Мировая Закулиса или Театр Теней

Конституционный Вопрос

 
При поддержке военных  партия   Союз солидарности и развития (УСДП) готовится к передаче власти НЛД, похоже, что политическая динамика нынешнего  переходного процесса  основана на  прагматизме военного  истеблишмента и демократического  лагеря, оба из которых имеют   старую вражду. Военные выдали примирительный ответ и выразили заинтересованность в совместной работе с НЛД, сигнализируя желание мирно передать власть.
 
Согласно действующей Конституции, проект которой был разработан военными в 2008 году, Аун Сан Су Чжи не имеет права стать президентом из-за ее детей, имеющих  иностранное (британское) гражданство. Несмотря на широкую оппозицию НЛД к Конституции, Су Чжи будет фактически  назначать следующего президента, чтобы избежать любых столкновений с военными, сигнализируя, что партия  не смотря ни на что будет   продвигать    конституционные  изменения в ближайшей перспективе.
 
Военные являются наиболее влиятельным институтом в стране, де-факто и конституционно. Под условиям разработанной военными  Конституции, 25 процентов в парламенте отведено для назначаемых представителей вооруженных сил, в то же  время силовая   составляющая бюрократии будут оставаться под непосредственным контролем военных, в том числе контроль над полицией, военными и аппаратом  национальной безопасности  и выдачей  паспортов.
 
После решительной победы НЛД, Су Чжи нацелилась на приготовленный военными проект  Конституции, сказав, что она будет стоять  над президентом, которого  она охарактеризовала  как лицо подчиненное ей, как лидеру партии. Несмотря на эту риторику, существует много признаков того, что НЛД понимает, что ключевым для функционирования правительства будет  сотрудничество с военными. Было бы просто невозможно управлять страной без поддержки МВД и  генералов Мьянмы, и НЛД не готова  к прямому вызову военным.
 
Степень этого сотрудничества еще предстоит увидеть. Несмотря на официальное  принятие  НЛД   исполнительной власти, следует понимать, что молчаливое согласие военных на мирную  передачу  власти предполагает, что новая политическая система это  де-факто договоренность  о распределении полномочий между Су Чжи и военными. Несмотря на спорное прошлое, в котором было  жестокое подавление НЛД и осуждение  её лидера на два десятилетия  домашнего  ареста, Су Чжи находится сейчас на   одном поле   с ее бывшими гонителями .
 
Вопрос развития
 
Степень,  на которой  НЛД и военные сегодня нашли общий язык по широкому кругу позиций,  вызвала  разочарование от западных борцов за права, которые рассматривают ее прагматический политический консерватизм как отступление от защиты прав человека. Особенно примечательно то, что Су Чжи промолчала об  официальной дискриминации мусульман Рохингья  в разных лагерях для перемещенных лиц в западной части Мьянмы, а также об атаках  нынешнего правительства на представителей этнических меньшинств в различных частях страны.
 
По вопросам развития, НЛД не сумела сформулировать детальную стратегию и есть основания полагать, что контроль Су Чжи над экономикой будет продлением статус-кво, характеризующимся проблемами  в области прав человека и  огромным влиянием мирового инвестиционного капитала. Стремительная либерализация экономики Мьянмы привела к реформам, которые привели  к нарушению прав человека  и социальным волнениям,  дали импульс роста для  городского среднего класса за счет эксплуатации низшего класса.

В последние годы Су Чжи тесно сотрудничала с УСДП путем привлечения иностранных инвестиций и поощрения более тесных дипломатических связей с США и их союзниками. Мьянма обязана своим инвестиционным бумом  в немалой степени личности Су Чжи, которая использовала  ее тесные связи с Западом, чтобы покончить с санкциями США и открыть дорогу иностранным капиталам, принося вместе с тем  нищенские зарплаты, изнурительные часы работы  и небезопасные условия труда для большого сегмента отечественного рынка труда.
 
НЛД и УСДП одинаково смотрят  на прорыночную  реструктуризацию,  стимулирующую  международные инвестиции и экспортоориентированную  стратегию  индустриализации, которая до сих пор не была скомпенсирована увеличением расходов на базовые услуги. Склонность  Су  Чжи к  неолиберализму и нежелание отстаивать права человека с момента прихода  в политику сигнализирует о том, что НЛД будет рассматривать  права  человека и общее благосостояние рабочих и этнических меньшинств ниже, чем права  иностранных инвесторов.
 
 
Вопрос федерализма
 
 
НЛД уже давно пользуется  поддержкой разных этнических групп, из деревень и городов, хотя её руководство представляет  большинство этнических бирманских групп   элит, чьи интересы были подорваны десятилетиями военной монополии над важными секторами экономики. Несмотря на захват большего, чем ожидалось, сегмента голосов  этнических меньшинств, Су Чжи тщательно избегает  риторики во время своей кампании, которая бы нарушила   этно-националистические  и шовинистических настроения  бирманцев.
 
Мьянма является одной из самых этнически разнообразных стран на планете, с более чем 100 этническими меньшинствами  и подгруппами, каждая с отдельным языком, культурой и обычаями. Вооруженные конфликты между группами повстанцев продолжались почти семь десятилетий независимости Мьянмы, и вопрос федерализма является одной  из крупнейших политических задач нового правительства. Попытки достичь прекращения огня во всей стране были неудачными в последние годы, несмотря на активное взаимодействие между УСДП и этническими лидерами в  нескольких  раундах переговоров.
 
В последнее время этнические партии начали более решительно  призывать  к федеративной  структуре, состоящей из политически автономных этнических государств, а также к  большему  самоуправлению в администрировании, культуре, образовании  и рациональном  использовании  природных ресурсов. НЛД  публично озвучила  обязательства  обеспечения федеративной  системы, но предложила  мало конкретики, хотя она по-прежнему широко рассматривается представителями этнических меньшинств как больше идущая на  уступки в отличие от военных.
 
Президент Тейн Сейн выразил поддержку федеративной  системе в теории, но высокопоставленные   военачальники противостоят основным  требованиям  многих этнических лидеров: интеграции этнических ополчений в федеральную армию. Правительство УСДП  также не смогло интегрировать некоторые из самых мощных и влиятельных вооруженных группировок в переговоры  о прекращении огня, такие как сепаратистские партизаны из этнических китайцев, которые работают в удаленном регионе Коканг на границе с китайской провинцией Юньнань, а также Качинскую армию независимости и армию области Шан.
 
