Цитата: gvf от 09.05.2019 20:05:33
Получаешь ли ты удовлетворения от способа решения поставленной задачи руками своих подчиненных, и хочешь ли ты и готов принять на себя груз ответственности за решение более сложных задач, требующих более сложной организации и соотв. твоего нахождения выше по служебной лестнице.
Так вот тут слово "хочешь" не просто так стоит.
Любая работа задействующая мозг, включая работу руководителя, энергозатратна.
Лень это попытка сэкономить эту энергию. Только развитое чувство долга заставляет человека идти против этого желания сэкономить взяв на себя ответственность за решение еще какой-то проблемы.
Другими словами, не все так просто с лейтенантами и генералами, тем более что многие из них не 2й квадры.
///
Цитата: бульдозер от 02.05.2019 08:32:11Там еще прикол в том, что опасаясь расстрелов - грузины начали бежать через перевалы Сванетии в Грузию. И тут их ждали Сваны...убивать не убивали, но чессно награбленное- отобрали. Все в чистую. Вот этого грузины никак не ожидали- и вопли, типа "а нас за шо" - стояли великие...
Цитата: Аква от 09.05.2019 20:41:19Давайте плясать от печки. 4 ая - это землепашцы добывают средства на жизнь из земли, 3 ая торговцы продают то что сделала 4 ая, 2 ая изначально рекетиры отнимающие добытое 4 ой и и заработанное 3ьей в обмен на защиту( потом уже вболее развитых обществах и на управление), 1 ая - шаманы обслуживающие религиозные потребности и договаривающиеся с богами о дожде, удаче в бою в обмен на имущество 3 , 4, и 2 ой .
Цитата: Аква от 09.05.2019 20:41:19Расскажите мне какое у рекетиров чувство долга? Вот изначально? Есть сила, дающая власть право подчинять и отбирать.
Цитата: Аква от 09.05.2019 20:41:19А значит любовь к власти заложена изначально. Также как у первой заложено любвь к запудриванию мозгов, утретьей к получению барышей у четвертой к земле, дающей пропитание.
Цитата: Аква от 09.05.2019 20:41:19Это базовый принцип, на которой потом накладывается чувство долга у второй, но только потом.
Цитата: Аква от 09.05.2019 20:41:19Давайте плясать от печки. 4 ая - это землепашцы добывают средства на жизнь из земли, 3 ая торговцы продают то что сделала 4 ая, 2 ая изначально рекетиры отнимающие добытое 4 ой и и заработанное 3ьей в обмен на защиту( потом уже вболее развитых обществах и на управление), 1 ая - шаманы обслуживающие религиозные потребности и договаривающиеся с богами о дожде, удаче в бою в обмен на имущество 3 , 4, и 2 ой .
Расскажите мне какое у рекетиров чувство долга? Вот изначально? Есть сила, дающая власть право подчинять и отбирать. А значит любовь к власти заложена изначально. Также как у первой заложено любвь к запудриванию мозгов, утретьей к получению барышей у четвертой к земле, дающей пропитание.
Это базовый принцип, на которой потом накладывается чувство долга у второй, но только потом.
Цитата: Senya от 09.05.2019 20:59:23ЗЫ. Вот где собака порылась! С чего все решили и стали обсуждать, будто у Аристократа Долг перед подчинёнными?
Цитата: Senya от 09.05.2019 20:59:23Да, но только в уже устоявшемся структурированном обществе.
Самое смешное - нет.
Есть способность одновременно быть и и "сверху" и "снизу", и начальником и подчинённым, не свихнётся психика от такой нагрузки - значит можешь строить иерархию, значит Аристократ или Духовник. Физически неспособен играть в такие игры - значит Буржуй или Крестьянин.
ЦитатаС ньюансами, но открытая силовая власть Аристократии, тайная власть Буржуазии, догматы Духовенства или традиции Крестянства могут быть равно тяжелы и деспотичны. Так что к власти идут все, но разными путями и с разным успехом. Власть Аристократии наступает только в ситуации "Что будут стоить тысячи слов, когда важна будет крепость руки", в остальных случаях "возможны варианты"(с).
ЦитатаОбычный Дарвин. Аристократические иерархии, которые не практиковали исполнение долга, просто проиграли отбор. По большому счёту у них ничего другого скрепляющего нет.
ЗЫ. Вот где собака порылась! С чего все решили и стали обсуждать, будто у Аристократа Долг перед подчинёнными?
