Государство и Религия.

ЦитатаИнцидент с ножевым ранением произошел в Троице-Сергиевой лавре, сообщил "Интерфаксу" руководитель ее пресс-службы иеромонах Федор (Силицкий).
"Накануне один из насельников, находившийся в состоянии алкогольного опьянения, ударил ножом другого брата. Виновный задержан, заведено уголовное дело", - рассказал собеседник агентства.
Пострадавший монах находится в больнице, угрозы его жизни нет.

ЦитатаЦентральный музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева могут выселить из Спасо-Андроникова монастыря, переговоры с РПЦ идут сложно и не приводят к положительному результату для музея, рассказала "Интерфаксу" ученый секретарь учреждения Наталья Комашко.
По ее словам, директор музея начал согласительные переговоры с представителями церкви. Пока договориться с РПЦ не удалось, даже с помощью согласительной комиссии.
"Церковь не хочет ничего уступать и мирно делить территорию с музеем и мирно разойтись, отдав часть им, а часть нам, не хочет. Здесь собираются ради того, чтобы устроить очередной монастырь, разрушить музей древнерусского искусства", - заявила Комашко.
Это означает, что музею придется освободить помещения. В этом случае он будет разрушен, так как на несколько лет "выпадет из культурной орбиты, он будет недоступен", предупредила она.

Скрытый текст

Представитель музея напомнила, что учреждение уже 70 лет работает на территории монастыря.
Предложение музея не устроило церковь, ответных предложений она не выдвигала, заявил "Интерфаксу" директор музея Михаил Миндлин. "Единственное, нам было сказано, что наше предложение не устраивает, потому что для того, чтобы возродить монастырь, здесь нужно значительно больше места. Но если его (будет передано) значительно больше, то тогда где будет располагаться музей? Этот вопрос остается. Но мы готовы над ним дальше работать. Но все зависит от противоположной стороны", - сказал он.
Музею не хватает имеющихся у него площадок, других подходящих помещений нет, где будет размещаться организация, если монастырь начнут возрождать, неясно. В январе музей получил письмо от Росимущества и за подписью патриарха. Ведомство попросило организацию в соответствии с действующим законодательством передать РПЦ весь комплекс Спасо-Андроникова монастыря, напомнил Миндлин.
Затем Минкультуры провело согласительную комиссию, на которой обсуждался вариант с сохранением музея на территории обители. Музей тогда предложил передать церкви Спасский собор, здание бывшей администрации музея, Северо-западную башню и Братский корпус, где находится фондохранилище. Это предложение РПЦ не устроило. Теперь музей ждет "предложение со стороны патриаршего подворья, как они видят, как мы можем в дальнейшем сосуществовать на территории Спасо-Андроникова монастыря", добавил Миндлин.
"Интерфакс" пока не располагает комментарием представителей РПЦ.
Позиция сторонников возрождения монастыря
Музею не хватает места в монастыре, где его выставочной площадью является маленький храм, поэтому выведение организации на другую территорию будет для нее максимально благополучным исходом, заявил "Эху Москвы" глава движения за возрождение обители Сергей Карнаухов. Он отметил, что за 70 лет существования музея его посетители не имели возможности увидеть всю экспозицию, состоящую из "более чем 8000 произведений искусства и древнейших артефактов".
Теперь музей готов принять дворец культуры "Серп и молот", а также ему можно передать здания усадьбы Хрящевых, отметил он. По его мнению, оснований для паники у музея нет.
Также он предложил оставить в монастыре часть экспозиции музея, чтобы ее могли использовать и обитель, и музей, а выселить в первую очередь административные и исследовательские корпуса.
В марте пресс-секретарь патриарха священник Александр Волков выражал надежду, что монастырь передадут церкви без конфликта. Глава Экспертного совета РПЦ по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин тогда же говорил, что музей может получить более подходящие для него помещения в усадьбе Хрящевых, общая площадь которых после реконструкции должна составить не менее 4500 кв. метров, в отличие от ныне используемых в монастыре 1350 кв. метров

.

ЦитатаПасхальные службы в Ватикане в этом году пройдут без верующих, сообщает в воскресенье префектура папского дома.
"В связи с нынешней чрезвычайной ситуацией в здравоохранении все литургии Страстной недели будут проходить без физического присутствия верующих", - говорится в заявлении.
Страстная неделя у католиков в этом году продлится с 5 по 11 апреля.
Как сообщалось, 6 марта в Ватикане был зарегистрирован первый случай заболевания коронавирусом. Папа римский Франциск с целью избежать распространения заболевания впервые обратился с воскресной проповедью к верующим не из Апостольского дворца, а при помощи интернет-трансляции.
Из-за коронавируса с 10 марта для туристов закрыли собор Святого Петра и прилегающую площадь.
Согласно последним данным, в Италии более 21 тыс. человек заражены коронавирусом, скончался 1441 человек.