Партизаны Коканга воевали  с военными в течение четырех месяцев 2015 года в одном из самых напряженных противостояний  за  десятилетия, предшествовавшего объявлению об одностороннем прекращении огня под давлением со стороны Пекина. Военным, понесшим  сотни жертв, так и не удалось добиться значительного прогресса против сил Коканга, несмотря на отправку в горный район  десятков тысяч войск,  поддерживаемых авиацией и артиллерией.
 
В ходе наступления в марте прошлого года против повстанцев Коканга, Мьянма ошибочно сбросила бомбу на китайскую сторону границы, убив пятерых китайских фермеров, работающих  на поле  сахарного  тростника. Пекин гневно отреагировал и призвал правительство УСДП начать мирные переговоры с Кокангом, от  которых  правительственные чиновники отказались. Проблема федерализма и национального режима прекращения огня между правительством и всеми  вооруженными группами является центральной не только для содействия развитию и национальному согласию, но и для стратегических интересов Китая в Мьянме и собственного выхода к морю провинции Юньнань на юго-западе области.
 
Как дочь  героя   борьбы за  независимость Мьянмы  Аун Сана (который продвигал федеративную систему до его убийства в 1947 году), Су Чжи и НЛД имеют уникальные возможности для того, чтобы возглавить мирный процесс. Ее неспособность найти выход из тупика и достичь результата по  федерализму, приемлемого  для мощных этнических меньшинств может углубить расовые трения и углубить  понимание того, что она стала кооптирована в альянс с военными.
 
Вопрос Китая
 
За выборами  в Мьянме  внимательно наблюдали  из Пекина, который публично приветствовал результаты, но тем не менее имеет  опасения по поводу ориентации правительства  НЛД. Поскольку Мьянма является крупнейшим торговым партнером и соседом, Китай обладает незаменимым влиянием на    геополитическое и экономическое развития   страны. С 2011 изменение политики, однако, Нейпьидо привело к сближению с Вашингтоном, эффективно снижая  её отношения с Пекином.
 
Китай был главным сторонником военной хунты Мьянмы и крупнейшим инвестором в годы международной изоляции, потратив миллиарды на инфраструктуру, такую как трубопроводы, порты и плотины. Несмотря на крупные инвестиции, антикитайские настроения сильны  по всей Мьянме из-за спорной  реализации масштабных проектов,  при которых были насильственные переселения  и крупные земельные конфискации. После отмены законов  о цензуре, публичная критика Китая является сейчас обычным делом в местных  СМИ.
 
Хотя нет явных признаков враждебности между Пекином и Нейпьидо, постепенное ухудшение отношений произошло в последние годы, о чем свидетельствует то, что китайские  прямых иностранных инвестиции сократились с $8,2 млрд. в пиковом 2010/11годах до всего  лишь $56 млн в 2013/14 годах. Поддержаные  Китаем  такие  проекты, как плотина Myitsone и медный рудник Letpadaung были предметом протестов, подстрекаемых США, финансируемых НПО и СМИ.
 
Пекин принял прагматичный подход к пришествию  Аун Сан Су Чжи и НЛД, и, как представляется, желает ужиться  с ней. Есть, однако, глубокий скептицизм по отношению к Су Чжи и опасения, что она может проводить политику, которая подрывает интересы Китая. Как  редкий  случай взаимодействия на  государственном   уровне  с лидером оппозиции, Китай пригласил Су Чжи в Пекин в июне прошлого года, где она встретилась с председателем КНР Си Цзиньпином.
 
Пекин был явно предполагал   победу НЛД и сработал  на опережение, чтобы открыть диалог с Су Чжи, чтобы способствовать развитию отношений. Для компенсации любого антагонизма между Китаем и НЛД, вполне вероятно, что Пекин предоставит свои финансовые возможности  для  различных благотворительных проектов и окажет  помощь в качестве посредника во внутреннем мирном процессе новому  правительству.
 
Китай будет добиваться повторного открытия приостановленного  проекта плотины Myitsone, а также решений по  многочисленным экономическим инициативам, таким, как особая  экономическая зона Kyaukphyu,  планы постройки китайско-мьянмаского шоссе  и различные совместные транспортные инициативы. Несмотря на попытки гражданского общества в Мьянме  распространять  враждебность против Китая, в  НЛД появляется осознание, что конструктивные отношения с Пекином является важным условием обеспечения инвестиций для крупных капиталоемких проектов развития.
 
Индии приняла во внимание присутствие Китая в Индийском океане, где китайские государственные компании управляют  в Kyaukphyu  и в пакистанском порту Гвадар. Ответом  Дели было развитие  порта в Ситуэ,  на западном побережье Мьянмы, который  в настоящее время находится в завершающей стадии строительства. Политический истеблишмент Мьянмы  положительно относится  к Индии и сохранил  прекрасные двусторонние отношения, хоть Дели не в состоянии соответствовать уровню финансирования,  который демонстрирует готовность предоставить Пекин.
 
Су Чжи во время визита в Китай подчеркивала, что не будет полного отказа от китайских инвестиций и помощи, несмотря на неправильные прошлые проекты  Пекина с военными  Мьянмы  и пренебрежение демократическим лагерем Мьянмы. Китай играет важную роль в стабильности Мьянмы, потому что военные конфликты внутри страны мешают  экономическим  и стратегическим программам. Кроме того, Пекин является самым квалифицированным кандидатом на мониторинг мирного процесса в Мьянме, учитывая его географическое положение и знакомство с внутренней динамикой  региона.
В  интересах Китая переоценить свое  экономическое сотрудничество  с Мьянмой в целях обеспечения благосостояния и интересов местного населения на низовом уровне , то есть  общин  в районах, обозначенных для развития  проектов. Пекин должен  лучше регулировать производительность китайских предприятий, которые давно заслужили репутацию спорных  в Мьянме, делать больше , чтобы  китайские инвесторы соблюдали  верховенство закона.
 
Вопрос "поворота к Азии" Вашингтона
 
Начиная с 2011 года, масштабная переориентация американской корпоративной и военной мощи в Азиатско-Тихоокеанский регион была ключевой целью внешней политики Вашингтона.  Открытость  Нейпьидо  для  Соединенных Штатов  является одним из компонентов всеобъемлющей политики использования  возможностей развивающихся стран по всей Юго-Восточной Азии  в качестве   экономического противовеса Пекину.
 
