Мировоззрение

Какой сегодня кризис на дворе?


Какой  кризис на дворе и "кто виноват"?

 Предисловие

 Не было намерения взваливать «тяжкий  груз блога» на свои плечи. Но ветку Новая Парадигма «сквозь смех и слёзы» обозвали «толстой». Действительно ветка Новая Парадигма создана Авантюристом одной из первых, а значит, положение обязывает: в порядке подготовки к 5-летнему юбилею ГА,  отчитаться. И обсудить кратко: чем занято НП и на сколько, это соответствует Заветам Отца-Основателя.    

Введение

На ГА, в сети, СМИ  не утихают споры о том, каков характер разразившегося кризиса.

Обсуждаются:

1. Кризис мировой экономический

 В 2007 году Авантюрист  обстоятельно  разобрал  призрак нового мирового экономического кризиса /МЭК/.

В отличии от призрака Маркса, призрак Авантюриста явился как по часам.

Кризис назван Мировым Экономическим, потому что  кризис должен превзойти  Великую Депрессию /ВД/ по глубине и  стать мировым по ширине.  

2. Кризис мировой политический

Авантюрист обращал внимание на то, что:

1) из ВД  США вышли красиво, только заварив в Евразии  Вторую Мировую войну /МВ-2/.

2)  наиболее вероятные ходы начала МВ-3: в  очередной раз  в планах США на время кризиса отсидеться за океаном, озаботив Старый Свет мировой войной.



3.      Экологический кризис

4.     Информационный кризис

5.     Культурный кризис.

6.     Демографический кризис.

7.     Идеологический кризис  

8.     Когнитивный кризис (кризис познания):.

9.     Кризис науки,

10.   Нусогенный кризис (кризис  разума).

11.  Экзистенциальный кризис

12.  Парадигматический кризис.

Список  кризисов можно продолжить.   Но уже ясно, что должно быть какое-то обобщение всего этого букета в один кризис системы.



1. Системный кризис в понятиях общей теории эволюции

 Сегодня на роль обобщённой теории эволюции претендует синергетика. [1 – 3]

 *   Термин "синергетика" происходит от греческого "синергос" — совместно действующий.  

Общество в синергетике это: человекоразмерная, саморазвивающаяся, нелинейная, открытая, диссипативная, неравновесная, динамическая, … система.

Главный закон "живой материи" -- экспансия  (дословно расширение, что в переводе на русский разговорный есть расширительное выживание).  

Вектора экспансии по пунктам:

1. Рост человекоразмерности -- "принцип демографического императива" (демография властвует).

2. Проникновение  в глубь материи (наука)

3. Хозяйсвенная экспансия управление всё более мощными информационными-материальными-энергетическими потоками.

4. Не забудем экспансии: пространственную в бесконечность и временную в вечность.

5. Увеличение  сложности структуры.

Зачем экспансия?

Чтобы снижать вероятность того, что очередной форс-мажор Природы накроет всех "медным тазом".

А где же  у нас кризис засел? В каком пункте ?

По пятому пункту.  

В  развитии систем, подобных Обществу,  различают две укрупнённые фазы[1]

1.   Длинная фаза «бытия».

2.   И, для Общества относительно короткая,  фаза «становления».

Она же кризис: кризис  животворящий эволюционные качественно новые переходы.

В Обществе в фазе "бытия": активные члены социума (сообщество людей)  удовлетворены, а пассивные --  терпят.

В фазе "становления" активные окажутся  вдруг сами   в роли терпил и ...  разнесут действующую парадигму  в хлам, а концептуальных благополучателей парадигмы, скорее всего, традиционно  вздёрнут.

В рамках понятий  синергетики «системный кризис»  это  такой кризис:

1.   Когда система не сможет больше существовать («быть») из-за накопившихся в ней  противоречий (не согласованных действий), каждое из которых по отдельности не существенно.

2.   И тогда в какой-то момент система  из фазы «бытия»  переходит в фазу «становления».

Само «становление» в свою очередь характеризуется тремя последовательными процессами:

1. В системе гибнет старый порядок.

2. Приходит хаос, в котором, при потере памяти системы, испытываются альтернативы будущих состояний.

3. Рождается новый порядок.  

Видно, что в фазе  «становления» три процесса являют собой три качественно самостоятельные фазы.

Но, поскольку вся  фаза «становления»  во многих важных случаях существенно короче фазы «бытия» и имеют место не чёткие границы конца одной быстрой фазы и начала следующей, поэтому объединение трёх быстрых фаз методически часто оправдано.  



2. Системный кризис Общества это социальный кризис

В самой простейшей модели Общество – это люди в смысловом информационном поле.

При этом "живая материя" это структурное информационное*  упорядочивание, чем сложнее, тем потенциально эффективней ( экспансия сложности).

* В Общества ключевым являестя обмен смысловой информацией (мера порядка).

Структура состоит из отношений людей между собой.

Отношения реализуются через обмены: информационными, материальными, энергетическими потоками.

Таким образом, "социальный кризис", это кризис структуры Общества, кризис противоречивых отношений через  не правильные обмены.

Кризис структуры разрушают  противоречия сложности (сложность  не даёт эффективности).  

Рассмотрим очень упрощённую аналогию, уподобив Общество кристаллу.

 Положим,  атомы идеального кристалла (под действием постоянно действующих источников: тепла, жёстких излучений, …) начнут занимать: инверсные положения,  места в междоузлиях решётки и создавать вакансии, …

В этом случае образуются   дефекты   кристаллической решётки, и как следствие,  чем  больше дефектов, тем хуже характерные  свойства кристалла, до полной потери характерных свойств алмаза, рубина.  

В государстве структура сложнее:  

1.  Много уровней по вертикали.

2.  Множество форм по горизонтали.

3.  Человек может состоять в произвольном множестве отношений с другими людьми в любой  точке планеты.

4.  Разрешены вертикальные и горизонтальные переходы (как если бы каждый атом мог, трансформироваться  из одного элемента в другой: из водорода в золото или уран).  

Поэтому, при системных источниках дефектов структуры, когда всё больше людей будут:    занимать  места не по способностям,   не по  призванию  и  проявлять недостаточное прилежание на рабочем месте,  то на огромном множестве узловых точек структуры Общество  будут  множиться дефекты.

Вот так «структурно и демографически» сложная структура Общества, по мере развития в фазе «бытия» начинает ускоренно терять эффективность до  фазы "становления-кризиса".  



Повторим: Общество человеко размерно, в узлах структуры люди, между людьми отношения, через отношения реализуются обмены:

1) информационно-смысловые --  социальный  уровень

2) материально-энергетические -- биологический (животный) уровень  

У людей огромная степень свободы относительно Общества, которая позволяет людям выбирать виды труда и уровень прилежания в труде, тем самым выражая своё отношение к Обществу.

Из качества отношений всех и каждого, и складывается эффективность структуры.

Попытки ограничить свободу людей, с некоторого уровня  ведут к системным противоречиям.

По мере развития Общества уровень допустимых ограничений снижается.  



3. Управление и власть

Так как, люди различаются по гетерогенным (горизонтальным) параметрам [8] : здоровью, темпераменту, умственным способностям, то именно "материальная стимуляция труда" (лучше поработал -- больше получил) ведёт к сильному расслоению Общества.  

В частности на:

1)   на властных, занявших высокое положение в структуре Общества,

2)    и богатых, способных в большинстве случаев властных подкупить,  и реализовать теневую власть через властвующих  посредников.

Вот и вся разница между "прямой властью" и "непрямой теневой властью богатых" .

Напомним: власть это возможность насилия одних людей, над другими против их  их воли.

Управление --  насилие  обусловленое функциональными задачами Общества.

Власть --  насилие обусловленое личными (корпоративными) интересами стоящего у  во власти.

Вот такая власть и есть "причина причин" противоречий и кризиса.

Те моменты, где кончается управление и начинается власть должны отслеживать и пресекать по цепи отрицательной обратной связи всё общество.

Высокое статусное положение  при недостаточной отрицательной обратной связи (по линии  "народ -- управление социумом") позволяет злоупотреблять  статусным положением по отношению к другим  людям, прежде всего к тем, у кого статус ниже.

В пределе этот уровень злоупотреблений называется  дискриминацей.

Дискриминация это  разность в правах и селективное ограничении свобод одних людей относительно других.  

Вывод-то какой получается?

Иерархия и "материальная стимуляция" ведут к делению общества на "властвующих и угнетённых"!

Здесь простая логика:

если есть одно --  власть, как дискриманация и насилие одних,

то безоговорочно есть и  другое -- угнетённость, покорность насилию у других.

Как не знание закона не снимает ответственности, так и внутренне наше согласие с рабством   не меняет сути нашего неорабства.

 Технически неорабство реализуется прежде всего через то, что: "властвующие" пишут законы, которые дают "властным и богатым" всё больше и больше преимуществ, в том числе:

1. Через законы властные  получают  льготный  доступ к распределению  потоков материальных и других  благ.

Лгоные означает то, что обмены становятся  "не эквивалентными", что нарушает принцип материальной стимуляции.

2. Через законы всё больше и больше ослабляются отрицательные  обратные связи, то есть  власть получает всё большую и большую независимость относительно воли угнетённого народа.  

Оба этих пункта и выражают "системные источники противоречий" действующей парадигмы.



4. Расслоение по власти и богатству -- "социальная несправедливость» [4].  

Точнее, это основная форма "социальной несправедливости" /СН/, от которой происходят и другие формы СН, которые уже всем и каждому  по плечу: от элиты до бомжей.

Поэтому низшие формы СН более коварны и разорительны для Общества.  

Процесс: чем выше  «во власти и богатстве», тем выше вероятность  увеличения «власти и богатсто"  называется  положительной обратной связью -- это механизм регенеративно нарастающей мощи источника  системных противоречий.



5. Всякая саморазвивающаяся система телеологична  (имеет цель-программу).

Социум, как «саморазвивающаяся система» имеет осознаваемую цель-идеал.

При этом идеал может быть правильным или не правильным.

Система  через отрицательную обратную связь  делает коррекцию курса: чем  больше отклонение от цели, тем больше поправка с противоположным знаком (поэтому и отрицательная), компенсирующая отклонение от цели.

Однако,  если преобладает положительная обратная связь:

то  при каждом противоречии, то есть отклонении системы с «расчётной» траектории-программы, вместо коррекции ближе к цели: положительная обратная связь будет давать увеличение отклониния.

И "саморазвивающейся системе" понадобятся  дополнительные структурно-ресурсные усилия  для приближения к цели.

Но эти  дополнительные струкрурно-ресурсные возможны за счёт энергии и сил Развития системы.

1) сначала   до остановки Развития

2) потом  начинается  деградация,

3) и наконец кризис6  до какого-то качественного  изменения системы,

4) или...  до гибели системы.

И так:  в обществе «социальной несправедливости» имеет место:

власть подавляет отрицательную обратную связь ("народ -- управление"), до таких степеней, что власть фактически  окукливается в саморазвивающуюся подсистему со своей целью.

Ввласть практически не зависит от народа.

У власти появляется  своя иная цель -- упрочить своё положение.

Упрочить это увеличить расходы на власть и проще всего эти средства взять из Развития,

для   компенсации нарастающих противоречий.  

Рост расходов на власть  в виде:

1.     Привлекать  больше «защитников режима» -- растут расходы  и забираются люди из реальных секторов.

2.  Создавать новые  институты защиты власти – это рост расходов.

3.  Расширять сферу статусных товаров услуг,  для привлечения лучших из лучших в защитники

Это расходы и новые люди из реальных секторов.  

Наращивается  "аппарат защиты власти" до такого предела, когда трудящиеся прокормить такую "структуру власти с её приблудами" больше не могут .

Видно, что кризис структурно-демографический.

А значит, и выход может быть только структурно-демографическим, и уж ни как ни экономическим.

Добавим денег и ресурсов, снова растут расходы на власть,  пока не кончатся " левые" деньги и ресурсы: без структурных изменений государство так и останется деградационно-затратным.



6. Что  главное?

При усложнении структуры  обыватели теряют возможность контроля того, что делается в многоэтажном, многомиллионном аппарате власти современных государств.

У Общества  не адекватная отрицательная обратная связь по линии "народ -- управление".

Из-за чего функция "управления" трансформируются в функцию "власти".

А там где власть, там не "эквивалентные обмены", что нарушает "принцип материальной стимуляции труда",  равенство прав и свобод.

И тогда "социальный паразитизм" становится эпидемией в  сытом государстве.



Когда это стало известно?

По истории Афин,  структура   полиса стала сложнее, чем возможности обывателя-гражданина понять происходящее во власти и контролировать власть.

Или другими словами отрицательная обратная связь корректирующая правильность движения к цели уже не работала.

И  это было уже известно!

Управление вышло из под  контроля народа и стадл властью.

Потому  что обывателю до сих пор  не понятно, когда, в какой момент  и в чём "управление"  государством подменяется на "власть в  интересах властвующих".  

Механизм этой беды рассмотрен:

1. Качественно  Платоном в работе "Государство" [5]

2. Аристотетелем определён критерий:  структура социума потеряла отрицательную обратную связь с того момента, когда перестал работать принцип "все знают и видят всех"  [6].

В результате: И все три формы Афинского  народовластия:

1) монархия, как единоличная власть  в интересах всех,

2) аристократия, как власть достойнейшех,

3) и полития, как выбор власти по жребию (на бобах или поднятием рук),

Приняли извращённые формы:

1. Тирания  --  личная власть в личных интересах

2. Олигархия при выборах по имущественному цензу -- власть богатых и знатных

3. Демократия -- если  дословно, то это власть деревенской толпы по жребию (поскольку дема  -- деревенька, точнее микрорайончик Афин или толпа* (оклос, охлос).

*  Толпа охломонов, на площади демы, толпу разводят как лохов демагоги (кандидаты в тираны).  

И в последней фазе Афинской демократии власть  была явно потешной, то есть выборность просто позволяла сократить расходы на власть, формально, а фактически выборность стала источником коррупционных доходов тех, кого выбрали.

Платить могут богатые?

Так оно и вышло: Афинская демократия стала "теневой властью богатых" через подкуп случайно по жребию выбранных".

Повторим, что в действующей парадигме в системе государство две цели:

1)   довлеющая цель властвующих преумножить власть, а вместе с ней льготный неэквивалентный доступ к потокам  благ.

2)   и  подчинённую  цель  -- личное процветание и благополучие граждан через личный успех.

Никто в действующей парадигме публично не в ответе за Общество в целом.

Для организованных властвующих, как подсистеме,  разрозненный социум становится рабочим продуктивным скотом.  



7. "Цена" при капиталистическом обмене "не эквивалентна" усилиям, а определяется "утончённым правом сильного"

Приведём цитату Энгельса [7]

«Никак нельзя определить, какая доля в том или ином определённом продукте принадлежит земле, капиталу и труду. Эти три величины несоизмеримы. Земля создаёт сырой материал, но не без капитала и труда; капитал предполагает наличность земли и труда, а труд предполагает, по меньшей мере, землю, большей же частью и капитал. Функции этих трёх элементов совершенно разнородны и не могут быть измерены какой-нибудь четвёртой общей мерой. Поэтому когда при нынешних отношениях приходится делить доход между этими тремя элементами, то для них нельзя найти никакой внутренне присущей им меры, и дело решает совершенно посторонняя, случайная для них мера: конкуренция или утончённое право сильного.»  

Подведём баланс:

Цену (в середине19 века) определить не возможно!

Цена складывалась из конкуренции и «утончённого права сильного».

Но тогда ещё была экспанситя в ширь.

Сегодня  сферы влияния мире поделены, конкуренция фикция.

В итоге:

Цена определяется через «утончённое право сильного» тех, кто имеет  власть и богатство и пишет удобные законы, а если нужно, то и нарушает свои законы.

Однако марксисты так и не поняли кто в "доме марксизма" хозяин (представитель заказчика), а кто  высоко интеллектуальная "чугунная задница" на содержании.

В СССР  не удалось приложить  "теорию  трудовой стоимости" к делу и установить "правильную цену" по Марксу,



8. Социальное паразитирование  элит заразительно и заразно.

 «Социальное паразитирование» ( неэквивалентные обмены) это как раз  то, к чему стремится элита во власти и при материальной стимуляции труда.

Именно на таких ценностях буквально зациклен первоначальный концепт действующей парадигмы «Ветхий завет»: рай на земле для господ и работа с откровенным унижением и ограблением  рабов.

