  обновления  общественной  структуры (Keyes, 1981, pp. 27-28). Во введении к сборнику статей по проблемам национальной  принадлежности  и  изменений  в  Центральной  Азии, 
Джо-Энн  Гросс (Gross, 1992)  также  перечисляет  факторы,  влияющие  на  смену  этничности:  изменение экономической  и  политической  ситуации  в  регионе,  этнокультурные  различия, появление  новой  интерпретации  роли  этноса  в  истории  региона,  возникновение националистической идеологии и переустройство власти по этническому признаку. По  мнению  указанных  исследователей,  люди  изменяют  свою  этничность, откликаясь на окружающие изменения. Такое объяснение не учитывает  того, что этничностью  можно  сознательно  управлять  извне.  В  настоящей  статье  я  попытаюсь  показать,  что  эти  внешние  силы,  особенно  государственные  институты,  где доминируют  одни  этносы,  могут  изменять  этническую  принадлежность  других этносов,  проживающих  в  данной  местности. 


Переписи  населения  и  администра-тивные границы, а также раздача привилегий отдельным этносам часто приводят к  возникновению  новых  этнических  групп  и  к  этнокультурным  переменам  у  существующих этносов. Эта теория, часто называемая конструктивизмом, была разработана Лероем Вейлом (Vail, 1989) и его коллегами, считающими, что основной причиной  появления  трайбализма  в  Южной  Африке  является  европейский  колониализм: европейцы возводили этнические барьеры между культурами для удоб-ства  управления  своими  колониями.  Далее  я  покажу,  что  аналогичная  ситуация наблюдалась  также  у  татар  и  башкир –  двух  тюрко-мусульманских  этносов  Ура-ло-Поволжья.
Этот  момент  особенно  важен  при  изучении  этничности  на  территории бывшего  Советского  Союза.

До 1990-х  гг.  советские  этнологи  были  последова-тельными примордиалистами. Академик Юлиан Бромлей и его коллеги по Институту  этнографии  АН  СССР  считали,  что  несмотря  ни  на  какие  политические  и экономические  изменения  этнос  сохраняет  стабильность  во  времени  и  простран-стве (Бромлей, 1981). 
Понятно,  что  такой  подход  отрицал  возможность  искусственного формирования этничности и внедрения ее «сверху» государством.Советские  этнологи  полагали,  что  советская  национальная  политика  просто-напросто
разложила по полочкам имевшиеся этносы, одарив их (нередко впервые)  литературным языком, средним образованием на нем и правом управлять собственными административно-территориальными  единицами. 


Хотя  некоторые  российские  ан-тропологи  в  последнее  время  стали  переходить  к  конструктивизму (см.:  Тишков, 1997),  примордиалистский  подход  к  этничности  до  сих  пор  продолжает  домини-ровать среди провинциальных ученых.
-------------------------------------------------------------------------------
Как я покажу ниже, личная и обществен-ная этничность не всегда совпадают. Изменения этничности могут также быть как общественными, так и личными. Смена общественной этничности обычно происходит  тогда,  когда  этнос  принимает  новые  или  уточненные  официальные  этнокультурные  признаки  для  использования  их  при  межэтнических  контактах  и  не прибегает к ним при внутриэтническом  общении.  Личная  этничность  изменяется тогда,  когда  люди  изменяют  свою  национальную  принадлежность  и  корректируют взаимоотношения с окружающими в соответствие с новым самосознанием.
Материал, изложенный ниже, показывает, что государственная политика и институты  влияют  на  этничность.  Государство  играет  ключевую  роль  как  в  процессах, происходящих в зонах этнических контактов, так и в изменении этнокультурных  признаков,  создавая  условия  для  изменения  общественной  и  личной  этничности.

К ИССЛЕДОВАНИЮ МЕХАНИЗМА ИЗМЕНЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ У ТАТАР И БАШКИР БАШКОРТОСТАНА

Т.е. на Украине в 91 году был запущен механизм создания нового этноса с теми характеристиками, которые мы наблюдаем.
1)изменение экономической  и  политической  ситуации  в  регионе - да
2)этнокультурные  различия - да, начали культивировать
3)появление  новой  интерпретации  роли  этноса  в  истории  региона - да, какой идиотской и фантастической она не казалась бы
4)возникновение националистической идеологии и переустройство власти по этническому признаку - да

Они скрупулезно выдерживали все факторы, влияющие на создание нового этноса. Они его, в принципе, и вывели.

• +1.03 / 15

Цитата: Михаил,Кемерово от 24.08.2015 08:14:23Какая разница, на какой стороне у него воевали дедушка с бабушкой? Какая разница, кем считали себя дедушка с бабушкой? Перед вами представители новой этнической группы под названием "украинцы", хотя точнее конечно -"укропы".

