Старый Хрыч | |
09 янв 2019 23:01:36 |
Сизиф | |
26 сен 2024 11:07:45 |
Цитата: alexandivanov от 29.04.2024 15:58:52
Ленин виноват, в констатации того факта, что буржуины все делали и делают, чтобы у рабочих не осталось чувства матери Родины? ....
Цитата: Lilit от 29.04.2024 13:47:54Ну, то есть получается, правильно здесь пишут, что нормальная жизнь возможна только в Москве? В Мценске и Туле (и прочих региональных городах) потолок - заправка картриджей за копейки? И даже человеку талантливому там не заработать нормально и не развернуться?
Цитата: Александр__1 от 29.04.2024 14:03:13У господина Ульянова было чувство Родины? ...
Цитата: Александр__1 от 29.04.2024 16:20:38Оставим в покое буржуинов, в Гражданскую они воевали за Единую и неделимую, а их противники за мировую революцию. И у кого было чувство Родины? И кто шёл в бой за Родину?
Но это всё дела давно минувших дней, а в недавней истории советский народ встал перед выбором, что есть для каждого Родина? Глянул в окошко, выбор советского народа виден не вооружённым взглядом, выбирали не СССР, а где жопе тепло. Жопе оказалось теплее в 14-ти незалежностях, подальше от России, тюрьма народов же, желающих стать автономией в составе России не нашлось.
И ещё, буржуинов зря упомянули, на всех фронтах во всех войнах РИ в одном строю воевали и погибали и буржуины и крестьяне, они знали что такое Родина.
Цитатавыбирали не СССР, а где жопе тепло.
Цитата....
«Новая» колониальная политика США, стремившаяся с первых шагов создать, а затем по возможности расширить социально-политическую базу своего господства на Филиппинах, в том числе путем формирования проамериканского административно-управленческого аппарата, в период действия Органического закона приняла уже более «отшлифованный» вид (Виноградов, 1987, с. 29). Формирование местной образованной элиты, прошедшей проамериканскую идеологическую обработку, приобрело для США особую важность в первые годы после Великой Октябрьской социалистической революции (Виноградов, 1987, с. 38).
...
Образование — это важный рычаг культурной «американизации» молодых филиппинцев как потенциального резерва для комплектования филиппинской части административного аппарата. Почти во всех муниципалитетах были открыты начальные, а в провинциальных центрах и средние школы, основными преподавателями в которых работали американцы, а занятия велись по американским учебникам. Политика США была направлена на формирование новой, проамерикански настроенной филиппинской интеллигенции, на подготовку квалифицированных и лояльных кадров с целью «филиппиниза-ции» административного аппарата страны.
Наиважнейшим компонентом образования выступала языковая подготовка как одна из форм новой неоколониальной цивилизаци-онной зависимости (Виноградов, 1987, с. 26). Речь шла о массовом распространении английского языка как в быту, так и в образовании.
....
теперь ставка делалась на представителей буржуазии, которые, однако, должны были доказать свою лояльность американскому колониальному режиму путем вступления в Федеральную партию (Виноградов, 1987, с. 17—32).
.....
Заключение
Обзор советской литературы по неоколониализму показывает системность проводимых исследований, глубину и серьезное качество проработки изучаемых вопросов. Пропагандистский пафос и идеологические рамки лишь в незначительной степени преломляли восприятие существующих международных реалий, к тому же большую часть работ писали эксперты-практики, например, Е.А. Тараб-рин. Академические работы формировали базис для выработки практических рекомендаций в контексте холодной войны, перекинувшейся на страны «третьего мира» (СССР и страны Африки..., 1977; Kanet, 2006). Особо тщательному анализу подвергались конкретные инструменты реализации программ западной помощи в сфере подготовки кадров (Ермолов, 1963), в том числе деятельность «Корпуса мира» (Вереин, 1971), технологический неоколониализм (Шитов, 1985; Микша, 1990) и техническая, а также продовольственная помощь.
Однако первоначальный объем критики советских исследователей в адрес неоколониализма к концу 1980-х гг., началу эпохи «Нового политического мышления» М.С. Горбачева, начал снижаться (АШгеуа, 1989; Дегте-рев, 2022). Это происходило на фоне постепенного втягивания стран «третьего мира» в программы структурной перестройки экономики МВФ и Всемирного банка (Riddell, 1992), перерождения советской интеллигенции под влиянием радикальных политических изменений в СССР и распада социалистического лагеря (Dabashi, 2011, рр. 42—43). Был взят курс на интеграцию в «коллективный Запад» и в самом Советском Союзе (Курылев и др., 2022), поэтому неудивительно, что действия бывших метрополий стали оцениваться куда более лояльно, чем прежде. Схожая метаморфоза в свое время произошла и с палестинскими интеллектуалами (Massad, 1997).