За два тысячелетия изменился только акцент в приложения усилий:

1) с  силы, не реальной в современном обществе),

2) на информацию: исказить информационное поле и создать ложные иррациональные "смыслы жизни".  

Но именно сегодня увеличилось число связей людей и возрасла сложность работ, возрасла инструментальная мощь в руках людей массовых профессий и более жить во лжи стало не возможно.  

Три типовых мотива для социального паразитирования:

1.     Властвующие: зачем нам власть и богатство, если для этого нужно вкалывать «как рабам на галёрах».

2.   Защитники со средним статусом: мы столько затратили усилий, поднимаясь на социальной лестнице, что заслужили перманентный отдых на работе.

3.   Социальные  низы на уровне подсознания усвоили: "трудами праведными не построишь палат каменных".

То есть «социальное паразитирование» всеядно  и неотразимо.

Логика трудящихся проста и логична:

1)  люди просто видят, что государство (Общество в лице властвующих) их обмануло,

2)  и естественно переходят на стратегемы сберегающие: время жизни от труда, силы, здоровье и уходят по возможности  от унижений.

3) На поиск и создание «теплых мест» в структуре Общество "работать меньше и спустя  рукава" направлены практически все творческие силы социума.

И надо чётко понимать, что против 7 миллиардного "лома" (благодаря мобиле и интернету)  у кучки властвующих  "нет приёма".  

В этом и проявляется убойная мощь первопричины по имени:

               высокая степень свободы людей относительно Общества.  

Правящее меньшинство в лице  государства обманывает большинство,  и большинство принимает вызов.

Сатисфакция (удовлетворение) выражается в том, что активные члены общества  находит  всё новые и новые способы  жить в «не голодном» социуме-государстве, не напрягаясь.



9. Материальная стимуляция труда выработала свой эволюционный потенциал

 Материальная стимуляция – это пережиток, наследство биологической эволюционной ветви «человека как биологического вида», на начальной стадии становления новой человеческой общности.

В  недоразвитом материально обществе, "материальная стимуляция труда" давала «элите и её окружению» возможность через свободное время получать и обобщать новые  знания,  и отправлять простые формы управления,  без упорного физического труда в битве "за хлеб свой насущний".

Сегодня другие времена за окном.  



2. Социальные кризисы давно известные в истории.

Однако только сегодня  разрабатываются научно-теоретическое обоснования [8-11] в «структурно-демографической теории» П. В. Турчина.

Типично такие кризисы разрешаются через смену властвующей элиты (клана).

Если нет сильного внешнего влияния (действует только  внутренняя обратная связь – связь  первого порядка), то в разорённой стране, власть способно поднять только пассионарное «правительство национального спасения».

Однако, при сильном влиянии извне (обратная связь второго порядка), что характерно сегодня почти для всех  государств мира, ситуация с выходом из кризиса усложняется, становится  мало предсказуемой.  

*  В публичны работах Турчина  рассматриваются аграрные государства (кроме [12), где доля среднего  класса -- кот наплакал. поэтому и уместен термин "перепроизводство элиты".

Сегодня благодаря активности населения, сложности Общества, молниеносному распространению тиражированию технологий "социального паразитирования" в "перепроизводство паразитирующих" попадают и люди от элиты до бомжей и назвать всех их элитой язык не поворачивается.

Судьбу современного  США Турчин обсуждал в [12].



Заключение

Во многих сферах сегодня кризисы.

В работе сделана попытка  кратко отразить основные механизмы.

И для властвующих самый испытанный подход: кидануть Человечество "взад времён", поближе к каменному веку

Перво причины застарелые, поэтому речь идёт  о более высоком в масштабе,  ранге надвигающегося  кризиса,  чем смена общественно-экономического уклада капитализма на  некое подобие «социализма-коммунизма».

Выводы:

1.     Кризис системный, социальный, структурно-демографический.

2.     На  уровне первопричин это кризис:

2.1  Ослабления отрицательной обратной связи "управление -- народ".

Объективные условия преодаления созрели (созревают) только сегодня.

2.2  Мотивации труда через «материальную стимуляцию».  

Мотивация пришла в сегодняшнее Общество из биологической эволюции человека, и  по сути ничем не отличается от той, которая движет медведем и волком: как потопаешь, так и  полопаешь.

Объективные условия для преодаления созревают только сегодня.

3. Если корни первой первопричины можно найти в этологии (поведение животных), то материальная стимуляция видимо начинается с одноклеточных, которые по многим классификациям являются порогом "живых организмов".

А значит,  эволюционный масштаб кризиса, выше смены формации.

4.     Выход из кризиса не однозначен, через испытание ряда не ясных сегодня альтернатив.

5.   "Кто виноват"? --  частично  обсуждено выше,  извечный Российский вопрос «что делать"-то сегодня обычным обывателям?

Этому вопросу будут повещены следующие статьи этого цикла.

-------------------------------------------------------------

Источники:

1.       http://spkurdyumov.narod.ru/SinBud.htm   Буданов В.Г. СИНЕРГЕТИКА: ИСТОРИЯ, ПРИНЦИПЫ, СОВРЕМЕННОСТЬ  

2.       http://spkurdyumov.n…getika.htm   КОНЦЕПЦИЯ САМООРГАНИЗАЦИИ СИНЕРГЕТИКА  

3.       http://spkurdyumov.narod.ru/rudenko1.htm   Руденко А. П. САМООРГАНИЗАЦИЯ И СИНЕРГЕТИКА  

4.         http://www.finteoria…nnost.html    Гетерогенность и социальное неравенство  

5.   Платон "Государство"  http://philosophy.ru…/01/0.html

6.  Аристотель. Афинская полития. Пер. С. И. Радцига. М., Л., 1936. (Переиздание: М., 2007).

Аристотель. "Политика. Афинская полития". Серия: "Из классического наследия". М, Мысль, 1997, с. 271 — 343. http://ancientrome.r…olitia.htm    

7. Ф.Энгельс. Наброски к критике политической экономии. СС т. 4, с. 148

8.    Турчин  П. В.    КАК ГОСУДАРСТВА ВОЗВЫШАЮТСЯ И ПРИХОДЯТ В    УПАДОК  историческая динамика  http://spkurdyumov.n…urchin.htm    

9.   Турчин, П. В.  Долгосрочные колебания численности населения в исторических обществах    http://cliodynamics.…gs_Rus.pdf

10.   Турчин П. В.  Эмпирические закономерности в исторической динамике:  Вековые циклы

  http://cliodynamics.…gs_Rus.pdf  

11. Турчин П. Накануне великой революции / Турчин Петр; Автор интервью П. Быков // Эксперт. - 2008. - № 42. - С. 78 - 84: граф.

http://www.maib.ru/b…ons_38.htm

Цитата: Les FLics
... Я бы заменил на "Власть - насилие обусловленное личными (корпоративными) интересами субъекта управления". Лучше "субъекта управления" ничего не придумал.  

Спасибо за поддержку, уважаемый Les FLics.
Соверешенно верно: "система понятий и категорий" актуальная тема для  разработки парадигматики и сложностей в
ней пресс.

Что касается "субъекта":

ЦитатаСубъе́кт (лат. subjectum — лежащее внизу, находящееся в основе) — носитель деятельности, сознания и познания[1]; индивид, познающий внешний мир (объект) и воздействующий на него в своей практической деятельности; человек или консолидированная группа лиц (напр., научное сообщество), общество, культура или даже человечество в целом, противопоставляемые познаваемым или преобразуемым объектам.

-----
Возьмем, для примера, малый уровень, который определяется исключительно ситуацией: вахтёр на входе в учреждение.
Если всё по нормально, то вахтёр  отправляет свои функции в штатном режиме: Вы ему пропуск,  он Вам улыбку 7Х8.

В случае, каких-то особенных ситуаций диапазон действий очень широк:
1) вахтёр, как "субъект в функции управления".
2) вахтёр, как  "субъект в функции власти".

Вводная: в два часа ночи появляется командировочный, из такси выгружает большущий дорогущий прибор и говорит надо как-то помочь и  куда-то  его и прибор с улицы пристроить:
1) вахтёр либо поднимает начальника, либо берёт ответственность на себя и втаскивает прибор в фойе, командировочного на диван с фойе -- здесь он действует как субъект управления оценив ситуацию и приняв решение.
2) предлагает "дать на лапу" и урегулировать ситуацию во взаимных интересах, здесь вахтёр опять "субъект, но уже власти" извлекает материальный интерес из ситуативной ситуации.
3) хуже: вахтёр наслаждаясь властью и говорит: "катись куда знаешь, покуда цел" --  и в  этом садизме он ведёт себя тоже, как  "субъект власти".
-----
В целом следует согласиться с Вами: что дихотомия (деление множества на взаимоисключающие части) "власть и управление" не привычна и не изящна.
И увы, с тавтологией выкручивался Лис как мог, ... но видимо, так и не смог  :)

«Социальное неравенство» качественное определение


«Социальное неравенство» качественное определение



Предисловие



Поскольку исследуются мировоззренческие вопросы, то за  основу следует брать не «здравый смысл обывателя», а там где это возможно результаты  научных исследований.

Есть на этом пути методическая проблема:

1)     если аккуратно определяем все вводимые понятия, то текст и число сюжетных линий становится чрезмерным,

2)     если огрубляем и сокращаем определение понятий, то «сообщение» становится слабо аргументированным.

Трудно, но как-то попытаемся выйти из порочного круга круговой причинности.



Введение



В сообщении «какой сегодня кризис во дворе»  [1] , было использовано понятие  «социальной несправедливости» /СН/.

И обсуждены некоторые вопросы устройства Общества, коротко повторим.



Общество это структура, в узлах структуры позиционируются люди.

Удерживающие структуру, «скрепы»-связи, это отношения людей.

Отношения людей реализуются через обмены.

Обмены -- это информационно-смысловые  и материально-энергетические потоки.

Информационные потоки не симметричное взаимодействие  [2] – это фундаментальное преимущество информации и использует "живая материя" в своём Развитии.

К  этой категории (живая материя) относим Общество (пока формиирующееся в единое целое), государства и человека, как подсистему социума (социум: сообщество людей).

Потоки могут замедляться (в пределе могут  накапливаться),  потоки могут ускоряться.

Сложность структуры это потенциальная эффективность структуры в своём развитии-экспансии-эволюции.

Иерархия структуры даёт ранговые различия в доступе людей к управлению информационным и материальным потокам.

Чем выше уровень-ранг, тем выше ширина и/или плотность потоков (например: выше уровень  обобщения информации).

Изменение-перераспределение потоков в интересах социума (государства) называется управлением.

Управление с манипуляцией потоками в своих или кланово-корпоративных интересах называется …, в данном сообщение назовём  властью.

Примитивизм общественной структуры современного Общества не позволяет тем, кто ниже по рангу контролировать управление, действие тех, кто (прежде всего) выше по рангу.

То есть, в современном государстве (Обществе) нет достаточной соответствующей отрицательной обратной связи и/или она реализуется с большой задержкой (когда она сработает будет уже поздно).

На языке "живой природы" с слабость  и задержка означают нарушение адаптационного принципа «каждому вызову дать адекватный ответ» с системе Общество или государство.

Повторим в виду важности:  у людей, контролирующих потоки, появляется возможность злоупотреблять управлением, и это назовём властью.

Классическое определение власти: это возможность насилия над людьми против их воли.

Является ли злоупотребление при управлении потоками  насилием и властью?

Отложив обстоятельное обсуждение на следующие сообщения,  ответим утвердительно:

Люди в общественном производстве тратят свою жизнь, как основной ресурс-топливо своей личной экспансии -- это «время жизни» в труде, оно преобразуется в товары-услуги-знания в основном на обмен для других людей.

А человек за деньги (информация о «времени жизни» потраченном в общественном труде) ждёт от социума «эквивалентного обмена» на нужные ему товары-услуги-знания.

Если «обмены не эквивалентны»?

То, с какого-то порога человек вступает с социумом в непримиримую борьбу, на защиту своей личной экспансии (за условия расширительного выживания своё, своей семьи, своих детей, ....) за то чтобы не тратить свою жизнь на других.

Оказывается, что  "угнетённого разрозненного большинства" людей достаточно свободы и творческой энергии для того, чтобы в этой борьбе с "организованным  властвующим меньшинством" разорить государство (Общество) дотла: до кризиса той или иной глубины.

И уничтожив структуру (сбросив часть социальных паразитов), получить шанс хотя бы на временное более справедливое существование.

Таким образом, через власть осуществляются «неэквивалентные обмены»: одни люди отбирают «часть жизни» у других людей.

Приходим к выводу: злоупотребление властью это действительно по сути  насилие по отъёму у людей части их жизни.

И это фундаментальное  противоречие действующей "сепарационной парадигмы".

Которая делит людей на властвующих (богатых)  и угнетённых (бедных), через принцип "разделяй и властвуй".

Вот с таким багажом и прокомментируем определение  «социального неравенства» /СН/  из стандартного курса экономики   http://www.finteoria.ru

Статья  называется: «Гетерогенность и социальное неравенство».[3]
http://www.finteoria…nnost.html

Порядок определим таким образом: берём выдержку из статьи и комментируем (полная статья в Приложении 1).



1.     Гетерогенные и ранговые параметры людей



Набор  различных личных качеств, которые приобретает каждый человек от природы и плюс некоторые в младенчестве-юношестве относятся к категории гетерогенных параметров, фактически отражающих потенциал и способности того или иного человека.

Но, увы, если что-то не используется в раннем детстве, то некоторые качества из тех, что не используются  в повседневной жизни отключаются матерью-природой.[4]

Это размывает и усложняет понятие гетерогенные и ранговые параметры.

Общество это структура отношений между людьми:  люди узлы (человеко размерной системы Общество), отношения между людьми в виде обмена информационными и материальными потоками это связи,  цементирующие положение людей и саму структуру.

Видимо, для Общества оптимум, когда люди занимают места в структуре государства по своим гетерогенным параметрам: способностям, в сочетании с прилежанием в труде (это фактически отношение к государству).



Серьёзные системные искажения вносят в структуру государства:

1) различия в условиях воспитания,

2) «институт наследственности»,

3) «институт наёмничества» (набор наёмников «властью во власть»).

«Наёмник» тот, кто служит лицам, фактически (если аккуратно разобраться) против Общества.

"Хозяин с наёмниками" это подсистема в системе Общество и подобна эта подсистема раковой опухоли в теле социума, потому что имеет признаки саморазвивающейся с экспансией: больше богатства, больше власти.  



Чем выше ранг в государственной иерархии, тем большие смысловые информационные и материльные потоки оказываются в управлении на рабочем месте.

Чем больше связей (средне статистически) у человека с другими людьми, тем выше его общественное положение, его позиционирование в Обществе.

А  деньги?

Это особая форма информационных потоков, а значит, они также подпадают под данное выше определение «информационные связи», обмены между людьми.

Деньги имеют, в том числе функции трансформировать информационные потоки в материальные потоки и обратно.

Человек что-то сделал нужное обществу, информационная запись в виде денег, даёт ему возможность купить (в пределах полученных денег), что-то нужное.

При этом ожидание человека такое же, как в натуральном хозяйстве: отработал больше -- больше получил (то есть человек ждёт "эквивалентного обмена").



Кроме того, увы, на деньги покупается и само положение в иерархии социума.

Но более зловредна не покупка положения в иерархии, а  подкуп богатыми тех, кто в управлении.

Подкупленный управленец становится «наёмником», а покупающий «теневой властью», а такое управление "властью", с помощью которой будут просто отниматься время жизни в труде у других людей -- "и всё кино" !

Теневая власть -- это власть без публичной ответственности за результаты управления и власти.



Цитировать

«Неравенство является естественным различием состояния членов современного общества по некоторым показателям.
Такие показатели описываются ранговыми параметрами.
По ним мы можем сказать выше или ниже стоит данный индивид или группа по отношению к другим индивидам».



Если не принять (вслед за автором статьи) устройство современного общества как естественное, то утверждение не верно.

Или другими словами: не ранговые параметры определяют неравенство, а возможность, имея высокий ранг навязывать «неэквивалентные обмены».

Именно через «неэквивалентные обмены», которые сегодня слабо и с большой  задержкой контролируется народом и появляется "социальальное неравенство".

Почему?

Потому что управление стало сложным, а контроль со стороны отдельных членов социума, за управлением остался почти на уровне Афинского полиса.

Если серьёзней, то условия для реализации контроля созрели буквально в наше время или только созревают.