Цитата: f747 от 09.05.2019 22:13:35Потому что не бывает аристократа без подчиненных.
Цитата: Аква от 09.05.2019 23:14:52Это уже частности, ты находишься в структуре, где будучи самым низшим звеном ты все равно имеешь власть над многими людьми, гораздо большим количеством, чем имеют власть над тобой, даже если ты последняя шестерка в двушке.
Цитата: Аква от 09.05.2019 23:14:52Чтобы работал Дарвин надо что бы было из чего выбирать и оттачивать выбранное. И дарвин в данном случае выбирает из тех кто любит власть.
Цитата: Аква от 09.05.2019 23:14:52Также как первичен половой инстинкт , а семья вторична как усовершенствование.
Цитата: Аква от 09.05.2019 23:14:52Если под долгом понимается - быть правильным пацаном в глазах товарищей, то и это по-любому вторично к власти
Цитата: Senya от 10.05.2019 07:29:38Долг или перед вассалами или перед сюзереном.
Подавляющее большинство подчинённых в их число не входят.
Цитата: f747 от 08.05.2019 23:02:51 Может все таки лучше котиков типировать?
Ну или Жуку пробить по базовой....глядишь и мир заиграет яркими красками
Цитата: Хельги от 10.05.2019 09:25:58Скрытый текст
UPD. попадает на парня-консультанта, с которым уже раза 3 "сотрудничал"
Не исключен аспект ЧИ. Чуйка. (впрочем, надо знать сколько именно консультантов работает. может, там всего 1 специалист)
Тут не знаю.
UPD 2. Ценовой уровень магазина известен? И покрой/стиль брюк?
5-7т.р. в стилях не разбираюсь, типа облагороженных джинсов.
Цитата: Senya от 10.05.2019 07:39:30Но первична не абстрактная "любовь к власти", а возможность двоемыслия в психике. Без неё - и рад бы встроиться в такую иерархию, но либо нижестоящие слушать не будут, либо вышестоящий убьёт (и съест - не пропадать же добру).
.
Цитата: gvf от 10.05.2019 08:06:26Долг как совесть, категория нравственная. Потому долг - перед собой.
Цитата: Senya от 10.05.2019 16:38:44"В двух утверждениях противоречие вижу я."(с)
Цитата: Senya от 10.05.2019 16:38:44Может ли совершить безнравственный поступок человек, который никогда в жизни больше не встретится с другими людьми (вариант - необитаемый остров)?
Цитата: Senya от 10.05.2019 16:38:44Как будут выглядеть нравственные поступки такого человека?
Цитата: Senya от 10.05.2019 16:38:44Нравственность - общественная категория, программирование человека на определённые поступки в "период запечатлевания" (не помню, какой фантастический рассказ, но там был Корпус Хамелеонов). В одиночку подобное не реализовать.
Цитата: Аква от 10.05.2019 12:56:19Двоемыслие в психике заложено у каждого. Потому что в зрелом возрасте мы дети и родители одновременно.
Цитата: Аква от 10.05.2019 12:56:19Ну как же власть не первична. Походят к мирному землепашцу и говорят - пойдем к нам в банду вон ручищи какие у тебя. Не ребята, я уж лучше с мотыгой, мне так привычней.
Цитата: Аква от 10.05.2019 12:56:19Он туда не хочет потому что ему милее пахать чем властвовать. И никаким образом не проверится его психика на иерархию, просто не будет возможности.
Цитата: Аква от 10.05.2019 12:56:19Другой пример - главный драчун деревни прибился к банде, ему в кайф не спину гнуть, а морды бить. У него плохо со встраиванием в иерархию
Цитата: Аква от 10.05.2019 12:56:19, но все гуд с желанием доминировать, и тогда у него два пути - долго и нудно бить морды
Цитата: Аква от 10.05.2019 12:56:19, чтобы оказаться самым главным и никому не подчиняться , либо да - сожрут.
Но именно его с желанием доминировать
Цитата: Аква от 10.05.2019 12:56:19проверят на возможность встраивания в иерархию, а не пахаря с ручищами. В результате пахарь останется пахать, а главный драчун станет просто главным или погибнет.
Цитата: gvf от 10.05.2019 17:03:06Прошу подробней расшифровать.
Цитата: gvf от 10.05.2019 17:03:06Может. Нравственность это проекция воспитания.
Цитата: gvf от 10.05.2019 17:03:06Повторная встреча с другими людьми это о другом.
Цитата: gvf от 10.05.2019 17:03:06Ну, например беспорядочное и бессмысленное убийство животных.