Обострение кризиса в отношениях Российской Федерации со странами «коллективного Запада», начавшееся в 2014 г. и достигшее своего пика после начала специальной военной операции (СВО) на Украине в феврале 2022 г, реактуализирует исследуемые в данной статье академические подходы.
ЦитатаИ вся революционная деятельность Ленина неразрывно связана с борьбой против разжигания национальной розни внутри страны, с борьбой против угнетения одной национальности другою.
Национальный вопрос — один из самых сложных, требующих очень внимательного учёта всей обстановки, всех обстоятельств, всех особенностей каждой эпохи. Ленин подходил всегда к разрешению этого вопроса с особым вниманием и насторожённостью.
Сначала центр внимания был направлен у него на борьбу с национальной рознью внутри страны, на вопросы раскрепощения угнетённых национальностей внутри страны.
ЦитатаБаранга́й (тагальск. baranggay, [baraŋˈɡaj]) — термин, известный также в прошлом, как баррио (исп. barrio — квартал), обозначающий наименьшую единицу в административном делении на Филиппинах. Каждый город, посёлок или деревня состоят из барангаев. В русском языке ему могут приблизительно соответствовать термины «квартал», «микрорайон», «округ». Иногда его обозначают аббревиатурой — Brgy или Bgy.
История
Первоначально барангаями называли общины (коммуны), которые могли включать от 50 до 100 родственных семей. В деревнях было от 30 до 100 домов, а население могло составлять от 100 до 500 человек. Но бывали и меньшие общины, от 20 до 30 человек. Подобные общины встречал испанский исследователь Мигель Лопес де Легаспи. А на берегах островов Висайского архипелага встречались деревни по 8-10 домов. Само слово происходит от малайско-полинезийского слова «балангай», которое обозначает большую лодку, на которых переселенцы с континента (с территории Юго-Восточной Азии) прибывали на Филиппины. В процессе миграции смысл слова немного изменился, им обозначали группу людей, принадлежащих к одному роду, несколько родственных семей.
Каждый барангай внутри более крупного поселения возглавлял старейшина, вождь, глава барангая, по-местному он назывался «дато». Прежде была наследственная система передачи власти, затем стала выборной. Термин «барангай» был введён при американском правлении — он заменил прежнее испанское понятие «баррио». Однако в разговорной речи, в быту ещё часто употребляется старый испанский термин.
тут
ЦитатаГде у людей больше оснований быть довольными своей жизнью?Наверное, трудно придумать показатель, с помощью которого можно было бы точно определить, насколько люди в той или иной стране удовлетворены своей жизнью. Тем не менее, проводятся несколько подобных исследований.Например, экспертами ООН рассчитывается т.н. "Рейтинг стран мира по индексу счастья", который дает понять, в какой степени достижения государства способны обеспечить своим гражданам счастливую жизнь. Согласно данным за 2023 год, более счастливыми являются россияне с "индексом счастья" в 5.661 - в то время как на Филиппинах указанный индекс равен 5.523.
***Существует и другой обобщающий показатель, также используемый ООН и учитывающий различные основания для граждан чувствовать себя комфортно - Индекс человеческого развития (ИЧР). По данным за 2022 год, ИЧР в России составляет 0.822; на Филиппинах - 0.699.
***Косвенно оценить удовлетворенность людей своим существованием можно, исходя из числа суицидов. Ведь, по логике, чем в большей степени благоустроена жизнь граждан того или иного государства, тем меньше у них поводов накладывать на себя руки. В рассматриваемых странах на 100 тысяч населения приходится:● в России - 21,6 случаев самоубийства (38,2 среди мужчин и 7,2 среди женщин) ;● на Филиппинах - 2,5 случаев (3,9 у мужчин и 1,3 у женщин)
тут
Цитата: Александр__1 от 29.04.2024 16:20:38Оставим в покое буржуинов, в Гражданскую они воевали за Единую и неделимую, а их противники за мировую революцию. И у кого было чувство Родины? И кто шёл в бой за Родину?
Но это всё дела давно минувших дней, а в недавней истории советский народ встал перед выбором, что есть для каждого Родина? Глянул в окошко, выбор советского народа виден не вооружённым взглядом, выбирали не СССР, а где жопе тепло. Жопе оказалось теплее в 14-ти незалежностях, подальше от России, тюрьма народов же, желающих стать автономией в составе России не нашлось.