США пытается реализовать эту цель с помощью таких  инструментов, таких как согдашение  Транс-Тихоокеанское партнерства (ТТП) – широкого торгового соглашения, которое включает в себя ряд  наций  АТР, но исключает Китай, цель соглашения  – разработать новые правила международной торговли,  основанных на  американских стратегических интересах. Хотя Мьянма не является частью ТЭС и была когда-то в орбите  Пекина, но сейчас перестроилась под  Вашингтон.
 
Сдвиг политики Нейпьидо и последующий триумф Аун Сан Су Чжи, безусловно, будет использован для продвижения  интересов США в регионе, под предлогом содействия универсальности Западной демократии. Хотя НЛД заявило о своей склонности к прагматизму в  подходе к  Пекину, еще неизвестно, в какой степени Су Чжи поддастся  попыткам  Запада вбить клин между Китаем и Мьянмой.
 
Кроме того, она может продемонстрировать поддержку демократических движений в Китае или таким  Нобелевским лауреатам, как Далай-Лама или активист Лю Сяобо по  ее собственной воле. В прошлом Су Чжи, избирательно критиковала практику китайских государственных предприятий, приветствуя поведение западных энергетические компаний, как Total, несмотря на противоречивую историю её сотрудничества с военной хунтой.
 
Хотя она может быть предрасположена к преференциальному режиму для западных инвестиций, в частности, она одобрила поддержанный Китаем проект медного рудника  Letpadaung как руководитель комитета, который занимается оценкой проекта. Несмотря на значительное сопротивление со стороны местных жителей Мьянмы и общества в целом, она относится  с   прагматизмом к  крупному  китайскому проекту, в данном случае даже ценой отчуждения ее собственных сторонников.
 
Несмотря на то, что идеологически она  согласована с Западом, НЛД, кажется, поняла, что сбалансированные отношения с Китаем и другими азиатскими странами являются самым надежным средством защиты инвестиций для масштабной инфраструктуры, в то время как американские компании  всего лишь зондируют почву для  расширения их деловых связей  с Мьянмой в таких областях, как туризм, энергетика и телекоммуникации.
 
Военные связи между Вашингтоном и Нейпьидо были скромными на данном этапе, с включением наблюдателей из Мьянмы в во время ежегодных  региональных военных учений во главе с США и Таиландом Cobra Gold. По-прежнему сохраняется высокая степень недоверия между членами Конгресса США и генералами  Мьянмы, но эти опасения могут быстро исчезнуть, если военные займут  примирительный подход к НЛД. Возросшее военное присутствие США в Мьянме будет негативно воспринято в Пекине.
 
НЛД готовится возглавить следующее правительство и существуют огромные ожидания, что  Су Чжи уберет  коррупцию и повысит эффективность давно заброшенных и недостаточно финансируюемых  государством услуг. Мьянма в настоящее время выходит  из шести десятилетий изоляции, и политическая стабильность имеет решающее значение, чтобы страна смогла  восстановить ее экономические  и социальные  институты, чтобы обратить вспять серьезные недоинвестирования в образование и инфраструктуру.
 
К сожалению, НЛД еще предстоит сформулировать особенности политики и стратегий для  будущего страны. Внимание  правительства направлено на маневрирование на  политического ландшафта,  который  еще в военной . В Мьянме генералы заключил сделку с Западом и получил то, зачем пришли: огромный приток иностранного капитала и безопасное выведение ее в  мировую экономику. Если Су Чжи сможет обещать генералам, что они не должны бояться репрессий при  управлении  государством  НЛД, возможно только тогда военные дадут согласие на конституционную реформу, позволяя ей занять  пост главы государства.
 

Здесь в США сионисты и их кагальные приспешники полностью контролируют наше правительство. По многим причинам в настоящее время очень трудно разобраться в сути происходящего. Сионисты и их кагальные подпевалы правят Соединенными Штатами так, как будто они являются полнейшими хозяевами этой страны. Вы можете сказать, что мои слова не подкреплены фактами, свидетельствующими в мою пользу. Поэтому позвольте мне наглядно показать вам, что произошло за то время, пока мы были в политическом летаргическом сне.