Кроме того, те, кто навязывают «неэквивалентные обмены»  вынуждены защищать своё властное положение и всячески целенаправлено подавляют и отрицательную обратную связь и увеличивают время задержки.

Цитата:

«Нынешняя культура допускает наличие такого неравенства.
Например, неравенство по доходам или по должностным статусам не вызывает у нас никаких возражений, в отличие от неравенства по национальному признаку».



Исторически сформировалась такая культура, что у нас «социальная несправедливость» не вызывает никаких возражений!
Или другими словами: «идеями рабства», их идейными стереотипами забетонировано именно наше сознание, через воспитание, современную культуру,  мораль, СМИ, идеологии.

Вот так оказалось, что разруха и в самом деле у нас в головах:
Нет в нашем сознании «возражений» по поводу главного противоречия Общества!



2. Тогда что же нас беспокоит, если по поводу «СН», как видимой первопричины у нас нет «никаких возражений»?

Нас беспокоят следствия «социальной несправедливости».

Следствия для нас ощутимые, явные и болезненные.
Но, современный человек не видит первопричины бед социума, принимая СН, как должное!

Известно, что человек готов изменять:
1) других людей (самое бесполезное занятие),
2) законы, порядки (тоже не прочь поменять, но возможности одного рядового человека очень малы),
3) но, ни за что на свете не желает менять себя, свои взгляды и «смыслы жизни».

Вот на таком близком, для каждого и  безнадёжном иррациональном уровне находятся корни проблемы «социальная несправедливость»: сегодня мы не желаем менять себя и свои «смыслы жизни».



3. Очень важный вопрос со статусами (рангами), точнее об  измерении «социальной несправедливости»



По этому вопросу будет отдельное обсуждение, сейчас обсудим общие положения.

На уровне власти в социальной иерархии есть  табели о рангах.

Поэтому можно говорить о политической составляющей «СН».

Ранг дан для управления, но те, у кого достаточный ранг начинают использовать своё статусное положение в своих (групповых) интересах.

Именно так и определим отличие управления от власти и ранг от статуса.

*  Лису пока неизвестна дихотомия «тех, кто управляет и тех, кто властвует», условно будем считать, что управляют по рангу, а если   властвуют, то  по статусу.

В измерении целесообразно использовать степенную шкалу:

считается, что средний руководитель способен руководить при достаточно разных работах 5 сотрудниками.

О цифре для разных видав труда можно спорить, но закон явно степенной, сделаем оценку:

Число 5 в  12 степеней (рангов)  около 250 миллионов, примерно Штаты и Россия, в 14 степени 6 миллиардов это сопоставимо с населением Земли (7 миллиардов).

За всё про всё 12 градаций для крупного государства и 14 -- для мира градаций.



Если рассматривать по зарплатам и доходам, то можно ставить вопрос об «экономическом социальном неравенстве».

Чтобы не было миллиардов градаций в один доллар или рубль, и уложиться в один порядок, удобно по аналогии с политическим устройством взять логарифм отношения доходов конкретного чела  к среднему.
Кто попал в коридор целочисленных значений, тот и имеет соответствующий меньшему целому числу ранг (степень) «экономического СН».

Оценим: при среднем доходе 100 тыс долларов в год, и основании 3:

1) для 12-й степени максимальный годовой доход 50 милд.,

2)   для 14 степени 500 милд.

Те же самые 12 для государства, 14 для мира градаций "социальной несправедливости".



Третье измерение «социальной несправедливости»

Однако, в данной цитате есть и третье измерение «социального неравенства», о котором сказано в статье вскользь: сказано  так, точно в современном обществе это противоречие разрешено «на ятъ».
Мы не терпимо относимся к "неравенству по национально-этническому" признаку?

Это очень сложный и актуальный вопрос для современного Общества.

И эта тематика требует специальных обсуждений.

Для государства (Общества) ключевой  исходный принцип прост и очевиден: во всех ключевых сферах деятельности, начиная с некоторого ранга, безоговорочно  должен соблюдаться принцип пропорциональности.



Зачем?


Принцип пропорциональности мягко автоматически способен разрушать "социальные химеры" [6, цитаты в Приложении 3], в том числе химеру  "нового мирового поряда".



4. Где закреплено социальное неравенство?



Цитировать

 «Неравенство закрепляется в любом обществе с помощью социальных институтов.
При этом создается система норм, согласно которым люди должны включаться в отношения неравенства, принимать эти отношения, не выступать против них».


Всем ясно, что такое закрепление социальными институтами и системой норм?

По другому, эти «социальные институты» называются «государственная машина» или «власть», в том числе власть на частных предприятиях.
Всем ясно, что такое «система норм»?
“то законы, правила этики, мораль и традиционная культура.
Суть действия «институтов» и «норм» проста: рыпнешься против закона -- получишь по рогам!



5. Сам по себе институт "управления" не предполагает существенных расходов на «машину управления».



Исключительно «машина власти» за счёт обособления, когда  начинает  формировать «сама себя», выбирая угодных ей по преданности людей и  создаёт фактически границу выделяющую её из социума, в подсистему.

А значит, сама «подсистема власти» становится «саморазвивающейся системой» и получает свою экспансию (потребность данной власти расширительно выжить в первую очередь, а народ и государство это только приложение-ресурс).

И эта "цель власти" существенно (сначало выжить власти), отличается от цели государства и Общества (расширительно выжить всем), что порождает системные неразрешимые противоречия.

Общество становится просто средой обитания, а рядовые члены Общества продуктивным скотом.

Эти вопросы обсуждались в предыдущем сообщении [1].

Там же показывалось, что у членов Общества оказывается достаточно степеней свободы и относительно властвующих не сопоставимо больший творческий потенциал,  для того чтобы шаг за шагом неумолимо взламывать рубежи " защиты власти".

И тогда, властвующим,  приходится всё больше и больше сил и средств вкладывать в защиту и укрепление власти.

Сначала средства берут  из-за Развития государства (Общества), разграбляя будущее.

Но в какой-то момент средства нужные для Развития кончаются и "власть" (экспансируя) начинает теснить "угнетённых" к черте биологического выживания.

"Угнетённым" такое государство становится не нужным и власти отдаляя социальный взрыв, начинают кормить и развлекать люмпен и социально слабые слои.

Это означает что "социальный паразитизм" охватил все слои от первых лиц их наёмников до последнего бомжа: работают отновительно нормально самые пассивные слои населения.

В какой-то момент затраты на власть становятся не подъёмными для Общества.

Но рубежом является, конечно же нарушение относительного «роста власти и богатства» у властвующих.

То есть это сигнал для власти «что бал закончен», и пришла пора что-то делать, менять  власть и её неподъёмную для государства (Общества в мировом кризисе) систему защиты.

Разрешается проблема через клановую битву (серию децимаций), переходящую в междоусобицу.

Вот тогда и приходит кризис: так как  такое государство, в той или иной мере, не нужно ни народу ни власти.

Видна и цель: выдавить или уморить-удавить основной слой социальных паразитов, которых стало не возможно прокормить.



6. "Неравные обмены"

Цитировать

«Увеличение степени социального неравенства связано с протекающими в обществе неравноценными социальными обменами».


Вопрос: всё всем ясно, что такое «неравноценные обмены»?

Насилие и обман (умолчание, мошенничество) других обоснований для неравноценного (неэквивалентного) обмена не придумать!
Ну, чего ради человек делает "неравноценные обмены"?
Потому что, так написан закон (людьми чей приход к власти оплатили богатые, а они считаются народными избранниками).

Потому что СМИ, учёные ...  говорят что это естественно.

Потому что "отцы церкви" требуют от имени богов, чтобы рабы божьи смирились с действующим порядком и стали рабами не только господа, но и земных господ, а поживут вволю в гробу и вечно.

Нас не спрашивают: хотим или не хотим «неравноценного обмена».
Нам, ссылаясь на привычки и на культуру, насильно навязывают «кем-то где-то когда-то» принятые законы и через силу и ложь: устанавливает  законы и морально-этические нормы.



Три степени защиты социальных институтов и норм:
1) В нормах ложь о неравноценных обменах.
2) Нормы защищаются ложью о неравноценных обменах, как угрозой силы.
3) И только за невыполнением норм, стоит уже реальное насилие.



7. Селективный принцип «Разделяй и властвуй» умноженный на гетерогенность



Цитировать

«Изначальное гетерогенное неравенство людей (по физическим данным, по энергетике, целеустремленности, уровню мотивации) позволяет одним группам вступать в неравные обмены с другими группами».


Про групповуху-то всем всё ясно?

Это фундаментально противоречит лживому либерализму с  атомизацией современного общества.
«За неравными обменами» стоят интересы именно «социальных групп»!
Не личные разборки в борьбе за личны успех, а социальные слои и группы участвуют в рейдерстве по отбору жизни одних людей в пользу других («времени жизни» в труде).

Вот в чём в принципе и сыр-бор: одни люди должны не эквивалентно работать = тратить свою жизнь на относительно праздную  жизнь других.

И так либерализм призывает людей к личному успеху, в то время как реальный  успех в действующей парадигме может быть только групповым.
Очевидна и динамика:  если уже сложилась организованная группа, то в среднесрочной исторической перспективе (100 …250 лет), кроме как у доминирующей группы, других успехов быть не предусмотрено, поскольку сильнейшие пишут законы или заказывают законы.

Там где их же  законы им мешают, они подкупают тех, кто при власти взятками и откатами.

Типовые группы, которые как-то  на виду: корпорации, тайные  общества,  политические партии, этнические объединения (диаспоры, землячества).

Они лоббируют свои интересы на международном, государственном, региональном уровне.

Попробуем суммировать две последние цитаты:

Современный член социума, благодаря демократизму и либерализму вместо свободы и права выбора оказался один-одинёшенек против действия мощных объединённых социальных групп.
Групп действующих через сложную «машину цивилизации», с трёхступенчатой пирамиде «ложь-угроза-насилие».

Современный человек просто не видит за этими деревьями леса социальных безобразий.
Здесь работает принцип, озвученный в своё время Вайсхауптом:
Управление людьми должно быть разбито на фазы, так чтобы отдельный исполнитель (член социума) не видел, в чём он участвует в целом, и каковы будут суммарные результаты, с его участием.

В сухом остатке:

«Власть предержащими», объединёнными в группы делается всё, чтобы отдельный член социума был одинок (личная свобода от либерализма) и не понимал сложной «машины цивилизации» хотя бы современного государства.

Одиночно-одинокий человек не может создать «контур обратной связи» социума, чтобы обеспечить действие важнейшего закона живой природы: «на каждый вызов -- адекватный ответ».
То есть цепь «обратной связи» должна быть такой же мощной структурной пирамидой, какой является сегодня «пирамида власти».
При включении «пирамиды обратной связи» и "пирамида власти" должна стать «пирамидой оперативного управления», а не власти.

Но это тема отдельных обсуждений.



8. Социальная несправедливость от различия  к дискриминации и ущемлению прав современных неорабов.



Цитировать

«Превышение допустимой степени неравенства приводит к большому различию в уровне жизни отдельных статусных групп общества, которое может расцениваться как дискриминация, ущемление некоторых групп населения.


С ростом «социального неравенства» члены социума начинают всё больше понимать, что их личная линия экспансии ущемлена общественным устройством:
1) Обнаружив «большое различие» в уровне жизни отдельных статусных групп.
2) И столкнувшись уже с «дискриминацией и ущемлением прав», и вообще говоря, проявлением садизма через власть и богатство.

Это отдельная очень богатая тема для обсуждений.
Потому что дискриминация, это по ряду объективных причин,  непременно  демонстративное унижение, тех кто ниже по  статусу и богатству, то есть чистейшей воды садизм, который как природный атрибут  власти.
Садизм родимое пятно современной власти и по этой теме будет отдельное обсуждение.



9. «Социальная несправедливость» как детонатор деградации и распада государства  



Цитировать

«Это обстоятельство часто приводит к возникновению социальной напряженности в обществе, служит благоприятной почвой для возникновения, развития и распространения социальных конфликтов».


Вот здесь следует сказать об очень важном, о том, что социум существует до тех пор, пока есть в той или иной форме и количестве «негласный социальный договор» между социумом (обществом) и его членами.

Почему?

Так структура социума держится на отношениях людей.

Если социум обеспечивает «личную линию жизни своих членов, то есть её экспансию», то взаимно члены социума, готовы вкладывать свои жизни (время жизни) в общественном труде  расширенно воспроизводят  и себя и социум.


Если взаимности нет?

Тогда любое государство социум распадётся, потому что такое государство не нужно его членам.
Как этот распад происходит?
Это как раз одна из центральных тем этого цикла статей.

Но достаточно вспомнить то, что нам близко,  как на пике своего могущества СССР, вдруг стал  никому не нужен:

1.     Тем, кто стал обогащаться  в стихийном НЭП-2, этим  СССР мешал развернуться.

2.     Тем, кто верил в социализм, тот почувствовали себя обманутыми, и надо было что-то менять, поминая народную мудрость о том, что рыба с головы гниёт.

3.     Тем, кто имел власть, и в достаточной степени оторвались от контроля со стороны народа, и откровенно стали бороться за укрепление и усиление  "власти и богатства", но эти "власть и богатство" уже стало невозможно спрятать за демагогией коммунистических идей.

И тогда государство, которое становится не нужным никому, уже не защитят: ни ракеты, ни танки, ни будёновские тачанки -- его бросили-кинули люди.


Заключение

Первопричина циклически повторяющихся кризисов одна, но она многолика, (покрайней мере на данной стадии понимания  Лисом) общественного устройства:

Структура Общества не соответствует развитию других векторов экспансии-эволюции Общества [1].

По сути, не выстроена адаптационная система отрицательной обратной связи: ни по величине, ни по скорости отклика системы.

Это приводит к тому, что  «управление» социумом трансформируется во "власть",  через  «неэквивалентные (не равные) обмены», эта неэквивалентность трансформируется в «социальную несправедливость».

У власти появляется своя цель (своя экспансия), задачи и цели народа и государства отходят на второй план.

Это расхождение целей, приводит к борьбе народа с властью во множетстве форм, власть усиливая свои позиции в этой борьбе разоряет сначала Развитие страны, а потом к черте смерти отодвигается народ.

Но острая фаза кризиса приходит через клановый ракол к кризисам экономическим, политическим,  революциям, гражданской  войне и интервенции.

«Социальная несправедливость» поддаётся измерению и является градусником измеряющим здоровье государства.

Вот чем она и ценна, для анализа, синтеза и прогноза.

Относительно просто измеряются  политическая, экономическая и химерная (этно-национальная) составляющие.

«Социальная несправедливость» коварна и нарастает в режиме обострения, и увеличивает возможности сокрушения государства извне.

Выводы:

Увы, увы, народу России конечно же давно пора оценить реальное состояние здоровья государства и осознать не кивая на США, Европы и Китаи с Индиями.

Не надо подменять патриотизм, как готовность к защите Родины, на шапкозакидательство.

Россию нужно сегодня нам защищать сначала от роста «социальной несправедливости» и  затем развернуть тенденцию роста СН в спять.

России нужно восстанавливать шаг за шагом "отрицательную обратную связь" от народа к управлению, имя которому «народоуправление».

На интуитивном уровне понятно:

1.     Что систему в виде современной пирамиды власти, может уравновесить система в виде примерно равной «пирамиды обратной связи»,

2.     Необходим новый механизм, введения людей в  «пирамиду оперативного управления» (в то что  сегодня называется и является «пирамидой власти»).

Сегодня «пирамида власти» сама себя формирует. И подавляет обратную связь.

О количественном измерении "социальной несправедливости" в одном из ближайших сообщений.

-----------------

Источники:

1.     «Какой сегодня кризис на дворе»   http://www.avanturist.org/blog/post/972.  

2.       Информация http://ru.wikipedia.org/  (цитата в Приложени 2)

3.     «Гетерогенность и социальное неравенство».    http://www.finteoria…nnost.html (полный текст в Приложении 1)

4.    Лебедев Д.А.  Научный эксперт 1-2, 2012.     Возможность и вероятность нравственной глоболизации мира, http://www.rusrand.r…al1_2_2012  

5.        Гумилёв Л. «Энтогенез и биосфера Земли» , (ЛГУ 1989г.) (две цитаты в Приложении 3)

---------------

Приложение 1

Введу того, что сетевые источники имеют свойство исчезать бесследно и меняться приводим статью целиком:

http://www.finteoria…nnost.html





ГЕТЕРОГЕННОСТЬ И СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО

Гетерогенность и неравенство как базовые характеристики социальной структуры общества
Каждое современное общество должно обладать сложной внутренней структурой. Причиной внутренней сложности общества следует считать многообразие обычаев, верований, интересов и установок, в соответствии с которыми люди образуют группы в обществе. Кроме того, люди, составляющие человеческое общество, занимают определенное место в социальных структурах, где позиции и социальные статусы имеют свойство группироваться. Например, такая группировка может осуществляться по национальному признаку, имущественному признаку.