В западном мире есть наука - этнология. Вот вырезку из работы одного дохтура привожу

Цитата: Михаил,Кемерово от 24.08.2015 08:14:23

 

А при чем здесь этнология? Украина в СССР не входила? Не оказывала никакого влияния на политику? В конце концов они там что за праздник то праздновали - день освобождения Харькова? И СССР к этому не причастен что-ли?
Нет, ну я бы еще как-то понял если бы мужику морду набили за футболку с символикой современной России (учитывая настроения на Украине). 
А еще любо дорого посмотреть как они смело толпой на одного нападают.
Уроды.

П.С.: за символику России, боюсь и убить бы могли

• +0.62 / 9

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 08:25:57А при чем здесь этнология? Украина в СССР не входила? Не оказывала никакого влияния на политику? В конце концов они там что за праздник то праздновали - день освобождения Харькова? И СССР к этому не причастен что-ли?
Нет, ну я бы еще как-то понял если бы мужику морду набили за футболку с символикой современной России (учитывая настроения на Украине). 
А еще любо дорого посмотреть как они смело толпой на одного нападают.
Уроды.

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 08:25:57

 

А при том, что это представители этнической группы "укропы". С точки зрения укропов нет, не входила, а была оккупирована, не причастен, а оккупировал.

У них просто понятия добра и зла, чести и храбрости - другие. Кавказцы или цыгане вон тоже чуть- что за ножи хватаются, а у русских это считается западлом и трусостью, как и бить толпой одного. Вы думаете они будут порицаемы среди своих? ЩАЗ, херои вату замесили, достойны подражания.

• +0.61 / 7

Цитата: Михаил,Кемерово от 24.08.2015 08:14:23Какая разница, на какой стороне у него воевали дедушка с бабушкой? Какая разница, кем считали себя дедушка с бабушкой? Перед вами представители новой этнической группы под названием "украинцы", хотя точнее конечно -"укропы".



В западном мире есть наука - этнология. Вот вырезку из работы одного дохтура привожу



Люди  могут  изменять  свою  национальную  принадлежность  в  результате  миграции,  изменения  государственных  границ,  смены политического  курса  и  радикального  обновления  общественной  структуры (Keyes, 1981, pp. 27-28). Во введении к сборнику статей по проблемам национальной  принадлежности  и  изменений  в  Центральной  Азии, 
Джо-Энн  Гросс (Gross, 1992)  также  перечисляет  факторы,  влияющие  на  смену  этничности:  изменение экономической  и  политической  ситуации  в  регионе,  этнокультурные  различия, появление  новой  интерпретации  роли  этноса  в  истории  региона,  возникновение националистической идеологии и переустройство власти по этническому признаку. По  мнению  указанных  исследователей,  люди  изменяют  свою  этничность, откликаясь на окружающие изменения. Такое объяснение не учитывает  того, что этничностью  можно  сознательно  управлять  извне.  В  настоящей  статье  я  попытаюсь  показать,  что  эти  внешние  силы,  особенно  государственные  институты,  где доминируют  одни  этносы,  могут  изменять  этническую  принадлежность  других этносов,  проживающих  в  данной  местности. 




Переписи  населения  и  администра-тивные границы, а также раздача привилегий отдельным этносам часто приводят к  возникновению  новых  этнических  групп  и  к  этнокультурным  переменам  у  существующих этносов. Эта теория, часто называемая конструктивизмом, была разработана Лероем Вейлом (Vail, 1989) и его коллегами, считающими, что основной причиной  появления  трайбализма  в  Южной  Африке  является  европейский  колониализм: европейцы возводили этнические барьеры между культурами для удоб-ства  управления  своими  колониями.  Далее  я  покажу,  что  аналогичная  ситуация наблюдалась  также  у  татар  и  башкир –  двух  тюрко-мусульманских  этносов  Ура-ло-Поволжья.
Этот  момент  особенно  важен  при  изучении  этничности  на  территории бывшего  Советского  Союза.


До 1990-х  гг.  советские  этнологи  были  последова-тельными примордиалистами. Академик Юлиан Бромлей и его коллеги по Институту  этнографии  АН  СССР  считали,  что  несмотря  ни  на  какие  политические  и экономические  изменения  этнос  сохраняет  стабильность  во  времени  и  простран-стве (Бромлей, 1981). 
Понятно,  что  такой  подход  отрицал  возможность  искусственного формирования этничности и внедрения ее «сверху» государством.Советские  этнологи  полагали,  что  советская  национальная  политика  просто-напросто
разложила по полочкам имевшиеся этносы, одарив их (нередко впервые)  литературным языком, средним образованием на нем и правом управлять собственными административно-территориальными  единицами. 