А что же произошло? Летом 1914 года разразилась 1-я Мировая война. Осталось мало людей моих лет, кто помнит это. Итак, с одной стороны в войне участвовали Великобритания, Франция и Россия, а с другой стороны — Германия, Австро-Венгрия и Турция…
Немецкие подводные лодки, оказавшись полной неожиданностью для всего мира, топили все конвои, следующие через Атлантику. Великобритания осталась без амуниции для своих солдат, с запасами продовольствия, которых хватило бы только на одну неделю, а после ей грозил голод. Французская армия была в то время обескровлена. При обороне Вердена она потеряла 600.000 солдат — цвет французской молодежи…
И тем не менее, Германия продолжала предлагать Великобритании мир. Она предлагала Англии мир на таких условиях, какие адвокаты называют "status qvo ante". Это означало следующее: "Давайте прекратим войну и оставим всё так, как оно было до её начала". Летом 1916 г. Великобритания всерьёз обдумывала подобные предложения. У её правительства не было выбора. Либо оно принимало условия мира, великодушно предложенные ему Германией, либо оно продолжало войну вплоть до своего полного поражения.
Тем временем сионисты в Германии, представлявшие сионистов Восточной Европы, обратились в английское Министерство обороны со следующим предложением. (Я буду краток, так как это длинная история, но у меня есть документы, доказывающие достоверность каждого моего утверждения). Они буквально сказали следующее:
"Слушайте сюда, вы ещё можете выиграть эту войну. Вам не следует сдаваться. Вам не следует сейчас принимать условия мира, который вам предлагает Германия. Вы сможет выиграть эту войну в том случае, если США вступят в неё на вашей стороне".
В то время США не участвовали в войне. Мы были со свежими силами, мы были молодыми, богатыми, всесильными. Сионисты сказали членам английского правительства:
"Мы гарантируем вам вступление США в войну как вашего союзника в том случае, если вы пообещаете после победы в этой войне и разгрома Германии, Австро-Венгрии и Турции передать нам Палестину".
В то время у англичан было столько же прав обещать передать кому-то Палестину, сколько прав было у американцев пообещать передать кому-нибудь Японию или, скажем, Ирландию.
Это полный абсурд, что Великобритания, которая никогда не имела никаких прав на территорию, известную под названием Палестина, должна была передать её как плату за то, что сионисты втянут в войну США.
И тем не менее, в октябре 1916 г. англичане сделали такое обещание. А вскоре после этого — я не знаю сколько из присутствующих здесь помнят это — США, которые всегда были настроены однозначно прогермански, вступили в войну на стороне Великобритании. Я сказал, что США "были всегда настроены однозначно прогермански" потому, что газеты и банки там контролировались евреями. Евреи в США были настроены пронемецки. Они были такими потому, что многие из них приехали из Германии. Они также желали, чтобы Германия разбила царскую Россию.
Евреи не любили Царя и они хотели, чтобы Россия проиграла эту войну. Эти еврейско-немецкие банкиры, как например "Кун, Леб и К°", а также другие крупные финансовые воротилы, отказывались финансировать Англию и Францию. Они стояли в стороне от событий и говорили: "Пока Англия и Франция будут в союзе с Россией, они не получат от нас ни цента", Но они давали деньги Германии. За её спиной они вели войну против России, пытаясь уничтожить Царя.
Теперь те же самые евреи, увидев возможность заполучить Палестину, отправились в Англию и заключили эту сделку. К тому времени всё изменилось, подобно уличному светофору, который секунду назад показывал красный свет, а теперь показывает зеленый. Там, где все газеты были настроены пронемецки, где репортеры сетовали о трудностях, переживаемых Германией в войне против Англии, в одни момент всё перевернулось. Немцев стали поливать потоками грязи и показывать в дурном свете, дескать, они злодеи, неотесанные Гансы, они де, расстреливают сестёр милосердия, отрезают руки грудным младенцам — словом, они просто нелюди какие-то. Вскоре после этого Вильсон объявил Германии войну.
Лондонские сионисты послали в США Луису Брандайсу телеграмму: "Сотрудничайте с президентом Вильсоном, мы получим от Англии то, что нам нужно. Теперь втяните США в войну". Вот каким образом США вступили в войну. Мы не были заинтересованы в ней, у нас не было права вступать в неё. У 1-й Мировой войны не было никаких причин становиться нашей войной. Мы вломились в военные действия, мы, простите меня за вульгарность, просто присосались к ней. Ту войну вели сионисты со всего мира из-за Палестины. Об этом никто никогда не говорил гражданам США. Они никогда не знали, почему их страна вступила в войну.
После того, как мы вступили в 1-ю Мировую войну, сионисты направились к английскому правительству и заявили:
"Что ж, вы выполнили нашу часть соглашения. Давайте письменно зафиксируем ваше намерение выполнить свое обещание и передать нам Палестину после одержанной вами победы в этой войне".
Они не знали, сколько еще продлится война — год или же десять лет. И они начали работать над распиской. Расписка получилась в виде письма, составленного так замысловато и с многозначительными фразами, что большинство человечества не догадалось бы, о чём там собственно шла речь. Это письмо было названо декларацией Бальфура.
Данная декларация была в основном обещанием со стороны Великобритании заплатить сионистам за их деятельность по втягиванию США в войну. Таким образом эта "великая" декларация Бальфура, о которой вы так много слышали, стоит не более пары фальшивых долларов. Я думаю, теперь вам понятна истинная подоплека этих событий.
Вот откуда пошли все неприятности. США оказались втянутыми в войну… Вы знаете, что произошло потом. Когда война закончилась и немцы приехали в Париж на мирную конференцию 1919 г., то там оказалось 117 евреев — делегация, представляющая интересы еврейства, возглавляемая Бернардом Барухом. Я присутствовал на той конференции, так что я знаю, о чём говорю.
Так что же произошло? Евреи, присутствовавшие на той конференции, раздирая на куски Германию и перекраивая политическую карту Европы между государствами, претендовавшими на то, чтобы считаться её частью, спорили: "А как насчёт передачи нам Палестины?" И они состряпали, что было полным откровением для немцев, эту декларацию Бальфура.
Немцы наконец поняли и воскликнули: "Так вот в чём всё дело! Вот почему США вступили в войну!" Немцы впервые осознали то, что они были побеждены, что они были вынуждены платить огромные репарации, унижающие их национальное достоинство, так как сионисты желали заполучить Палестину любой ценой.
Это подводит нас к следующему весьма важному моменту. Когда немцы поняли суть происходящего, они, естественно, затаили обиду. Вплоть до того времени евреям никогда и ни в какой другой стране мира не жилось так вольготно, как в Германии. У них там был господин Ратенау, который, возможно, в сто крат превосходил Бернарда Баруха в этой стране по весу в промышленности и финансовой сфере. У них был г-н Баллин, владевший двумя крупными пароходными компаниями — "Норд Джерман Ллойдс" и "Гамбург-Америкэн Лайнз". У них был г-н Блейхродер — банкир, обслуживающий династию Гогенцоллернов. В Гамбурге у них было семейство Варбургов — крупнейших в мире торговцев и банкиров. Однозначно, в Германии евреи процветали. Немцы говорили себе: "Ну, это прямо распродажа страны!"
Это была продажа и предательство страны, которое можно сравнить со следующей гипотетической ситуацией. Предположим, США ведут войну против СССР. Они побеждают. Но они делают предложение советскому правительству такого рода: "Ну, всё, хватит воевать. Мы предлагаем вам мирный договор. Давайте забудем о взаимной вражде". А тут вдруг на стороне СССР в войну вступает красный Китай. Его вступление в войну ведёт к нашему поражению, к сокрушительному поражению с репарациями такого масштаба, которые невозможно себе представить.
И давайте ради интереса вообразим, что после такого поражения мы вдруг выясним, что в нашей стране были китайцы (наши граждане китайского происхождения, которые всегда считались лояльными по отношению к нам и работали вместе с нами) и эти китайцы продали нас Советскому Союзу, втянув красный Китай в войну против нас. Как же мы почувствуем себя рядом с китайцами-предателями? Я не думаю, что кто-нибудь из них осмелится показать свою физиономию на улице. Не хватит полицейских, чтобы оградить их от народного гнева. Представьте себе, что бы мы в такой ситуации испытывали по отношению к ним.
Такие же чувства немцы испытывали и по отношению к евреям. Ведь раньше немцы так хорошо к ним относились! В 1905 г. после провала первой коммунистической революции в России, евреям пришлось сваливать из Российской Империи. Все подались в Германию. Немцы предоставили им убежище, с ними обходились очень хорошо. Но евреи безо всякой причины продали Германию. А их желание заполучить Палестину как "общее еврейское богатство" — только вторичная причина.