Следовательно, общество представляет собой неоднородное образование. Каждый член человеческого общества, входя в различные группы, находится сразу в нескольких социальных пространствах, которые тесно связаны друг с другом.

Изучение неоднородности общества осуществляется с помощью двух базовых характеристик — гетерогенности и неравенства.

Гетерогенность представляет собой совокупность показателей, которые показывают степень пестроты, разнородности общества, подчеркивают богатство оттенков этого общества. Это означает, что по этим показателям нельзя сказать, выше или ниже находится индивид, занимающий социальную позицию в группе, по отношению к индивиду, занимающему позицию в другой группе. Другими словами, гетерогенность говорит нам только о различиях в позициях индивидов, но не об их ранге.

Гетерогенность описывается системой номинальных параметров, иллюстрирующих систему горизонтальной дифференциации человеческого общества. Примерами номинальных параметров могут быть пол, национальность, вероисповедание. Все эти параметры являются номинальными только в рамках данной культуры и в рамках конкретного исторического периода. Так в нынешней культуре, в современном обществе нельзя сказать, что один человек выше или ниже другого только потому, что у него другая национальность или другой пол. При употреблении понятия «гетерогенность» всегда указывается тот номинальный параметр, по которому производится разделение людей в обществе.

Гетерогенность показывает, насколько устойчиво и непротиворечиво данное человеческое общество. Общество с низкой степенью гетерогенности (или однородное по многим номинальным показателям) является болеем устойчивым социальным образованием по сравнению с обществом с высокой степенью гетерогенности. Это объясняется самой природой ингрупповых и аутгрупповых отношений. Другими словами, люди стараются поддерживать те группы, которые они считают своими, и ставить их выше других групп.

Второй базовой характеристикой общества считают неравенство. Неравенство является естественным различием состояния членов современного общества по некоторым показателям. Такие показатели описываются ранговыми параметрами. По ним мы можем сказать выше или ниже стоит данный индивид или группа по отношению к другим индивидам. Нынешняя культура допускает наличие такого неравенства. Например, неравенство по доходам или по должностным статусам не вызывает у нас никаких возражений, в отличие от неравенства по национальному признаку.

Неравенство закрепляется в любом обществе с помощью социальных институтов. При этом создается система норм, согласно которым люди должны включаться в отношения неравенства, принимать эти отношения, не выступать против них.

Показатели, характеризующие неравенство, должны обязательно отслеживаться и оцениваться в каждом обществе. Это необходимо делать по той причине, что степень неравенства может превышать некоторые допустимые пределы. Увеличение степени социального неравенства связано с протекающими в обществе неравноценными социальными обменами. Изначальное неравенство людей по физическим данным, по энергетике, целеустремленности, уровню мотивации позволяет одним группам вступать в неравные обмены с другими группами.

Превышение допустимой степени неравенства приводит к большому различию в уровне жизни отдельных статусных групп общества, которое может расцениваться как дискриминация, ущемление некоторых групп населения. Это обстоятельство часто приводит к возникновению социальной напряженности в обществе, служит благоприятной почвой для возникновения, развития и распространения социальных конфликтов. В связи с этим каждое общество должно вырабатывать систему регуляторов для снижения степени социального неравенства.

----------------

Приложение 2

В Вики, статья «Информация» велика, и сами статьи в Вики меняются как перчатки, приводим выдержки.

Информация (от лат. informatio, разъяснение, изложение, осведомленность) — сведения о чем-либо, независимо от формы их представления.

В настоящее время не существует единого определения информации как научного термина.

Философия

Информация существует вне нашего сознания, и может иметь отражение в нашем восприятии только как результат взаимодействия: отражения, чтения, получения в виде сигнала, стимула

Информация нематериальна, как и все свойства материи.

Информация стоит в ряду: материя, пространство, время, системность, функция, и др. что есть основополагающие понятия формализованного отражения объективной реальности в её распространении и изменчивости, разнообразии и проявлености.

Информация — свойство материи и отражает её свойства (состояние или способность взаимодействия) и количество (мера) путём взаимодействия.

Информация в материальном мире.

... Информационное взаимодействие кардинально отличается от других взаимодействий.

При всех других взаимодействиях материальных объектов происходит обмен веществом и (или) энергией.

При этом один из объектов теряет вещество или энергию, а другой получает их.

Это свойство взаимодействий называется симметричностью.

При информационном взаимодействии приемник получает информацию, а источник не теряет её.

Информационное взаимодействие несимметрично.

-------------------------------

Приложение 3  Пара фраз из работы Гумилёва

«Энтогенез и биосфера Земли» Гумилёв, (ЛГУ 1989г.)

Увы-увы,  в электронных текстах страницы могут не совпадать

Так, а где же само определение, тезис-то какой?

Цитата: problemsolver от 08.01.2013 10:10:31
Так, а где же само определение, тезис-то какой?

Вы правы: чёткого определения  нет, в конце первого раздела вскользь и заключения косвенно.
Сутки Лис возьмёт на подумать и доложиться.

Если Вы обратили внимание, то в Приложении 2, Лис специально привёл фразочку из статьи Информация:
Нет научного определения. Слишком общее понятие и определяется контекстно по той сфере знаний в которой обсуждается.
СН конечно же обобщение гораздо более низкого уровня чем "информация", но проще определить констекстно: для политики для экономики.

Если коротко про "социальное неравенство" -- это неэквивалентные обмены.
Если в предельно простом комментарии -- это когда одни люди заставляют других часть жизни работать на себя.

Образно: Вы в действующей парадигме несколько часов в день из своей единственной и неповторимой жизни отдаёте чужому дяде. И это суть действующей парадигмы по Ветхому Завету и скрытая суть действующей парадигмы по "новому мировому порядку".

Если Вы считаете, что это обоснованно?

То тут Лис Вам уже не помощник -- это Ваше мнение и Ваш взгляд на жизнь.
А все издержки кризиса, перестройки, Отечественных войн, революции ...  отнесём на это самое обоснование: такова жизнь.

Если предельно жёстко, то "социальное неравенство" -- это всегда рабство.

И вопрос о том, где поставить порог допустимого, потому что всякое измерение имеет погрешность, а всякое безобразие начинает доставать людей с некоторого порогового значения.
Кроме того, есть такой порог с которого СН практически удержать не удастся, потому что туда будут направлены все силы активной части населения.
Но об этом в следующем сообщении

Цитата: Полярный лис от 08.01.2013 14:18:30
Если Вы обратили внимание, то в Приложении 2, Лис специально привёл фразочку из статьи Информация:
Нет научного определения. Слишком общее понятие и определяется контекстно по той сфере знаний в которой обсуждается.

Никогда не думал, что заголовок статьи раскрывается в приложении )

Цитата: Полярный лис от 08.01.2013 14:18:30
Если коротко про "социальное неравенство" -- это неэквивалентные обмены.
Если в предельно простом комментарии -- это когда одни люди заставляют других часть жизни работать на себя.

Образно: Вы в действующей парадигме несколько часов в день из своей единственной и неповторимой жизни отдаёте чужому дяде.

Если Вы считаете, что это обоснованно?

Вот именно с этого и стоило начинать статью.
1) Вы считаете, что если кто-то часть своей жизни тратит не на себя (расширим это понятие до семьи), то это социальное неравенство. Я правильно понимаю?
Почему я вообще должен опять клещами вытаскивать из автора выводы? Где нормальные тезисы, которые можно обсуждать?

2) Правильно ли я понимаю, что Вы считаете, что это социальное неравенство - явление со знаком Минус для общества?

Цитата: Reader от 08.01.2013 12:17:17
1. Почему это Вы так демонизируете понятие "власть"? Чем она Вам насолила? Почему "власть" - это обязательно ЗЛОупотребление?

Рассматривается модель: есть система в которой должно быть управление и в том числе и насилие, если оно требуется по задаче управления.
Рассматривается "искажение-извращение" управления!
Извращённое  управление названо (условно, других общепринятых   пока Лис  не знает)  "властью".

Последовательно (в пределах двух текстов в 50 тысяч знаков) рассматривается вопрос: к чему это извращение управление приводит.

Сделан вывод: что все беды сегодняшнего Общества происходят от этого извращения управления  (которое названо "власть" вместо "управления").

Если где-то нарушена логика? -- покажите,  и будем вместе или Лис сам исправлять.

Если есть где-то недоговорённость (так оно и есть: необъятного не объять) та же просьба, укажите и Лис постарается доработать вопрос.

Опора делается в основном на современные научные работы, но тут всего не расскажешь.

На ключевые ( в понятиях Лиса)  работы сделаны  ссылки.\
Конечно же не все и нет смысла, там тексты в сотни страниц.

И будут ещё ссылки на многие другие работы.
Будет сделана  серия рефератов и конспектов по отдельным темам (короткие: выдержки и комментарии к этим работам, поскольку объём у многих работ велик и они относятся к специфическим областям знания, по придётся коротко,  с определениями и цитатами и комментариями).

Цитата2. "Властью" Вы назвали УПРАВЛЕНИЕ в интересах клана. "Управление" - изменение потоков в интересах общества. Вам не видится здесь противоречия? Если же "власть" понимать как изменение в интересах и общества, и клана, то что же тут дурного? Всё должно вознаграждаться.

Если Вы считаете, что возникшем кризисе, а также в предыдущих кризисах, которые периодически происходят во всех странах во все времена нет ничего дурного?

Тогда и Ваш вопрос исчерпан:

Вы сегодня имеете как раз то в чём ничегошеньки дурного по Вашим понятиям нет.
А текущий МЭК и грядущая МВ-3?
Это так естественные  издержки "извращения управления" в личных и клановых интересах.

Цитата3. "Примитивизм общественной структуры современного Общества" - не доказан. Где Вы видите примитивизм? Зачем Вы его постулируете?

Здесь надёжные законы синергетики, системного анализа, кибернетики, законами эволюции живой материи ... под полсотни дисциплин.

Конкретно:

Самоорганизующиеся (саморазвивающиеся) системы: имеют цель и программу слежения за отклонениями от цели.
Так требует теория!
Следить-то мало, надо делать и поправки на коррекцию отклонений от цели и траектории.
Так требует теория!
Вот эту функцию и выполняет "отрицательная обратная связь": и следит и ошибки и флуктуации компенсирует.
Так говорит теория!

Если связь слаба или задержка велика?
Вай-вай,  то вместо движения к цели:
"Бац, бац и мимо", -- и вот уже кризис у нас во дворе и война на пороге.

Цитата4. Чем сложнее структура, тем она неповоротливее. Задержка с обратной связью здесь - нормальное явление.

Закон "живой материи" в одном из "векторов экспансии" это движение по пути увеличения "структурной сложности", Это и есть -- экспансия=развитие=эволюция сложности.
Иначе бы жизнь на Земле и  до амёбы не до росла.

Вопрос всегда не в том "есть или  нет" что-то там,  вопрос всегда в РАЗМЕРЕ.
Или  в адекватности, соответствии, гармонии, .... в том числе, и по величине  задержки обратной связи.

Про размеры  в шутку:
-- если у Вас в ботиках по 2 ...3  пылинки, Вы не заметите,
-- если у Вас по камню в яйцо -- Вы не ходок,
-- если ботики под тоннами пыли, Вы их не  найдёте.

Задержка "отрицательной обратной" связи есть критерий её применимости и характера "плюс или минус".

После некоторой чрезмерной задержки сигнал  "обратной связи" приходит уже в противофазе и связь становится "положительной" и приводит к возбуждению.
Флуктуации искажающие сигнал не подавляются, а усиливаются.

Цитата5. Иерархия - нормальное явление. Как и возникающие при ней ранговые различия. Вы предлагаете отказаться от иерархии?

Лис предлагает в частности (как пример и следствие) держать следующего "горби" за яйца калёными клещами обратной связи, так чтобы очередная сучка (любого ранга) и в мыслях не держала идею сдать страну и народ в очередной раз целиком или по частям.

Вообще странный вопрос, предлагалась в дальнейшем обсудить:
1) создание структуры "пирамиды обратной связи" сопоставимой с "пирамидой оперативного управления"
2) и обеспечить разрыв "положительно обратной связи", когда "власть" сама выбирает себе кадры.

Отказ от иерархии, что принципиально противоречит теории эволюции, синергетике и ....

Отказаться не от ранговых отличий -- это одно из важнейших направленией мотивации.
Отказаться от статусных (условное понятие, других Лис не нашёл) отличий, имеющих уровень  биологической природы (образней сказать: животной природы), от безразмерного материального поощрения, которые и разоряют государства до кризиса.
Те кто поднялся на высокий ранг уже получил от Общества вполне, для полного счастья.
Он получил самое дорогое и желанное в мире "общественное признание", он состоялся как личность.
И Лис в дальнейшем берётся отстоять этот тезис.

Цитата: revz
Есть одно хорошее определение термина информация.
Информация - ..... это информация.

Основоположник кибернетики Норберт Винер говорил об информации так:
Информация — это не материя и не энергия, информация — это информация.

Цитата: problemsolver от 08.01.2013 14:31:42
....
1) Вы считаете, что если кто-то часть своей жизни тратит не на себя (расширим это понятие до семьи), то это социальное неравенство. Я правильно понимаю?

Расширение до семьи не верное.
В семье другие отношения, это само воспроизводство членов общества, это автопоэзис.
Обсудим в своё время и это: общество не воспроизводит само себя, оно воспроизводится через  свои подсистемы, из которых оно состоит.
Аналогия видимо вегетативное размножение: срываешь листок, корешек , бросаешь в стаканчик с водичкой -- вырастает дерево, цветик-семицветик.

Да-да, все "прыжки и ужимки" очень широкого понятия "социальное неравенство" в конце-концов и из конца в конец и по концу концом сводится ровно к одному:
             кто-то желает  жить за счёт чужого "времени жизни" в общественном разделении труда.

Причём действующая парадигма, расширяет круг социальных паразитов:
--от хозяев ФРС
-- и до безработного, которому просто не  нашлось работы
-- и до откровенно мошенника, который как-то исхитрился найти источничек доходов
-- и до бомжа (да, именно так почему-то ему легче и лучше)
-- и солидный муж в офисе, который час работает и семь часов гоняет "конт-страйк" с "миром танкофф"
-- ...
На всех их вместе с Рокфеллерами как главными благо получателями,  мы ежедневно что-то отщипываем из своего "времени жизни" в труде общественного разделения труда.
И за счёт этого полностью (как бомж или мошенник) или частично, как офисмен вроде на работе они и живут.
Не давая или не до давая своего вклада в дело Развития Общества

Стокнувшись, с такой стратегией сбережения сил и времени, все активные члены общества  находят достаточно ума и сноровки, чтобы устроиться не  хуже.
Если не возможно изменить, то нужно выбрать оптимальную стратегему сегодняшнего дня.

Вот тут и происходит "полный атас": система входит в порочный круг.

Цитата2) Правильно ли я понимаю, что Вы считаете, что это социальное неравенство - явление со знаком Минус для общества?

Это историческая форма которая уже отыграла свою роль (была нужна) в эволюции общества.
И видимо мы как раз и попали на тот (плюс/минус пара десятков лет) момент, когда "власти с социальной несраведливостью, как цели власти" пора сыграть в ящик или она утащит Человечество в могилу.

Или как говаривали наш Великий Вождь и Учитель:
avanturist от 01 Апреля 2008, 11:18:54   (ветка НП)

Цитата... Возврата к прошлому уже не будет -
либо человечество встанет на новые рельсы,
либо оно перестанет существовать...

Может конечно шутил первого-то апреля?
Да, нет он был очень категоричен:

Цитата «Кризис … мышки погрызли
изменит саму логику существования homo sapiens
или отменит это сапиент вообще и заменит его тараканами  ...»  

Вывод: СН -- абсолютно со знаком минус!

Цитата: problemsolver от 08.01.2013 10:10:31
Так, а где же само определение, тезис-то какой?