Хотя  некоторые  российские  ан-тропологи  в  последнее  время  стали  переходить  к  конструктивизму (см.:  Тишков, 1997),  примордиалистский  подход  к  этничности  до  сих  пор  продолжает  домини-ровать среди провинциальных ученых.
-------------------------------------------------------------------------------
Как я покажу ниже, личная и обществен-ная этничность не всегда совпадают. Изменения этничности могут также быть как общественными, так и личными. Смена общественной этничности обычно происходит  тогда,  когда  этнос  принимает  новые  или  уточненные  официальные  этнокультурные  признаки  для  использования  их  при  межэтнических  контактах  и  не прибегает к ним при внутриэтническом  общении.  Личная  этничность  изменяется тогда,  когда  люди  изменяют  свою  национальную  принадлежность  и  корректируют взаимоотношения с окружающими в соответствие с новым самосознанием.
Материал, изложенный ниже, показывает, что государственная политика и институты  влияют  на  этничность.  Государство  играет  ключевую  роль  как  в  процессах, происходящих в зонах этнических контактов, так и в изменении этнокультурных  признаков,  создавая  условия  для  изменения  общественной  и  личной  этничности.

К ИССЛЕДОВАНИЮ МЕХАНИЗМА ИЗМЕНЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ У ТАТАР И БАШКИР БАШКОРТОСТАНА

Т.е. на Украине в 91 году был запущен механизм создания нового этноса с теми характеристиками, которые мы наблюдаем.
1)изменение экономической  и  политической  ситуации  в  регионе - да
2)этнокультурные  различия - да, начали культивировать
3)появление  новой  интерпретации  роли  этноса  в  истории  региона - да, какой идиотской и фантастической она не казалась бы
4)возникновение националистической идеологии и переустройство власти по этническому признаку - да


Они скрупулезно выдерживали все факторы, влияющие на создание нового этноса. Они его, в принципе, и вывели.

Цитата: Михаил,Кемерово от 24.08.2015 08:14:23

 

Ну, справедливости ради, в данном конкретном случае (майка с надписью СССР) этничности не при чём. Это политическая подоплёка. Вот если бы гнобили за язык, тюбетейку, кипу, килт или косоворотку - был бы другой коленкор... 

• +0.04 / 3

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 07:43:24Это перегиб. Посмотрите видео у Шария. "Менты" не нападают, а пытаются предотвратить драку встав между нападающими и жертвой... Не очень получается. 
А вообще очень любопытно, у этих молодчиков дедушки/бабушки на какой стороне воевали?
Печально.

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 07:43:24

 

Уже не раз пишу (как ответ тем, кто рассуждает примерно так: "вот воссоединится Украина с Россией и будут скакать 40 млн."). На 90 % важны "башни" (СМИ, окружение и т.п.), а не семья. Было тут на ветке про Одессу - нормальные родители, а сын - нацик. У нас я лично знаю несколько случаев, когда родители - за Россию (пассивно конечно), а сын/дочь уехали после возвращения Севастополя в Россию на Украину. 
Я смотрю на детскую площадку у нас во дворе (там полно совсем мелких детей) и думаю: "а вот эти уже наши будут". Со студентами/старшими школьниками как говорится "не все так однозначно". Даже у нас.

• +0.97 / 14

Цитата: Александр_С от 24.08.2015 08:29:04Уже не раз пишу (как ответ тем, кто рассуждает примерно так: "вот воссоединится Украина с Россией и будут скакать 40 млн."). На 90 % важны "башни" (СМИ, окружение и т.п.), а не семья. Было тут на ветке про Одессу - нормальные родители, а сын - нацик. У нас я лично знаю несколько случаев, когда родители - за Россию (пассивно конечно), а сын/дочь уехали после возвращения Севастополя в Россию на Украину. 
Я смотрю на детскую площадку у нас во дворе (там полно совсем мелких детей) и думаю: "а вот эти уже наши будут". Со студентами/старшими школьниками как говорится "не все так однозначно". Даже у нас.

Цитата: Александр_С от 24.08.2015 08:29:04

 

Кстати, про детей.
"Мы не юные каратели, мы просто любим свою Батькивщину"
Воспитание юных патриотов в лагере "Азовец".
[movie=400,300]http://youtu.be/dNMa6rkWXHI[/movie]
Дитячий військово-патріотичний табір "АЗОВЕЦЬ"
Я в шоке

• +0.82 / 9

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 07:43:24Это перегиб. Посмотрите видео у Шария. "Менты" не нападают, а пытаются предотвратить драку встав между нападающими и жертвой... Не очень получается. 
А вообще очень любопытно, у этих молодчиков дедушки/бабушки на какой стороне воевали?
Печально.

Цитата: Декабрист от 24.08.2015 07:43:24

 

Если можно, ссылку пожалуйста.

• +0.03 / 1