В настоящее время Наум Соколов и прочие крупные деятели и известные личности, о которых вы слышали в связи с современным сионизмом в 1919, 1920, 1921, 1922, 1923 гг., пишут во всех своих газетах — пресса полна их заявлений — о том, что антиеврейские настроения в Германии связаны с пониманием немцами того, что это великое поражение явилось следствием еврейского вмешательства и втягивания ими в войну США.
Сами евреи подтвердили это. Неверно то утверждение, будто немцы в 1919 г. обнаружили, что еврейская кровь вкуснее "Кока-Колы" или мюнхенского пива. Это не было связано с религиозными чувствами. Антиеврейские настроения зиждились не на религиозной почве. Причины лежали в политике и экономике. Причины могли быть какие угодно, но только не религиозные. В Германии никого не раздражал тот факт, что еврей, приходя домой, гасил лампы и говорил: "Шма Израэль" [1]. Тем более в Германии никого не волновало, что евреи делают в США. Теперь же такие настроения, получившие распространение в послевоенной Германии, были связаны с одним фактом — с тем, что немцы считали евреев виновными за сокрушительное поражение Германии в войне…
Когда немцы осознали, что в поражении Германии виноваты евреи, в них, естественно, пробудилось негодование. Но ни один волос не упал с головы евреев, ни один. Профессор Тэнсилл из университета города Джорджтаун, имевший доступ ко всем секретным документам Госдепартамента, процитировал в своей книге один взятый оттуда документ, написанный Гуго Шенфельтом — евреем, посланным в 1933 г. Корделлом Халлом [2] в Европу для осмотра так называемых лагерей для политических заключённых. Гуго Шенфельт писал, что условия содержания заключенных были весьма приличными. Все были в отличной форме, ни с кем не обращались грубо. И почти все заключенные были коммунистами. Да, многие из них были евреями, ибо евреев угораздило составить к тому времени около 98 % членов всех европейских компартий. Кроме того, там было несколько священников, министров, профсоюзных деятелей, масонов и прочих лиц.
Я должен напомнить вам вот ещё о чём. В 1918—1919 гг. коммунисты захватили на некоторое время власть в Баварии. Роза Люксембург и Карл Либкнехт, а также ещё несколько евреев вошли на некоторое время в правительство. Вообще-то, когда Кайзер подписал перемирие, он бежал в Голландию, ибо он полагал, что коммунисты могли захватить Германию, как они захватили Россию, и что ему уготована судьба Царя. Поэтому он бежал в Голландию с тем, чтобы найти там безопасное прибежище. Когда в Германии исчезла угроза коммунизма, евреи всё ещё пытались вернуть себе бывшее положение. Немцы же вели с ними борьбу исключительно мирным путем. Они боролись с ними так же, как в Америке сторонники сухого закона боролись с любителями ликёра.
Немцы не использовали против евреев оружия. Вот так в Германии выглядела борьба против евреев. Заметьте, что в то время немцев было 80-90 миллионов, а евреев в Германии было только 460.000 — лишь 0,5 % населения. И при этом евреи контролировали всю прессу, они контролировали большинство отраслей экономики, так как они имели дешёвые деньги тогда, когда распродавалось всё то, что можно было продать.
Евреи пытались скрыть сам факт своих махинаций. Они не хотели, чтобы мир по-настоящему понял, что они продали Германию, и чтобы в немцах проснулось чувство негодования.
Немцы предприняли против евреев соответствующие меры. Например, они ставили их в такие неблагоприятные условия, в какие только могли. Они ставили их в изоляцию. Так же и мы стали бы изолировать китайцев, негров, католиков или ещё кого-нибудь, кто предал бы нас врагу и явился бы причиной нашего поражения в войне.
Спустя некоторое время мировое еврейство созвало конференцию в Амстердаме. На этой конференции, прошедшей в июле 1933 г., собрались евреи со всех стран мира. Они составили ультиматум Германии примерно такого содержания:
"Вы (немцы) скинете Гитлера, вернёте каждому еврею его былое положение, и неважно, был ли он коммунистом или кем-то ещё. Вы не смеете обходиться с нами подобным образом. И мы, евреи со всего мира, делаем вам этот ультиматум".
Вы можете себе представить, что ответили немцы. А что же сделали евреи?
В 1933 г. Германия отказалась политически капитулировать на всемирной еврейской конференции в Амстердаме, и конференция окончилась ничем. Господин Самуил Унтермайер [3] — глава американской делегации и председатель всей конференции — вернулся в США и прямо с борта парохода отправился на студию "Коламбиа Бродкастинг Систем" ("Си-Би-Эс" — Ред.) и сделал радиообращение на всю Америку, в котором он в частности сказал, причем весьма эмоционально:
"Отныне евреи всего мира объявляют священную войну против Германии. С этого момента мы участвуем в скрытой войне против немцев. И мы заставим их сдаться. Мы используем против них всемирный бойкот. Это уничтожит их, так как они зависят от своего экспорта".
И действительно, Германии приходилось импортировать 2/3 всего продовольствия. А купить его можно было лишь на деньги, вырученные от собственного экспорта. Таким образом, если бы Германия была лишена возможности экспортировать свои товары, 66 % её населения пришлось бы умирать от голода. Да и для оставшейся трети населения продовольствия вдоволь не хватило бы. В этом заявлении, текст которого сейчас передо мной (оно было также напечатано в газете "Нью-Йорк Таймс" от 7 августа 1933 г.) г-н Унтермайер нагло утверждал, что этот "экономический бойкот — наше средство самозащиты".
Президент Рузвельт [4] поддержал его использование в "Администрации по оздоровлению промышленности" [5] . Быть может, кто-нибудь из вас помнит, что в этой администрации травили всякого несогласного с программной "Нового курса" [6] до тех пор, пока он не начинал следовать её положениям. Более того, создание этого комитета было объявлено неконституционным в одном из постановлений Верховного Суда.
Итак, евреи всего мира объявили Германии бойкот. Он был настолько эффективным, что ни в одном магазине ни в одной стране мира невозможно было отыскать ни одной вещи с клеймом "Сделано в Германии".
Например, представитель компании "Вулворф" рассказал мне, что им пришлось бросить в реку посуду и одежду на миллионы долларов. Их магазины бойкотировались в том случае, если кто-то заходил туда и находил какую-нибудь чашечку с клеймом "Сделано в Германии". Тут же вокруг магазина объявлялись пикетчики с плакатами, гласящими "Гитлер", "убийца" и т. п. Вообще на Юге это довольно популярное мероприятие. В одном магазине, принадлежащем Р. Маси (магазин контролировался еврейским семейством Штрауссов), одна женщина нашла как-то пару чулок, сделанных в городе Кемнитц, что в Германии. Я видел, как люди бойкотировали магазин Р. Маси: сотни пикетчиков толпились около него с плакатами, гласящими "убийцы", "гитлеровцы" и т. п. А ведь вплоть до того времени ни один волос не упал с голов немецких евреев. В Германии не было страдающих евреев, там не было голодающих евреев, там не было убитых евреев.
Естественно, немцы спросили себя: "Да кто такие эти люди, чтобы объявлять нам бойкот, оставлять наш народ без работы, останавливать наши предприятия? Кто дал им на это право?" Разумеется, такое положение вещей разгневало немцев. И неудивительно, что они стали рисовать свастику на витринах еврейских магазинов. Действительно, почему немцы должны были делать покупки и отдавать свои деньги тем торговцам, которые относились к группе лиц, бойкотировавших Германию и собиравшихся заморить её население голодом, собиравшихся диктовать немцам, кто должен был быть их канцлером? Это было бы просто смешно.
Бойкот ещё продолжался некоторое время, затем наступила пауза до 1938 г. Тогда, в 1938 году, один молодой польских еврей проник в германское посольство в Париже и застрелил одного из сотрудников. Это-то и подтолкнуло немцев к суровому обращению с евреями. Именно после этого немцы стали бить окна в еврейских домах и избивать евреев на улицах.
Сейчас я не люблю употреблять слово "антисемитизм", ибо оно практически ничего не означает. Но для вас оно всё же имеет какой-то смысл, так что, мне придётся его употребить. Единственной причиной возникновения в Германии антиеврейских настроений была ответственность евреев за начало 1-й Мировой войны и за всемирный бойкот Германии. Без сомнения, они были в ответе и за разжигание 2-й Мировой войны. Поясняю: когда эта ситуация вышла из-под контроля, у евреев в Германии не было другого выхода кроме войны на уничтожение одного из противников. В то время я жил в Германии и я знаю, что немцы поняли простую аксиому: или Европа станет Христианской, или она станет коммунистической — третьего не было дано. И немцы решили, что будут по возможности сохранять её Христианской. Они стали перевооружать армию.
В ноябре 1933 г. США признали СССР. Советский Союз становился очень мощным. Немцы понимали, что их ход должен был последовать в скором времени, пока они были сильными. То же самое в наши дни мы говорим у себя в стране: "Наш ход будет скоро, пока мы сильные".
