Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой

Превые пять "Жигуленков" выехали из цеха 19 апреля:

Валентина Сапегина
7 мая 2017 в 14:56
Есть на городском холме в Севастополе любопытный архитектурный объект периода севастопольского возрождения конца XIX века, овеянный легендами, а связан он с Морской библиотекой. 
Первое здание библиотеки, построенное в 1844 году, сгорело в декабре этого же года. В.Корнилов назвал пожар в библиотеке «Севастопольской катастрофой» и писал: «Пожар этот меня поразил прямо в сердце – до сих пор не могу поверить ему!». Главный командир Черноморского флота и портов объявил по флоту подписку на сбор средств для постройки нового здания библиотеки. 1846 - 1849 годах на прежнем месте было построено новое здание Морской библиотеки. План здания был немного изменен, здание было выдержано в строгом классическом стиле, украшено множеством мраморных деталей. Новое здание библиотеки существенно отличалось от первого. Оно было трехэтажным, в первом было только два этажа, в подвале было устроено огромное книгохранилище, а чтобы избежать сырости, в 1849 году была возведена вентиляционная шахта, которую назвали Башня ветров, по инициативе адмирала М. Лазарева, большого ценителя античной культуры. Ветер, попадая в одно из восьми арочных окон, проникал в книгохранилище, и сырости там не было. Но вот во время пожара, который произошел в 1855 году, именно башня ветров сыграла роковую роль: когда огонь проник в книгохранилище, башня послужила вытяжкой и выгорели ценные экземпляры книг. Как и здание библиотеки, сгоревшее в 1844 году, она строилась инженером-кондуктором (унтер-офицерский чин во флоте) Дикоревым, а автором проекта, вероятно, был инженер-полковник Джон Уптон , входивший в комиссию офицеров, ведавшую строительством.http://uploads.ru/t/m/v/X/mvXFc.jpg 
Получается, что Башня Ветров пережила две обороны города. Во время первой обороны здесь находился главный наблюдательный пункт города, куда поступали донесения со всей линии обороны. 
Башня ветров в стиле классицизма сложена из хорошо обработанного инкерманского камня. 
.Барельефы на Башне ветров в Севастополе – копия афинских , у обеих башен по восемь граней – по числу барельефов, но на этом сходство заканчивается. Афинская башня значительно массивнее – при одинаковой высоте ее грани почти в три раза шире. У нее три входа, обрамленные портиками, и ни одного окна. 
У севастопольской, наоборот, входов нет, а по второму ярусу в каждой грани устроен изящный оконный проем, перекрытый аркой. Под карнизом находился фриз с барельефами. На них – фигуры – символы ветров разных частей света, заимствованные из греческой мифологии. Здание библиотеки, которое находилось со стороны башни, обращенной к морю. 
В 1979 году Башня Ветров была включена в число памятников архитектуры республиканского значения. Башня Ветров на Центральном холме одиноким стражем хранит в веках свою непростую историю. 

Башня Ветров в Афинах — древнейший метеорологический памятник, высотой 12 метров и диаметром около 8 метров из мрамора, построенная в середине I-го века до н. э сирийским астрономом-архитектором Андроником из Кирры., однако не исключена и более ранняя дата. Башня Ветров, датируемая I веком до нашей эры, хорошо видна издали. Ее грани ориентированы по сторонам света. На башне были помещены солнечные часы, а внутри - механизм для водяных часов. Башня украшена рельефным фризом с аллегорическим изображением семи ветров. 
В античности башню венчал флюгер в виде Тритона. Сохранился опоясывающий верх башни фриз с аллегорическими изображениями восьми ветров — Борея , Кекия , Апелиота , Эвра , Нота , Липса , Зефира и Скирона . 
Северный ветер — Борей — мужчина в толстой мантии, дующий в изогнутую раковину. 
Северо-восточный ветер — Кайкий — мужчина, несущий и опустошающий корзину с гранатами. 
Восточный ветер — Афелий — юноша, придерживающий плащ, полный фруктов и зерна. 
Юго-восточный ветер — Эвр — бородатый старик, плотно укутавшийся в мантию от стихии. 
Южгый ветер — Нот — мужчина, который опустошает сосуд, создавая ливень. 
Юго-западный ветер — Липс— мальчик, толкающий корму корабля, обещая хороший ветер для мореплавания. 
Западный ветер — Зефир — юноша, несущий и разбрасывающий цветы. 
Северо-западный ветер — Скирон — бородатый мужчина с бронзовым горшком, полным горячей золы и углей. 


https://vk.com/club1…5941468_12

Через пару дней День Пионерии. Костер у нас был намного больше — у нас было в округе много лесов, его выкладивали звездой на поляне, к нему вели от школы по оврагам и лесу три тропы, длиной по 3-4 км, следопытам этих трех отрядов надо было пройти по знакам и найти по дороге по три спрятанных послания...