ЦитатаРусская православная церковь продолжит совершать литургии, вне зависимости от степени распространения коронавируса COVID-19 в России. Такое заявление сделал глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион.
«Я вам точно скажу, что мы не будем ни закрывать храмы, ни отменять богослужения», - сообщил он в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24».

ЦитатаЭпидемия COVID-19 вмешалась в повседневную жизнь большинства конфессий. Многим религиозным сообществам вынужденные ограничения дались с трудом, но в Русской православной церкви (РПЦ) вспышка коронавирусной инфекции вызвала такие споры и конфликты, что они могут привести к переменам в ее жизни.

Чтобы не допустить распространения инфекции, по всему миру временно закрывались мечети, храмы, синагоги, буддийские и сикхские храмы. Тяжело  всем организованным религиям, поскольку им пришлось следовать указаниям светских властей. И смиряться с тем, что религиозные собрания оказались рассадником коронавируса – как и любые публичные собрания с большим числом людей.

Католики и протестанты быстро согласились на ограничительные меры. Папа римский Франциск еще в марте перевел проповеди и мессы в Ватикане в формат видеотрансляций. Православные приняли ограничения с трудом, а некоторые священнослужители РПЦ открыто выступили против закрытия храмов во время пандемии, хотя патриарх Кирилл и призвал верующих молиться дома.

Поначалу в Московском патриархате заверяли, что через причастие заразиться какими-либо болезнями невозможно. Глава миссионерского отдела РПЦ митрополит Иоанн публично заявил, что колокольный звон убивает все вирусы. Светские власти в регионах распорядились закрыть для прихожан церкви (а богослужения продолжались), но не во всех епархиях запрет соблюдали. Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, например, в обращении к прихожанами осудил решение властей закрыть храмы и заверил, что этого не произойдет. Коронавирус распространился среди высших иерархов, некоторые умерли. Свой вклад в рост заболеваемости среди прихожан как минимум в Москве внесла, вероятно, и пасхальная служба 19 апреля.

Скрытый текст

Многие религиозные авторитеты – в том числе среди протестантов и католиков – призывали к адаптации традиционных религиозных практик в условиях пандемии, чтобы соблюсти интересы общественного здравоохранения. В основе этого лежит представление о социальной этике, которая, похоже, не очень в православии развита. В основе духовности РПЦ – аскетика, т. е. борьба с искушениями, под которую подпадает и предложенное властями закрытие храмов.

Православная аскетика оторвалась от этики, она требует молиться и совершать богослужения и т. д. Как замечает религиовед Роман Лукин, неприятие светских ограничений указывает на богословское осмысление того, что такое Евхаристия и можно ли заразиться от Тела и Крови Христовых. А если аскетика и эти вопросы – главная ценность, то  благополучие других, окружающих уходит на второй план.

Общественное благо – здоровье прихожан, священников – в православной аскетике не рассматривается как ценность, замечает религиовед Сергей Чапнин: богослужение превращается фактически в идола и становится важнее человека.

Открытая фронда в патриархии свидетельствует и об обострении кризисов внутри РПЦ и ее взаимоотношениях с обществом и светской властью. В России степень опасности коронавируса не была осознана иерархами РПЦ вовремя, но в своих реакциях они следовали за реакцией светских властей. Это стало триггером для православных фундаменталистов, которые заняли заодно и позицию COVID-диссидентов. Такие фундаменталисты относятся с недоверием к российскому государству и не будут слушаться, пока не попадут в беду.

Но ответственность за закрытие храмов патриарх на себя не взял, отдав это решение на откуп местным епископам, самоустранившись от проблемы. Церковное управление фактически перестало работать в период кризиса, считает Чапнин. Кроме того, оказалось, что государственно-церковный диалог, который, казалось, был налажен (чиновники и церковные иерархи по телевидению нередко вместе), во многих случаях в кризис отсутствует. Представители церкви на местах вошли в клинч с местными властями, стали апеллировать к религиозной свободе, Конституции и закону о свободе совести, говорит Лукин. Иерархи РПЦ не ожидали, что светская власть не готова учитывать в ее представлении интересов церкви и прихожан в кризис. Так они расценили, в частности, подчинение храмов проверяющим из Роспотребнадзора, которые начали штрафовать священников за несоблюдение эпидемиологических правил.