Наше правительство тратит 83-84 миллиарда долларов на оборону (данные на начало 60-х гг. — Ред.). На оборону от кого? От менее чем 40.000 московских евреев, подчинивших себе Россию и жаждущих потом поработить множество других стран? Я не могу себе представить, что станется с нашей страной, если она будет участвовать в 3-й Мировой войне, в войне, в которой не будет победителя. Я знаю, что мощность ядерных бомб измеряют в мегатоннах. Мегатонна — это величина, эквивалентная одному миллиону тонн тротила. Наши первые атомные бомбы имели мощность в 10 мегатонн, или в 10 миллионов тонн тротила. Теперь мощность современных атомных бомб составляет 200 мегатонн, и одному Богу известно, какова мощность советских атомных бомб. Что нас теперь ждет? Если мы начнем мировую войну, которая может перерасти в войну ядерную, с человечеством будет покончено. По каким причинам возможно её начало? Она может быть эпилогом 3-й части мировой драмы. 1-й частью была 1-я Мировая война, 2-й — 2-я Мировая война, 3-й частью станет будущая 3-я Мировая война.
Мировое еврейство, сионисты и их кагальные прихвостни задались целью в очередной раз использовать США для удержания под своей пятой Палестины для их мирового правительства. Это так же верно, как верно то, что я сейчас стою тут перед вами. Не я один знаю о том, что происходит с Америкой, многие из здесь присутствующих слышали или читали об этом. Это известно всему миру.
Что мы будем делать дальше? Что нас ждет? Жизни, которые вы можете спасти, быть может, будут принадлежать вашим сыновьям. Завтра ваши сыновья могут отправиться на 3-ю Мировую войну, а вы не будете знать о ней ровным счетом ничего, как не знали о сделке, заключенной в 1916 году в Лондоне сионистами и британским Министерством обороны, из-за которой американская молодежь была послана на войну в Европе. Люди, знали ли вы тогда об этом? Ни одни простой человек в США не знал об этом. Нам нельзя было знать этого. А кто же знал об этом? Об этом знал президент Вильсон. Об этом знал полковник Хаус [7]. Об этом знали прочие посвященные.
Знал ли я об этом? Я имел представление о происходящем. Во время избирательной кампании президента Вильсона в 1912 году я был связан с Генри Моргентау [8], а из избирательного штаба случались утечки информации. Для самого Генри Моргентау, который был председателем финансового комитета, я был "конфиденциальной личностью". Я был как бы связующим звеном между ним и казначеем Ролло Вельсом. Таким образом, я находился на тех встречах, на которых председательствовал президент Вильсон, да и на других тоже. Я слышал, как президенту вдалбливали в голову идею фиксированного подоходного налога, а также того заведения, которое позже стало известно под названием "Федеральная Резервная Система" [9]. Я слышал, как его подталкивали вести переговоры с сионистским движением. В данной связи имена Луиса Брандайса и Вудро Вильсона так же неотделимы, как два пальца на одной руке. Президент Вудро Вильсон понимал суть происходящего не более, чем грудной младенец — это был совершенно некомпетентный субъект. Вот так они втянули нас в 1-ю Мировую войну, втянули тогда, когда мы политически спали. Они послали наших сыновей на эту бойню. Ради чего?
Таким образом евреи могут держать в руках свое "общее богатство". Они вам настолько запудрили мозги, что вы уже не в состоянии отличить одно понятие от другого. Любой судья в наше время, когда он держит речь перед присяжными, говорит: "Джентльмены, вы можете игнорировать все показания любого свидетеля в том случае, если уличите его хотя бы в одном неверном показании". Я не знаю, из каких штатов вы приехали, но в Нью-Йорке судьи делают присяжным именно такие наставления — если свидетель в одном месте солгал, все его показания недействительны.
А какие факты известны нам о евреях? (Я называют их евреями, так как они известны под этим наименованием. Сам я не называю их евреями. Я считаю их так называемыми евреями, ибо я знаю, кто они такие на самом деле). Восточноевропейские евреи (ашкенази — Ред.), составляющие 92 % от мировой популяции тех людей, которые называют себя евреями, изначально были хазарами. Они были воинственным племенем, жившим в самом центре Азии. Они были настолько воинственны, что даже жители Азии посчитали своим счастьем то, что им удалось вытеснить хазар в Восточную Европу. Последние основали обширный Хазарский каганат площадью 800.000 кв. миль (около 1,3 млн км2 — Ред.)… Хазарский каганат был крупнейшим во всей Европе — таким крупным и могущественным, что когда другие монархи отправлялись на войну, хазары могли дать им в наёмники 40.000 воинов. Таким огромным и мощным было их государство.
Они были идолопоклонниками, то есть неверными. Я не стану вдаваться сейчас в подробности их культа. Это было их религией, такая религия была также у многих других варваров и язычников, разбросанных по всему миру. Хазарскому кагану настолько опротивело вырождение каганата, что он решил принять так называемую монотеистическую религию: либо Христианство, либо Ислам, либо религию, известную под названием иудаизма, в действительности являющуюся талмудизмом. И вот, покрутившись волчком и пробормотав, как маленький идиот, "эни, бени, раба", они явили миру так называемый иудаизм. Он стал государственной религией. Каган основал талмудические школы в Пумбедите и Суре, выпестовал тысячи раввинов, открыл синагоги и школы, и его подданные стали теми, кого мы сегодня называем евреями. Среди них не было ни одного, кто имел бы предков, живших в Святой Земле не только времен Ветхого Завета, но времен пришествия Спасителя. Ни одни из них!
И, несмотря на это, они пришли к Христианам и попросили поддержать их вооружённое вторжение и мятеж в Палестине, говоря: "Ведь вы же хотите помочь избранному Богом народу вернуться в свою Землю Обетованную, в его древний дом, не так ли? Это ваш Христианский долг. Мы дали вам одного из наших младенцев, который стал вашим Господом и Спасителем. Теперь вы ходите по воскресеньям в церкви и поклоняетесь еврею, а мы тоже евреи". Но на самом деле они — язычники-хазары, которые были обращены в другую веру так же, как, например, ирландцы. Было бы странно называть ирландцев "народом Святой Земли", как называть "арабами" 54 миллиона китайских мусульман.
Пророк Мухаммед умер в 620 году от Р. Х., с тех пор 54 миллиона китайцев приняли Ислам. А теперь представьте себе такую ситуацию: Китай, 2000 миль от Мекки от места рождения Мухаммеда. Вообразите, что эти 54 миллиона китайцев решили называть себя "арабами". Вы скажете, что они придурки, а любой, поверивший в то, что эти 54 миллиона китайцев — арабы, должно быть, безумец. Да, они приняли эту религию, но изначальные её носители живут в Мекке, в Аравии. Та же самая ситуация и с ирландцами. Когда они официально приняли Христианство, никому в голову не пришло снять их с насиженных мест и переправить в Святую Землю. Они не стали особенным народом, хотя и приняли Христианство.
Хазары, эти язычники, эти азиаты, эта помесь тюркских и финно-угорских народов, были представителями монголоидной расы, перекочевавшими из Азии в Восточную Европу. Их правитель принял талмудизм, так что, у них не было выбора. Данная ситуация сравнима с ситуацией в Испании — если король был католиком, всем надо было быть католиками, в противном случае несогласных изгоняли из Испании. Так хазары стали теми, кого мы сегодня называем евреями. А теперь представьте себе, как глупо было со стороны великих Христианских государств мира заявлять: "Мы собираемся использовать нашу силу и положение для возвращения избранного Богом народа на его древнюю родину — его Землю Обетованную". Может ли существовать ещё большая неправда?
Впрочем, неудивительно, что вы верите этой лжи. Ведь они контролируют газеты, журналы, радио, телевидение, книгоиздателей, так как у них есть министры, политики, выступающие по "ящику" на вашем языке. Вы бы верили, что чёрное — это белое, если бы вам достаточно часто твердили об этом. Тогда вы бы не стали больше называть чёрное чёрным — вы бы стали называть чёрное белым. И никто не посмел бы упрекнуть вас в этом.
Это — одна из величайших фальсификаций в истории. Это — основа той загадки, с которой столкнулся мир.
Знаете ли вы, что евреи делают на Судный день [10], который, по вашему мнению, является для них священным днем? Я был одним из них, так что, я знаю об этом не понаслышке. Я пришел сюда не для того, чтобы заниматься демагогией, растекаясь мыслью по древу. Я пришел сюда с тем, чтобы излагать факты. Когда евреи на Судный день идут в синагогу, они читают там определённую молитву, причём стоя. Это единственная молитва, во время чтения которой еврею положено стоять. Он трижды повторяет короткую молитву, которая называется "Коль нидре".
В ней еврей заключает с Всемогущим Богом соглашение, согласно которому любая клятва, любой обет, любое обещание, которое еврей сделает в течение следующего года будут недействительны. Клятва не будет клятвой, обет не будет обетом, обещание не будет обещанием. У них не будет никакой силы. Более того, Талмуд учит следующему: какое бы обещание, обет или клятву не давал еврей, он обязан помнить молитву "Коль нидре", которую он читал на Судный день. И поэтому он освобождается от их выполнения.
Так что, насколько следует вам полагаться на их лояльность по отношения к вам? Вы можете с таким же успехом положиться на их лояльность, с каким это сделали немцы в 1916 г. Тогда нас ждёт та же участь, которая постигла Германию, и по той же причине.