Первая попытка  дать таки определение "социальной несправедливости" /СН/.    ;D

Определение
Социальная несправедливость -- неэквивалентные обмены (неравноценные обмены) в саморазвивающейся системе Общество, что принципиально противоречит идее коллективизма -- центральной идее Общества.

СН -- системный источник вала нарастающих системных противоречий  Общества, ведущий к кризисам всё более и более разрушительной силы.
-- Первопричиной СН являются искажения управления иерархической структуры, которые ведут к неравноценным обменам потоками информационными  и материальними.
-- Поскольку искажения дают ситуационные преимущества людям, которые позиционированы в узлах обмена  потоками, то искажения приобретают характер эпидемии охватывающей всех активных людей, то есть искажения становятся системно нарастающими, с режимом  обострения.
-- Искажения проявляются через злоупотреблении "управляющими субъектами"  своим положением, при перераспределении информационных и материальных потоков в своих или клановых (групповых) интересах.
-- группы (и кланы) становятся сами  саморазвивающимися подсистемами со своими целями, то есть по сути раковые опухоли в системе Общество.
-- Причиной допускающей СН является "структурный примитивизм" общественного устройства относительно других векторов развития Общества: демографического, информационного (знания как экспансия в глубь), хозяйственного (экспансия мощи материально-энергетических потоков), в бесконечность пространства и в вечность времени.
-- "Структурный привитивизм" заключается в ослаблении и задержке "отрицательной обратной связи" при управлении, что эквивалентно подавлению адаптационной реакции саморазвивающейся системы "каждому вызову дать адекватный ответ" или на языке системного анализа систмема становится теряет способность отслеживать цель и корректировать траекторию.
-- На языке традиционного обеществоведения СН -- это рабство:  одни люди отбирают часть "времени жизни" (в труде) у других через систему лукавого распределения информационно-материальных потоков.
-- Поскольку связи-скрепы Общества -- это отношения, то при неэквивалентных обменах: (нарастании СН) все больше связей искажается подобно нарастанию дефектов кристалличеккой решётки, при это падает температура плавления.
В конце концов  "тело -- структура Общества"   плавится и теряет форму структуру в социальном катаклизме, заплавляются дефекты структуры.
Начинается новый цикл кристаллизации, с исходно меньшими числом дефектов и большей температурой плавления.
-- Измерение СН --  подобно измерению температуры плавления при данном колличестве дефектов Общества

Цитата: Полярный лис от 09.01.2013 22:16:41
Определение
Социальная несправедливость -- неэквивалентные обмены (неравноценные обмены) в саморазвивающейся системе Общество, что принципиально противоречит идее коллективизма -- центральной идее Общества.

Я попозже ещё почитаю, конечно, но хочу заметить, что, может быть, в строимом вами гипотетическом обществе центральной является идея коллективизма.
Фактом является то, что люди объединяются для выживания, а не для коллективизма.
Никто не объединяется с кем-то там только ради того, чтобы сидеть толпой. Толпа быстрей сдохнет, вот и всё.

Цитата: problemsolver от 09.01.2013 23:08:53
... в ... обществе центральной является идея коллективизма.
... люди объединяются для выживания, а не для коллективизма.

Спасибо, уважаемый problemsolver, но Вы так широко сформулировали тему, что ответ равен бесконечности.
Сейчас ответ будет касаться малого из того, что включает Ваш вопрос.

Только в совместный=синергетической  - когерентной - коперативной деятельности людей приявляется нелинейность.
То есть результат целого (холизм) не равен тому что могут обеспечить отдельные люди.
Отдельного человека и отдельного сознания не существует в принципе.
Отдельно возможен лишь мауги-животное типа  человекообразное животное.

Выживание в условиях природных форс-мажоров -- это только расширенное выживание=эволюция=экспансия=развитие.

Принцип внутривидовой конкуренции, как формы естественного отбора не стоял видимо даже у Дарвина.
Просто за эту идею схватились ПП (новый мировой порядок) как выражение принципа "разделяй и властвуй".
И распиарили эту идею как двигатель эволюции до рвоты.

Сегодня дарвинизм фактически только по инерции относится для  обывателя к категории научных теорий.

Интересно что идеи совсем  современника Дарвина, князя Петра Крапоткина о коллективизме=синергетизме  как двигатели прогресса только-только видимо будут взяты на вооружение.
Логика такая, не куда от них не денешься, более 100 лет отмахивались.

В середине 20 века  внутри видовый коллективизм, как стратегия выживания вида, найден даже у деревьев:  деревья смыкают кроны только  тогда, когда все подтянулись в росте.
До той поры пока кроны были отдельными деревья одни выше другие ниже, но вот кроны таковы что начинают перекрывать друг друга и передовики роста тормозят свой резвый бег и ждут когда подтянутся двоечники.
Итог: данный вид на делянке не даёт ни шанса никому из другого вида.
-----------
Сегодня наукой наработан огромный материала и мыслители выдвинули достаточно много идей.
Сегодня не хватает обобщения-синтеза  до системы знаний и их интерпретации до обывателя.

А кто у нас обыватель, а кто спец?

В дисциплине по имени "мировоззрение" мы все до единого люди планеты Земля обыватели -- вот такой вот полный писец.
--------------
Так что Лис ровно ничего не изобретает, всего лишь: обобщение-синтез и интерпретация до языка понятного (в идеале хорошо бы) каждому.

Цитата: Полярный лис от 08.01.2013 08:37:26
<strong>«Социальное неравенство» качественное определение</strong>
<skip>
А человек за деньги (информация о «времени жизни» потраченном в общественном труде) ждёт от социума <strong>«эквивалентного обмена»</strong> на нужные ему товары-услуги-знания.
<strong>Если «обмены не эквивалентны»?</strong>
<skip>

Определяя "несправедливость" через "неэквивалентность" Вы подразумеваете на самом деле количественное соотношение "времен жизни" или чего-то там еще обмениваемого. Значит Ваше определение не качественное,
а количественное, но тоже некачественное, так как фактически Вы определяете
"социальное неравенство" через "неэквивалентность обмена"
неясно чего ( неопределенного и не измеряемого ).
В общем попытка определить  справедливость через несправедливость=неэквивалентность не убедительна и не засчитывается. Ждём-с.

Цитата: Поверонов от 12.01.2013 17:54:09
Определяя "несправедливость" через "неэквивалентность" Вы подразумеваете на самом деле количественное соотношение "времен жизни" или чего-то там еще. Значит Ваше определение не качественное,
а количественное, но тоже некачественное, так как фактически Вы определяете
"социальное неравенство" через "неэквивалентность обмена"
неясно чего ( неопределенного и не измеряемого ).
В общем попытка определить  справедливость через несправедливость=неэквивалентность не убедительна и не засчитывается. Ждём-с.  

Уважаемый Поверонов, да, будет всё так, как Вы желаете: за качественным будет и количественное.
И будет и ясность, и тем более определённость.
Лис аккуратно и подробно решил рассмотреть шаг за шагом и (в отличии от форумной ленты, где много чего) специально на отдельной ветке.
Исключительно для того, чтобы Вы наконец могли  сосредоточиться на данном вопросе, не отвлекаясь на другие темы.
Запасаемся попкормом.
Уже одно то, что Вы увидели это сообщение: очень Полярного порадовало -- половина дела минимум сделана.  
Со второй половиной "убедить" Вас поставить Полярному "зачёт", скорее всего проблем не будет.  
------------
Шутки шутками, а серьёзно, Лис завтра-послезавтра Вам даст более обстоятельный ответ.
И будут ещё несколько сообщений в развитие темы "социальное неравенство".
Будут рассмотрены не простые вопросы что такое  общество, методология, современные эволюционные подходы, и много чего ещё и возможные пути  выхода.
Без которых (без системы) одно-два сообщения выглядят действительно: не привычно, не  убедительно и не зачётно.

Экспансия основной закон развития Общества?




Введение



В  сообщении сделана попытка на материале нескольких ключевых работ приблизиться к пониманию того, что такое Общество и его основной закон Развития.

Фактически это введение в тему «Общество, как живой суперорганизм».

Общество входит в дельта окрестность резкого (кризисного) фазового перехода.

Среди альтернатив этого перехода, сегодня   исследуется и такая  форма как «Единый Разум планеты Земля», тем самым тема «Общество -- суперорганизм», едва нарисовавшись,  видимо будет отодвинута в аналы истории.

Но … это ещё будет ли?

И зависит от того хватит ли  у Общества, прежде всего активной части (интеллигенции) сил и зрелости отстоять этот шанс на Развитие.

Интересная «обзорная работа» по теме «Общество как супероганизм» опубликована  на рубеже тысячелетий в 2000г. и содержит более 50 источников на оригинальные исследования /1/

Однако,

1)      в неё не вошли важные циклы работ ведущих учёных С. Капицы /2 -7/, П. Турчина /8-11/, Чайковского /12/ и ряда других исследователей и научных школ,

2)      и для такой «горячей  тематики» десять  лет оказались целой эпохой и сегодня сама «обзорная работа»  интересна скорее как историческая веха.

Перекладывать её на современный лад сегодня себе дороже, но  и проигнорировать не правильно (поэтому в источниках дана ссылка на сокращённый 3 …4 раза вариант).

Данное сообщение фактически введение в почти безграничную тему «Общество, как суперорганизм»,   для перехода в следующих сообщениях к более современным взглядам на природу Общества.



1 Экспансия основной закон живой материи и общества



Экспансия (расширение) «живой материи» это главное её свойство и главный закон.

Точнее термин экспансия для «живой материи» можно определить, как «расширенное выживание».

«Выживание» понятно: если «живая материя»  («живой организм») перестала жить, то не о чем и говорить.

Остаётся обсудить вопрос: зачем нужно именно «расширенное» (экспансивное) выживание?



Жизнь, локализованная на Земле, и в масштабе Вселенной так мала, что подобна флуктуации (неоднородности).

Такие флуктуации случайно образуются, но  исчезают, как подобает неоднородностям достаточно закономерно.

Сегодня вовсе не исключена вероятность исчезновение «жизни на планете Земля», по «вселенскому» механизму релаксации крошечной локальной неоднородности Вселенной, под воздействием мощных природных и внутренних вызовов.

Таким образом, чем  большие размеры имеет «живая материя» (организм) по сравнению с окружающим миром, чем мощнее защитные бастионы воздвигнутые «живой материей», тем меньше она похожа на флуктуацию и тем больше шансов у «живой материи» или «живого организма» пережить достойно форс-мажорные катаклизмы неживой Природы  и «живой природы» (включая собственные противоречия).

Проще: чем больше, тем больше  вероятность выжить.



2. Основные «вектора» (направления) экспансии:



Эволюция «живой материи» единый природный процесс, исключительно  для удобства  выделяют отдельные  свойства, процессы  и объекты:

1)      иногда удачно, и это помогает понять окружающий мир и его преобразовывать.

2)      иногда не удачно, и ошибки разума порождают  химеры: (смесь бульдога с носорогом).

Должно быть и  понимание того, что всякое деление целого и границы условны.

Основные вектора экспансии:

1. Увеличение числа членов: «демографический императив», пока это главный закон Развития Общества.

2. Структурное усложнение Общества,  что повышает устойчивость и эффективность (это чисто информационная компонента).

3. Углубление знаний, это экспансия вглубь материи (так же чисто информационная компонента).

4. Хозяйственная деятельность, как рост мощи информационных потоков, управляющих материальными и энергетическими потоками, которыми оперирует Человечество.

5. Экспансия совместных действий (синергетических, когерентных, коллективных).

Выделена как  основной  мотив данного сообщения.

Особо следует выделить:

6. Экспансию в пространстве в бесконечность.

7. Экспансию по времени в вечность.



3        Главный вектор экспансии --  число членов Общества



Закон называется  принципом «демографического императива» /2/.

*  Императив, от слова повелевать, принцип от слова основа.

Демография –  анализ изменений в численности, составе и воспроизводстве населения.

Закон утверждает: уровень, скорость и ускорение  Развития Общества, прежде всего, определяется числом членов Общества.

Этот принцип сформулирован в конце 20 века видимо Сергеем Капицей, определён им как основной закон развития Человечества.



4. Структурное усложнение Общества, как основное условие увеличения (динамической) устойчивости и повышения эффективности.



Рождённый из хаоса случайно порядок (из флуктуации неживой материи) увеличивает время жизни «некоторых флуктуаций, в виде упорядоченных структур».

За этим утверждением фиксируем «экспансию во времени упорядоченных структур»: они дольше живут.

Приведём пример, упрощённый до принципа (корректный пример дан в /13/):

Положим, есть раствор из линейных молекул (нуклеотидов – мономеров из которых построена ДНК).

Будет наблюдаться соединение молекул в линейные цепочки.

Но чем длиннее цепочка из молекул, тем ниже вероятность её образования и короче её «время жизни» (распада).

Преимущество в растворе будет за двойными цепочками (сами мономеры считаем просто ресурсом, кирпичиками) .

Однако если образуется случайно двумерная матрица из двух линейных цепочек в параллель, то возможно для некоторых типоразмеров матриц будет увеличение «времени жизни» такой матрицы на порядки, относительно даже «двух элементных цепочек».

Причина проста:  разрыв связи в середине одной из двух параллельных цепочек, отныне не ведёт к разрушению конструкции, и разорванная связь может восстановиться.

Таким образом, усложнение структуры породило устойчивые долгоживущие формы двухмерные матрицы.

Сложность рождает устойчивость.

Второй шаг: это возможность репликации (редубликации, копирования, рождения) на исходной матрице, по информационному образу и подобию  новой матрицы.

Если первоначально  появление матриц было случайным и очень маловероятным явлением, то «информационное размножение матриц по образу и подобию» на порядки увеличивает вероятность появления всё новых и новых копий матриц.

Матрицы одного типа образуют целую колонию, как вид,  конкурирующий за исходные ресурсы: мономеры.

Матрицы с помощью информационного механизма копирования, конкурируют за ресурсы и возможность «расширенного выживания -- экспансии» с двух элементными, и тем более не стойкими  трех-четырёх  элементными цепочками.

В этом примере имеет место «экспансия сложности во времени» или «эффективность» усложнённых упорядоченных структур относительно простых.




Мера хаоса (беспорядка) --  энтропия, а мера порядка (сложности)-- информация.




Соответственно две дихотомии (пара противоположностей): «хаос/порядок», «энтропия/информация».

Таким образом, развитие (жизнь, эволюция) объектов «живой материи» -- это увеличение порядка (информации) и уменьшение внутреннего  хаоса (энтропии).



**   Пара фраз о бритве  Оккама против увеличения сложности.

Современная трактовка «бритвы Оккама»:

«Не умножай сущностей сверх необходимого минимума».

Сравним с более осторожным первоисточником:

«Не следует делать большими средствами то, что можно сделать меньшими».

И речь шла  о том, что не надо плодить гипотезы, если они не  поверяются опытом.

Против вульгарного бряцания "бритвой Окками" есть крылатая фраза (Шрейдера):
          Бритва Оккама годна лишь для  духовной кастрации.



5.  Живые организмы – это «открытые системы»



Благодаря «открытости» (незамкнутости) они могут увеличивать (поддерживать) сложность (порядок) или что то же самое,  уменьшать свою энтропию.

Этакий вечный двигатель живой материи.

Открытые (незамкнутые) системы обмениваются информацией, материей и энергией с окружающей средой.

«Окружающая среда» плюс «живой организм» только вместе составляют замкнутую систему,  где и выполняется второе начало термодинамики.

Сами «открытые системы» относительно окружающей среды являются подсистемами.

Из среды обитания живые организмы берут высоко структурные (информационные, менее энтропийные) материально-энергетические потоки, пропускают их через себя и в результате «нелинейных преобразований» выделяют более хаотические (более энтропийные) материально-энергетические потоки (экспортируют энтропию, хаос).

Типично  нелинейные преобразования  часто имеют характер параметрических переключений (информационных) с обратными связями.

Например, рассмотрим для период работы клетки /14, гл. 2/:

1. Снижение энергии в клетке, через изменение концентрации биохимических  веществ запускает каталитические реакции в клетке:  нарастает скорость  синтеза, идёт накопление энергии.

2. При  превышении внутренней  энергией некоторого порога (по концентрации веществ) запускаются  ингибиторы: синтез замедляется и становится меньше расхода энергии в клетке, и  идёт  снижение энергии (концентрации веществ) до порога.

После чего механизм перезапускается.

