Цитата: Киже от 13.02.2022 14:04:27Во многих современных публикациях происходит подмена понятий - не евреям запрещалось, а иудеям. Т.е. разграничение шло по вероисповеданию. Никакого ограничения по месту проживания для евреев неиудейской веры не было. Также была масса исключений, даже принадлежности к иудейскому вероисповеданию отменялись ограничения для купцов первой гильдии, дантистов, провизоров, фельдшеров, механиков, винокуров, пивоваров, лиц, окончивших высшие учебные заведения.
И не только.
В мемуаре графа Игнатьева (те, что "50 лет в строю") описываются похороны тогдашнего главы еврейской общины Санкт-Петербурга:
ЦитатаУ меня же, на одном из дежурств по полку, произошло следующее: под вечер, когда все офицеры уже разъехались, ко мне прибежал дежурный унтер-офицер по нестроевой команде и с волнением в голосе доложил, что «Александр Иванович померли».
Александром Ивановичем все, от рядового до командира полка, величали старого бородатого фельдфебеля, что стоял часами рядом с дневальным у ворот, исправно отдавая честь всем проходящим.
Откуда же пришел к нам Александр Иванович? Оказалось, что еще до того, как мой отец командовал полком, то есть в начале 70-х годов, печи в полку неимоверно дымили и никто не мог с ними справиться; как-то военный округ прислал в полк печника-специалиста из еврейских кантонистов, Ошанского. При нем печи горели исправно, а без него дымили. Все твердо это знали и, в обход всех правил и законов, задерживали Ошанского в полку, давая ему мундир, звания, медали и отличия за сверхсрочную «беспорочную службу».
И вот его не стало, унтер-офицер привел меня в один из жилых корпусов, еще елизаветинской постройки, где в светлом подвальном помещении под сводами оказалась квартира Александра Ивановича. [62]
Он лежал в полковом мундире на составленных посреди комнаты столах. Его сыновья, служившие уже на сверхсрочной службе, один — трубачом, другой — писарем, третий — портным, горько плакали.
Я никак не мог предполагать того, что произошло в ближайшие часы. К полковым воротам подъезжали роскошные сани и кареты, из которых выходили нарядные элегантные дамы в мехах и солидные господа в цилиндрах; все они пробирались к подвалу, где лежало тело Александра Ивановича. Оказалось — и это никому из нас не могло прийти в голову,— что фельдфебель Ошанский много лет стоял во главе петербургской еврейской общины. На следующее утро состоялся вынос тела, для чего мне было поручено организовать церемонию в большом полковом манеже. К полудню манеж принял необычайный вид. Кроме всего еврейского Петербурга сюда съехались не только все наличные офицеры полка, но и многие старые кавалергарды во главе со всеми бывшими командирами полка. В числе последних был и мой отец, состоявший тогда уже членом государственного совета.
Воинский устав требовал, чтобы на похоронах всякого военнослужащего, независимо от чина и звания, военные присутствовали в полной парадной форме, и поэтому всем пришлось надеть белые колеты, ленты, ордена и каски с орлами. У гроба Александра Ивановича аристократический военный мир перемешался с еврейским торговым и финансовым, а гвардейские солдаты — со скромными ремесленниками-евреями.
После речи раввина гроб старого кантониста подняли шесть бывших командиров полка, а на улице отдавал воинские почести почетный взвод под командой вахмистра — как равного по званию с покойным — при хоре полковых трубачей. Таков был торжественный финал старой истории о дымивших печах.
На минуточку, это Кавалергардский полк - первый из шести полков 1-й гвардейской кавалерийской дивизии.
...
И евреи (именно лица иудейского вероисповедания) служили не только там. Сейчас не найду пруфы, но, если не ошибаюсь, у А.М.Романова в "Воспоминаниях" читал, как кому-то из великих князей караульный солдат на слова "Христос воскресе!" ответил "Никак нет, Ваше Высочество, это неправда!". Дело, само собой, было на Пасху, но важно другое - солдатик был из гвардейского полка, во первых, и не понес никакого наказания - во вторых.
...
Ну, и следует напоследок вспомнить одного из самых удачливых и умелых российских агропромышленников рубежа XIX - ХХ веков. Человек начинал как нищий издольщик-арендатор, а стал одним из крупнейших и богатейших производителей зерна на Юге России. (Правда, он так и остался арендатором) Звали его Давид Бронштейн, и был он отцом Лейбы Бронштейна, более известного как Лев Троцкий.
Так что разговоры о тяжком положении евреев в "царской России, этой жуткой тюрьме народов", мягко говоря, сильно преувеличены.
Отредактировано: GD - 13 фев 2022 14:27:17
В действительности всё не так, как на самом деле