Цитата: gvf от 10.05.2019 17:03:06Но сам пример некорректен. Аналогом будет вопрос о состоянии кота шредингера в промежутках между осмотрами. Сам кот будучи наблюдателем знает что он жив - когито эрго сум, а когде не когито то и не сум.
Цитата: gvf от 10.05.2019 17:03:06Согласованные с его совестью. Не идущие в разрез с внедренными воспитанием установками, которые в свою очередь есть квинтессенция стратегии выживания того общества которое этого человека породило.
Цитата: gvf от 10.05.2019 17:03:06Да, согласен.
Но тема выживания вопрос вообще отдельный. А понятие нравственности шире чем взаимоотношения людей в обществе.
Цитата
Виталий Рулев
51 год, Москва, Россия
Добавить в друзья
вчера 16:40
Эта притча меня потрясла и заставила о многом задуматься....
Притча о том, зачем Смерти коса.
— Вы — кузнец?
Голос за спиной раздался так неожиданно, что Василий даже вздрогнул. К тому же
он не слышал, чтобы дверь в мастерскую открывалась и кто-то заходил вовнутрь.
— А стучаться не пробовали? — грубо ответил он, слегка разозлившись и на себя,
и на проворного клиента.
— Стучаться? Хм..Не пробовала, — ответил голос.
Василий схватил со стола ветошь и, вытирая натруженные руки, медленно
обернулся, прокручивая в голове отповедь, которую он сейчас собирался выдать в
лицо этого незнакомца. Но слова так и остались где-то в его голове, потому что
перед ним стоял весьма необычный клиент.
— Вы не могли бы выправить мне косу? — женским, но слегка хрипловатым голосом
спросила гостья.
— Всё, да? Конец? — отбросив тряпку куда-то в угол, вздохнул кузнец.
— Еще не всё, но гораздо хуже, чем раньше, — ответила Смерть.
— Логично, — согласился Василий, — не поспоришь. Что мне теперь нужно делать?
— Выправить косу, — терпеливо повторила Смерть.
— А потом?
— А потом наточить, если это возможно.
Василий бросил взгляд на косу. И действительно, на лезвии были заметны
несколько выщербин, да и само лезвие уже пошло волной.
— Это понятно, — кивнул он, — а мне-то что делать? Молиться или вещи собирать?
Я просто в первый раз, так сказать..
— А-а-а..Вы об этом, — плечи Смерти затряслись в беззвучном смехе, — нет, я не
за вами. Мне просто косу нужно подправить. Сможете?
— Так я не умер? — незаметно ощупывая себя, спросил кузнец.
— Вам виднее. Как вы себя чувствуете?
— Да вроде нормально.
— Нет тошноты, головокружения, болей?
— Н-н-нет, — прислушиваясь к своим внутренним ощущениям, неуверенно произнес
кузнец.
— В таком случае, вам не о чем беспокоиться, — ответила Смерть и протянула ему
косу.
Взяв ее в, моментально одеревеневшие руки, Василий принялся осматривать ее с
разных сторон. Дел там было на полчаса, но осознание того, кто будет сидеть за
спиной и ждать окончания работы, автоматически продляло срок, как минимум, на
пару часов.
Переступая ватными ногами, кузнец подошел к наковальне и взял в руки молоток.
— Вы это..Присаживайтесь. Не будете же вы стоять?! — вложив в свой голос все
свое гостеприимство и доброжелательность, предложил Василий.
Смерть кивнула и уселась на скамейку, оперевшись спиной на стену.
Работа подходила к концу. Выпрямив лезвие, насколько это было возможно, кузнец,
взяв в руку точило, посмотрел на свою гостью.
— Вы меня простите за откровенность, но я просто не могу поверить в то, что
держу в руках предмет, с помощью которого было угроблено столько жизней! Ни
одно оружие в мире не сможет сравниться с ним. Это поистине невероятно.
Смерть, сидевшая на скамейке в непринужденной позе, и разглядывавшая интерьер
мастерской, как-то заметно напряглась. Темный овал капюшона медленно повернулся
в сторону кузнеца.
— Что вы сказали? — тихо произнесла она.
— Я сказал, что мне не верится в то, что держу в руках оружие, которое..
— Оружие? Вы сказали оружие?
— Может я не так выразился, просто..
Василий не успел договорить. Смерть, молниеносным движением вскочив с места,
через мгновение оказалась прямо перед лицом кузнеца. Края капюшона слегка
подрагивали.