Видно, что это информационно управляемое параметрическое переключение  в разные полупериоды, по цепи обратной связи.

Что значит информационное? – Материально-энергетические затраты на управление меньше, тех потоков, которыми управляют (чтобы хватило и на жизнь и на управление).

Здесь же видим, принцип  «живой материи» периодичность, жизнь в  динамическом равновесии.

«Динамическая  устойчивость клетки»: в чём-то подобна езде на велосипеде, при движении легко удержать равновесие, стоя на месте удержать равновесие не возможно.

Обратим внимание, на общее свойство:  нелинейность реализуется на периоде  и на границах клетки.    



6. Такой же живой практикой «экспортом энтропии» увлекается наша любимица раскрасавица планета Земля /15/



Земля получает от Солнца поток лучевой энергии около 10  в 17-й степени Ватт.

При температуре излучения 5800К (градусов Кельвина).

После ряда нелинийных преобразований энергии (по спектру, энергии фотонов)

Излучает такой же примерно поток, но  при температуре 260К.

Энтропийный баланс: 10 в 17 Ватт (1/5800К – 1/260К) = -- 4Х10 в14 [Вт/К]

Много это или мало?

В частности, есть такая оценка: Земля экспортирует энтропию   в среднем 1 Вт/м кв. К.

Это потолок термодинамической интенсивности процессов самоорганизации и эволюции на планете.

Однако, это далеко не исчерпывает проблемы, есть ещё  «геохимический принцип сохранения жизни»: /12. с.399, 16/ цитата:

«планета может быть обитаема, пока активны ее недра»

«Активность недр важна не меньше, чем активность Солнца.

Чтобы продолжалась жизнь, Земля сама должна быть в указанном смысле живой».

Роковой вопрос о рождении "деточек" у Земли и Общества.

Ну'с, рабочие муравьи тоже того ...  не рожают, одноко живые.

Существуют вегенетативные формы размножения.
Соответсвенно то,  как оценивать обитаемые станции на орбитах и завтрашние экспедиции на планеты -- вопрос дискуссионный.



7. Экспансия, как увеличение числа, глубины связей между людьми и повышения скорости и уменьшения задержки связей.

Если сравнивать структуру Общества с кристаллом, то в узлах структуры (вместо атомов) располагаются люди, а удерживающими связками являются не электрические силы, а отношения людей.
При этом даже по сравнению со структурой многоклеточных организмов, человек в  Обществе обладает фантастической степенью свободы и возможностью огромного числа сильных (и слабых) связей с большим числом других людей.

Например, в многоклеточном организме относительной свободой передвижения пользуются лишь клетки крови и лимфы.

Связи реализуются через потоки информационные (ведущее место занимают «смысловые»), информационные потоки, которые управляют  материальными и энергетическими потоками, благодаря несимметричности информационных взаимодействий.



7. Самый вредный мировоззренческий миф современности -- это миф об индивидуальном сознании



Большая свобода человека относительно Общества порождает самый миф об индивидуальном сознании отдельного человека.

Именно на этом мифе  сегодня держатся: и все  религии, идея свободного рынка,  конкуренция от социал-дарвинизма и либерализм.

Этот миф в современных формах почти два века сознательно работает против силы и мощи совместного действия людей Общества.

Заказчик таких мифов очевиден: это хозяева действующей сепарационной парадигмы, потому что этот миф от имени науки, является  формой девиза  «разделяй и властвуй».

Либерализм, марксизм, социал-дарвинизм дали обманчивую надежду «хозяевам действующей парадигмы» на то, что наука «вечно  управляема и манипулируема».

С помощью такой науки велась борьба с традиционными религиями, как скрепами традиционных обществ, суверенных государств.



8. Почему наука допускает профанацию?



Потому что практически все знания сегодня на 99,99…% принимаются обывателем так же на ВЕРУ.

Человечество производит 19 эксабайт (19 Х10 в 18-й степени) по  состоянию на 2002г. /17/

Ежегодный прирост информации 30%,  --- 0,6 эксабайт.

А запоминание человека?

Запоминание с скоростью 2бит/сек визуальное, вербальное, музыкальное.

Но не всё просто в этих цифрах.

Про  информацию, преобразуемую-измеряемую при обмене, обработке и хранении техническими средствами один разговор.

Про смысловую информацию -- совсем другой разговор.

Люди могут управлять и пользоваться современными потоками  информации только при «совместном действии».



9. В чём отличие научной и религиозной "веры"?



Вера в научное знание считает, что для развития и познания саморазвивающегося мира не нужны внешние,  сверх естественные силы (принцип Бора), достаточно первичных органов  чувств.

Вера в сверх естественные силы имеет очевидные следствия:

так как пути господни неисповедимы, можно говорить всё что угодно, с любой удобной точки исследования проблемы.

И вечно директивно устанавливать:  критерии, источники истины, кому конкретно они открыты и в каком  размере.



10. С учёными договариваться всё труднее



Например С. Капица,  работая по грантам «римского клуба» спокойно и с достоинством поставил в своей научной партии «мат» «новому мировому порядку» /НМП/.

Число непослушных учёных разводящих МНП как лохов растёт и «новый мировой порядок» сегодня от многовекового союза с наукой повернул к явному мракобесию «новой эры» («нью эйдж», «new age») -- общемировой религии нового типа /18-20/.

По названию видим: остриё атаки на миллиардное христианство "золотого миллиарда".



11. Что есть  принципиально важное в религиях, что ни  как не годится для Новой Парадигмы?



Религии «реальную среду духовности», как отношения между индивидуальным человеком и социумом (народом, государством, Обществом в целом) переносит в область «эрзац духовных отношений» -- на богов.

Общество (на втором плане Природа) подменяется «сверх естественным существом» Богом (или пантеоном богов).

За выдуманным Богом, как за каменной стеной и прячутся  концептуальные «социальные паразиты».

Через бога, как искажения информационного поля формируются  искажённые «смыслы жизни»: человека заставляют жить не для Общества, а для Бога (а за богом «социальные паразиты»).

Как наиболее близкий нам пример рассмотрим христианство:

Люди  рабы божьи, должны жить  для бога.

На пути к богу терпеть при жизни существующий порядок (по факту быть безропотно рабами богатых и властвующих господ).

А в награду, за ублажение  «социальных паразитов» при жизни,  рабы божьи получают обещания вечного  рая в гробу.
И так:
Или саморазвитие с поиском ответов у природы.
Или истины кто-то, где-то, от чьёго-то имени назначает декретом.



12. Новая мировая религия на марше



Для нового «мирового порядка»  недостаток современных мировых религий  в том, что они объединяют великое множество людей в лоне единых церквей,  что круто противоречит принципу «разделяй и властвуй».

Современный идеал религии «нью эйдж» /19 -- 21/: каждая "община" автокефальна (самостоятельна) публично следует за лидером гуру, и лишь за кулисами в тени все ниточки должны вести к одному хозяину.

Сама "община" не такова как в привычном смысле, предпочтителен личный контакт гуру с верующим.

Идеал атомизация любого социума.

Этот принцип переносится на производственные отношения фирм.



13. Особенность живой материи это информационное несимметричное взаимодействие



Материя  первична для «живой материи», но так же, как и для «не живой материи»: кристаллов, газов, жидкостей, планет и звёзд.

А значит,  специфика «живой материи» (её отличие от «неживой материи») в чём-то важном другом.

Вот это другое заключается в особенности информационного взаимодействия, как несимметричного взаимодействия объектов материального мира.

Единого общенаучного определения у информации нет, но в Обществе речь, прежде всего, идёт о смысловой (речевой и знаковой) информации.

Примерное понятие информации --  она отражение структуры одного объекта (передатчика) при взаимодействии в другом объекте (приёмнике).

Отдельно стоит вопрос не о полном информационном обмене вообще, так как для макро тел это практически бесконечный поток, а о возможности считать (расшифровать, детектировать, раскодировать) нужную, значимую для «живого» часть из общего  информационного потока.

Выделить (селектировать, отфильтровать) самое главное, важное для того чтобы на «каждый вызов дать адекватный ответ».

Это формула успеха и не успеха (эффективности и жизни) живого организма.



14. В чём суть несимметричного информационного взаимодействия?



Несимметричное  взаимодействие позволяет копировать структуру (порядок, информацию) при минимальных  материально-энергетических затратах.

При чисто материальном симетричном взаимодействии между объектами  у одного убывает, у другого прибывает: порцию салата «оливье» нужно уменьшить вдвое, втрое, … чтобы получить две, три и,  более порций салата.

При этом, на каком-то этапе деления (материальном обмене) понятие порция и даже салат теряет всякий смысл.

При  информационном переносе рецепта салата «Оливье» переносится сведения о структуре, поэтому рецепт даже при миллиардном тиражировании,  не теряет  своих структурных, информационных, вкусовых энергетических  свойств.



15. Принципиальное отличие социальной эволюции от биологической



Человекообразные подобно муравьям и пчёлам, на перепутьях эволюции добились успеха через сообщества.

Сообщества людей называются социумом.

Относительно самоорганизующиеся социумы называются государствами.

Заметим, что вне социума: «живой организм» вида человек уже не может жить и развиваться  в принципе (иначе получается животное «маугли»).

Цитата из /20/

«У детей существует так называемый сенситивный (высоко) чувствительный период развития, если в этот период не сформируются основные конструкции личности,  то  «незадействованные» нейроны блокируются, они становятся непригодны к активной реакции на внешней мир.

Именно поэтому дети «Маугли», дети, растущие в условиях сенсорного и социального голода, по прошествии сенситивного возраста теряют способность к интеллектуальному действию, к умственному развитию».

Следствие очевидно:

Социальный голод в пределе -- это человек вне Общества.

Или жёстче: нет случаев "индивидуального Разума" вне системы социум (Общество).

И так:

Индивидуального сознания вне социума  в природе не существует.

Предельная форма «социума» -- это Общество (или Человечество).

В работах Капицы сделана оценка для числа особей в сообществе, которое даёт новое качество, превращая «отдельные деревья в лес».

Новое качество заключается в том, что приобретённые отдельным индивидом навыки-открытия, достижения, образцы (вглубь и вширь) уже не теряются:

1)      из-за большого числа перекрёстных связей особей (информационное поле социума),

2)       и благодаря информационному тиражированию (то есть с низкой себестоимостью).

Для человека пороговое число около 100 тысяч особей (64 тысячи в математической модели Капицы) при компактном проживании в  плодородных поймах субтропических рек.

Компактное проживание, обеспечивает тесные связи между членами социума, при которых не теряются новые знания и навыки.

С появлением письменности, возможность сохранения и накопления информации качественно изменяются, поэтому и ограничения к районам проживания ослабляются.

Это дало возможность создания высоко культурных государств, типа полисов в долинах горной Греции.

Число связей в социуме в Nчленов, в принципе может быть равно числу (N2—N).

Гиперболическая зависимость, известна и в физике, при сильном взаимодействии частиц.

В связи, с чем и можно ожидать, что Общество развивается не линейно от главного аргумента, числа членов N.

И нелинейность тем выше, чем больше коэффициенты связи между большим числом людей.

Играет так же роль (кроме реального числа связей, и величины связи) время задержки распространения сигналов и особенно искажения информации.

Именно в наше не простое время и на наших глазах происходит революционный  взрыв,  связанный с тем, что интернет и мобильная связь потенциально могут обеспечить связь всех со всеми, с задержкой менее 1/16 секунды.

И так в простейшей модели:

Общество это люди в смысловом «информационном поле», как структурные узлы.

Люди-узлы связаны отношениями.

Отношения между людьми реализуются через обмены информационные, которые управляют материальными и энергетическими потоками.

Отношения формируются через "смыслы жизни",  мировоззрением, идеологическими установками, регулируются моралью и законом ... (широкая сложная тема).



16. Зачем нужно усложнение структуры социума?



Экспансия требует!

Вообще это один из ракурсов закона «перехода количества в новое качество»!

Например, одноклеточные замечательно живут, приспособившись к условиям на планета Земля, есть оценки, что уже 3,5 миллиарда лет.

Одноклеточные организмы заняли всю  площадь планеты и километровые глубины.

Они сами создали атмосферу,  переделывают ландшафт и создают новые формы.

Из одноклеточных произошли  многоклеточные.

Относительно временных масштабов развития Общества, одноклеточные если и эволюционируют, то настолько «бесконечно» медленно, что уже Общество всё больше и больше задаёт условия существования многих видов одноклеточных и многоклеточных их эволюционные циклы.

Эволюция многоклеточных оценивается в миллиард лет.

При этом эволюция испытала и альтернативу: многоядерных одноклеточных. [12]

Но преимущество получают те формы усложняющейся «живой материи», которые развиваются быстрее, подчиняя себе или регулируя уже более низкие формы.

Многоклеточные также прошли испытание на альтернативу между индивидуальными особями и коллективными формами сообществами (муравьи, пчёлы, стаями ).

Если муравьи и пчёлы просто показали возможность существования достаточно эффективных сообществ, то из стай млекопитающих выделились эффективные  суперорганизмы (социумы) со взрывным эволюционным развитием благодаря информационному обмену на смысловом уровне.

Сегодня Человечество находится в фазе формирования и  состоит из  относительно слабо связанных социумов: наций. этносов,  государств, ...и транс-национальныхе компаний /ТНК/.

Сегодня почти 200 государств и процесс формирования в единый суперорганизм ещё на марше.



17. Сегодня основные игроки объединяющегося Человечества: государства и транс-национальные компании



Транс-национальные компании (исторически первые караванной торговли) сыграли важную роль в процессе формирования и поддержания целостности Человечества, обеспечивая связь и обмен  информационными,  материальными, человеческими и культурно-нравственными  потоками.

Особую историческую роль ТНК приходится признать (при великом множестве издержек при оценке  деятельности ТНК с позиции с позиции гражденина суверенного государства).

Сегодня доминирующую роль играет ТНК «новый мировой порядок» (исторически видимо сложившаяся из ростовщической ТНК «Еврейский капитал»).

С  началом «темных веков» (середина14 века) эта ТНК видимо стала единственной «полюсом организованной распределённой теневой структуры  мирового масштаба с единым центром».

В проигравших эту битву ТНК (по популяной исторической версии) оказались как раз полу и  публичные компании: тамплиеров и италийских купчиков "золотой сети".

ТНК «новый мировой порядок» и в той или иной мере подчинила себе практически все государства.

ТНК не защищает ни границ, нит   народы, не несёт публичной ответственности за свои действия.

В «политкорректном пространстве понятий и знаний» главной ТНК  НМП просто не существует: ни крыльца к главному (любому) офису, ни документов с печатями, ни первого или уполномоченного лица.

О  деятельности ТНК ПП и структуре больше домыслов и откровенной дезы, чем хотя бы косвенных данных.



18. Почему сообщества муравьёв и термитов не создали достойной ветви эволюции?



Сегодня в биологии обсуждается вопрос о критическом числе особей и числе клеток нервной системы в организме, после которой начинается формироваться Разум.

Главное здесь, то, что это разум не отдельного человека,  а Общий (Мировой, Единый) Разум планеты Земля /17/.

При этом озвучена пороговая цифра порядка миллиард особей, миллиард нервных клеток с которой начинается разум (интеллект).

И так, формула Мирового Разума: миллиард на миллиард:

1) мозг у отдельного человека за миллиард нейронов

2)   плюс  сообщество землян с более чем в миллиард членов

Обычно встречаются цифры, что даже клеток мозга на порядок больше,  но это речь об общем числе клеток мозга человека, если брать нейроны то, их около 1 миллиарда.

То же самое касается и числа людей: не все сегодня люди включены в активный процесс обмена информацией.

Да и сама цифра миллиард принимается с большим допуском на ряд условий.



19. Направленность стрелы времени (необратимость времени вспять) в макромире.



Необратимость видимо порождается хаосом и его мерой энтропией,  диффузией, спонтанным разрушением порядка и его меры информации.

То есть вернуться в прошлое не возможно, потому что те состояния прошлого, в которые предстоит вернуться,  уже разрушены  безжалостным Хроносом с алмазным серпом энтропии и девизом «конец всему сущему».

Этот  бог времени, больше похож на бога энтропии (хаоса).



Заключение



Что дало Человечеству объединение в сообщества?

Балансы подвести просто:

1)      Те человекообразные, которые выбрали социум, через 4 тысячи поколений имеют современное Общество, как среду, в которой развиваются вечные личные «линии жизни» (от предков к потомкам), линии личной экспансии.