Комментарии
↑ "Шма Израэль" (иврит) — начальные слова одной из иудейских молитв, распространённой среди евреев.
↑ Халл Кордел — Госсекретарь США в правительстве президента Ф. Рузвельта.
↑ Унтермайер Самуил — еврейский адвокат. Долгое время возглавлял "Американский еврейский комитет".
↑ Рузвельт Франклин Делано (1882—1945) — президент США в 1933—1945 гг.
↑ "Администрация по оздоровлению промышленности" была создана летом 1933 г. в рамках "Нового курса" президента Рузвельта. Ведущую роль в ней играли крупные банкиры и представители ведущих монополий. Главным мероприятием "Администрации" стало проведение принудительного объединения американской промышленности, в результате чего многие мелкие и средние производители были поглощены крупными промышленными предприятиями.
↑ "Новый курс" — система экономических мероприятий правительства президента Ф. Рузвельта в США с 1933 по 1938 гг. Использовала широкие меры по усилению государственного регулирования экономики.
↑ Хаус Эдвард — личный друг, советник и представитель президента США Вильсона.
↑ Моргентау Генри (1856—1946) — еврейский финансист и адвокат. Финансировал избирательную кампанию президента Вильсона.
↑ "Федеральная Резервная Система" — банковская система США, образованная в 1913 г. Имеет право печатать доллар, однако являеться системой частных банков, в своей деятельности она не зависит от правительства США.
↑ Судный день (Йом Киппур) — осенний праздник, связанный в иудейской традиции с отпущением грехов и снятием клятв
__________________________________________________________________