РПЦ как институт оказалась не готова к испытанию кризисом. Возможно, церковь выйдет из кризиса и все вернется на круги своя и забудется – как при V-образном отскоке. Но в церкви впервые за 30–50 лет появилось свободное творчество, когда священники стали проводить интернет-богослужения, импровизировать, читать вместе с мирянами молитвы, переводить богослужения в Zoom, появились новые практики. Возможно, последствия пандемии для РПЦ будут длительными, полагает Чапнин, кризис стал точкой запуска процессов поиска ответов, которые могут привести е серьезным последствиям.

ЦитатаВЛАДИМИР, 17 марта. /ТАСС/. Вопрос о передаче государственного музея-памятника "Исаакиевский собор" в ведение Русской православной церкви в настоящее время не стоит на повестке дня. Об этом ТАСС сообщил директор учреждения культуры Юрий Мудров во время командировки во Владимир.
"Вопрос сегодня не стоит. РПЦ в настоящий момент сняла все вопросы по этому поводу", - сказал Мудров, отвечая на вопрос о том, поступали ли обращения от Русской православной церкви по поводу передачи ей собора в безвозмездное пользование. Он отметил, что митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий каждый месяц служит в Исаакиевском соборе. "Мы встречаемся, он чаще всего выражает благодарность за хорошее содержание собора, за успешное проведение реставрационных работ", - добавил собеседник агентства.
Здание Исаакиевского собора находится в собственности Санкт-Петербурга под охраной на федеральном уровне и входит в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Собор стал музеем в 1928 году, с 1990 года в нем восстановлено проведение богослужений, которые сейчас проводятся ежедневно.
Исаакиевский собор - одна из самых посещаемых достопримечательностей Петербурга. В 2019 году его посетили более 4 млн человек. В начале 2017 года правительство города объявило, что 30 декабря 2016 года было дано распоряжение о передаче Исаакия в пользование Московскому патриархату на основании принятого в 2010 году федерального закона "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения". 30 декабря 2018 года это распоряжение утратило силу.
Тема передачи собора церкви вызвала широкий общественный резонанс в Петербурге, инициативная группа попыталась вынести вопрос на референдум. В городе прошло несколько митингов против передачи собора РПЦ, решение городских властей по Исаакию пытались оспорить в суде. В январе 2019 года Александр Беглов, являвшийся на тот момент ВРИО губернатора Санкт-Петербурга, высказал мнение, что вопрос о статусе собора следует решать в рамках закона при учете мнения горожан. Он отметил, что Исаакий остается в ведении города и что между музеем и РПЦ нет противоречий.

ЦитатаМОСКВА, 25 мар – РИА Новости. Парковка в Москве должна быть бесплатной для духовенства конфессий в местах, куда они ездят по служебной необходимости, например, у храмов и больниц, заявил РИА Новости президент Российского еврейского конгресса (РЕК) Юрий Каннер.
Ранее власти Москвы сообщили, что тарифы на платные парковки изменятся с 5 апреля на 193 участках улиц Москвы, на парковках, где загрузка достигает 96 и более процентов, будет действовать тариф 380 рублей в час в дневное время. Однако на некоторых улицах, таких как Второй и Четвертый Самотечные переулки, Средняя Переяславская улица, Дербеневская набережная, тарифы снизятся.
По словам Каннера, вопрос парковок "очень серьезный для Москвы", и рядом с синагогами зачастую сложно найти место для парковки.
"Для духовенства всех конфессий нужно сделать парковки бесплатными. Но не везде, а в местах, куда они должны ездить для исполнения своего служения, служебного долга. В частности, когда они посещают больных, заключенных", - сказал Каннер.
Он привел в пример знакомого раввина из США, когда тот, посещая женщину в больнице, не платил за парковку, а на машине у него был специальный знак, что он сотрудник религиозной организации.
Что касается верующих мирян (не духовенства), Каннер призвал не делать для них исключений в вопросе платных парковок. "Верующие должны платить за парковки так же, как все. Если у человека есть деньги на машину, значит, есть деньги на парковку. Чем меньше исключений – тем лучше",- заключил глава Российского еврейского конгресса.
Он также напомнил, что в главный с духовной точки зрения день – субботу – иудеям, согласно предписаниям иудаизма, нельзя пользоваться транспортом.
Ранее зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе в Telegram-канале заявил, что платные парковки в центре Москвы по воскресеньям, когда верующие в основном посещают храмы, ухудшат положение прихожан Русской церкви, нужно выработать приемлемый режим работы парковок.
В свою очередь имам Московской соборной мечети муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов в разговоре с РИА Новости предложил пересмотреть порядок работы парковок рядом с мечетями в Москве.