— Как ты думаешь, сколько человек я убила? — прошипела она сквозь зубы.
— Я..Я не знаю, — опустив глаза в пол, выдавил из себя Василий.
— Отвечай! — Смерть схватила его за подбородок и подняла голову вверх, —
сколько?
— Н-не знаю..
— Сколько? — выкрикнула она прямо в лицо кузнецу.
— Да откуда я знаю сколько их было? — пытаясь отвести взгляд, не своим голосом
пропищал кузнец.
Смерть отпустила подбородок и на несколько секунд замолчала. Затем,
сгорбившись, она вернулась к скамейке и, тяжело вздохнув, села.
— Значит ты не знаешь, сколько их было? — тихо произнесла она и, не дождавшись
ответа, продолжила, — а что, если я скажу тебе, что я никогда, слышишь? Никогда
не убила ни одного человека. Что ты на это скажешь?
— Но… А как же?…
— Я никогда не убивала людей. Зачем мне это, если вы сами
прекрасно справляетесь с этой миссией? Вы сами убиваете друг друга. Вы! Вы
можете убить ради бумажек, ради вашей злости и ненависти, вы даже можете убить
просто так, ради развлечения. А когда вам становится этого мало, вы устраиваете
войны и убиваете друг друга сотнями и тысячами. Вам просто это нравится. Вы
зависимы от чужой крови. И знаешь, что самое противное во всем этом? Вы не
можете себе в этом признаться! Вам проще обвинить во всем меня, — она ненадолго
замолчала, — ты знаешь, какой я была раньше? Я была красивой девушкой, я встречала
души людей с цветами и провожала их до того места, где им суждено быть. Я
улыбалась им и помогала забыть о том, что с ними произошло. Это было очень
давно..Посмотри, что со мной стало! Последние слова она выкрикнула и, вскочив
со скамейки, сбросила с головы капюшон.
Перед глазами Василия предстало, испещренное морщинами, лицо глубокой старухи.
Редкие седые волосы висели спутанными прядями, уголки потрескавшихся губ были
неестественно опущены вниз, обнажая нижние зубы, кривыми осколками
выглядывающие из-под губы. Но самыми страшными были глаза. Абсолютно выцветшие,
ничего не выражающие глаза, уставились на кузнеца.
— Посмотри в кого я превратилась! А знаешь почему? — она сделала шаг в сторону
Василия.
— Нет, — сжавшись под ее пристальным взглядом, мотнул он головой.
— Конечно не знаешь, — ухмыльнулась она, — это вы сделали меня такой! Я видела
как мать убивает своих детей, я видела как брат убивает брата, я видела как
человек за один день может убить сто, двести, триста других человек!.. Я
рыдала, смотря на это, я выла от непонимания, от невозможности происходящего, я
кричала от ужаса…
Глаза Смерти заблестели.
— Я поменяла свое прекрасное платье на эти черные одежды, чтобы на нем не было
видно крови людей, которых я провожала. Я надела капюшон, чтобы люди не видели
моих слез. Я больше не дарю им цветы. Вы превратили меня в монстра. А потом
обвинили меня во всех грехах. Конечно, это же так просто.. — она уставилась на
кузнеца немигающим взглядом, — я провожаю вас, я показываю дорогу, я не убиваю
людей.. Отдай мне мою косу, дурак!
Вырвав из рук кузнеца свое орудие, Смерть развернулась и направилась к выходу
из мастерской.
— Можно один вопрос? — послышалось сзади.
— Ты хочешь спросить, зачем мне тогда нужна коса? — остановившись у открытой
двери, но не оборачиваясь, спросила она.
— Да.
— Дорога в рай..Она уже давно заросла травой.
Цитата: Куплю Гвоздодер от 12.05.2019 10:50:544- это "универсальные работники", а 3-я - это ремесленники. Гончар или кузнец это не крестьянин, это буржуй. Почему вы думаете, что буржуи только и делают, что на потоке сидят (торговля, например)?
Цитата: zh17. от 12.05.2019 12:41:01По определению квадр, производить что-либо материальное способны только крестьяне.
Цитата: zh17. от 12.05.2019 12:41:01Путаница возникает из-за того
Цитата: zh17. от 12.05.2019 12:41:01, что владельца кузницы тоже можно по правилам русского языка назвать "кузнецом".
Цитата: zh17. от 12.05.2019 12:41:01Мельник это не тот кто владеет мельницей, а тот кто целый день работает у жерновов.