Юрий Крижанич, хорватский богослов и философ, в 1659 году прибывший в Россию. В 1661 он был отправлен в ссылку в Тобольск – его воззрения на единую, независимую от земных споров церковь Христову были неприемлемы как для защитников православия, так и для католиков. В ссылке он провёл 16 лет, где написал трактат «Политика», в котором тщательно проанализировал экономическое и политическое положение России:
 
«Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы..., а что можно выдумать нелепее того, что даже чёрные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?.. Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шёлка… Следовало бы запретить простым людям употреблять шёлк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином... Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие чёрные люди носят шёлковые платья. Их жён не отличить от первейших боярынь…»
«Русская земля по сравнению с Польской, Литовской и Шведской землями и Белой Русью гораздо плодороднее и урожайнее. Растут на Руси большие и хорошие огородные овощи, капуста, редька, свекла, лук, репа и иное. Индейские и домашние куры и яйца в Москве крупнее и вкуснее, нежели в упомянутых выше странах. Хлеб, действительно, на Руси сельские и прочие простые люди едят намного лучший и больше, нежели в Литве, в Польской да Шведской землях. Рыба также добывается в изобилии…»
 
Данные Василия Ключевского по 1630 году: типичное малоземельное (засевавшее поле размером в одну десятину, то есть 1,09 га ) крестьянское хозяйство Муромского уезда: «3-4 улья пчёл, 2-3 лошади с жеребятами, 1-3 коровы с подтёлками, 3-6 овец, 3-4 свиньи и в клетях 6-10 четвертей (1,26-2,1 куб. м) всякого хлеба…»
 
 
Русские крестьяне Пензенской губернии. Воспроизведено по книге: Орлов Н. Типы населения Пензенской губернии. Пенза.
 
Адам Олеарий, секретарь посольства, посланного шлезвиг-голштинским герцогом Фридрихом III к персидскому шаху, побывал в России в 1634 и 1636-1639 гг. И отметил дешевизну продуктов в России!
 
«Вообще по всей России, вследствие плодородной почвы, провиант очень дёшев, 2 копейки за курицу, 9 яиц получали мы за копейку… Так как пернатой дичи у них имеется громадное количество, то её не считают такой редкостью и не ценят так, как у нас: глухарей, тетеревов и рябчиков разных пород, диких гусей и уток можно получать у крестьян за небольшую сумму денег…»
 
Персиянин Орудж-бек Баят (Урух-бек), который в конце 16 века был в составе персидского посольства в Испанию, где обратился в христианство и стал именоваться Дон Хуан Персидский, также отмечает дешевизну еды в России:
 
«Мы пробыли в городе [Казани] восемь дней, причём нас так обильно угощали, что кушанья приходилось выбрасывать за окно. В этой стране нет бедняков, потому что съестные припасы столь дёшевы, что люди выходят на дорогу отыскивать, кому бы их отдать…»
 
Вот записки венецианского торговца и дипломата Барбаро Иосафат, в 1479 году побывавшего в Москве:
 
«Изобилие хлеба и мяса здесь так велико, что говядину продают не на вес, а по глазомеру. За один марк вы можете получить 4 фунта мяса, 70 куриц стоят червонец, и гусь не более 3 марок. Зимою привозят в Москву такое множество быков, свиней и других животных, совсем уже ободранных и замороженных, что за один раз можно купить до двухсот штук…»
 
Секретарь австрийского посла в России Гвариента Иоанн Корб, бывший в России в 1699 году, также отмечает дешевизну мяса:
«Куропатки, утки и другие дикие птицы, которые составляют предмет удовольствия для многих народов и очень дороги у них, продаются здесь за небольшую цену, например, можно купить куропатку за две или за три копейки, да и прочие породы птиц приобретаются не за большую сумму…»
 
 
Русские крестьяне Пензенской губернии. Воспроизведено по книге: Орлов Н. Типы населения Пензенской губернии. Пенза.
Соотечественник Корба, Адольф Лизек, состоявший секретарём при австрийских послах, бывших в Москве в 1675-м году, и вовсе отмечает, что
«птиц так много, что жаворонков, скворцов и дроздов не едят…»
В том же 17-м веке в Германии проблему с мясом решали по-другому. Там за время Тридцатилетней войны (1618-1648) было уничтожено около 40% населения. В результате дело дошло до того, что в Ганновере власти официально разрешили торговлю мясом людей, умерших от голода, а в некоторых областях Германии (христианской, между прочим, страны) было разрешено многожёнство для восполнения людских потерь.