ЦитатаВ Екатеринбурге верующие отправились по маршруту отмененного из-за пандемии Царского крестного хода
Люди отправились по маршруту Царского крестного хода в Екатеринбурге, передает корреспондент РИА Новости.
Ранее губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев заявил, что Царский крестный ход, который ежегодно организуют в Екатеринбурге в годовщину гибели императора Николая II, не согласовано из-за распространения по региону нового штамма коронавируса. Позже митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений (Кульберг) заявил, что решение властей имеет основания, но он тем не менее отправится в по маршруту крестного хода. Оперштаб региона рекомендовал епархии ограничить массовые мероприятия. Позже вице-губернатор Сергей Бидонько сообщил РИА Новости, что крестный ход окончательно отменили, и митрополит отказался в нем участвовать. Роспотребнадзор 14 июля сообщил, что в Свердловской области запрещены мероприятия с участием более 500 человек.
В ночь на субботу возле Храма-на-Крови в Екатеринбурге прошла литургия, во время которой митрополит напомнил, что крестный ход отменили, и призвал всех после завершения литургии отправиться туда, "куда влечет их сердце", и пусть это "будет неорганизованно". У храма была установлена сцена с техникой, митрополит говорил в микрофон.
"Часть людей, участвовавших в литургии, отправилась на Ганину Яму пешком, малыми группами, по тротуару. Традиционным крестным ходом это называть нельзя", - сказали РИА Новости в Екатеринбургской епархии.
Традиционно Царский крестный ход, в котором участвуют несколько десятков тысяч человек, проводится в годовщину гибели императора Николая II. Участники церковного шествия идут тем же путем, которым 102 года назад везли останки расстрелянных членов царской семьи и их слуг. Маршрут крестного хода - от Храма-на-Крови до монастыря святых царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. Его протяженность составляет 20 километров, время в пути - около четырех-пяти часов.
С начала пандемии руководство Русской православной церкви поддерживало призывы светских властей к соблюдению санитарных требований. В свете этого церковь нередко отказывалась от традиционных массовых мероприятий. В частности, в 2020 году перед Пасхой – главным праздником православных – рабочая группа при патриархе Кирилле разработала документ, в котором рекомендовала верующим молиться дома и не посещать богослужения.
Сам патриарх во время локдауна призывал верующих сидеть дома и воздерживаться от посещения храмов на период карантинных мер. В пасхальном послании духовенству и прихожанам он отметил, что "власти применяют ограничительные меры, для того чтобы предотвратить взрывной рост эпидемии", и призвал не поддаваться панике, а усилить молитвы об исцелении больных ковидом и ограждении здоровых от инфекции.
Сейчас в храмах Русской православной церкви продолжают действовать ограничения, связанные с коронавирусом. Так, еще весной 2020 года священный синод РПЦ утвердил меры предосторожности при проведении богослужений во время пандемии. Они предписывают, в частности, воздержание от целования креста по окончании литургии, обработку дезинфицирующим раствором лжицы (ложки для причастия) после каждого причастника. Стаканчики для запивки после причастия должны быть одноразовыми. Предписано использовать одноразовые палочки для елеопомазания (помазания тела освященным елеем) вместо кисточки. При каждом таинстве крещения меняется и освящается вода. Регулярно дезинфицируются иконы, к которым прикладываются верующие.

ЦитатаМосква. 7 января. ИНТЕРФАКС - По данным МВД, свыше 1,3 млн человек приняли участие в рождественских церковных службах в России.
"В богослужениях, которые состоялись в Российской Федерации, приняли участие более 1,3 млн человек. Нарушений общественного порядка не зарегистрировано", - сообщила официальный представитель МВД Ирина Волк журналистам в субботу.
По словам представителя МВД, охрану общественного порядка во время рождественского сочельника и праздничных богослужений обеспечивали более 49,7 тыс. сотрудников органов внутренних дел. Также были задействованы сотрудники Росгвардии, представители частных охранных организаций, участники общественных организаций правоохранительной направленности.
Кроме того, сотрудники полиции предварительно обследовали места проведения мероприятий, а представители Госавтоинспекции обеспечили организацию дорожного движения на территориях, прилегающих к храмам и монастырям.
"Сотрудники полиции продолжат нести службу в местах проведения праздничных мероприятий до их завершения", - заключила Волк.