Кожважский сельский клуб (Горномарийский р-н Марий Эл), 1980 г.  За 20 лет до этого на этой же сцене выступала многократно и наша школьная бригада самодеятельности....

1952 год, восточные марийки Бирского р-на Башкирии. Сегодня там компактно проживают почти 100 тыс потомков луговых марийцев, не пожелавших принять христианство и переселившихся в Башкирию в 17- веке. Ниже на фото местного художественного ансамбля (буквально!) дочери женщин с этого снимка, единственная не в лаптях — известная певица Валентина Мурасева

 

Это перед Белым Домом в Козьмодемьянске: привычная нам встреча эпох





На Белом Доме и сегодня красуется герб РСФСР — это не режет глаз...

Лет 60 тому назад такие плетни в деревнях еще были. Снимок же сделан 24.07.2017 в Козьмодемьянске — это ограда этнографического музея.

Все помнят переписку за рынду с Путиным в  2010 году 

https://www.rzn.info…46625.html

В прошлое воскресенье, 23.07.2017, взошел я в родной горномарийской деревне на гору к рынде моего детства


 
Знаком с ней персонально лет 65 с гаком. Уже тогда эта ива была старой, но простоит еще долго — об ивах разговор ниже. Стоит она на высоте метров 35 над уровнем моря, точнее, нашей речки Кожваж, и с ней просматривается округа на пять км. Мы в детстве легонько били по ней прилагающимся ломиком, при всей несознательности понимая, что нельзя заглушать звон из кузни, что была у речки прямо под горой. 

Серебристыми ивами засажены у нас все овраги. 

У каждой ивы был посадивший её хозяин, или он унаследовал ей от родителей. Весной, когда сено подходило к концу, ветви ивы давали на корм скоту:  и овечки, и коровы не просто кору обгладывали, но и тонкие веточки уминали... 

Вот на этом снимке видны следы этого промысла


Обратите особое внимание на немыслимую живучесть ив: та, что в центре снимка, стоит почти на одной коре, и так уже второй десяток лет, если не дольше.



Этому великану может пара сотен лет, если не больше — его ствол более чем в два охвата


Те же ивы вдоль ручейка, что вытекает из родника, откуда все детство носил воду. Теперь здесь часовенка и купальня (вода ледячная!) в честь угодника Николая Мирликийского. За купальней присматривает мой родной брат.

Трава этим летом столь высокая, что тропки не проглядываются...

Снимок дорожки из спилов дерева в Козьмодемьянском этнографическом музее. Дорожке уже 30 лет.

Село Покровское, церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Так было




Так стало. Село было староверским...



А это через заливчик на том же правом берегу Волги Троицкая церковь в селе Троицкий Посад (тоже староверское село)


Обе церкви в одном кадре с Волги:

Не знаю, как в других регионах России, но в моем Горномарийском р-не с середины 60-х по начало 70-х прошла кампания лесопосадок. Лес растет медленно, и как-то это не замечается. Но этим летом и осенью осознал, как же круто изменился ландшафт. Летом из-за проливных дождей и травы по пояс пройти по заросшим за эти полвека когда-то почти голым оврагам было просто невозможно, да и тропок моего детства уже и след простыл, так что выложу только несколько фото:

Полвека назад наша речка Кожваж протекала между обрывистых берегов и через неё было запросто перескочить. Сегодня берега заросли, к ней местами не подобраться, и стала она намного полноводнее



Участок дороги от Козьмодемьянска до М7 (Москва-Нижний-Казань-Уфа....)  — она вся обсажена где березками, где ельником



Всюду по лысым в начале 60-х склонам оврагов лесопосадки — только старики вроде меня помнят их лысыми

Давно душа не пела так, как после этой песенки...

Как меня учили на ГА не раз: "Можно из деревни попасть в город, но деревенщину из себя не вытравить". И кого ради её травить?

Только что дочитал "По реке Ветлуге. Природа, история, люди" Николая Владимировича Морохина. Автор — преподаватель кафедры журналистики Нижегородского университета. 

После Камы и Оки — Ветлуга третий приток Волги. В дореволюционные годы и времена НЭП-а Ветлуга была знаменита своими белянами, сегодня мало кто чего знает о ней, так как на ней нет промышленных гигантов. 

Книга Морохина, вышедшая в 2016 тысячным тиражом — это песнь о Ветлуге.  Она продолжение и развитие книги с тем же названием, вышедшей в 2012 и доступной в Интернете:

http://skyready.ucoz…3-1-0-1296

Книга читается взахлеб — не пожалеете о потерянном времени.