2)      Те человекообразные, которые выбрали другой путь?

Они возможно благодаря «красной книге», где-то ещё прячутся на последних пальмах Африки или угасают в зоопарках.



Общество «живой организм» социального типа, сегодня фрагментировано в виде 200 государств и транс-национальных компаний /ТНК/ .

Эти фрагменты Общества социумы (в виде отдельных государств) суть сами «живые организмы».

ТНК вопрос для специального обсуждения, как впрочем, и большинство предложений  данного «сообщения» сами фактически предложения на   отдельные темы.

Среди ТНК есть так называемая теневая почти мифическая ТНК ПП (новый мировой порядок), имеющая многотысячную  историю своего существования и идеологический многоуровневый и многоцелевой явный концепт на чудненькую "экспансию".
Через качественный  перевод отношений с людьми на  уровень межвидовой борьбы, с обращением людей: одних в господ, других  в рабочий скот.

Принцип демографического императива ставит на этой незамысловатой идейке крест.

Четыре вектора экспансии:

1. Увеличение числа членов: демографический императив, пока как главный закон Развития Общества.

2. Структурное усложнение, для повышения устойчивости и эффективности

3. Углубление знаний, как экспансия вглубь материи, через развитие смыслового информационного поля.
4. Хозяйственная деятельность, как рост мощи информационных, материальных и энергетических потоков, которыми оперирует Человечество.

5. Расширение, ускорение и углубление  совместных действий, для оптимизации структурных функций.
Общество в динамическом равновесии и устойчивость, не допускает ничего лишнего.
По крайней, мере биологи говорят о гармонии в клетках, и организмах.
С учётом большой степени свободы людей при построении своих отношений с Обществом,
в условиях значимого" социального неравенства" это задача гармонизации отношений не разрешима.
Эти проблемы в первом приближении обсуждались в предыдущих двух сообщениях.

-----------

Источники:

1.  Франсис Хейлиген Мировой Суперорганизм: эволюционно-кибернетическая модель возникновения сетевого сообщества

(оригинал статьи находится по адресу http://pespmc1.vub.a…ganism.pdf )

submitted to: Journal of Social and Evolutionary Systems

Сокращённый вариант статьи в

2. Капица С.П. Главная проблема человечества// Вестн. РАН. 1998. N3.

3. Капица С.П. Курдюмов С.П. и Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего. “Наука”, Москва, 1997.
4. Капица С.П. Общая теория роста человечества, “Наука”, Москва, 1999.

5.   Капица С.П. Феноменологическая теория роста населения Земли// Успехи физ.наук. 1996. Т.166, N1, с.63-80.

6.  Капица С. П.  Демографический переход и будущее человечества

«Вестник Европы» 2007, №21

Сокращённый вариант статьи

7. Капица С.П. Сколько людей жило, живет и будет жить на земле. Москва, 1999.

8.   Турчин  П. В.    КАК ГОСУДАРСТВА ВОЗВЫШАЮТСЯ И ПРИХОДЯТ В    УПАДОК  историческая динамика  http://spkurdyumov.n…urchin.htm    

9.   Турчин, П. В.  Долгосрочные колебания численности населения в исторических обществах    http://cliodynamics.…gs_Rus.pdf
10.   Турчин П. В.  Эмпирические закономерности в исторической динамике:  Вековые циклы

 http://cliodynamics.…gs_Rus.pdf  

11. Турчин П. Накануне великой революции / Турчин Петр; Автор интервью П. Быков // Эксперт. - 2008. - № 42. - С. 78 - 84: граф.

http://www.maib.ru/b…ons_38.htm

12. Чайковский Ю. В. Эволюция

13. Блюменфельд  Л.А.  ИНФОРМАЦИЯ, ТЕРМОДИНАМИКА И КОНСТРУКЦИЯ БИОЛОГИЧЕСКИХ СИСТЕМ

http://nature.web.ru…page3.html

14. Доброборский Б.С.  ТЕРМОДИНАМИКА БИОЛОГИЧЕСКИХ СИСТЕМ

http://www.interlibr…003803.htm

15.  Вернер Э., Андеас Э, Райнер Ф.     Физика процессов эволюции  --  М Эдиториал  УРСС, 2001г., -- 328с.

16. Ронов А.Б.Стратисфера, или осадочная оболочка Земли. М., 1993, с. 133

17.  Еремин А.Л. Ноогенез и теория интеллекта. Краснодар: СовКуб. - 2005. - 356 с.

http://a-eremin.ru/rus/

http://a-eremin.ru/r…/?itemid=1

18.  Движение «Нью Эйдж»: религия Нового мирового порядка http://www.zaistinu.…/?aid=1368

19.  Нью эйдж" - Супермаркет духовных услуг http:/

Приложение к сообщению:
на любителя цитатная нарезка из статьи (примерно в 1/3 от оригинала)

Мировой Суперорганизм: эволюционно-кибернетическая модель возникновения сетевого сообщества
Франсис Хейлиген (оригинал статьи находится по адресу http://pespmc1.vub.a…ganism.pdf )
submitted to: Journal of Social and Evolutionary Systems
(Ниже" цитатная нарезка", сразу обратим внимание самые поздние ссылки  (в оригинале) 2000г., но ссылок за полста, складывается впечатление, что перевод сделан коряво, но и на том спасибо.)

Идея не новая, но с синергетикой подход выглядит более обоснованно, но в 2000г далеко не для всех, как впрочем...

Цитата«Уже давно существует мнение, что общество обладает рядом качеств, делающих его похожим на живой организм, …»
«Эту метафору можно найти еще у Аристотеля.»
«В ней черпали вдохновение Комте, Дюркхайм и Спенсер [56] отцы-основатели социологии».
Но «взгляд на общество как на суперорганизм не находит широкого отклика среди современных теоретиков».
«… модель общества-организма сегодня отбрасывается большинством социологов». …

Цитата «В последнее время множество идей и методов, объединенных в области "теории сложности", привели к пониманию того, что организмы - это самоорганизующиеся (открытые, нелинейные), адаптивные системы.
Большинство процессов в этих системах децентрализовано, неопределенно и постоянно изменяется».

ЦитатаПодобное развитие научных взглядов вновь открывает возможность моделирования организмов и обществ в виде сложных адаптивных систем».
«Внутри кибернетики и системной теории можно выделить несколько моделей, которые могут быть использованы при изучении, как живых организмов, так и социальных систем:
теория живых организмов Миллера,
теория автопоэзиса Матураны,
теория перцептивного контроля Пауэрса
и теория Турчина о метасистемных переходах».
«Перечисленные выше научные подходы наряду с более мистической теорией Т. де Шардена вдохновили некоторых авторов возродить взгляд на общество, как на единый суперорганизм [58, 52, 16, 17, 18, 61]».
«Подобный рост популярности этой идеи был вызван бурным развитием коммуникационных сетей, которые можно рассматривать как зарождающуюся нервную систему социального организма.

Постановка задачи

Цитата «Настоящая статья
ставит своей задачей развитие новой, более детализированной модели мирового сообщества …»
«Положенная в основу модели кибернетическая теория поможет нам в анализе».

Главная идея данной модели

Цитата«мировое общество может рассматриваться, как единый суперорганизм и, что в условиях сегодняшнего быстрого развития технологий оно становится все более похожим на суперорганизм.»
«Суперорганизм - это живая система высшего порядка, элементы которой (в нашем случае, отдельные индивидуумы) сами являются организмами».
«В данной статье
Вопрос что означает для системы быть "организмом",
и рассмотрю более детально две основные подсистемы любого организма:
1) обмен веществ
2) и нервную систему».

1. Общество как автопоэзийная система.

Цитата Первый вопрос вопросов «… что такое сама жизнь в самом широком смысле этого слова».
«Вероятно, наилучшая абстрактная характеристика живого образования дана Матураной и Варелой [43]
жизнь – это автопоэзис (от греч. "самовоспроизведение")».
«Автопоэзийная система состоит из сети процессов, которые постоянно воспроизводят свои компоненты, таким образом, отделяя себя от окружающей среды».
«Это определяет автопоэзийную систему как автономную единицу, она сама заботится о собственном поддержании и росте и воспринимает окружение лишь как возможную причину нарушения внутреннего функционирования».

«Воспроизведение, которое часто называют основной характеристикой жизни, в нашем случае не просто аспект автопоэзиса, если ты можешь воспроизвести свои компоненты, тогда ты сможешь создать и копию самого себя.
Воспроизведение без автопоэзиса, что точнее следует назвать дублирование - не требует наличия жизни, некоторые кристаллы, молекулы или, например, компьютерные вирусы могут множиться, не будучи при этом живыми.
Автопоэзис без воспроизведения действительно подразумевает жизнь,
вы же не станете отрицать принадлежность вашей бездетной тети к живой природе лишь на том основании, что она не может иметь детей».

«Принятие определяющей характеристикой живого автопоэзиса, а не воспроизведения устраняет серьезное препятствие к рассмотрению обществ как живых организмов - хотя общества не воспроизводят себя целиком, они, несомненно, создают (воспроизводят) свои отдельные компоненты.
Действительно, если мы воспринимаем всех людей вместе с созданными ими артефактами (здания, машины, дороги, компьютеры, книги, и т.д.) и одомашненными животными и растениями как компоненты общества, то каждый из компонентов возник при взаимодействии компонентов этой же системы.
Люди с помощью артефактов создают других людей, а артефакты вместе с людьми, в свою очередь, производят другие артефакты.
Совместно они постоянно обновляют структуру общества.
«Такая форма воспроизводства наиболее близка к типу бесполого, вегетативного размножения, наблюдающегося у многих растений, например, вьющихся трав, у которых растение-родитель пускает побеги, разрастающиеся в разные стороны от центра.»
«Общество, подобно всем автопоэзийным системам - это открытая структура,
1) ему требуется поставка материала и энергии (ресурсов) для создания своих компонентов,
2) а само оно выбрасывает в окружающую среду отходы своей жизнедеятельности в виде промышленных отходов и тепла.»
«Первоначальное определение автопоэзиса, данное Матураной и Варелой [44] , добавляет ко всему выше изложенному, что каждая автопоэзийная система должна иметь свою границу, иными словами пространственное или топологическое разграничение между системой и окружающей средой».
«Единственная возможность выполнить требование организационной замкнутости - это рассматривать всемирное общество целиком, как автопоэзийную систему.
Ни одна из его подсистем, идет ли речь о странах, корпорациях, институтах, компаниях или семьях, не является в должной мере автопоэзийной».

2. Обмен веществ: обработка материалов и энергии

* Вики: Диссипация энергии — переход части энергии упорядоченных процессов (кинетической энергии движущегося тела, энергии электрического тока и т. д.) в энергию неупорядоченных процессов, в конечном итоге — в тепло.

Энтропия -- (примерно) мера хаоса (беспорядка) -- определение принято давать по теме: о чём речь

Цитата   «Организмы - диссипативные системы (Николис и Пригожин, [48]), согласно второму закону термодинамики, они должны выделять энтропию или тепло для того, чтобы поддерживать динамически устойчивое состояние.
Это означает, что материалы или/и энергия должны поступать в систему с низкой энтропией (вход I на рис. 1), подвергаться ряду преобразований и покидать систему уже с высокой энтропией (выход О на рис. 1).
Энтропия, которая рассеивается или "растрачивается" системой, необходима для работы цикла производственных процессов, направленных на поддержание ее организации».

Функция Организм Общество
Прием пищи питание, питье, вдыхание добыча полезных
ископаемых, сбор урожая, выкачивание воды
Переработка пищеварительная система, легкие нефтеперерабатывающие предприятия, фабрики по обработке прочих ресурсов
Распределение кровообращение транспортные сети
Производство рост клеток заводы, строители
Выброс отходов мочеиспускание, испражнение, выдыхание канализация, мусорные свалки, трубы
Хранение жиры, кости склады, контейнеры
Опора скелет строения, мосты...
Двигатель мускулы моторы, люди, животные
Таблица 1 Функционирование обмена веществ (обработки материалов - энергии) в многоклеточных организмах и обществах.

Цитата «Дальнейшая ступень переработки - доставка до тех мест, где нуждаются в ресурсах.
Эта ответственность лежит на распределении.
У животных эта функция сосредоточена в кровеносной системе: сердце и кровеносных сосудах.
В обществе этим занимается транспортная система: трубопроводы, корабли, железные дороги, самолеты, автострады …».

«Из второго закона термодинамики, процессы, идущие внутри системы необратимы, всегда есть определенные потери, которые сопровождаются диссипацией энтропии».

3. Нервная система: информация и контроль

Цитата Прежде чем продолжать рассмотрение функциональной декомпозиции поступающей в систему информации по Миллеру, мы должны обсудить общую роль информации в замкнутых системах.
Как хотели подчеркнуть Матурана и Варела, автопоэзийные системы не формируются  окружающей средой, их форма определяется исключительно внутренней организацией.
Автопоэзийные системы - самоорганизующиеся.
Данные из окружающей среды требуются только для того, чтобы предупредить систему о необходимости изменения ее функционирования - иначе структура может быть повреждена или даже разрушена.
….

  Модель Пауэрса

ЦитатаВозможно, наиболее четкая модель подобной регуляции предлагается теорией живых управляющих систем Вильяма Пауэрса [49, 50].
В этой модели поведение или цепь действий организма объясняется исключительно, как стремление организма достичь некоторого оптимального состояния.
При достижении цели действия изменяют состояние окружающей среды, затем организм проверяет, насколько он отклонился от намеченной цели.

Цитата …Как показал Пауэрс в своих математических моделях, эффективная связь управления характеризуется усилением, небольшие отклонения должны компенсироваться серьезными действиями.

ЦитатаРазличные цели или требуемые значения входных величин, которые организм пытается оптимизировать, обычно составляют некое подобие иерархии, где комбинация текущего восприятия и цели высшего порядка определяют цель более низкого порядка.
Таким образом, цели не статичны, но постоянно приспосабливаются к конкретной ситуации.
Подобное ощущение - это не просто отражение состояния окружающей среды, это скорее восприятие аспектов окружения, соотнесенных с целями системы, которые сами по себе определяются требованием выживания.

ЦитатаС некоторыми обобщениями этот анализ может быть развит до общей модели управляющего механизма социального суперорганизма.
В данном случае теория Миллера снова может прийти нам на помощь.
Функция Организм Общество
Чувствительный элемент органы чувств репортеры, исследователи
Распознавание восприятие эксперты, политики, общественное мнение
Каналы и сеть нервы, нейроны средства коммуникации
Ассоциация синоптическое обучение научное открытие, социальные науки
Память нервная память библиотеки, школы, всеобщее знание
Принятие решений высшие функции мозга правительство, рынок, избиратели
Действие мышцы, активизированные нервами исполнительные институты
Таблица 2. Функции нервной системы (обработка информации) в (высших) организмах и обществах.
….

Эволюционное развитие суперорганизма

ЦитатаРазвитие кооперации и разделения труда
… Теория Дарвина предсказывает, что если необходимо выбрать между поведением, которое будет способствовать личным интересам, и поведением, направленным на пользу группе или обществу, к которым принадлежит индивидуум, личные интересы будут преобладать над всем остальным.
Причина в том, что эгоистичные индивидуумы в обществе альтруистов ("вольные всадники") извлекают из альтруистического поведения других гораздо больше пользы, чем последние.
Поэтому альтруистское поведение отвергается. …
Однако, и животные, и люди демонстрируют множество примеров альтруизма, то есть поведения, которое больше способствует выживанию других, нежели самих альтруистов.
... Для объяснения возникновения человеческого общества наибольший интерес представляет теория культурного конформизма ([8], [24], [25] ).
Если культурная норма, проповедуя альтруизм, сможет распространиться внутри группы, давление конформистов не позволит "вольным всадникам" уклониться от этой нормы.
… На практике этот механизм, вероятно, дополнялся другими механизмами, направленными на создание кооперативных соглашений в человеческих группах.… .
Эволюция сети
В условиях наличия разделения труда главной движущей силой эволюции в обществе будет не групповой и не индивидуальный выбор, а то, что можно назвать сетевым выбором.
Легче всего объяснить этот механизм экономическими терминами.

ЦитатаЭто метасистемный переход [24, 60] , эволюционное возникновение кибернетического организма высшего порядка.
Это чем-то похоже на фазовые переходы вещества, такие как кристаллизация, намагничивание или конденсация, характерные для самоорганизующихся физических систем.
Эта же движущая сила лежит в основе эволюции от простых клеток до многоклеточных организмов и обществ, состоящих из отдельных индивидуумов.