ЦитатаМОСКВА, 17 мая. /ТАСС/. Передача иконы "Святая Троица" Андрея Рублева из Третьяковской галереи Русской православной церкви (РПЦ) несет серьезные риски утраты шедевра, имеющего важное культурное значение, сообщила ТАСС директор Пушкинского музея Елизавета Лихачева.
"Она может быть просто утрачена, она может развалиться на части: там три доски, и они не очень хорошо скреплены между собой.  Эта икона никогда не была представлена как чудотворная. "Троица" - это главный русский вклад в христианскую иконографию, [основное в ней] - не религиозное значение, а значение искусствоведческое", - прокомментировала Лихачева.
15 мая стало известно о решении президента РФ Владимира Путина передать икону "Святая Троица" Андрея Рублева из Третьяковской галереи Русской православной церкви. 16 мая пресс-служба Министерства культуры РФ подтвердила, что икона "Святая Троица" кисти Андрея Рублева будет выставлена 4 июня 2023 года, на православный праздник Троицы, в Храме Христа Спасителя. После этого "Троица" будет направлена на плановую реставрацию, а затем будет перемещена в Троицкий собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Ранее экс-директор Пушкинского музея Марина Лошак в разговоре с корреспондентом ТАСС напомнила, что после предыдущей перевозки иконы из Третьяковской галереи в Троице-Сергиеву лавру "Троица" нуждалась в полугодовой реставрации, и выразила надежду на обеспечение сохранности иконы при долгосрочной передаче.

ЦитатаКомиссия по подготовке изменений в генплан Петербурга рассмотрела ряд обращений об изменении зонирования земельных участков, необходимого для строительства религиозных объектов в шести районах города. Их подавали Санкт–Петербургская епархия, приходы и городские комитеты. По подсчётам "ДП", шесть заявок были удовлетворены.


Среди них участок уже существующего Крестовоздвиженского собора на Лиговском пр., который ныне находится в двух функциональных зонах, а также воссоздаваемая на Синопской наб. Борисоглебская церковь.


В случаях отклонённых заявок обращает на себя внимание то обстоятельство, что просили, как правило, не о том (не изменить зону генплана, а сформировать участок или изменить разрешённый вид использования существующего участка). Теоретически такие поправки могли бы быть учтены в редакции комиссии, но не были. Значит, помешало что–то ещё.


В Центральном районе отклонили заявку по воссозданию церкви Св. Николая Чудотворца и Св. Благ. Князя Александра Невского на пересечении 2–й Советской ул. и пр. Бакунина. Это был необычный храм, возведённый в стиле древнего новгородско–псковского зодчества, со звонницей на одной из стен. В 1930–х его взорвали. Вероятно, воссоздать церковь не готовы, так как для неё не хватает места на перекрёстке (она окажется в створе 2–й Советской ул. и затруднит движение).


В Адмиралтейском районе дали отказы по трём храмам. Это церковь Воскресения на пл. Кулибина в Коломне (сейчас там сквер, в сквере освящён поклонный крест), Покровская церковь (на пл. Тургенева, там тоже сквер) и церковь Митрофана Воронежского на Митрофаньевском кладбище.



Также отказали по двум утраченным церквям на Петроградской стороне, которые предлагалось воссоздать. Это церковь Введения Во Храм Пресвятой Богородицы в Пушкарском саду (на углу улиц Введенской, Большой Пушкарской и Воскова) и Троицко–Петровский собор на Троицкой пл. На Троицкой пл. уже была построена каменная часовня.


Вопрос с колокольней возле Смольного собора пока отложен (ранее Совет по сохранению культурного наследия рекомендовал подумать над альтернативными местами её строительства). В протоколах комиссии по генплану причины того или иного решения не указываются. Член комиссии и депутат ЗакСа Александр Рассудов говорит, что каждый случай крайне индивидуален. "Где–то это уже зелёная зона и с точки зрения расчёта нормативов по зелёным насаждениям это неразумно и т. д.", — утверждает он.



Отклонение заявок связано с тем, что в них "не учтены элементарные требования по поводу возможности нахождения такого рода объектов", сказал "ДП" ещё один член комиссии — гендиректор СРО "Объединение строителей Санкт–Петербурга" Алексей Белоусов.

Цитата: Телеграм-канал РИА Новости ✔Идея канонизации великого полководца принадлежит патриарху Кириллу, отмечается на сайте РПЦ.

https://t.me/rian_ru/222983