И ещё, буржуинов зря упомянули, на всех фронтах во всех войнах РИ в одном строю воевали и погибали и буржуины и крестьяне, они знали что такое Родина.
Цитата: Kogani от 29.04.2024 16:45:31Цитата: Александр__1 от 29.04.2024 14:03:13У господина Ульянова было чувство Родины? ...
стр. 32 ПСС т.26 В. И. ЛЕНИН
«Пролетариат не может любить того, чего у него нет. У пролетариата нет отечества»
Цитата: Александр__1 от 29.04.2024 16:20:38Оставим в покое буржуинов, в Гражданскую они воевали за Единую и неделимую, а их противники за мировую революцию. И у кого было чувство Родины? И кто шёл в бой за Родину?
Но это всё дела давно минувших дней, а в недавней истории советский народ встал перед выбором, что есть для каждого Родина? Глянул в окошко, выбор советского народа виден не вооружённым взглядом, выбирали не СССР, а где жопе тепло. Жопе оказалось теплее в 14-ти незалежностях, подальше от России, тюрьма народов же, желающих стать автономией в составе России не нашлось.
И ещё, буржуинов зря упомянули, на всех фронтах во всех войнах РИ в одном строю воевали и погибали и буржуины и крестьяне, они знали что такое Родина.
Цитата: AndreyK-AV от 29.04.2024 17:35:11В результате ВОВ появилось
.....
Лозунг ....
Цитата: Lilit от 29.04.2024 18:45:34Хотела разобрать Ваш пост по полочкам, но потом передумала. У меня только один вопрос - где Вы видели воюющих на фронтах буржуинов? И когда это во времена Российской Империи представители класса буржуазии воевали на фронтах? Ну так чтобы массово, а не один-два?
Цитата: Александр__1 от 29.04.2024 19:04:23Хотел разобрать Ваш ответ по полочкам, но передумал, не в коня корм. Для справки, буржуазия- правящий класс в капиталистическом обществе, дворянское сословие так же зачисляли к буржуазии. Если почитать Ленина, то крестьяне то же буржуазия, пусть мелкая,сельская, но буржуазия и на Ваш вопрос я отвечу, на фронтах ПМВ воевала буржуазия, всякая, мелкая, крупная.
Цитата: AndreyK-AV от 29.04.2024 17:35:11В результате ВОВ появилось
...
Лозунг 21 февраля 1918 года.
Цитата: Александр__1 от 29.04.2024 18:50:43Вот именно лозунг, а в реале появилось 15 государств и у каждого свой гимн, свой флаг и свой герб.
Если не забыли, то под грохот орудий Курской битвы отказались от единого для всех Гимна и начали сочинять для каждой республики свой Государственный Гимн.
Цитата: slavae от 29.04.2024 12:45:54Ума-то у тебя видать палата, если такими определениями пользуешься. А где мне было использовать своё? Во Мценске? Здесь я пришёлся ко двору, из простой московской фирмы сделали корпорацию с филиалами по всей России. А там что бы я делал? Картриджи заправлял, как в Туле?
Цитата: plk от 29.04.2024 16:37:29А по другому ни как. Все деньги страны в Москве. Все олигархи в Москве. Все миллионеры в Москве. Все достижения науки, культуры, искусства, здравоохранения в Москве. Весь максимум социальных льгот в Москве. У всех губернаторов страны квартиры и особняки в Москве. Все, что только возможно сосредоточено в Москве. А остальной России остается только завидовать и мечтать перебраться в Москву. Но понаехавшая Москва этого не хочет.
Цитата: Lilit от 29.04.2024 18:45:34Хотела разобрать Ваш пост по полочкам, но потом передумала. У меня только один вопрос - где Вы видели воюющих на фронтах буржуинов? И когда это во времена Российской Империи представители класса буржуазии воевали на фронтах? Ну так чтобы массово, а не один-два?
ЦитатаЧисленно крестьянская буржуазия составляет небольшое меньшинство всего крестьянства, — вероятно, не более одной пятой доли дворов (что соответствует приблизительно трем десятым населения), причем это отношение, разумеется, сильно колеблется в разных местностях. Но по своему значению во всей совокупности крестьянского хозяйства, — в общей сумме принадлежащих крестьянству средств производства, в общем количестве производимых крестьянством земледельческих продуктов, — крестьянская буржуазия является безусловно преобладающей. Она — господин современной деревни ["Развитие капитализма в России", 3-й том, 5-е издание ПСС]" (1899).