ЦитатаУскоряющаяся дифференциация и интеграция общественных компонентов особенно поражают в наш век глобализации.

ЦитатаОсобенно интересны сетевые системы, которые достигают организационной замкнутости.
По утверждению Кауфманна именно возникновение замкнутости характеризует происхождение "живых систем" или организмов.

ЦитатаЭто и определяет функциональную автономность.
… Таким образом, общество все больше напоминает сложный организм, со своими особыми клетками, органами и тканями, которые функционально автономны, но тесно интегрированы в мировую, самоорганизующуюся сеть взаимодействующих друг с другом процессов.
Это явно противоречит традиционному взгляду на общество, как на группу по существу схожих людей, структур или подструктур, разделяемых географическим пространством или исторической случайностью, стремящихся к власти и для этого создающих временные союзы.

Развитие "всемирного мозга" в фигуральном смысле

Цитата… В обществе телекоммуникационные каналы играют роль нервов, передающих сигналы от органов чувств к органам действия (Турчин [60] ).
… Это и привело к уподоблению мировой компьютерной сети "всемирному мозгу" (Рассел [52] ; Майер-Кресс и Баркзис, [45] ;
Хейлиген и Болен, [23]).

-------------
Обращаем внимание, что речь идёт осторожно только об уподоблении сети  "всемирному  мозгу".
И в начале статьи говорится что такие подходы на 2000-х год не являются широко признанными научным сообществом. -- Слова из песни 2000г не выбросишь    ;D

Цитата: Полярный лис от 08.01.2013, 08:37:26
"Отношения людей реализуются через обмены".
revz:

ЦитатаНе обязательно. Это может быть и просто передача.

Обязательно: речь о "социальных обменах".
Это  в основном "обмены информационные", иногда с материальным сопровождением и не обязательно эквивалентным.

Действительно рассматривался упрощённый случай "материальные обмены" (но тема это большая и сложная).
Принцип видимо таков, что должны быть решены проблемы биологические на уровне почти "эквивалентных обменов материально-энергетических потоков на  время жизни в труде".
И это скорее всего по уровню  развития, для Человечества уже решабельная проблема.
Тогда люди сосредоточатся на духовном: на своём отношении к Обществу,  каждая клетка Общества будет сосредоточена в своей  деятельности на проблемах Развития всего Общества.

Но, без примера не понять проблемы социальных (информационных и материальных) обменов:

Положим гражданин "А" едет в авто на очень важную встречу:
1.  К любимой девушке (надо срочно разрулить непонятки),
2. Срочно оформить документ на операцию (иначе очередь пропадёт), по делам фирмы (там заказчик с деньгами), или просто судебное разбирательство (одно опоздание на заседание есть,  за второе: решение в пользу  второй стороны).

Выберем "2": с ценой 1 ...10 милн. за опоздание в 10 мин. (а то вдруг кто отношешия с лучшей в мире девушкой недооценит).

1. Небрежный взмах полосатой палочкой инспектра (от лица власти) и начались "информационные обмены" уже на обочине, а время уходит -- на кону 10 милн, уже материального обмена который произойдёт не в пользоу "А".

2. Сначала у мента была "ориентировка", что "А" якобы нарушил, плюс у мента  на глазах якобы не пропустил пешехода (которого давно как нет).
То есть про 10 мин, вместе с ними 10 милн -- забываем сразу, этот "материальный обмен" произойдёт уже по худшему варианту.

3. Но букет "информационных обменов" на полное соответствие документов и исправности авто, проверки на алкоголь от мента, и с попытками найти знакомых и  дать на лапу -- кажется обеспечен.

Поведение  "А" во многом определяется его "властностью и богатством".

Обратим внимание: "легким движением руки" -- и куча материальных, энергетических и информационных "обменов" с потерей 10 милн. минимум. Разные варианты.
И вовлечением огромного множества "обменов и интересов" других людей.

И так, мы видим: что  даже "материальный обмен" это не обмен "горшки на сапоги".

С другой стороны, эта ситуация в понимании обывателя:

1)  "десять штук на лапу" просто "передача" денег инспектору
2) Суд от имени РФ скажем отдал "дачу и участок" соседу, тоже просто "передача" имущества от одного во владение другому.

Если рассматривать так, то вы правы: это просто передача.
--------------  
Цитата: Полярный лис от 08.01.2013, 08:37:26
"Сложность структуры это потенциальная эффективность структуры в своём развитии-экспансии-эволюции".
revz:

Цитата  Природа до элементарности проста. А если она вам кажется сложной, то только от того что вы её не понимаете.

Возьмём в качестве примера: телефон 50-х и сотик.
1. Функционал сотика имеет бешенную эффективность против телефона 50-х.
2. Лис понимает "и то и это" устройство по принципу кодирования и распространения радиоволн,  по принципу работы элементной базы,  даже по технологии изготовления этой элементной базы и по конструкции.
3. И не смотря на понимание Лиса "и того и другого", сотик значительно сложнее телефона 50-х, и благодаря этому эффективней.

Таким образом, вопрос о " сложности, из-за непонимания" видимо можно снять.
--------------
Цитата: Полярный лис от 08.01.2013, 08:37:26
"Повторим в виду важности:  у людей, контролирующих потоки, появляется возможность злоупотреблять управлением, и это назовём властью".
revz:

Цитата Вы переоцениваете государственную власть.

Снова пример, да не государственной, а "трёх копечной власти по случаю":

Вы весь день в пути, семья в машине вымотана, подъезжаете  в полночь к воротам санатория, а охранник на КПП Вас посылает куда подальше до  утра -- он власть  по ситуации (даже имел не имел права так поступать -- Вы  узнаете завтра).
И если Вы не достаточно "властны и богаты", то утрётесь: ни туалета, ни буфета, ни попить, не умыться.

Кстати, вот ещё почему люди стараются стать достаточно "властными и богатыми" в этом не справедливом мире.
---------------
Цитата: Полярный лис от 08.01.2013, 08:37:26
!Классическое определение власти: это возможность насилия над людьми против их воли".
revz:

ЦитатаТ.е. власть это все люди на Земле, т.к. каждый может друг друга насиловать против воли(а что можно по-другому? По-моему как раз в термине "насилие" и говорится что это действие против воли)

Первое предложение просто не понято: как может каждый насиловать друг друга?
Во втором, согласимся:  тавтология есть, но это скорее обоснованно, потому что так более понятным становится, то конкретное предложение.
--------------
Цитата: Полярный лис от 08.01.2013, 08:37:26
"Если «обмены не эквивалентны»?"
revz:

Цитата 10 яиц на мешок сахара. Эквивалентный обмен?

Если затраты "общественно необходимого времени" были примерно одинаковы, то да.

Но,  тут есть  вопросы не  до конца понятные, возможно:

Экономики и государства и были взорваны в 20 веке видимо и тем, что стало практически не возможно оценить вклад каждого участника разделения труда в изделие.
Число участников обмена на пути "банана от пальмы до холодильника" потребителя видимо уже  не тысячи, а миллионы.
И рассчитать  вклад в связку бананов при покупке: сталеваров (корабли,жд, авто) учителей выучивших ..., или буфетчицы накормившей трёх членов экипажа корабля в транзитном порту -- скорее всего не удастся.  

На этой проблеме по теории стоимости Маркса сломались ещё в относительно простеньком  СССР.
Хотя это было понятно Энгельсу до начала марксизма.

Если интересно можем обсудить: и про СССР и про Энгельса.
-----------------------
Цитата: Полярный лис от 08.01.2013, 08:37:26
"Таким образом, через власть осуществляются «неэквивалентные обмены»: одни люди отбирают «часть жизни» у других людей".
revz:

Цитата Отбирают? Никто не отбирает. Одни дают, другие берут.

Это Вы приходите устраиваться на работу,  вряд ли работа к Вам.
Это Вы соглашаетесь на те условия, которые прописаны в должностной и прочих инструкциях.
Вы можете отказаться, но что Вы будете кушать?

Вы согласны на условия приёма на работу?

Ну, так там эти самые "неэквивалентные обмены" с передачей "части Вашей жизни, кому-то там" и прописаны, теми у кого достаточно для этого "власти и богатства".

Если  Вы покупаете в магазине (или пытаетесь торговаться,  обосновать цену?), так значит, соглашаетесь тоже  на "неэквивалентные обмены".

Эти "обмены" тоже установлены теми, кто имеет достаточно "власти и богатства".

И так: от не достатка "власти и богатства" одни отдают "часть своей жизни", с одной стороны.
И при достатке "власти и богатства" (или положения-ситуации в обществе) другие берут "часть чужой жизни" и  экономят при этом свою или свои усилия.

Это и есть самая суть действующей парадигмы: господа и рабы. -- одни отдают "часть своей жизни" другим.

И лучшая власть это, когда рабы  не осознают  что они рабы.

Распределённые без личные по миру господа (те же просто инвесторы держатели акций)  и распределённые по миру (не понимающие сути своего положения) рабы, просто наёмные работники, а часто и мелкий бизнес на износ.
            "По дороге позабыли: кто украл, а кто украден.
              И одна попона пыли на коне и конокраде".

Почему такая власть лучшая?

Вопрос о сокращении расходов на производство,  и ...  о сложности выполняемых работ.
Потому что Общество это всего лишь отношения между людьми, и если отношения станут в среднем плохими, то государство исчезает.
И сложность работы означает, что сегодня можно только обмануть людей, типа: Общество устроенно хоть и с недостатками, но это лучшее из всех возможных вариантов.
Только так обманув людей,  можно добиться прилежания и старания в сложной  работе,  при  "неэквивалентных обменах".

Разоблачение обмана, видимо, эквивалентно наступлению  Новой Парадигмы,  не так быстро, как хочется, но ...

Цитата: revz
То есть, вы хотите сказать что гений инженер в час должен получать столько же сколько и грузчик?

Да-да, сколько бы это не казалось диким для "обывателя", но это именно так.

До тех пор пока Общество не могло всех накормить, одеть  и дать кров над головой, дать подобающее талантам-способностям  образование: "материальная стимуляция" труда была обоснованной.

Но с некоторых пор "власть и богатство" и "социальная настырность" стали заменять и затмевать все общественно важные критерии.
Про гениальных инженеров разговор сложный, это будут споры по верности кривых исторических источников.
А вот то, что талантливых вышибают "социально напористые и настырные"  это факт.

Так что талантливые инженеры и не только часто, а сплошь и сегодня получают меньше грузчиков это факт.
Правда ещё надо договориться что такое талантливый инженер?

Что там талант, если сегодня не подстелишься (не ляжешь, не встанешь в нужную позу) под очередной бред сивой кобылы "успешного менеджера", то либо вылетишь сразу  с работы, либо удавят голодной смертью.

Вот и весь Вам талант сегодня, Ваш талант востребован в рамках "мудачеств эффективных менеджеров", которые приходят в верха всё больше и больше не по талантам и способностям, а по преданности и угодности начальству.

И это система, а всё остальное отклонение от системы.

Кстати, не когда не пробовали разобраться на что идёт большая зарплата?
Хоть гениального инженера, хоть тупоголового менеджера, чиновника или бизнесмена или прибыль просто инвестора?

Эта большая зарплата формируется из средств Развития Общества! -- грабит Будущее.

И уходит на сферу просто ненужных статусных и извращённых услуг и товаров.

Вот вчера образчик пост-индустриальной эпохи в центре города реклама: мыло ручной выделки с пузырёчками  ;D   и ...
Вот такова производительность труда в развитом капитализме: мыло ручной работы, золотой унитаз с инкрустацией от заслуженного художника и солонка с эксклюзивной росписью в стиле "нумбу-юмбу".

Так что такое "высокая зарплата и доход"?

В понятиях парадигмы -- это каждая из высоких зарплат -- это источник раковой опухоли "сектора статусных услуг"  для отоваривания  этой  высокой зарплаты.

Вот где нужно и увидеть "одну из рож первопричины кризиса".
Вместо полёта в космос -- супержопогрейка, а иначе куда деть эту высокую зарплату,  ну ещё власти подкупить чуток.

Ещё видимо одна из назревших проблем: прав был Энгельс до марксизма, что измерить сегодня затраты труда не возможно в принципе.

Это и позволяет всё большей и большей доле населения откровенно не работать и получать не хило.

Как говорил Энгельс цену определяет "утончённое право сильного" так оно и есть цену на товары, услуги а значит и зарплаты определяет полезность и важность этого вида работ для хозяев действующей парадигмы.

А их цель сохранить своё особое положение в системе общество, мало чего  общего с целью и задачами самого Общества имеющие.
Вот  от этого расхождения целей и кризис.

Ещё раз платят много не за полезность этого вида труда Обществу, а за преданность и полезность труда хозяевам.

Вот и вся Ваша теория про зарплаты гениальных инженеров.

Подумайте как знать, может действительно платят-то хорошо только  за наёмничество?

То есть наёмник служит не обществу, а сначала хозяину.
Это самое главное для хозяина: защита наёмниками его положения в Обществе.

А что такое Общество?

Это люди со своими отношениями  друг к другу.
Вот богатые и властные и покупают отношение к себе.
-------
Про предыдущий Ваш пост Лис не забыл, просто много напишешь, мало читают и ещё меньше усваивается.  

Господа!

Раз уж вы начали дискутировать с Полярным, то конструктивным видится принять его "систему координат" и забороть оппонента на его поле. А оное поле - целеполагание на перспективу 100-300 лет минимум. Пока еще даже не поиск путей к цели, а формулирование глобальных целей, чтобы в ответ на вопрос: "Камо грядеши?" - уверенно заявить: "Вот сюда". И научное обоснование, почему именно туда стоит идти. Следом, по идее, должна появиться и модель перехода к НП - собственно видение Лисом пути к обозначенной цели, т. е. комплекс мер (заповедей), который обеспечит развитие человечества в целом в указанную точку через развитие каждого человека.

В моем понимании Лис тащит науку под некую Идею масштабом с новое Писание. Т. е. определение целей развития общества как часть цивилизационного планирования (см. список литературы к его "простынкам"). А ваши возражения выглядят несколько более приземленными: "Что? Платить дворнику и профессору одинаково? Жуть! Невозможно! Никто работать не будет!" Да, сегодня (10-20 лет) и даже завтра (20-50 лет) вероятность того, что "тема зайдет" довольно невелика, если парадигма не изменится. Как, к примеру, не зашла бы в средние века тема о всеобщем избирательном праве: "Ч0, быдло будет избирать себе сюзерена? Жуть! Общество тут же рухнет!" Но это же не повод вечно жить в феодализме, правда?

А в остальном - да, хитрый Лис именно что "подводит базу под то, чтобы пописывать статейки, которые никому не интересны, а его бы за это кормили" © problemsolver. Да и Циолковский, к примеру, ракетками занимался, которые были никому в его время не интересны, ибо материалов для запуска ИСЗ - не говоря уж о АМС - не было и практически не просматривалось. Зато, пока баловался с ракетками, Циолковский формулку попутно вывел, которой НАлЕ, Liss и прочие "люди от космоса" до сих пор пользуются, и их последователи еще долго будут пользоваться.

Просто, господа, вы привыкли, что наука (в том числе - обществоведческая) развивается "где-то там", за стенами каких-то НИИ и там же обсуждается, там же секретится и там же остается. А обывателю иногда что-то эдакое о достижениях рассказывают в короткой заметке газеты "Правда". Но время нонче уже немного не то - технологии позволяют вести широчайшее обсуждение "несекретных" теорий прямо в процессе их становления. А вы все еще мешки сахара за мешки баксов покупаете.

Кстати, как вам "теория регресса" (научное обоснование ущербности развития общества в рамках СП) от Полярного, а не Кургиняна?

Цитата: Les FLics от 14.02.2013 21:56:52
наука (... - обществоведческая)

Это сочетание - нонсенс.

Цитата: Les FLics от 14.02.2013 21:56:52
Кстати, как вам "теория регресса" (научное обоснование ущербности развития общества в рамках СП) от Полярного, а не Кургиняна?

А в чём научность-то состоит?
Есть постулаты, теории, выводы, предсказания, подтверждение экспериментом?
Хоть что-то в этом бла-бла есть от настоящей науки, которая познает сущность мира?

Слышал, где-то на ТВ есть передача про экстрасенсов. Вот они более научны, у них хоть что-то из их предсказаний сбывается.