Юго-Восточная Азия и другие регионы. Литературно-исторические исследования..

Цитата: Senya от 14.11.2012 18:25:24В качестве базы мы берем 700-летний цикл, делящийся на четыре «времени года» (весна-зима), соответствующие Духовенству, Аристократии, Буржуазии и Крестьянству. Но и сам этот цикл целиком является одним из времен Большого Года. Т.е. буржуазная Осень длилась с 1833 по 2007 год, но все равно мы продолжаем жить в Большой Осени, с 1483 по 2182. Ну а внутри этих циклов не было наверняка не то что десятилетия. а даже года, когда кто-то где-то не проповедовал, не воевал, не торговал или не выращивал хлеб. Получается, что привязаться к самому факту ведения скажем масштабных войн или к торговому обороту нельзя. В том же 20-м веке повоевали от души, да и само стремление решать глобальные проблемы миром или войной подчинается другому ритму.Для себя я пока решил расставлять приоритеты по тому, что является целью, конечным результатом тех или иных действий, а что служит инструментом к их достижению. Для Больших времен года характеризующим фактором должно являться достижение духовенских, аристократических, буржуазных либо крестьянских целей, идеологическое, военно-территориальное, финансовое и ресурсно-производственное доминирование соответственно. А вот достигаются эти цели последовательно с помощью духовенских, аристократических, буржуазных и крестьянских методов внутри каждого цикла, с естественным доминированием класса, для которого данный метод является родным.Тогда внутри нашей Большой Осени 1483-2182 годов главной целью геополитики можно определить финансовое доминирование. Невозможно обсуждать арабские завоевания VII века, взаимоотношения Западной и Восточной римских империй без упоминания религии, исповедуемой тем или иным фигурантом. Нельзя пытаться понять европейский политик 9-14 веков без понимания родственных и вассальных взаимоотношений правителей. Точно также бессмысленно систематизировать события 15-20 веков не называя группы, их финансировавшие или являющиеся финансовыми бенефициарами (этому собственно посвящена сейчас «Мировая закулиса»). Но историки свято блюдут принцип «Ходить бывает склизко по камушкам иным», и мы тоже углубляться в вопрос не будем, поробуем только проследить общие закономерности.Первой у нас идет Весна Осени, добивающаяся финансового доминирования через идеологическое. Началось все как водится красиво, и сперва папскую десятину отжимали чисто духовенскими методами, через идеологическую борьбу и религиозные реформы (Мартин Лютер кстати родился в 1483-м, но это просто веселое совпадение, мог бы родиться на несколько лет раньше или позже, ничего бы существенно не поменялось). Но уже к концу Весны метод полностью выродился, и главным защитником католической веры стал величайший подвижник всех времен и народов, почетный святой Валлентайн. Настала пора аристократического лета, решающего вопросы экономики военным путем, и снова при пристойном и понятном начале типа англо-голландских войн, к концу получили войны наполеоновские. С целью экономической блокады Англии европейские государства перемалывались французской военной машиной, для контроля территорий рассаживались вассальные царьки, но одновременно посреди воюющей Франции Ротшильд с прибылью прокручивал деньги английской короны, а сам Наполеон скрепя зубы и скрипя сердцем закупал контрабандой английское сукно, чтобы одеть свою армию. С 1833 года у нас пошло масло масляное, Осень в квадрате, когда буржуазия добивается буржуазных целей буржуазными же методами и достигает в этом невиданых успехов (кто бы сомневался). Такой стройнои й красивой финсистемы, как в конце 19-го века не было и теперь уже скорее всего не будет. После каждой силовой перетряски принцип все больше вырождался пока не достиг своего апофигея, когда с целью финансового доминирования развязываются финансовые войны, для ведения которых разворачивается производство финансов, и подо все это подводится идеологическая база согласно которой в основе всего лежат финансы. Змея не просто заглотила свой хвост, но уже практически подбирается к собственному затылку. И главным становится уже вопрос, не кто контролирует печатный станок, а на чьей территории находятся заводы, шахты и скважины.То есть мы непосредственно сейчас наблюдаем переход к опоре на сырье и производство (о чем собственно только что писал Футюх), очередную смену метода, теперь уже с буржуазного на крестьянский. Но как я понимаю, пока это смена только метода, до конца Большой Осени еще более полутораста лет, и она продолжает диктовать собственное целеполагание. Никуда не денутся финансовые группы с полутысячелетней историей, никуда не денется понятие финансовых потоков и стремление к контролю над ними – только с опорой на собственную промышленную мощь. И, оглядываясь на три предыдущих периода, мы можем еще при нашей жизни увидеть построение логичной и эффективной системы, в которой самым богатым и главным станет тот, у кого самые мощные и современные производственные циклы.Но с той же оглядкой можно утверждать, что еще через сотню лет окончательно выродится и эта схема. Контроль за производством с целью контроля за финансами станет полной бессмыслицей, но уже по другой причине – зачем мутить такую сложную, малоэффективную, обрастающую паразитами схему, если можно непосредственно контролировать производство и иметь с этого все мыслимые бонусы? Возможно это и будет момент, когда в любое место, где в производство товара или добычу сырья вложен российский рубль, прийдут российский солдат и российский чиновник, чтобы остаться на века. Третий Дом. Ну а когда уляжется пыль и человечество поймет и заценит что получилось – следующие 700 лет убеждая, убивая и подкупая будут добиваться именно целей Крестьянства – развития производства и контроля над источниками сырья. А всеобще стремление к денежному контролю, вместе с могуществом древних капиталов и ролью финансовых групп уйдут на второй/третий план – по крайней мере на следующие пару тысяч лет.