ЦитатаНаконец, еще один вопрос, который следует затронуть, - острая неприязнь фронтовиков к "тыловым и штабным крысам", которых в солдатской массе окрестили "внутренним врагом".
"Кроме своего трагического облика война явила мне и свой отвратительный лик, - писал 14 октября 1914 года Ф. Степун. - Угнетающая забитость серых солдатских масс, что уныло поют в скотских вагонах.
Бесконечное хамство некоторых "благородий", блистательная глупость блестящих генералов, врачи стратеги и сестры кокотессы…...Впрочем, все это исключения, общий дух безусловно чист, хорош и бодр".
Между тем забитые серые солдатские массы уже искали виновников своих бед и находили их отнюдь не во вражеских окопах.
Неслучайно 4 января 1915 года, ругая в дневнике высокое начальство, прапорщик Бакулин писал: "Вообще здесь люди нипочем, ибо они ничего не стоят, а вот какая-нибудь грошевая казенная вещь - та ценится, и очень высоко, людей теряй, сколько хочешь, под суд не попадешь, а за вещь казенную, которой грош цена, под суд угодишь и не оберешься неприятностей".
.....
В. Арамилев писал: "В окопах меняются радикально или частично представления о многом. В Петрограде учили, что "внутренний враг" это те, которые... А на фронте стихийно вырастает в немудром солдатском мозгу совсем другое представление о "внутреннем враге".
В длинные скучные осенние вечера или сидя в землянке под впечатлением адской симфонии полевых и горных пушек мы иногда занимаемся "словесностью".
Кто-нибудь из рядовых явочным порядком присваивает себе звание взводного и задает вопросы. На вопрос, кто наш внутренний враг, каждый солдат без запинки отвечает: - Унутренних врагов у нас четыре: штабист, интендант, каптен-армус и вошь.
Социалисты, анархисты и всякие другие "исты" - это для большинства солдатской массы - фигуры людей, которые идут против начальства, хотят не того, что хочет начальство.
А офицер, интендант, каптер и вошь - это повседневность, быт, реальность. Этих внутренних врагов солдат видит, чувствует, "познает" ежедневно...".
ЦитатаГлавная масса его - крестьянство - едва ли отдавала себе ясный отчёт, зачем его зовут на войну. Цели войны были ему неясны. Крестьянин шёл на призыв потому, что привык вообще исполнять всё то, что от него требовала власть; он терпеливо, но пассивно нёс свой крест, пока не подошли великие испытания". К осени население привыкло к военной обстановке, дальнейшие мобилизационные и призывные мероприятия шли намного спокойнее июльских и августовских. В 1915 г. на фронт отправили 3,6 млн человек, в 1916 г. - ещё 2,5 млн. Всего за годы Первой мировой войны (до осени 1917 г.) Российская империя мобилизовала 15 млн 798 тыс. нижних чинов и офицеров, из них 12,8 млн - жители деревень и сёл. Для сравнения: вся Антанта (включая Россию) поставила под ружьё 48 млн человек, её противники - 25 млн. Р
Цитата3 августа 1915 г. командующий Северным фронтом генерал В. Гурко обратился к министру внутренних дел с предложением «приказать подлежащим гражданским властям безотлагательно взыскать и провести меры для немедленного пресечения создающегося положения при использовании в деревнях военнопленных как рабочей силы». Резко порицая разрушение моральных устоев в деревне, обвиняя в этом и незамужних девок, и вообще оставшуюся в деревне молодежь, солдаты, таким образом, распространяли понятие внутреннего врага на весь семейно-социальный уклад в деревне. Солдат-крестьянин испытывал двойственное отношение к деревне. С одной стороны, он переживал опасность, грозящую семье, не меньше, чем угрозу своему хозяйству. В то же время он желал перемен в деревне: «Пусть пожрут друг друга, как гады, за то, что нас на муку послали». Активный протест женщин в тылу также вызывал недовольство солдат-крестьян «бабами, которые, коли их нет дома, думают вершить дела, от рук отбились, вздумали помогать немцам»{39}.
После революции понятие внутреннего врага выражалось емким словом «буржуй». Антибуржуйское сознание стало частью образа внутреннего врага. Оно не было порождением революции, а появилось (хотя и не было оформлено идейно, психологически и стилистически) еще до 1917 г. Главный упрек «буржуям» заключался в том, что им «охота нас погубить». В то время как солдаты находятся на фронте, «тыловые буржуи» «кричат до победного конца», а главное — «соблазняют наступать». В отличие от Б. И. Колоницкого, видящего в антибуржуйском сознании комплекс идей, отражающих социальные, экономические и политические противоречия, а также борьбу против «дьявольской» силы, стоящей на пути «светлого будущего», обещанного революцией, я вижу в нем скорее миф о внутреннем враге, имеющий общенациональное значение, но не являющийся точно определенным в социальном, классовом смысле. Характерно, что одновременно с ненавистью к «буржуям» высказывалась ненависть к тылу вообще. Солдаты были уверены, что главный враг — буржуазия находится в тылу, почему «только и слышим: уйдем в тыл бить буржуев, желающих войны, и погоним тыльных солдат на позиции». Для солдата-крестьянина буржуазия — это те «все», которые «пьют нашу кровь». Поэтому характерен призыв солдат, обращенный к «товарищам революционерам»: «Примите меры, разгрузите тыл, а тыльных солдат пришлите к нам»{40}.
Внутренний враг не просто вызывал недовольство. Еще с зимы 1915-1916 гг. встречались такие настроения: «Бог даст, останемся живы, разобьем… всех панов после
войны, довольно им пить кровь нашу, мы погибаем, а они все пуза кохают». Однако враг внешний пока еще ставился на первое место, а внутренний — на второе. С ним предполагалось разобраться после войны. В одном из писем приведен характерный для крестьянской ментальности взгляд на проблему внутреннего врага. Протестуя против случайного, по мнению корреспондента, убийства человека на войне, он заключал: «Убить нужно того человека, который живет в России праздно и обирает бедный народ». С другой стороны, готовность разобраться с внутренним врагом носила порой пассивный характер: «Получат и они, проклятые крокодилы, которые жиреют в такое время, потеряв свой человеческий образ, свою мзду в свое время, отольются волку овечьи слезы», — писал один солдат. Но по мере усиления социально-экономической напряженности росло возмущение и озлобление, «негодование» и «громовая критика» бесстыдных спекулянтов. В письмах все чаще говорилось о том, что «жить нет возможности, если правительство не примет меры против купцов», усиливалось стремление отстоять свои права в деревне. С лета 1916 г. стало раздаваться все больше призывов «негодяев купцов»«не судить, а прямо бы вешать». Усиление беспорядков в тылу, а также убийство Распутина способствовали постепенному переводу возмущения в прямую готовность к решительным действиям{41}.
....
тут
Цитата: slavae от 29.04.2024 20:14:32А всё это потому что в Москве людей много. Во Мценске 30 тыс, в Москве 20 млн. А, я знаю, вам коммунякам всегда люди мешали. Что ты сделаешь во Мценске? Кому нужна моя учётная система, которая управляется с сотней млн товаров и под сотню филиалов? Мценск виноват или Москва? Таково положение вещей, а вы вместо того чтобы жить, всё мечтаете людей загнобить.
Цитата: Kogani от 29.04.2024 19:16:09Да ... Когда жареный петух в ж... клюнул и сам верховный законючил "... братья и сестры ..." - типа рус-иван давай иди спасай задницу от бывшего спонсора Ленина опять ...
Да и в 17-м году тоже было дело ... Моонзунд Пикуля почитайте ...
Цитата: plk от 29.04.2024 20:42:03Это даже не крик души, это просто истошный вопль неудавшегося "эффективного менеджера". Только при чем здесь "коммуняки", СССР и Сталин?
И где вы нам предлагаете жить? В Москве? Но нас там ни кто не ждет, Москва "не резиновая" и первыми об этом вопят понаехавшие. А вне Москвы все не так радужно, как вы тут без успешно пытаетесь нас убедить.
Цитата: AndreyK-AV от 25.04.2024 19:46:22Первым важнейшим делом, которым занялись большевики, это ликвидация безграмотности, дело народного образования.
А вот группировки захватившие власть в результате Беловежского сговора, очень быстро впитали эти в былом маргинальные идеи, и вот уже ими высшее образование переходит на платные рельсы, техникумы и ПТУ гонят туда же, а всеобщее среднее стремятся расслоить по сословиям и кастам, сперва умных и не очень, затем богатых и бедных, а реальное всеобщее среднее сводят к девяти классам...
И даже на первых порах не таясь в лозунгах - образованным народом сложно управлять, сиречь манипулировать, и запускали массово в сми и сферу развлечения самые низкопробные и низменные идеи и проекты.
Цитата: rat1111 от 26.04.2024 23:23:31Факты говорят об обратном.
США на карте мира - есть.
СССР на карте мира - нет.
А практика - критерий истины (с)